Nadchodzący odpoczynek szabatowy

 

DLA 2000 lat Kościół starał się przyciągać dusze do swego łon. Przetrwała prześladowania i zdrady, heretyków i schizmatyków. Przeszła przez okresy chwały i wzrostu, upadku i podziałów, władzy i ubóstwa, niestrudzenie głosząc Ewangelię - choćby czasami przez resztkę. Ale pewnego dnia, powiedzieli Ojcowie Kościoła, będzie ona cieszyć się „Odpoczynkiem szabatu” - erą pokoju na ziemi zanim koniec świata. Ale czym właściwie jest ta reszta i co ją powoduje?

 

DZIEŃ SIÓDMY

Św. Paweł był właściwie pierwszym, który mówił o nadchodzącym „odpoczynku szabatowym”:

A Bóg odpoczął siódmego dnia od wszystkich swoich dzieł… A zatem pozostaje odpoczynek sabatowy dla ludu Bożego; albowiem kto wchodzi do odpoczynku Bożego, również przestaje pracować, tak jak Bóg ze swoich. (Hbr 4: 4, 9-10)

Aby wejść do odpoczynku Bożego, musimy zrozumieć, co się dokonało siódmego dnia. Zasadniczo „słowo” lub „fiat”, które wypowiedział Bóg, wprawiło stworzenie w ruch w doskonałej harmonii - od ruchu gwiazd do samego tchnienia Adama. Wszystko było w doskonałej równowadze, a jednak nie zostało ukończone. 

Stworzenie ma swoją własną dobroć i właściwą doskonałość, ale nie wyrosło całkowicie z rąk Stwórcy. Wszechświat został stworzony „w stanie podróży” (w statucie) ku ostatecznej doskonałości, która jeszcze nie została osiągnięta, do której Bóg ją przeznaczył. -Katechizm Kościoła Katolickiego, n. 302

Co zatem oznaczało dopełnienie i udoskonalenie stworzenia? Jednym słowem: Adam. Stworzona „na obraz Boży”, Trójca Święta pragnęła poszerzyć nieskończone granice boskiego życia, światła i miłości poprzez potomstwo Adama i Ewy w „nieskończonych pokoleniach”. Św. Tomasz z Akwinu powiedział: „Stworzenia powstały, gdy klucz miłości otworzył Jego rękę”.^[1]Wysłano. 2, proł. Bóg stworzył wszystko, powiedział św. Bonawentura, „nie po to, aby zwiększyć swoją chwałę, ale aby ją ujawnić i przekazać ją”,^[2]W II Posłane. I, 2, 2, 1. a to będzie dokonane głównie poprzez udział Adama w tym Fiat, Woli Bożej. Jak Jezus powiedział do Sługi Bożego Luizy Piccarrety:

Moja radość osiągnęła swój szczyt, widząc w tym człowieku [Adamie] prawie niekończące się pokolenia wielu innych istot ludzkich, które zapewniłyby Mi tyle innych królestw, ile byłoby ludzi, którzy istnieją, i w których miałbym panować i rozszerzać Moją boskość. Granic. I ujrzałem hojność wszystkich innych królestw, które wylewają się na chwałę i cześć pierwszego królestwa [w Adamie], które miało służyć jako głowa wszystkich innych i jako główny akt stworzenia.

„Teraz, aby uformować to królestwo”, stwierdza teolog, ks. Joseph Iannuzzi,

Adam, będąc pierwszym ze wszystkich ludzi, musiał dobrowolnie zjednoczyć swoją wolę z wiecznym działaniem Woli Bożej, która ukształtowała w nim Boskie zamieszkiwanie („abitazione”) „bytu” Boga. -Dar życia w woli Bożej w pismach Luisy Piccarreta (Lokalizacje Kindle 896-907), wydanie Kindle

W swoich naukach przekazanych Luizie Matka Boża ujawnia, że ​​aby stworzenie mogło wejść dalej w ten wspaniały stan doskonałości (nieskończenie rozszerzających się królestw miłości), Adam musiał zdać egzamin. 

[Adam] panował nad całym stworzeniem, a wszystkie żywioły były posłuszne każdemu jego skinieniu. Na mocy panującej w nim Woli Bożej był nierozłączny ze swoim Stwórcą. Po tym, jak Bóg obdarzył go tak wieloma błogosławieństwami w zamian za jeden akt jego wierności, przykazał mu, aby nie dotykał tylko jednego owocu z wielu owoców w ziemskim Edenie. To był dowód, jakiego Bóg zażądał od Adama, aby utwierdził go w stanie niewinności, świętości i szczęścia oraz dał mu prawo do panowania nad całym stworzeniem. Ale Adam nie był wierny w próbie, w wyniku czego Bóg nie mógł mu zaufać. W ten sposób Adam stracił swoje prawo dowodzenia [nad sobą i stworzeniem], stracił swoją niewinność i szczęście, przez co można powiedzieć, że wywrócił dzieło stworzenia do góry nogami. - Nasza Pani Służebnicy Bożej Luizie Piccarrecie, Dziewica Maryja w Królestwie Woli Bożej, Dzień 4

Stąd nie tylko Adam, ale w pewnym sensie Dobry utracił „odpoczynek sabatu”, który ustanowił „siódmego dnia”. I właśnie ten „odpoczynek szabatowy” przyszedł na ziemię jako człowiek, aby odnowić ...

 

PRZEWIDZIANY PRZEZ OJCÓW

Zgodnie z „depozytem wiary” przekazanym im przez Apostołów Ojcowie Pierwszego Kościoła nauczali, że „ósmy dzień”, czyli wieczność, nie nadejdzie aż do siódmy dzień został przywrócony w porządku stworzenia. A to, jak uczy Pismo Święte, nadejdzie przez wielką pracę i ucisk, ponieważ upadłe anioły walczą teraz o panowanie nad człowiekiem i jego wolą^[3]widzieć Starcie królestw. Chociaż szatan i jego legiony zagarną wiele dusz, ostatecznie upadną, a siódmy dzień, czyli „odpoczynek sabatowy”, nadejdzie po upadku Antychrysta…

… Kiedy Jego Syn przyjdzie i zniszczy czas bezprawia, osądzi bezbożnych i zmieni słońce, księżyc i gwiazdy - wtedy rzeczywiście odpocznie siódmego dnia… po odpoczynku wszystkim, uczynię początek ósmego dnia, czyli początek innego świata. —Liter z Barnaby (70–79 ne), napisany przez Ojca Apostolskiego z II wieku

Istotnie, św. Ireneusz porównuje „sześć dni” stworzenia z następującymi sześcioma tysiącami lat po stworzeniu Adama:

Pismo mówi: „I odpoczął Bóg siódmego dnia od wszystkich swoich dzieł”… I w ciągu sześciu dni wszystko zostało stworzone; jest zatem oczywiste, że dobiegną końca w szóstym tysiącleciu… Ale kiedy Antychryst zniszczy wszystko na tym świecie, będzie rządził przez trzy lata i sześć miesięcy i zasiądzie w świątyni w Jerozolimie; a wtedy Pan przyjdzie z nieba w chmurach… wysyłając tego człowieka i tych, którzy idą za nim do jeziora ognia; ale wprowadzenie dla sprawiedliwych czasów królestwa, to znaczy reszty, uświęconego siódmego dnia… Te mają się wydarzyć w czasach królestwa, to znaczy siódmego dnia… prawdziwy szabat sprawiedliwych… Ci, którzy widzieli Jana, ucznia Pańskiego, [powiedzcie nam], że słyszeli od niego, jak Pan nauczał i mówił o tych czasach ...  —St. Ireneusz z Lyonu, Ojciec Kościoła (140–202 ne); Przeciwko Haereses, Ireneusz z Lyonu, V.33.3.4, Ojcowie Kościoła, CIMA Publishing Co .; (Święty Ireneusz był uczniem św. Polikarpa, który znał i uczył się od apostoła Jana, a później został przez niego wyświęcony na biskupa Smyrny).

Wskazówka: Jubileuszowy rok 2000 był bliskim końcem Szósty dzień. ^[4]Ojcowie Kościoła nie obliczyli tego w sztywnych, dosłownych liczbach, ale jako ogólnik. Tomasz z Akwinu pisze: „Jak mówi Augustyn, ostatni wiek świata odpowiada ostatniemu etapowi życia człowieka, który nie trwa określoną liczbę lat, jak inne etapy, ale trwa czasami tak długo, jak inne razem, a nawet dłużej. Dlatego ostatnia epoka świata nie może mieć określonej liczby lat lub pokoleń ”. -Quaestiones spór, Vol. II De Potentia, Q. 5, nr 5 Dlatego św. Jan Paweł II wezwał młodzież, aby stali się „stróżami poranka, zwiastującymi nadejście słońca, którym jest zmartwychwstały Chrystus!”.^[5]Orędzie Ojca Świętego do Młodzieży Świata, XVII Światowy Dzień Młodzieży, n. 3; (por. Iz 21, 11-12) - „„ poranni strażnicy ”u progu nowego tysiąclecia”.^[6]Nowe Millennio Inuente, nr 9, 6 stycznia 2001 To jest również powód, dla którego Ojcowie Kościoła rozumieli „tysiącletnie panowanie” św. Jana po śmierci Antychrysta (Ap 20: 6), aby zainaugurować „siódmy dzień” lub „dzień Pański”. 

Oto dzień Pański będzie tysiąc lat. —Liter Barnaby, Ojcowie Kościoła, Rozdz. 15

I jeszcze raz,

… Nasz dzień, który jest ograniczony wschodem i zachodem słońca, jest reprezentacją tego wielkiego dnia, w którym obwód tysiąca lat nakłada swoje granice. — Laktancjusz, Ojcowie Kościoła: Boskie instytuty, księga VII, Rozdział 14, Encyklopedia katolicka; www.newadvent.org

Św.Augustyn później potwierdził tę wczesną naukę apostolską:

… Jakby to było właściwe, aby święci mogli w ten sposób cieszyć się odpoczynkiem w szabat, świętym wypoczynkiem po sześciu tysiącach lat pracy od stworzenia człowieka… (i) powinno nastąpić po ukończeniu sześciu tysiąc lat, od sześciu dni, rodzaj szabatu siódmego dnia w kolejnych tysiącach lat ... I ta opinia nie byłaby budząca sprzeciw, gdyby wierzono, że radości świętych w ten szabat będą duchowe i wynikać z tego na obecność Boga… —St. Augustyn z Hippo (354-430 AD; Church Doctor), De Civitate Dei, Bk. XX, rozdz. 7, wydawnictwo Catholic University of America

W minionym stuleciu prawie wszyscy papieże mówili o nadchodzącej „pacyfikacji”, „pokoju” lub „odnowie” w Chrystusie, która podporządkowuje świat i niejako przyniesie ulgę Kościołowi w jego trudach:

Kiedy nadejdzie, okaże się, że będzie to uroczysta godzina, wielka, mająca konsekwencje nie tylko dla przywrócenia Królestwa Chrystusowego, ale także dla pacyfikacji… świata. Modlimy się żarliwie i również innych prosimy o modlitwę o tak upragnioną pacyfikację społeczeństwa. —POPIEŚ PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi „O pokoju Chrystusa w Jego królestwie”, Grudzień 23, 1922

O! kiedy w każdym mieście i wiosce będzie wiernie przestrzegane prawo Pańskie, gdy okazywany jest szacunek dla rzeczy świętych, gdy uczęszczane są sakramenty i wypełniane obrzędy życia chrześcijańskiego, z pewnością nie będzie już potrzeby, abyśmy dalej pracowali widzimy wszystko przywrócone w Chrystusie… Wszystko to, Czcigodni Bracia, Wierzymy i oczekujemy z niezachwianą wiarą. — PAPIEŻ PIUS X, E Supremi, Encyklika „O przywróceniu wszystkiego”, nr 14, 6-7

Możesz przeczytać więcej ich proroctw w Papieże i era świtu. 

Ale co powoduje ten odpoczynek sabatowy? Czy to po prostu „przerwa” od wojny i walki? Czy jest to po prostu brak przemocy i ucisku, zwłaszcza szatana, który będzie przykuty w tym okresie w otchłani (Ap 20: 1-3)? Nie, to znacznie więcej: prawdziwy Odpoczynek Sabatu będzie owocem wskrzeszenie Woli Bożej w człowieku, którego Adam stracił…

W ten sposób nakreślone jest pełne działanie pierwotnego planu Stwórcy: stworzenie, w którym Bóg i mężczyzna, mężczyzna i kobieta, ludzkość i natura są w harmonii, w dialogu, w komunii. Ten plan, zdenerwowany grzechem, został podjęty w cudowny sposób przez Chrystusa, który wypełnia go tajemniczo, ale skutecznie w obecnej rzeczywistości, w oczekiwaniu na doprowadzenie go do spełnienia…—POPE JAN PAWEŁ II, Audiencja Ogólna, 14 lutego 2001 r

 

PRAWDZIWY ODPOCZYNEK SABATH

W jednym z najbardziej pocieszających fragmentów Nowego Testamentu Jezus mówi: 

Przyjdźcie do mnie wszyscy, którzy trudzicie się i jesteście obciążeni, a dam wam spokój. Weźcie na siebie moje jarzmo i uczcie się ode Mnie, bo jestem cichy i pokornego serca; a znajdziecie odpoczynek dla siebie. Albowiem moje jarzmo jest łatwe, a moje brzemię lekkie. (Mt 11: 28-30)

Czym jest to jarzmo, które jest „łatwe” i to brzemię, które jest „lekkie”? To jest Wola Boża.

…tylko moja Wola jest niebiańskim odpoczynkiem. — Jezus do Luizy, tom 17, 4 maja 1925 r

Albowiem to ludzka wola jest przyczyną wszystkich nieszczęść i niepokojów duszy. 

Panują nad tobą lęki, zwątpienie i obawy - wszystkie nieszczęsne łachmany twojej ludzkiej woli. A wiesz dlaczego? Ponieważ całe życie Woli Bożej nie jest ustanowione w tobie - życie, które odrzucając wszelkie zło ludzkiej woli, czyni cię szczęśliwym i napełnia wszystkimi posiadanymi błogosławieństwami. Och, jeśli z mocnym postanowieniem zdecydujesz, że nie będziesz już dłużej dawać życia swojej ludzkiej woli, poczujesz, że całe zło umiera w tobie, a wszystkie dobra wrócą do życia. - Nasza Pani Służebnicy Bożej Luizie Piccarrecie, Dziewica Maryja w Królestwie Woli Bożej, Dzień 3

Jezus mówi: „Weźcie moje jarzmo i uczcie się ode mnie”. Dla Jezusa jarzmo było Wolą Jego Ojca. 

Zstąpiłem z nieba nie po to, aby pełnić swoją wolę, ale wolę Tego, który mnie posłał. (Ewangelia Jana 6:38)

W ten sposób Chrystus stworzył dla nas wzór unia ludzkiej woli z Wolą Bożą jako kwintesencją wewnętrznej harmonii.

… W Chrystusie urzeczywistnia się właściwy porządek wszystkich rzeczy, zjednoczenie nieba i ziemi, zgodnie z zamierzeniami Boga Ojca od początku. To posłuszeństwo Boga, Wcielonego Syna, przywraca, przywraca pierwotną komunię człowieka z Bogiem, a tym samym pokój na świecie. Jego posłuszeństwo ponownie jednoczy wszystkie rzeczy, „rzeczy w niebie i na ziemi”. - Kardynał Raymond Burke, przemówienie w Rzymie; 18 maja 2018; lifesitnews.com

Gdyby planeta Ziemia wypadła z orbity choćby o jeden stopień, cała równowaga życia pogrążyłaby się w chaosie. Tak więc, gdy czynimy cokolwiek w naszej ludzkiej woli poza Wolą Bożą, nasze życie wewnętrzne zostaje zachwiane - tracimy spokój wewnętrzny lub „odpoczynek”. Jezus jest „doskonałym człowiekiem” właśnie dlatego, że wszystko, co robił, było zawsze w Woli Bożej. To, co Adam utracił przez nieposłuszeństwo, Jezus naprawił w swoim posłuszeństwie. A zatem tajemniczy plan Boży, realizowany „w tej obecnej rzeczywistości”, polega na tym, że przez chrzest każdy człowiek jest wezwany do włączenia się w „Ciało Chrystusa”, aby można było w nim przeżywać życie Jezusa - to znaczy przez zjednoczenie człowieka z Boskością w jednym Pojedynczy Will.

W całym swoim życiu Jezus przedstawia siebie jako nasz wzór. On jest „doskonałym człowiekiem”… Chrystus pozwala nam żyć w Nim wszystkim, czym on sam żył, i żyje tym w nas. Przez swoje Wcielenie On, Syn Boży, zjednoczył się w pewien sposób z każdym człowiekiem. Jesteśmy powołani tylko do tego, by stać się z Nim jednym, ponieważ On pozwala nam, jako członkom swojego Ciała, uczestniczyć w tym, co przeżył dla nas w swoim ciele jako nasz wzór: musimy dalej wypełniać w sobie kolejne etapy życia Jezusa i Jego tajemnic i często błagać Go, aby je udoskonalił i urzeczywistnił w nas iw całym swoim Kościele… Taki jest Jego plan, aby wypełnić swoje tajemnice w nas. -Katechizm Kościoła Katolickiego, n. 520–521

… Aż wszyscy dojdziemy do jedności wiary i poznania Syna Bożego, dojrzałości męskiej na miarę Chrystusa… (Efezjan 4:13)

Krótko mówiąc, odpoczynek sabatowy zostanie podany Kościołowi, kiedy Prawdziwe Synostwo zostaje jej przywrócona w taki sposób, że zostaje przywrócona pierwotna harmonia stworzenia. Wierzę, że ostatecznie dojdzie do tego „druga Pięćdziesiątnica”, Jak błagają papieże od ponad wieku - kiedy Duch„ odnowi oblicze ziemi ”.^[7]por Nadchodzące zstąpienie Woli Bożej Poprzez objawienia Jezusa udzielone Luizie Piccarrecie, rozumiemy, że ta „pełnia rangi” jest w istocie przywróceniem „daru życia w Woli Bożej”, który utracił Adam. Pan to nazwał „Korona i wypełnienie wszystkich innych świętości” ^[8]8 kwietnia 1918; Vol. 12 że obdarzył swój lud przez wieki, poczynając od „Fiatów” Stworzenia i Odkupienia, a teraz kończąc poprzez „Fiat uświęcenia” w ostatniej epoce.

Pokolenia nie skończą się, dopóki moja Wola nie zapanuje na ziemi… Trzeci FIAT da stworzeniu taką łaskę, że powróci prawie do stanu pochodzenia; i dopiero wtedy, gdy zobaczę człowieka, takiego, jakim wyszedł ze Mnie, moje Dzieło będzie ukończone i wieczny odpoczynek znajdę w ostatnim FIAT. —Jesus to Luisa, 22 lutego 1921, tom 12

Rzeczywiście, człowiek nie tylko odnajdzie swój szabat Odpoczynek w Woli Bożej, ale także, co zadziwiające, Bóg przywróci swój odpoczynek w nas. To jest boskie zjednoczenie, którego chciał Jezus, kiedy powiedział: „Jeśli będziecie przestrzegać moich przykazań, pozostaniecie w mojej miłości, tak jak ja przestrzegałem przykazań mego Ojca i trwać w Jego miłości… aby moja radość była w was a twoja radość może być pełna ” (Jana 15: 10-11).

… W tej miłości znajduję swoją prawdziwą miłość, znajduję swój prawdziwy odpoczynek. Moja Inteligencja opiera się na inteligencji tego, który Mnie kocha; Moje Serce, Moje pragnienie, Moje ręce i Moje stopy spoczywają w sercu, które Mnie kocha, w pragnieniach, które Mnie kochają, pragnąc tylko Mnie, w rękach, które pracują dla Mnie, iw stopach, które chodzą tylko dla Mnie. Dlatego po trochu odpoczywam w duszy, która Mnie kocha; podczas gdy dusza ze swoją miłością odnajduje Mnie wszędzie i na każdym miejscu, całkowicie we Mnie spoczywającą. - tamże, 30 maja 1912; Tom 11

W ten sposób słowa „Ojcze nasz” znajdą w końcu swoje wypełnienie jako ostatni etap Kościoła przed końcem świata…

… Każdego dnia w modlitwie Ojcze nasz prosimy Pana: „Bądź wola Twoja, tak i na ziemi, jak w niebie” (Mt 6:10)…. uznajemy, że „niebo” jest miejscem, w którym spełnia się wola Boża, a „ziemia” staje się „niebem” - to znaczy miejscem obecności miłości, dobroci, prawdy i boskiego piękna - tylko wtedy, gdy na ziemi wola Boża jest spełniona. —POPIEŁ BENEDYKTA XVI, Audiencja generalna, 1 lutego 2012, Watykan

 

POWIĄZANE CZYTANIE

Szósty dzień

Odrodzenie stworzenia

Millenarianizm - czym jest i czym nie jest

Jak utracono tę erę

Drogi Ojcze Święty… On nadchodzi!

Faustyny ​​i Dzień Pański

 

 

Posłuchaj następujących:

 

 

Podążaj za Markiem i codziennymi „znakami czasu” tutaj:

Śledź pisma Marka tutaj:

Podróżować z Markiem Połączenia Teraz słowo,
kliknij poniższy baner, aby subskrybuj.
Twój e-mail nie zostanie nikomu udostępniony.