Lew Judy

TERAZ SŁOWO O MASOWYCH CZYTANIACH
na 17 grudnia 2013 r

Teksty liturgiczne tutaj

TAM to potężny dramat w jednej z wizji św. Jana z Apokalipsy. Po wysłuchaniu Pana, który karze siedem kościołów, ostrzegając, napominając i przygotowując je na swoje przyjście, ^[1]por. Ap 1:7 Św. Jan pokazano zwój z napisami po obu stronach, zapieczętowany siedmioma pieczęciami. Kiedy zdaje sobie sprawę, że „nikt w niebie ani na ziemi ani pod ziemią” nie jest w stanie go otworzyć i zbadać, zaczyna obficie płakać. Ale dlaczego St. John płacze nad czymś, czego jeszcze nie przeczytał?

Wczoraj papież Franciszek modlił się, aby Pan posłał do Kościoła proroków. Ponieważ bez proroctwa, powiedział, Kościół tkwi w teraźniejszości, nie pamiętając wczorajszych obietnic i żadnej nadziei na przyszłość.

Ale kiedy wśród ludu Bożego nie ma ducha proroctwa, wpadamy w pułapkę klerykalizmu. —POPEŁ FRANCISZKI, Homilia, 16 grudnia 2013; Radio Watykańskie; radiovatican.va

Klerykalizm - kierat zwykłego kierowania Kościołem z dnia na dzień po to, by zapalać światła, zamiast stawać się samym Światłem. I właśnie ten duch klerykalizmu jest częściowo tym, do czego odnoszą się listy do siedmiu kościołów w pierwszej części Apokalipsy św. Jana. Jezus ostrzega ich:

Jednak mam to przeciwko tobie: straciłeś miłość, którą miałeś na początku. Uświadom sobie, jak daleko spadłeś. Nawracajcie się i wykonujcie dzieła, które wykonaliście na początku. W przeciwnym razie przyjdę do ciebie i zabiorę twój świecznik z jego miejsca, chyba że pokutujesz. (Ap 4: 2-5)

Było to również ostrzeżenie Benedykta XVI krótko po jego wyborze na papieża w 2005 roku:

Wyrok ogłoszony przez Pana Jezusa [w Ewangelii Mateusza, rozdział 21] odnosi się przede wszystkim do zniszczenia Jerozolimy w 70 roku. Jednak groźba sądu dotyczy także nas, Kościoła w Europie, Europy i w ogóle na Zachodzie. Poprzez tę Ewangelię Pan woła również do naszych uszu słowa, które w Apokalipsie kieruje do Kościoła w Efezie: „Jeśli nie okażecie skruchy, przyjdę do was i usunę wasz świecznik z jego miejsca”. Światło również może zostać nam odebrane i dobrze zrobimy, jeśli to ostrzeżenie zabrzmi z całą powagą w naszych sercach, wołając jednocześnie do Pana: „Pomóż nam odpokutować! Daj nam wszystkim łaskę prawdziwej odnowy! Nie pozwól, aby twoje światło wśród nas zgasło! Umocnij naszą wiarę, naszą nadzieję i naszą miłość, abyśmy mogli przynosić dobre owoce! ” -Papież Benedykt XVI, Otwarcie homilii, Synod Biskupów, 2 października 2005, Rzym.

Więc teraz rozumiemy, dlaczego św. Jan płacze - tęskni za proroczym słowem nadziei, upewniającym, że Boży plan zbawienia nie zawodzi.

… Kiedy króluje klerykalizm… bardzo brakuje słów Boga, a prawdziwi wierzący płaczą, ponieważ nie mogą znaleźć Pana. —POPEŁ FRANCISZKI, Homilia, 16 grudnia 2013; Radio Watykańskie; radiovatican.va

Ta nadzieja jest tym, co leży jak przyczajony lew w wysokich trawach podczas dzisiejszych czytań mszalnych. Pierwsze czytanie mówi o lwie wychodzącym z Judy, „królu zwierząt”, którego wypełnienie ujawnia Ewangelia Mateusza. Jezus poprzez jego genealogię. Autor Genesis podkreśla:

Berło nigdy nie odstąpi od Judy, ani maczuga spomiędzy jego nóg.

Ten lew zawsze będzie rządził sprawiedliwie, ale przede wszystkim w Psalmie mówi: „za jego dni"

Boże, daj swój sąd królowi, a twoją sprawiedliwość, synowi królewskiemu; On będzie rządził twoim ludem sprawiedliwie, a twoimi uciśnionymi - sądem ... Sprawiedliwość zakwitnie za jego dni i głęboki pokój, aż nie będzie już księżyca. Niech panuje od morza do morza…

Chociaż Jezus zasiadł na tronie Dawida i ustanowił Jego wieczne królestwo poprzez Swoją śmierć i zmartwychwstanie, jego królestwo pozostaje jeszcze w pełni utwierdzone „od morza do morza”. ^[2]por. Mat 24: 14 Św. Jan wiedział o takich proroctwach Starego Testamentu, o czasach „głębokiego pokoju”, które nadejdą, kiedy, jak później wyjawia, „bestia i fałszywy prorok” niesprawiedliwość zostanie wrzucony do jeziora ognia, zapoczątkowując „tysiącletnie” panowanie Chrystusa i Jego świętych. ^[3]por. Ap 20: 1-7 Św. Ireneusz i inni Ojcowie Kościoła określali to panowanie pokoju jako „czasy królestwa” i „siódmy dzień”, przed ósmym i wiecznym dniem wieczności.

Ale kiedy Antychryst zniszczy wszystko na tym świecie, będzie panował przez trzy lata i sześć miesięcy i siedział w świątyni jerozolimskiej; a wtedy Pan przyjdzie z nieba w chmurach… wysyłając tego człowieka i tych, którzy idą za nim do jeziora ognia; ale wprowadzając dla sprawiedliwych czasy królestwa, to znaczy resztę, uświęcony siódmy dzień… Te mają się wydarzyć w czasy królestwaczyli siódmego dnia… prawdziwy szabat sprawiedliwych. —Św. Ireneusz z Lyonu, Ojciec Kościoła (140–202 po Chr.); Przeciwko Haereses, Ireneusz z Lyonu, V.33.3.4, Ojcowie Kościoła, CIMA Publishing Co.

Ale kiedy i jak spełnią się te proroctwa? Wreszcie, po uronieniu wielu łez, św.Jan słyszy uspokajający głos nadziei:

„Nie płacz. Lew z pokolenia Judy, korzeń Dawida, odniósł zwycięstwo, umożliwiając mu otwarcie zwoju z siedmioma pieczęciami ”. (Apokalipsa 5: 3)

Istnieje głęboki związek między genealogią Jezusa, „korzeniem Dawida”, a nadchodzącą „erą pokoju” po siedem pieczęci sądu jest otwartych. Od Abrahama do Jezusa mamy 42 pokolenia. Teolog dr Scott Hahn zwraca uwagę, że:

Alegorycznie 42 pokolenia Jezusa oznaczają 42 obozowiska Izraelitów między ich wyjściem a wejściem do Ziemi Obiecanej. -Dr. Scott Hahn, Ignatius Study Bible, Ewangelia Mateusza, p. 18

Otóż, w Nowym Testamencie, który jest wypełnieniem Starego, Jezusie, Lew Judy, prowadzi swój lud do wyjścia z „nowej tyranii” ^[4]PAPIEŻ FRANCISZEK, Evangelii Gaudium, n. 56 naszych czasów do obiecanej „ery pokoju”. Psalmista mówi, że w nadchodzącym rozkwicie sprawiedliwości i pokoju będzie „panował od morza do morza i… wszystkie narody będą głosić jego szczęście”. Oto przesłanie nadziei, na które św.Jan płakał i czekał, aby usłyszeć:

„Godni jesteście, abyście przyjąć zwój i złamać jego pieczęcie, gdyż zostaliście zabici i swoją krwią kupiliście dla Boga ludzi z każdego plemienia i języka, ludu i narodu. Uczyniłeś ich królestwem i kapłanami dla naszego Boga, i będą królować na ziemi. ” (Ap 5: 9-10)

Niech ta pocieszająca nadzieja pozostanie us od płaczu, gdy patrzymy, modlimy się i słuchamy ryk Lwa Judy, który przyjdzie jak „złodziej w nocy”, kładąc kres panowaniu bestii.

„I usłyszą mój głos, i będzie jedna owczarnia i jeden pasterz”. Niech Bóg… wkrótce spełni swoje proroctwo dotyczące przekształcenia tej pocieszającej wizji przyszłości w rzeczywistość teraźniejszą… Zadaniem Boga jest sprawić, by ta szczęśliwa godzina była znana wszystkim… Kiedy nadejdzie, okaże się, że bądź uroczystą godziną, wielką, mającą konsekwencje nie tylko dla przywrócenia Królestwa Chrystusowego, ale także dla pacyfikacji… świata. Modlimy się żarliwie i również prosimy innych o modlitwę o tak upragnioną pacyfikację społeczeństwa. —POPIEŚ PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi „O pokoju Chrystusa w Jego królestwie”, Grudzień 23, 1922

Daleko nam do tak zwanego „końca historii”, ponieważ warunki dla zrównoważonego i pokojowego rozwoju nie zostały jeszcze odpowiednio wyartykułowane i zrealizowane. -PAPIEŻ FRANCISZEK, Evangelii Gaudium, rz. 59

POWIĄZANE CZYTANIE: