Minie siedem lat, aż się przekonacie, że Najwyższy panuje nad królestwem ludzi i da je, komu chce. (Dn 4:22)
Podczas Mszy św. W minioną Niedzielę Męki Pańskiej wyczułam, jak Pan zachęca mnie do ponownego wystawienia części Siedmioletnia wersja próbna gdzie zasadniczo zaczyna się od Męki Kościoła. Po raz kolejny te rozważania są owocem modlitwy w mojej własnej próbie lepszego zrozumienia nauczania Kościoła, że Ciało Chrystusa będzie podążać za swoją Głową przez własną mękę lub „ostateczną próbę”, jak to określa Katechizm (KKK, 677). Ponieważ Księga Objawienia zajmuje się częściowo tą ostatnią próbą, zbadałem tutaj możliwą interpretację Apokalipsy św. Jana na wzór męki Chrystusa. Czytelnik powinien pamiętać, że są to moje osobiste przemyślenia, a nie ostateczna interpretacja Objawienia, które jest książką o kilku znaczeniach i wymiarach, nie najmniejszym, eschatologicznym. Wiele dobrych dusz upadło na ostre klify Apokalipsy. Niemniej jednak czułam, że Pan zmusza mnie do prowadzenia ich z wiarą przez ten cykl, łącząc nauczanie Kościoła z mistycznym objawieniem i autorytatywnym głosem Ojców Świętych. Zachęcam czytelnika do samodzielnego rozeznania, oczywiście oświeconego i kierowanego przez Magisterium.
Serial oparty jest na proroctwie Daniela, że lud Boży będzie miał „tygodniową” próbę. Apokalipsa zdaje się powtarzać to, w którym antychryst pojawia się przez „trzy i pół roku”. Objawienie jest pełne liczb i symboli, które najczęściej są symboliczne. Siedem może oznaczać doskonałość, podczas gdy trzy i pół wskazuje na niedoskonałość. Symbolizuje również „krótki” okres czasu. Dlatego czytając tę serię, pamiętaj, że liczby i cyfry użyte przez św. Jana mogą być tylko symboliczne.
Zamiast wysyłać do Ciebie e-mail, gdy pozostałe części tej serii zostaną opublikowane, po prostu prześlę pozostałe części, jedną dziennie, do końca tego tygodnia. Po prostu wracaj na tę stronę każdego dnia w tym tygodniu, obserwuj i módl się ze mną. Wydaje się właściwe, abyśmy rozważali nie tylko mękę naszego Pana, ale nadchodzącą mękę Jego ciała, które zdaje się zbliżać coraz bardziej…
TO pisanie analizuje pozostałą część pierwszej połowy Siedmioletni okres próbny, który zaczyna się w najbliższym czasie Oświecenia.
PODĄŻAJĄC ZA NASZYM MISTRZEM
Panie Jezu, przepowiedziałeś, że będziemy uczestniczyć w prześladowaniach, które doprowadziły cię do gwałtownej śmierci. Kościół utworzony kosztem waszej cennej krwi jest nawet teraz zgodny z waszą Męką; niech przemieni się, teraz i na wieki, mocą waszego zmartwychwstania. - modlitwa-psalm, Liturgia Godzin, Tom III, s. 1213 XNUMX
Podążaliśmy za Jezusem od Przemienienia do Jerozolimy, gdzie ostatecznie zostanie skazany na śmierć. Dla porównania jest to okres, w którym obecnie żyjemy, w którym wiele dusz budzi się do chwały, która nadejdzie w erze pokoju, ale także do poprzedzającej ją Męki.
Przybycie Chrystusa do Jerozolimy jest analogiczne do „powszechnego” przebudzenia, czyli do „powszechnego” przebudzenia Świetne potrząsanie, kiedy przez Oświecenie sumieniawszyscy będą wiedzieć, że Jezus jest Synem Bożym. Następnie muszą zdecydować, czy chcą Go uwielbić, czy ukrzyżować - to znaczy podążać za Nim w Jego Kościele lub go odrzucić.
OCZYSZCZENIE ŚWIĄTYNI
Gdy Jezus wszedł do Jerozolimy, Oczyścił świątynię.
Każde nasze ciało jest „świątynią Ducha Świętego” (1 Kor 6:19). Kiedy światło Oświecenia wejdzie do naszych dusz, zacznie rozpraszać ciemność - a oczyszczenie naszych serc. Kościół jest także świątynią zbudowaną z „żywych kamieni”, czyli każdego ochrzczonego chrześcijanina (1 P 2: 5), zbudowanej na fundamencie Apostołów i proroków. Ta zbiorowa świątynia również zostanie oczyszczona przez Jezusa:
Nadszedł bowiem czas, aby sąd rozpoczął się od domu Bożego… (1 Piotra 4:17)
Po oczyszczeniu świątyni Jezus głosił tak odważnie, że ludzie byli „zdumieni” i „zdumieni jego nauką”. Tak samo ostatek, prowadzony przez Ojca Świętego, przyciągnie wiele dusz do Chrystusa mocą i autorytetem ich przepowiadania, które zostanie ożywione przez wylanie Ducha wraz z Oświeceniem. Będzie to czas uzdrowienia, wyzwolenia i pokuty. Ale nie wszyscy będą zainteresowani.
Było wielu autorytetów, których serca były zatwardziałe i odmówiły przyjęcia nauki Jezusa. Potępił tych uczonych w Piśmie i faryzeuszy, narażając ich na szarlatanów, którymi byli. Tak też Wierni zostaną wezwani do ujawnienia kłamstw fałszywych proroków, tych w Kościele i poza nim - proroków New Age i fałszywych mesjaszów - i ostrzeżenia ich o zbliżającym się Dniu Sprawiedliwości, jeśli nie pokutują podczas tego „milczenia” ”Siódmej Pieczęci:
Sw obecności Pana Boga! bo bliski jest dzień Pański… bliski i bardzo szybki nadchodzi… dzień dźwięków trąb… (Sof 1: 7, 14-16)
Jest możliwe, że poprzez ostateczne oświadczenie, działanie lub odpowiedź Ojca Świętego zostanie wytyczona wyraźna linia na piasku, a ci, którzy odmówią stanięcia z Chrystusem i Jego Kościołem, zostaną automatycznie ekskomunikowani - usunięci z Domu.
Miałem inną wizję wielkiego ucisku… Wydaje mi się, że zażądano od duchowieństwa ustępstwa, którego nie można było udzielić. Widziałem wielu starszych księży, zwłaszcza jednego, który gorzko płakał. Kilku młodszych też płakało… To było tak, jakby ludzie dzielili się na dwa obozy. —Błogosławiona Anne Catherine Emmerich (1774–1824); Życie i objawienia Anne Catherine Emmerich; memoriał z 12 kwietnia 1820 r.
W symbolice judaistycznej „gwiazdy” często oznaczały władzę polityczną lub religijną. Oczyszczenie Świątyni wydaje się następować w czasie, gdy Kobieta rodzi nowe dusze poprzez łaski poświeceniowe i ewangelizację:
Była brzemienna i płakała głośno z bólu, pracując nad porodem. Potem na niebie pojawił się kolejny znak; był to ogromny czerwony smok… Jego ogon zmiótł trzecią część gwiazd na niebie i zrzucił je na ziemię. (Ap 12: 2-4)
Tę „trzecią gwiazdę” zinterpretowano jako jedną trzecią duchowieństwa lub hierarchii. To właśnie oczyszczenie świątyni osiąga punkt kulminacyjny w Egzorcyzmy Smoka z niebios (Ap 12: 7).
Niebo jest Kościołem, który w nocy obecnego życia, choć posiada w sobie niezliczone cnoty świętych, jaśnieje jak promienne gwiazdy niebieskie; ale ogon smoka zmiata gwiazdy na ziemię… Gwiazdy, które spadają z nieba, to ci, którzy stracili nadzieję na rzeczy niebieskie i pod kierownictwem diabła pożądają sfery ziemskiej chwały. —Św. Grzegorza Wielkiego, Moralii, 32, 13
DRZEWO FIGOWE
W Piśmie Świętym drzewo figowe jest symbolem Izraela (lub w przenośni chrześcijańskiego Kościoła, który jest nowym Izraelem). W Ewangelii Mateusza, zaraz po oczyszczeniu świątyni, Jezus przeklął drzewo figowe, które miało liście, ale nie miało owoców:
Oby nigdy więcej nie pochodził od ciebie żaden owoc. (Mt 21:19)
Po tym drzewo zaczęło więdnąć.
Mój Ojciec… odbiera mi każdą gałąź, która nie wydaje owocu. Jeśli ktoś nie mieszka we mnie, zostaje wyrzucony jak latorośl i usycha; a gałęzie są zbierane, wrzucane w ogień i spalane. (Jana 15: 1-2, 6)
Oczyszczenie świątyni jest usunięciem wszystkich bezowocnych, zatwardziałych, zwodniczych i kompromitujących gałęzi w Kościele (por. Ap 3). Zostaną przesiane, usunięte i zaliczone jako należące do Bestii. Padną pod przekleństwo wszystkich, którzy odrzucili Prawdę:
Kto wierzy w Syna, ma życie wieczne, a kto nie jest posłuszny Synowi, nie ujrzy życia, lecz gniew Boży pozostaje na nim. (Ewangelia Jana 3:36)
Dlatego Bóg posyła im zwodniczą moc, aby uwierzyli kłamstwu, aby wszyscy, którzy nie uwierzyli prawdzie, ale uznali nieprawość, zostali potępieni. (2 Tes 2: 11-12)
CZAS POMIARU
Św. Jan mówi bezpośrednio o tym przesiewaniu chwastów z pszenicy, które wydaje się mieć miejsce szczególnie w pierwszej połowie siedmioletniej próby. To jest również Czas pomiaru, po którym nastąpi drugi okres, w którym Antychryst będzie panował przez 42 miesiące.
Wtedy dano mi miernik podobny do laski i powiedziano mi: „Powstańcie i zmierzcie świątynię Boga, ołtarz i tych, którzy tam oddają cześć; ale nie mierz dziedzińca poza świątynią zostawcie to, bo jest dane narodom, a będą deptać miasto święte przez czterdzieści dwa miesiące. (Apok 11: 1-2)
Św. Jan jest powołany do mierzenia, a nie budynku, ale dusz - tych, którzy oddają cześć przy ołtarzu Bożym w „duchu i prawdzie”, pozostawiając na boku tych, którzy tego nie robią - „zewnętrzny dziedziniec”. Widzimy tę dokładną miarę, do której nawiązano gdzie indziej, kiedy aniołowie kończą zapieczętować „czoła sług Bożych”, zanim sąd zacznie zapadać:
Słyszałem liczbę oznaczonych pieczęcią: sto czterdzieści cztery tysiące z każdego pokolenia Izraelitów. (Apokalipsa 7: 4)
Ponownie „Izrael” jest symbolem Kościoła. Znaczące jest to, że św. Jan pomija plemię Dana, prawdopodobnie dlatego, że popadło w bałwochwalstwo (Sędziowie 17-18). Ci, którzy odrzucają Jezusa w tym Czasie Miłosierdzia, a zamiast tego pokładają ufność w Nowym Porządku Świata i jego pogańskim bałwochwalstwie, utracą pieczęć Chrystusa. Zostaną wybite imieniem lub znakiem Bestii „na ich prawych rękach lub na ich czołach” (Ap 13:16).
Wynika z tego, że liczba „144 000” może być odniesieniem do „pełnej liczby pogan”, ponieważ pomiar ma być dokładny:
zatwardzenie przyszło częściowo na Izrael, aż do pełną liczbę pogan wkracza i w ten sposób cały Izrael będzie zbawiony ... (Romans 11: 25-26)
PIECZĘTOWANIE ŻYDÓW
To mierzenie i oznaczanie prawdopodobnie obejmuje również ludność żydowską. Powodem jest to, że są oni ludem, który już należy do Boga, przeznaczonym do otrzymania Jego obietnicy „czasu odświeżenia”. W swoim przemówieniu do Żydów św.Piotr mówi:
Nawracajcie się więc i nawróćcie się, aby wasze grzechy zostały zmyte, a Pan dał wam czas pokrzepienia i zesłał wam Mesjasza już wyznaczonego dla was, Jezusa, którego niebo powinno przyjąć aż do czasów odbudowa uniwersalna –- o którym Bóg mówił od dawna przez usta swoich świętych proroków. (Dzieje 3: 1-21)
Podczas siedmioletniej próby Bóg zachowa resztkę narodu żydowskiego przeznaczonego do „powszechnego odrodzenia”, które według Ojców Kościoła rozpoczyna się Era Pokoju:
Zostawiłem sobie siedem tysięcy mężczyzn, którzy nie klękali przed Baalem. Tak więc również w obecnym czasie istnieje resztka, wybrana przez łaskę. (Rz 11, 4-5)
Po obejrzeniu 144 000, św. Jan ma wizję znacznie większej rzeszy, która nie można było zliczyć (por. Ap 7). Jest to wizja Nieba i wszystkich tych, którzy pokutowali i uwierzyli Ewangelii, Żydów i pogan. Kluczową kwestią jest tutaj rozpoznanie, że Bóg naznacza dusze już dziś i przez krótki czas po naświetleniu. Ci, którzy czują, że mogą zostawić swoje do połowy puste lampy, ryzykują utratę miejsca przy stole bankietowym.
Ale źli ludzie i szarlatani zmienią się ze złego w gorsze, będą oszukiwać i oszukiwać. (2 Tym 3:13)
PIERWSZY 1260 DNI
Wierzę, że Kościół będzie zarówno objęty, jak i prześladowany w pierwszej połowie procesu, chociaż prześladowania nie staną się jawnie krwawe, dopóki antychryst nie zasiądzie na tronie. Wielu będzie wściekłych i nienawidzących Kościoła za to, że stoi w Prawdzie, podczas gdy inni będą go kochać za głoszenie Prawdy, która ich wyzwala:
Chociaż próbowali go aresztować, bali się tłumów, ponieważ uważali go za proroka. (Mt 21:46)
Tak jak wydawało się, że nie mogli Go aresztować, tak samo Kościół nie zostanie podbity przez smoka w ciągu pierwszych 1260 dni siedmioletniej próby.
Gdy smok zobaczył, że został zrzucony na ziemię, ścigał kobietę, która urodziła chłopca. Ale kobiecie dano dwa skrzydła wielkiego orła, aby mogła polecieć na swoje miejsce na pustyni, gdzie z dala od węża była pod opieką przez rok, dwa i pół roku . (Ap 12: 13-14)
Ale kiedy Wielkie Odstępstwo w pełnym rozkwicie i wyraźnie zarysowane granice między porządkiem Bożym a Nowym Porządkiem Świata, które rozpoczęły się od porozumienia pokojowego lub „silnego przymierza” z dziesięcioma królami Daniela, których Apokalipsa również nazywa „bestią”, droga będzie bądź przygotowany na „człowieka bezprawia”.
A jeśli chodzi o przyjście Pana naszego Jezusa Chrystusa i nasze spotkanie na spotkanie z nim… Niech was nikt w żaden sposób nie zwodzi; bo ten dzień nie nadejdzie, jeśli najpierw nie nadejdzie odstępstwo i nie zostanie objawiony człowiek bezprawia, syn zatracenia… (2 Tes 2: 1-3)
To wtedy Smok przekazuje swoją władzę Bestii, Antychrystowi.
Smok dał jej własną moc i tron, a także wielką władzę. (Obj 13: 2)
Powstająca bestia jest uosobieniem zła i fałszu, tak że pełna moc apostazji, którą wciela, może zostać wrzucona do ognistego pieca. -Św. Ireneusza z Lyonu, Ojca Kościoła (140–202 po Chr.); Przeciwko Haereses, 5, 29
Kiedy to wszystko się rozważy, jest dobry powód, by się bać… że może już być na świecie „Syn zatracenia”, o którym mówi Apostoł. — PAPIEŻ ŚW. PIUS X, Encyklika, E Najwyższa, n. 5
W ten sposób rozpocznie się ostateczna konfrontacja Kościoła w tym wieku i ostatnia połowa siedmioletniej próby.
Po raz pierwszy opublikowano 19 czerwca 2008 r.
