Godzina nieposłuszeństwa obywatelskiego

 

Słuchajcie, królowie, i zrozumcie;
nauczcie się, sędziowie przestrzeni ziemi!
Słuchaj, ty, który masz władzę nad tłumem!
i panuj nad tłumami narodów!
Ponieważ władza została ci przekazana przez Pana
i suwerenność Najwyższego,
który będzie badał twoje uczynki i badał twoje rady.
Bo choć byliście sługami jego królestwa,
osądziłeś niesłusznie,

i nie przestrzegali prawa,
ani chodź według woli Bożej,
Strasznie i szybko przyjdzie przeciwko tobie,
bo sąd jest surowy dla wywyższonych,
Bo pokornym można z miłosierdzia przebaczyć… 
(Dzisiaj Pierwsze czytanie)

 

IN w kilku krajach na całym świecie, Dzień Pamięci lub Dzień Weteranów, przypadający 11 listopada lub blisko niego, upamiętnia ponury dzień refleksji i wdzięczności za poświęcenie milionów żołnierzy, którzy oddali życie walcząc o wolność. Ale w tym roku ceremonie zabrzmią pusto dla tych, którzy obserwowali, jak ich wolność wyparowuje na ich oczach.

Dla tych miliony, które zostały pozbawione środków do życia, pozbawione możliwości prowadzenia lokalnych firm, pozbawione pomocy medycznej i dyskryminowane przez sąsiadów za zwykłe skorzystanie z ich moralnego prawa do odmowy eksperymentalna procedura medyczna która poważnie zraniła miliony i zabiła dziesiątki ludzi na całym świecie.[1]por Opłaty drogowe  

Dla tych dziesiątki tysięcy naukowców i lekarzy, którzy w ciągu ostatniego roku podpisali liczne deklaracje potępiające groteskowy przerost rządów i stowarzyszeń medycznych „zabraniających lekarzom kwestionowania lub omawiania jakichkolwiek lub wszystkich oficjalnych środków nałożonych w odpowiedzi na COVID-19”,[2]z kanadyjskifizycy.org tak jak:

  • "Deklaracja Lekarzy Kanadyjskich dla Nauki i Prawdy" przeciwko 1) odmowie metody naukowej; 2) Naruszenie naszego zobowiązania do korzystania z medycyny opartej na faktach dla naszych pacjentów; oraz 3) Naruszenie obowiązku świadomej zgody.
  • "Deklaracja lekarzy – Globalny szczyt Covid" podpisany przez ponad 12,700 2021 lekarzy i naukowców od września XNUMX r., potępiając wiele narzuconych polityk medycznych jako „zbrodnie przeciwko ludzkości”.
  • "Wielka deklaracja z Barrington" podpisany przez ponad 44,000 15,000 lekarzy i XNUMX XNUMX naukowców zajmujących się medycyną i zdrowiem publicznym, domagających się, aby „Ci, którzy nie są bezbronni, natychmiast mogli powrócić do normalnego życia”.

I w końcu, dla tych którzy zostali ocenzurowani przez skorumpowane, kupowane i opłacane media, za próbę dzielenia się kluczowymi danymi i nauką wbrew narracji lub za opowiadanie swoich historii o tym, jak zostali ranni.[3]na przykład. Świat Covid; Grupa badawcza i ofiary Covid 

To, co zostało powiedziane powyżej, jest wynikiem kilku rządów krajowych, które nie tylko zezwalają na deptanie indywidualnych wolności i nieodłącznych praw, ale także zaczynają wprowadzać niesprawiedliwe przepisy naruszające prawo do pracy, swobodę przemieszczania się i zrzeszania – wszystko pod hasłem „ pandemii”, której wskaźnik przeżywalności wynosi ponad 99%.[4]Oto statystyki śmiertelności infekcji (IFR) dla choroby COVID-19 ze stratyfikacją wiekową, opracowane niedawno przez Johna IA Ioannidesa, jednego z najbardziej prestiżowych biostatystyków na świecie.

0-19 : 0027% (lub współczynnik przeżycia 99.9973%)
20-29  014% (lub wskaźnik przeżycia 99,986%)
30-39  031% (lub wskaźnik przeżycia 99,969%)
40-49  082% (lub wskaźnik przeżycia 99,918%)
50-59  27% (lub wskaźnik przeżycia 99.73%)
60-69  59% (lub wskaźnik przeżycia 99.31%)

https://www.medrxiv.org/content/10.1101/2021.07.08.21260210v1
Efektem końcowym jest rozdarcie rodzin, społeczności i narodów. W którym momencie nieposłuszeństwo obywatelskie — akt sprzeciwu wobec niesprawiedliwego prawa — staje się obowiązkiem moralnym? 

Pismo Święte i nauczanie katolickie uznają obowiązek obywateli do posłuszeństwa prawowitej władzy w swoich krajach: „Oddajcie wszystkim cześć, miłujcie wspólnotę, bójcie się Boga, czcijcie króla” – pisał św. Paweł.[5]1 Peter 2: 17 A jeśli chodzi o podatki, Jezus powiedział: „Oddaj Cezarowi to, co należy do Cezara, a Bogu to, co należy do Boga”.[6]Matt 22: 21 Jednakże, 

Władza nie wywodzi swojej moralnej legitymizacji z siebie. Nie może zachowywać się w sposób despotyczny, ale musi działać dla dobra wspólnego jako siła moralna oparta na wolności i poczuciu odpowiedzialności: Prawo ludzkie ma charakter prawa w zakresie, w jakim jest zgodne z słusznym rozumem, a zatem od wiecznego prawa. Tak dalece, jak nie ma słusznego rozumu, mówi się, że jest niesprawiedliwym prawem, a zatem ma nie tyle naturę prawa, ile pewnego rodzaju przemocy. 

Władza jest sprawowana zgodnie z prawem tylko wtedy, gdy dąży do dobra wspólnego danej grupy i stosuje środki moralnie słuszne, aby je osiągnąć. Gdyby władcy ustanawiali niesprawiedliwe prawa lub podejmowali środki sprzeczne z porządkiem moralnym, takie ustalenia nie byłyby wiążące w sumieniu. W takim przypadku władza całkowicie się załamuje i skutkuje haniebnymi nadużyciami. -Katechizm Kościoła Katolickiego, nr. 1902-1903

"Władze polityczne są zobowiązani do poszanowania podstawowych praw osoby ludzkiej”, mówi dalej.[7]n. 2237 Stąd, gdy są one naruszone:

Niesprawiedliwe prawo nie jest żadnym prawem. —Św. Augustyna, O wolnym wyborze woli, księga 1, § 5

Kiedy prawa podstawowe są niszczone, kiedy „dobro wspólne” nie jest dłużej służone (mimo propagandy państwa nalegającej inaczej), nieposłuszeństwo obywatelskie staje się nie tylko opcją, ale i koniecznością. 

Obywatel jest zobowiązany w sumieniu do nieprzestrzegania zarządzeń władz cywilnych, gdy są one sprzeczne z wymogami ładu moralnego, z podstawowymi prawami osoby lub z nauczaniem Ewangelii. Odmowa posłuszeństwa władzom cywilnym, gdy ich żądania są sprzeczne z wymaganiami prawego sumienia, znajduje swoje uzasadnienie w rozróżnieniu między służeniem Bogu a służeniem wspólnocie politycznej. „Oddajcie więc Cezarowi to, co należy do Cezara, a Bogu to, co należy do Boga”. „Musimy być bardziej posłuszni Bogu niż ludziom” (Dzieje Apostolskie 5: 29): Gdy obywatele znajdują się pod uciskiem władzy publicznej, która przekracza swoje kompetencje, nie powinni nadal odmawiać dawania lub robienia tego, czego obiektywnie wymaga od nich dobro wspólne; mają jednak prawo bronić swoich praw i praw współobywateli przed nadużywaniem tej władzy w granicach prawa naturalnego i prawa Ewangelii. —CCC, rz. 2242

W zeszłym tygodniu codzienne czytanie Mszy św. skłoniło nas do refleksji Obliczanie kosztów naśladowania Jezusa i Ewangelii. Obecnie jest wielu „królów” w konflikcie z prawami Bożymi — mężczyzn i kobiet, którzy panują nad tłumami i którzy „nie sądzili właściwie i nie przestrzegali prawa”. W wigilię Dnia Pamięci powinniśmy rzeczywiście trzeźwo zastanowić się nad kosztem, jaki rzesze zapłaciły za naszą wolność – wolność, którą przyjęliśmy za pewnik i jesteśmy zmuszeni bronić się po raz kolejny… lub poddać się despotom naszych czasów. 

Brońcie pokornych i sierot;
    oddaj sprawiedliwość cierpiącym i biednym.
Ratuj maluczkich i biednych;
    wyzwól je z ręki bezbożnych.
(Dzisiaj Psalm)

 

88-letni Kanadyjczyk miał więcej wolności w ZSRR i Niemczech…

 

Posłanka do Parlamentu Europejskiego, Christine Anderson, przeciwstawia się niesprawiedliwym mandatom…

 

Dr Julie Ponesse, kanadyjska profesor etyki, została zwolniona za odmowę przymusowego wstrzyknięcia…

 

Powiązane artykuły

Postęp totalitaryzmu

Wróg jest w bramach

Proroctwo Izajasza dotyczące globalnego komunizmu

Apel do biskupów katolickich, aby wykorzystali swój autorytet moralny do potępienia apartheidu medycznego: List otwarty do biskupów katolickich 

 

 

Posłuchaj następujących:


 

 

Śledź Marka i codzienne „znaki czasu” na MeWe:


Śledź pisma Marka tutaj:


Podróżować z Markiem Połączenia Teraz słowo,
kliknij poniższy baner, aby subskrybuj.
Twój e-mail nie zostanie nikomu udostępniony.

 
Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Przypisy

Przypisy
1 por Opłaty drogowe
2 z kanadyjskifizycy.org
3 na przykład. Świat Covid; Grupa badawcza i ofiary Covid
4 Oto statystyki śmiertelności infekcji (IFR) dla choroby COVID-19 ze stratyfikacją wiekową, opracowane niedawno przez Johna IA Ioannidesa, jednego z najbardziej prestiżowych biostatystyków na świecie.

0-19 : 0027% (lub współczynnik przeżycia 99.9973%)
20-29  014% (lub wskaźnik przeżycia 99,986%)
30-39  031% (lub wskaźnik przeżycia 99,969%)
40-49  082% (lub wskaźnik przeżycia 99,918%)
50-59  27% (lub wskaźnik przeżycia 99.73%)
60-69  59% (lub wskaźnik przeżycia 99.31%)

https://www.medrxiv.org/content/10.1101/2021.07.08.21260210v1

5 1 Peter 2: 17
6 Matt 22: 21
7 n. 2237
Opublikowany w HOME, WIELKIE PRÓBY i oznaczone , , , , , , , .