Prezent

"THE kończy się era ministerstw ”.

Te słowa, które zabrzmiały w moim sercu kilka lat temu, były dziwne, ale i jasne: zbliżamy się do końca, a nie służby jako taki; raczej wiele środków, metod i struktur, do których przyzwyczaił się współczesny Kościół, a które ostatecznie zindywidualizowały, osłabiły, a nawet podzieliły Ciało Chrystusa, są kończący się. Jest to konieczna „śmierć” Kościoła, która musi nastąpić, aby mógł przeżyć nowe zmartwychwstanie- nowy rozkwit życia, mocy i świętości Chrystusa w zupełnie nowy sposób.

Sam Bóg zadbał o to, aby urzeczywistnić tę „nową i boską” świętość, którą Duch Święty pragnie ubogacić chrześcijan na początku trzeciego tysiąclecia, aby „uczynić Chrystusa sercem świata”. —POPE JAN PAWEŁ II, Przemówienie do Ojców Rogationistów, n. 6, www.vatican.va

Ale nie można wlać młodego wina do starej bukłaki. Stąd „znaki czasu” wyraźnie wskazują, że nie tylko Bóg jest gotowy wylać nowe wino… ale że stary bukłak wysechł, przecieka i nie nadaje się do nowa Pięćdziesiątnica.

Jesteśmy u kresu chrześcijaństwa… Chrześcijaństwo to życie gospodarcze, polityczne i społeczne inspirowane zasadami chrześcijańskimi. To się kończy - widzieliśmy, jak umiera. Spójrz na symptomy: rozpad rodziny, rozwód, aborcja, niemoralność, ogólna nieuczciwość… Tylko ci, którzy żyją w wierze, naprawdę wiedzą, co się dzieje na świecie. Wielkie masy bez wiary nie są świadome zachodzących destrukcyjnych procesów. - Czcigodny Arcybiskup Fulton Sheen (1895 - 1979), transmisja z 26 stycznia 1947; por. ncregister.com

Jezus przyrównał te destrukcyjne procesy do „bóle porodowe”Ponieważ to, co nastąpi po nich, będzie nowym narodzeniem…

Kiedy kobieta rodzi, cierpi, ponieważ nadeszła jej godzina; ale kiedy urodziła dziecko, nie pamięta już bólu z powodu swojej radości, że dziecko narodziło się na świat. (Ewangelia Jana 16:21)

WSZYSTKO MAMY

Nie mówimy tutaj o zwykłej odnowie. Jest to raczej punkt kulminacyjny historii zbawienia, zwieńczenie i zakończenie długiej podróży Ludu Bożego - a więc także Starcie dwóch królestw. Jest to właśnie owoc i cel Odkupienia: uświęcenie Oblubienicy Chrystusa na wesele Baranka (Ap 19: 8). Stąd wszystko, co Bóg objawił przez Chrystusa, stanie się posiadanie wszystkich Jego dzieci w zjednoczonym, pojedynczym stadzie. Jak Jezus powiedział do Sługi Bożego Luizy Piccarrety:

Jednej grupie ludzi wskazał drogę do swojego pałacu; drugiej grupie wskazał drzwi; trzeciemu pokazał schody; do czwartej pierwsze pokoje; a do ostatniej grupy otworzył wszystkie pokoje… —Jezus do Luizy, t. XIV, 6 listopada 1922 r. Święci w Woli Bożej przez ks. Sergio Pellegrini, za zgodą arcybiskupa Trani, Giovana Battisty Pichierri, s. 23-24

Tak nie jest dzisiaj w większości kręgów Kościoła. Jeśli moderniści odrzucili oddanie i świętość, ultra-tradycjonaliści często opierali się charyzmatyce i proroctwu. Jeśli z jednej strony intelekt i rozum mają pierwszeństwo w hierarchii nad mistycyzmem, to z drugiej strony często świeccy zaniedbują modlitwę i formację. Dzisiejszy Kościół nigdy nie był bogatszy, ale też nigdy nie był biedniejszy. Ma bogactwo licznych łask i wiedzy zgromadzonych przez tysiące lat… ale większość z nich jest albo zamknięta przez strach i apatię, albo ukryta pod popiołem grzechu, zepsucia i dysfunkcji. Napięcie między instytucjonalnymi i charyzmatycznymi aspektami Kościoła ustanie w nadchodzącej epoce.

Aspekty instytucjonalne i charyzmatyczne są współistotne dla konstytucji Kościoła. Przyczyniają się, choć w różny sposób, do życia, odnowy i uświęcenia Ludu Bożego. - przemówienie do Światowego Kongresu Ruchów Kościelnych i Nowych Wspólnot, www.vatican.va

Ale jaka burza jest potrzebna, aby odblokować te prezenty! Jaka burza jest potrzebna, aby zdmuchnąć te duszące szczątki!

Tak więc Lud Boży w nadchodzącej Erze Pokoju będzie taki, jaki był w pełni Katolicki. Pomyśl o kropli deszczu uderzającej w staw. Od momentu wejścia do wody we wszystkich kierunkach rozprzestrzeniły się współcentryczne zmarszczki. Dzisiaj Kościół jest rozproszony wokół tych pierścieni łaski, rozchodząc się więc w różnych kierunkach właśnie z powodu początek nie jest Bożym, ale postrzeganym centrum człowieka. Masz takich, którzy przyjmują dzieła sprawiedliwości społecznej, ale lekceważą prawdę. Inni trzymają się prawdy, ale bez miłości. Wielu jest tych, którzy przyjmują sakramenty i liturgię, ale odrzucają charyzmaty i dary Ducha. Inni chłoną teologię i formację intelektualną, lekceważąc życie mistyczne i wewnętrzne, a jeszcze inni przyjmują proroctwo i nadprzyrodzone, zaniedbując mądrość i rozum. Jakże Chrystus pragnie, aby Jego Kościół był w pełni katolicki, w pełni ozdobiony, w pełni żywy!

W ten sposób przyszły Kościół zmartwychwstały wyłoni się z samego początku centrum Boskiej Opatrzności i wraz z nią rozprzestrzeni się na krańce ziemi każdy wdzięk, każdy charyzmat i każdy dar, który Trójca przeznaczyła człowiekowi od chwili narodzin Adama do chwili obecnej „Na świadectwo wszystkim narodom, a potem nadejdzie koniec” (Mt 24:14). To, co zostało utracone, zostanie odzyskane; to, co zgniło, zostanie przywrócone; to, co pączkuje, zakwitnie w pełni.

A to oznacza w szczególności „dar życia w Woli Bożej”.

BARDZO CENTRUM

Najmniejszym punktem, samym centrum życia Kościoła jest Wola Boża. Nie mam na myśli zwykłej listy „rzeczy do zrobienia”. Wola Boża jest raczej wewnętrznym życiem i mocą Boga wyrażoną w „zarządzeniach” o stworzeniu, odkupieniu, a teraz o uświęceniu. Jezus powiedział do Sługi Bożego Luizy Piccarrety:

Moje zstąpienie na ziemię, przybierając ludzkie ciało, było właśnie tym - aby ponownie podnieść ludzkość i dać mojej Woli Bożej prawa do panowania w tej ludzkości, ponieważ panując w moim Człowieczeństwie, prawa obu stron, ludzkie i boskie, zostały ponownie wprowadzone w życie. - Jezus do Luizy, 24 lutego 1933; Korona świętości: O objawieniach Jezusa przekazanych Luizie Piccarrecie (s. 182). Edycja Kindle, Daniel. O'Connor

Taki był cały cel życia, śmierci i zmartwychwstania Jezusa: to, co się stało w nim można teraz zrobić w nas. To jest
klucz do zrozumienia „Ojcze nasz”:

Rozumienie słów nie byłoby sprzeczne z prawdą, „Twoja wola się stanie na ziemi, tak jak w niebie” oznaczać: „w Kościele, jak w naszym Panu Jezusie Chrystusie”; lub „w Oblubienicy, która została zaręczona, tak jak w Oblubieńcu, który wypełnił wolę Ojca”. -Katechizm Kościoła Katolickiego, n. 2827

Nie zostało to jeszcze osiągnięte w czasie i w granicach historii.

Gdyż tajemnice Jezusa nie są jeszcze całkowicie udoskonalone i spełnione. Rzeczywiście są one kompletne w osobie Jezusa, ale nie w nas, którzy są Jego członkami, ani w Kościele, który jest Jego mistycznym ciałem.—St. John Eudes, traktat „O Królestwie Jezusa”, Liturgia Godzin, Tom IV, str. 559

Dlatego przeżywamy teraz bóle porodowe, które są konieczne, aby oczyścić Kościół, aby umieścić go w nieskończony centrum Woli Bożej, aby mogła zostać ukoronowana Darem Życia w Woli Bożej… Królestwem Woli Bożej. W ten sposób „prawa” człowieka utracone w Ogrodzie Edenu zostaną przywrócone, podobnie jak prawa Harmonia człowieka z Bogiem i stworzeniem, które „aż do teraz wzdycha w bólach porodowych”.^[1]Rzym 8: 22 To nie jest zarezerwowane tylko na wieczność, jak powiedział Jezus, ale jest wypełnieniem i przeznaczeniem Kościoła w czasie! Dlatego w ten bożonarodzeniowy poranek musimy oderwać oczy od obecnego chaosu i smutku, od darów pod naszymi drzewami do Daru, który czeka na otwarcie, nawet teraz!

… W Chrystusie urzeczywistnia się właściwy porządek wszystkich rzeczy, zjednoczenie nieba i ziemi, zgodnie z zamierzeniami Boga Ojca od samego początku. To posłuszeństwo Wcielonego Boga Syna przywraca, przywraca pierwotną komunię człowieka z Bogiem, a zatem pokój na świecie. Jego posłuszeństwo jednoczy po raz kolejny wszystko: „rzeczy w niebie i rzeczy na ziemi”. - Kardynał Raymond Burke, przemówienie w Rzymie; 18 maja 2018 r. lifesitnews.com

A zatem, to przez udział w Jego posłuszeństwie, w „Woli Bożej”, abyśmy odzyskali prawdziwe synostwo - z kosmologicznymi konsekwencjami:

… Jest nakreślonym pełnym działaniem pierwotnego planu Stwórcy: stworzeniem, w którym Bóg i mężczyzna, mężczyzna i kobieta, ludzkość i natura są w harmonii, w dialogu, w komunii. Ten plan, zdenerwowany grzechem, został podjęty w cudowny sposób przez Chrystusa, który realizuje go tajemniczo, ale skutecznie w obecnej rzeczywistości, w oczekiwaniu na wypełnienie go ... —POPE JAN PAWEŁ II, Audiencja Ogólna, 14 lutego 2001 r

PROSZĘ O PREZENT

W te święta pamiętamy, że Jezus otrzymał trzy dary: złoto, kadzidło i mirrę. W nich są zapowiedziane pełnia darów, które Bóg zamierza dla Kościoła. Plik złoto jest solidnym, niezmiennym „depozytem wiary” lub „prawdą”; the kadzidło jest słodkim zapachem Słowa Bożego lub „drogi”; i mirra jest balsamem sakramentów i charyzmatów, które dają „życie”. Ale to wszystko należy teraz wciągnąć do skrzyni lub „arki” nowej modalności Woli Bożej. Matka Boża, „Arka Nowego Przymierza” jest rzeczywiście zapowiedzią wszystkiego, czym Kościół ma się stać - tą, która była pierwszym stworzeniem, które po Adamie i Ewie ponownie żyło w Woli Bożej, aby żyć w samym jej centrum.

Moja córko, moja wola jest centrum, inne cnoty to krąg. Wyobraź sobie koło, w środku którego znajdują się wszystkie promienie. Co by się stało, gdyby jeden z tych promieni chciał oderwać się od środka? Po pierwsze, ten promień wyglądałby źle; po drugie, pozostałby martwy, podczas gdy poruszające się koło pozbywałoby się go. Taka jest moja Wola dla duszy. Moja wola jest centrum. Wszystkie rzeczy, których nie dokonałem w mojej Woli i tylko po to, by wypełnić moją Wolę - nawet rzeczy święte, cnoty czy dobre uczynki - są jak promienie oderwane od środka koła: uczynki i cnoty bez życia. Nigdy nie mogli Mnie zadowolić; raczej robię wszystko, aby ich ukarać i się ich pozbyć. —Jezus do Luizy Piccarrety, tom 11, 4 kwietnia 1912

Celem tej obecnej Burzy jest zatem nie tylko oczyszczenie świata, ale także wciągnięcie Królestwa Woli Bożej do serca Kościoła, aby żył on już nie z własnej woli - jak niewolnik posłuszny swemu panu - ale jak córka
posiadanie samej woli - i wszystkich jej praw - swojego Ojca.^[2]por Prawdziwe Synostwo

Do relacja na żywo w mojej Woli ma panować w niej iz nią, podczas gdy do do Moja wola ma zostać poddana moim rozkazom. Pierwszym stanem jest posiadanie; drugi to otrzymywanie dyspozycji i wykonywanie poleceń. Do relacja na żywo w Mojej Woli jest uczynić Moją Wolę swoją własną własnością i zarządzać nią tak, jak zamierzają; do do Moją Wolą jest traktowanie Woli Bożej jako Mojej Woli, a nie [także] jako własnej własności, którą mogą oni zarządzać tak, jak zamierzają. Do relacja na żywo w Mojej Woli jest życie z jedną jedyną Wolą […] A ponieważ Moja Wola jest cała święta, cała czysta i cała spokojna, a ponieważ jest to jedna Wola, która panuje [w duszy], nie ma kontrastów [między nami]… Z drugiej strony, aby do Moją Wolą jest życie z dwiema wolami w taki sposób, że kiedy wydam rozkaz wypełniania Mojej Woli, dusza odczuwa ciężar własnej woli, która powoduje kontrasty. I chociaż dusza wiernie wykonuje polecenia Mojej Woli, odczuwa ciężar swojej buntowniczej ludzkiej natury, swoich namiętności i skłonności. Ilu świętych, choć być może osiągnęli szczyty doskonałości, czuło, że ich własna wola prowadzi z nimi wojnę, utrzymując ich ucisk? Stąd wielu było zmuszonych wołać: „Kto uwolni mnie z tego ciała śmierci?”, To znaczy „Z tej mojej woli, która chce dać śmierć dobru, którego chcę czynić?” (por. Rz 7, 24) - Jezus do Luizy, Dar życia w Woli Bożej w pismach Luizy Piccarrety, 4.1.2.1.4, (Lokalizacje Kindle 1722-1738), ks. Joseph Iannuzzi

Jeśli to, co mówię, wydaje się zagmatwane lub trudne do zrozumienia, nie martw się, nie jesteś sam. W słowach naprawdę wzniosłych Jezus przedstawił Sługę Bożą Luizę Piccarrecie „teologię” Woli Bożej w 36 tomach.^[3]por O Luisie i jej pismach Raczej dzisiaj czuję, że Pan tego chce Matka Boża po prostu zapytać za ten Dar Królestwa Woli Bożej. Po prostu wyciągnij ręce do Jezusa i powiedz: „Tak, Panie, tak; Pragnę otrzymać pełnię tego Daru, przygotowanego na nasze czasy, o które modliłem się przez całe życie w modlitwie „Ojcze nasz”. Chociaż nie rozumiem w pełni tego waszego dzieła w naszych czasach, w ten dzień Bożego Narodzenia opróżniam się przed Tobą z wszelkiego grzechu - mojej własnej woli - abym mógł posiąść Twoją Boską Wolę, aby nasza wola była jedna.^[4]por Pojedyncza wola

Tak jak mały Jezus nie otworzył ust, aby poprosić o złoto, kadzidło i mirrę, ale po prostu stał się mały, tak też, jeśli staniemy się mali z taką skłonnością do pragnienie Wola Boża, czyli najpiękniejszy z początków. To wystarczy na dziś.

Dla każdego, kto prosi, otrzymuje; a kto szuka, znajduje; a temu, kto puka, otworzą się drzwi. Który z was podałby swojemu synowi kamień, gdy prosi o bochenek chleba, czy węża, gdy prosi o rybę? Jeśli więc wy, którzy jesteście niegodziwi, umiecie dawać dobre dary swoim dzieciom, o ileż bardziej Ojciec wasz niebieski da dobre rzeczy tym, którzy Go proszą. (Mt 7: 8-11)

POWIĄZANE CZYTANIE

Era ministerstw dobiega końca

Zmartwychwstanie Kościoła

Bóle porodowe są prawdziwe

Nowa i Boska Świętość

O Luisie i jej pismach

Prawdziwe Synostwo

Pojedyncza wola

Radosnych i Wesołych Świąt Bożego Narodzenia dla wszystkich
moi drodzy, drodzy czytelnicy!