Papieże i era świtu

Zdjęcie, Max Rossi / Reuters

 

TAM nie ma wątpliwości, że papieże ostatniego stulecia pełnili swój proroczy urząd, aby obudzić wierzących na dramat rozgrywający się w naszych czasach (zob. Dlaczego nie krzyczą papieże?). To decydująca walka między kulturą życia a kulturą śmierci… kobieta obleczona w słońce - rodząca zapoczątkować nową erę—przeciwko smok, który stara się zniszczyć to, jeśli nie próba ustanowienia własnego królestwa i „nowej ery” (zob. Ap 12: 1-4; 13: 2). Ale chociaż wiemy, że szatan zawiedzie, Chrystus nie. Wielki święty maryjny, Louis de Montfort, dobrze to ujął:

Wasze boskie przykazania są złamane, wasza Ewangelia jest odrzucona, potoki niegodziwości zalewają całą ziemię, zabierając nawet waszych sług ... Czy wszystko dojdzie do tego samego końca co Sodoma i Gomora? Czy nigdy nie przerwiesz swojej ciszy? Czy tolerujesz to wszystko na zawsze? Czy nie jest prawdą, że wasza wola musi się wypełniać na ziemi, tak jak w niebie? Czy to nieprawda, że ​​twoje królestwo musi przyjść? Czy nie przekazałeś niektórym duszom, droga, wizji przyszłej odnowy Kościoła? —Św. Louis de Montfort, Modlitwa za misjonarzy, rz. 5; www.ewtn.com

Przemawiając w nieformalnym oświadczeniu skierowanym do grupy niemieckich katolików w 1980 roku, papież Jan Paweł II mówił o nadchodzącej odnowie Kościoła:

Musimy być przygotowani na wielkie próby w niezbyt odległej przyszłości; próby, które będą wymagały od nas rezygnacji nawet z naszego życia i całkowitego oddania się Chrystusowi i Chrystusowi. Dzięki waszym i moim modlitwom jest to możliwezłagodzić ten ucisk, ale nie można już go odwrócić, ponieważ tylko w ten sposób można skutecznie odnowić Kościół. Ile razy rzeczywiście odnowa Kościoła dokonała się krwią? Tym razem znowu nie będzie inaczej. —Regis Scanlon, »Flood and Fire«, Przegląd homiletyczny i duszpasterski, Kwiecień 1994

„Krew męczenników jest nasieniem Kościoła” - powiedział Tertulian, ojciec wczesnego Kościoła. [1]160-220 ne, przeprosiny, rz. 50 Stąd ponownie powód dla tej witryny: przygotować czytelnika na nadchodzące dni. Te czasy musiały nadejść dla jakiegoś pokolenia i może to być nasze.

Tbardziej godne uwagi są proroctwa dotyczące „czasów ostatecznych”, które wydają się mieć jeden wspólny cel, zapowiadając wielkie nieszczęścia zbliżające się do ludzkości, triumf Kościoła i odnowę świata. -Encyklopedia KatolickaProroctwo www.newadvent.org

Najbardziej autorytatywnym poglądem, który wydaje się być najbardziej zgodny z Pismem Świętym, jest to, że po upadku Antychrysta Kościół katolicki ponownie wejdzie w okres dobrobytu i triumfu. -Koniec współczesnego świata i tajemnice przyszłego życiaFr. Charles Arminjon (1824–1885), s. 56 57–XNUMX; Sophia Institute Press

A więc są to przede wszystkim czasy nadzieja. Przechodzimy od długiej duchowej zimy do tego, co nasi niedawni papieże nazwali „nową wiosną”. Przekraczamy, powiedział św. Jan Paweł II, „próg nadziei”.

[Jan Paweł II] rzeczywiście żywi wielkie oczekiwanie, że po tysiącleciu podziałów nastąpi tysiąclecie zjednoczeń… że wszystkie katastrofy naszego stulecia, wszystkie jego łzy, jak mówi Papież, zostaną na końcu pochwycone i zmienił się w nowy początek.  —Kardynał Joseph Ratzinger (PAPIEŻ BENEDYKT XVI), Salt of the Earth, wywiad z Peterem Seewaldem, p. 237

Po oczyszczeniu przez próby i cierpienie nadejdzie świt nowej ery. -PAPIEŻ ŚW. JAN PAWEŁ II, Audiencja generalna, 10 września 2003

 

PRÓG NOWEJ ERY

Kiedy zebrałem się z setkami tysięcy ludzi na Światowych Dniach Młodzieży w Toronto w Kanadzie w 2002 roku, słyszeliśmy, jak Jan Paweł II wzywał nas, byśmy byli „strażnikami poranka” tego oczekiwanego „nowego początku”:

Młodzi okazali się, że są dla Rzymu i dla Kościoła szczególnym darem Ducha Bożego… Nie wahałem się prosić ich o dokonanie radykalnego wyboru wiary i życia i postawić im olbrzymie zadanie: stać się „porankiem” stróżów ”u zarania nowego tysiąclecia. —POPE JAN PAWEŁ II, Nowe Millennio Inuente, n. 9

… Strażnicy, którzy głoszą światu nowy świt nadziei, braterstwa i pokoju. - PAPIEŻ JAN PAWEŁ II, Przemówienie do Ruchu Młodzieżowego Guanelli, 20 kwietnia 2002 r., www.vatican.va

Benedykt XVI kontynuował ten apel do młodzieży w przesłaniu, które bardziej szczegółowo opisuje nadchodzący `` nowy wiek '' (który należy odróżnić od fałszywa „nowa era” duchowość panująca dzisiaj):

Wzmocnione przez Ducha i czerpiące z bogatej wizji wiary, nowe pokolenie chrześcijan jest wezwane do pomocy w budowaniu świata, w którym Boży dar życia jest przyjmowany, szanowany i ceniony - nie odrzucany, budzący strach jako zagrożenie i niszczony. Nowa era, w której miłość nie jest chciwa ani samolubna, ale czysta, wierna i prawdziwie wolna, otwarta na innych, szanująca ich godność, poszukująca ich dobra, promieniująca radością i pięknem. Nowa era, w której nadzieja uwalnia nas od płytkości, apatii i skupienia się na sobie, które zabijają nasze dusze i zatruwają nasze związki. Drodzy młodzi przyjaciele, Pan prosi was, abyście byli prorokami tego nowego wieku… —POPIEŁ BENEDYKT XVI, Homilia, Światowe Dni Młodzieży, Sydney, Australia, 20 lipca 2008

Odniósł się do tej nowej ery ponownie, zwracając się do mieszkańców Wielkiej Brytanii podczas swojej wizyty:

Ten naród i Europa, którą [święty] Bede i jego współcześni pomogli zbudować, ponownie stoi u progu nowej ery. —POPIEŁ BENEDYKT XVI, Przemówienie podczas uroczystości ekumenicznej w Londynie (Anglia); 1 września 2010; Zenit.org

Ten „nowy wiek” był czymś, co przewidział w 1969 roku, kiedy prorokował w wywiadzie radiowym:

Z dzisiejszego kryzysu wyłoni się Kościół jutra - Kościół, który wiele stracił. Stanie się mała i będzie musiała zacząć od nowa mniej więcej od początku. Nie będzie już w stanie zamieszkać w wielu budynkach, które zbudowała w dobrobycie. W miarę jak liczba jej zwolenników maleje, traci ona wiele przywilejów społecznych… Proces będzie tym bardziej żmudny, że sekciarska ciasnota i napuszona samowola będą musiały zostać porzucone… Ale kiedy proces to przesiewanie minęło, wielka moc popłynie z bardziej uduchowionego i uproszczonego Kościoła. —Kardynał Ratzinger (PAPIEŻ BENEDYKT), „Jak będzie wyglądał Kościół w 2000 r.”, Kazanie radiowe w 1969 r .; Ignatius Pressucatholic.com

 

TRADYCJA APOSTOLSKA

Wyjaśniłem wcześniej, w jaki sposób ta nowa era jest zakorzeniona w Tradycji apostolskiej, którą częściowo otrzymaliśmy od Ojców wczesnego Kościoła (zob. Nadchodzące panowanie Kościoła) i oczywiście Pismo Święte (zob Herezje i więcej pytań).

Jest to jednak godne uwagi to, o czym Ojcowie Święci mówili przez cały czas, zwłaszcza w ubiegłym stuleciu. Oznacza to, że Jan Paweł II i Benedykt XVI nie proponują jedynej nadziei na przyszłość, ale opierając się na tym głosie apostolskim, że rzeczywiście nadejdzie czas, kiedy duchowe panowanie Chrystusa zostanie ustanowione aż do końca poprzez oczyszczony Kościół. na Ziemi.

Bóg kocha wszystkich ludzi na ziemi i daje im nadzieję na nową erę, erę pokoju. Jego miłość, w pełni objawiona w Synu Wcielonym, jest podstawą powszechnego pokoju. Przyjęta w głębi ludzkiego serca, ta miłość pojednuje ludzi z Bogiem iz sobą samym, odnawia relacje międzyludzkie i pobudza pragnienie braterstwa, które jest w stanie odpędzić pokusę przemocy i wojny. Wielki Jubileusz jest nierozerwalnie związany z tym przesłaniem miłości i pojednania, przesłaniem, które wyraża najprawdziwsze aspiracje dzisiejszej ludzkości.  - PAPIEŻ JAN PAWEŁ II, Orędzie Papieża Jana Pawła II na obchody Światowego Dnia Pokoju, 1 stycznia 2000 r.

Papieski teolog Jana Pawła II, a także Piusa XII, Jana XXIII, Pawła VI i Jana Pawła I, potwierdzili, że ten długo oczekiwany „okres pokoju” na ziemi zbliża się.

Tak, w Fatimie obiecano cud, największy cud w historii świata, ustępujący tylko zmartwychwstaniu. I ten cud będzie epoką pokoju, którego świat nigdy wcześniej nie otrzymał. - Kardynał Mario Luigi Ciappi, 9 października 1994 r., Katechizm rodzinny, p. 35

Kardynał Ciappi łączy zatem poprzednie wypowiedzi Urzędu Nauczycielskiego z Triumfem Niepokalanego Serca, który jest jednocześnie triumfem Kościoła.

Kościół katolicki, który jest królestwem Chrystusa na ziemi, ma być rozpowszechniany wśród wszystkich ludzi i wszystkich narodów ... —POPIEŚ PIUS XI, Quas primas, Encyklika, n. 12, 11 grudnia 1925; por. Mat 24:14

W końcu będzie możliwe, że nasze liczne rany zostaną wyleczone, a wszelka sprawiedliwość ponownie wypłynie z nadzieją na przywrócenie władzy; aby odnowiły się blaski pokoju, a miecze i broń wypadły z ręki i kiedy wszyscy ludzie uznają królestwo Chrystusa i chętnie będą posłuszni Jego słowu, a każdy język wyzna, że ​​Pan Jezus jest w chwale Ojca. —POPIEŁ LEO XIII, Konsekracja Najświętszemu Sercu, maj 1899

Nadzieję tę powtórzył w naszych czasach papież Franciszek:

… [] Pielgrzymka całego Ludu Bożego; a dzięki jego światłu nawet inne ludy mogą iść do Królestwa Sprawiedliwości, do Królestwa Pokoju. Cóż to będzie za wspaniały dzień, kiedy broń zostanie zdemontowana i zamieniona w narzędzia pracy! I to jest możliwe! Stawiamy na nadzieję, nadzieję na pokój i to ks.jpgbędzie możliwe. —POPE FRANCISZEK, niedziela Anioł Pański, 1 grudnia 2013; Catholic News Agency, 2 grudnia 2013

Papież Franciszek, podobnie jak jego poprzednicy, ma również nadzieję, że możliwy jest „nowy świat”, w którym Kościół naprawdę stanie się domem dla świata, zjednoczonego ludu zrodzonego przez Matkę Bożą:

Błagamy o macierzyńskie wstawiennictwo [Maryi], aby Kościół stał się domem dla wielu ludów, matką dla wszystkich ludów i aby otworzyła się droga do narodzin nowego świata. To Chrystus Zmartwychwstały mówi nam, z mocą, która napełnia nas ufnością i niezachwianą nadzieją: „Oto czynię wszystko nowe” (Obj 21: 5). Wraz z Maryją z ufnością zmierzamy ku wypełnieniu tej obietnicy… -PAPIEŻ FRANCISZEK, Evangelii Gaudium, rz. 288

Obietnica uzależniona od nawrócenia:

Ludzkość potrzebuje sprawiedliwości, pokoju, miłości i będzie ją miała tylko wtedy, gdy z całego serca powróci do Boga, który jest źródłem. —PAPIEŻ FRANCISZKI podczas niedzielnego modlitwy Anioł Pański w Rzymie, 22 lutego 2015 r .; Zenit.org

Pocieszające i dodające otuchy jest słuchanie tego proroczego oczekiwania na światowy okres pokoju na ziemi od tak wielu papieży:

„I usłyszą mój głos i będzie jedna owczarnia i jeden pasterz”. Niech Bóg… wkrótce spełni swoje proroctwo dotyczące przekształcenia tej pocieszającej wizji przyszłości w obecną rzeczywistość… Zadaniem Boga jest przynieść tę szczęśliwą godzinę i obwieścić ją wszystkim… Kiedy nadejdzie, okaże się, że będzie to godzina uroczysta, wielka, mająca konsekwencje nie tylko dla przywrócenia Królestwa Chrystusowego, ale także dla pacyfikacja… świata. Modlimy się żarliwie i również prosimy innych, aby modlili się o tak upragnioną pacyfikację społeczeństwa. —POPIEŚ PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi „O pokoju Chrystusa w Jego królestwie”, Grudzień 23, 1922

Przemawiając nie mniej autorytatywnym dokumentem niż encykliką, papież Pius X napisał:

O! kiedy w każdym mieście i wiosce będzie wiernie przestrzegane prawo Pańskie, kiedy okazywany jest szacunek dla rzeczy świętych, kiedy uczęszczane są sakramenty i wypełniane obrzędy życia chrześcijańskiego, z pewnością nie będzie już potrzeby, abyśmy dalej pracowali widzieć wszystko przywrócone w Chrystusie… A potem? Wtedy wreszcie stanie się jasne dla wszystkich, że Kościół, taki jaki został ustanowiony przez Chrystusa, musi cieszyć się pełną i całkowitą wolnością i niezależnością od wszelkich obcych panowań… „On połamie głowy swoich wrogów”, aby wszyscy mogli wiedzą, „że Bóg jest królem całej ziemi”, „aby poganie poznali siebie jako ludzi”. W to wszystko, Czcigodni Bracia, wierzymy i oczekujemy z niezachwianą wiarą. — PAPIEŻ PIUS X, E Supremi, Encyklika „O przywróceniu wszystkiego”, nr 14, 6-7

Nawiązując do modlitwy Jezusa o zjednoczenie, „aby wszyscy byli jednym”(J 17, 21) Paweł VI zapewnił Kościół, że ta jedność nadejdzie:

Jedność świata będzie. Godność osoby ludzkiej uznaje się nie tylko formalnie, ale i skutecznie. Nienaruszalność życia, od łona do starości… Nieuzasadnione nierówności społeczne zostaną przezwyciężone. Stosunki między narodami będą pokojowe, rozsądne i braterskie. Ani egoizm, ani arogancja, ani ubóstwo […] nie przeszkodzą w ustanowieniu prawdziwego porządku ludzkiego, wspólnego dobra, nowej cywilizacji. —PAPIEŻ PAWEŁ VI, Przesłanie Urbi et Orbi, Kwiecień 4th, 1971

Przed nim błogosławiony Jan XXIII wyjaśnił tę wizję nowego porządku nadziei:

Czasami musimy, z żalem, słuchać głosów ludzi, którym, choć płoną z zapału, brakuje poczucia dyskrecji i miary. W dzisiejszych czasach nie widzą nic poza kłamstwem i ruiną… Uważamy, że musimy nie zgadzać się z tymi prorokami zagłady, którzy zawsze przepowiadają katastrofę, jak gdyby koniec świata był bliski. W naszych czasach Boża Opatrzność prowadzi nas do nowego porządku stosunków międzyludzkich, które ludzkim wysiłkiem, a nawet przekraczając wszelkie oczekiwania, zmierzają do urzeczywistnienia nadrzędnych i nieprzeniknionych zamierzeń Boga, w których wszystko, nawet ludzkie niepowodzenia, prowadzi do większe dobro Kościoła. - BŁOGOSŁAWIONY JAN XXIII, Przemówienie na otwarcie Soboru Watykańskiego II, 11 października 1962; 4, 2-4: AAS 54 (1962), 789

I znowu przed nim papież Leon XIII również prorokował o nadchodzącej odnowie i jedności w Chrystusie:

Podczas długiego pontyfikatu usiłowaliśmy i wytrwale prowadziliśmy to w dwóch głównych celach: po pierwsze, w kierunku przywrócenia, zarówno u władców, jak i narodów, zasad życia chrześcijańskiego w społeczeństwie obywatelskim i domowym, ponieważ nie ma prawdziwego życia dla mężczyzn, z wyjątkiem Chrystusa; a po drugie, aby promować ponowne zjednoczenie tych, którzy odpadli od Kościoła katolickiego przez herezję lub schizmę, ponieważ niewątpliwie wolą Chrystusa jest, aby wszyscy byli zjednoczeni w jednej trzodzie pod jednym Pasterzem, -Divinum Illud Munus, rz. 10

 

NASIONA PRZYSZŁOŚCI

W Apokalipsie św. Jana mówi o odnowie Kościoła w kategoriach „zmartwychwstania” (Ap 20: 1-6). Papież Pius XII również używa tego języka:

Ale nawet ta noc na świecie pokazuje wyraźne oznaki świtu, który nadejdzie, nowego dnia otrzymującego pocałunek nowego i jaśniejszego słońce… Konieczne jest nowe zmartwychwstanie Jezusa: prawdziwe zmartwychwstanie, które nie pozwala już na panowanie nad śmiercią… W jednostkach Chrystus musi zniszczyć noc grzechu śmiertelnego, gdy świt łaski odzyskał. W rodzinach noc obojętności i chłodu musi ustąpić miejsca słońcu miłości. W fabrykach, w miastach, w narodach, na ziemiach niezrozumienia i nienawiści noc musi jaśnieć jak dzień, nox sicut umiera illuminabitur, i walki ustaną i nastanie pokój. — PAPIEŻ PIUX XII, Miasto i świat adres, 2 marca 1957; watykan.va

Ostatecznie więc to „zmartwychwstanie” jest przywrócenie łaski w ludzkości, aby Jego „Będzie się działo na ziemi tak, jak jest w niebie” kiedy modlimy się każdego dnia.

Sam Bóg zadbał o to, aby urzeczywistnić tę „nową i boską” świętość, którą Duch Święty pragnie ubogacić chrześcijan na początku trzeciego tysiąclecia, aby „uczynić Chrystusa sercem świata”. —POPE JAN PAWEŁ II, Przemówienie do Ojców Rogationistów, n. 6, www.vatican.va

Tak więc nowe tysiąclecie przewidziane przez papieży jest w rzeczywistości wypełnieniem Nasz Ojciec.

… Każdego dnia w modlitwie Ojcze nasz prosimy Pana: „Bądź wola Twoja, tak i na ziemi, jak w niebie” (Mt 6:10)…. uznajemy, że „niebo” jest miejscem, w którym spełnia się wola Boża, a „ziemia” staje się „niebem” - to znaczy miejscem obecności miłości, dobroci, prawdy i boskiego piękna - tylko wtedy, gdy na ziemi wola Boża jest spełniona. —POPIEŁ BENEDYKTA XVI, Audiencja generalna, 1 lutego 2012, Watykan

 

MARY… WIZJA PRZYSZŁOŚCI

Kościół zawsze nauczał, że Najświętsza Maryja Panna jest kimś więcej niż matką Jezusa. Jak powiedział Benedykt XVI:

Święta Maryjo… stałeś się obrazem Kościoła, który przyjdzie… -Encyklika, Spe Salvi nr 50

Ale wyraźnie papieże nie sugerują, że jej świętość jest czymś, co Kościół uświadomi sobie tylko w niebie. Doskonałość? Tak, to nadejdzie dopiero w wieczności. Ale papieże mówią o przywróceniu tej pierwotnej świętości w Ogrodzie Eden, która została utracona, a którą teraz znajdujemy w Maryi. Jak mówi św. Louis de Montfort:

Mamy powód, by w to wierzyć, pod koniec czasów, a być może wcześniej niż my spodziewajcie się, że Bóg wzbudzi ludzi napełnionych Duchem Świętym i przepojonych duchem Maryi. Za ich pośrednictwem Maryja, najpotężniejsza Królowa, dokona wielkich cudów na świecie, niszcząc grzech i ustanawiając Królestwo Jezusa, Jej Syna, na ruinach zepsutego królestwa, jakim jest ten wielki ziemski Babilon. (Wer. 18: 20) -Traktat o prawdziwym nabożeństwie do Najświętszej Dziewicy, rz. 58-59

Pod koniec świata… Wszechmogący Bóg i Jego Święta Matka mają wzbudzić wielkich świętych, którzy przewyższą świętością większość innych świętych, tak samo jak cedry Libanu, górujące nad krzakami. - Tamże. n, 47

Jednak zmartwychwstanie nie poprzedza krzyża. Tak więc, jak słyszeliśmy, nasiona tej nowej wiosny dla Kościoła będą i są sadzone podczas tej duchowej zimy. Zakwitnie nowy czas, ale nie przed oczyszczeniem Kościoła:

Kościół zmniejszy się w swoich wymiarach, trzeba będzie zacząć od nowa. Jednak z tego test powstałby Kościół, który zostałby wzmocniony przez proces upraszczania, którego doświadczył, przez odnowioną zdolność patrzenia w głąb siebie… Kościół zostanie liczbowo zredukowany. —Kardynał Ratzinger (PAPIEŻ BENEDYKT XVI), Bóg i świat, 2001; Wywiad z Peterem Seewaldem

„Test” może być równie dobrze tym, o którym mowa w Katechizm Kościoła Katolickiego:

Przed powtórnym przyjściem Chrystusa Kościół musi przejść ostateczną próbę które wstrząsną wiarą wielu wierzących. Prześladowanie, które towarzyszy jej pielgrzymce po ziemi, odsłoni „tajemnicę niegodziwości” w formie religijnego oszustwa oferującego ludziom pozorne rozwiązanie ich problemów za cenę odstępstwa od prawdy… Oszustwo Antychrysta zaczyna już nabierać kształtu na świecie za każdym razem, gdy pojawia się roszczenie do uświadomienia sobie w historii tej mesjańskiej nadziei, która może się urzeczywistnić poza historią jedynie poprzez osąd eschatologiczny. -CCC 675, 676

Jest więc jasne, że papieże nie mówią o królestwie politycznym w stylu tysiąclecia, ale o duchowej odnowie Kościoła, która wpłynie nawet na samo stworzenie przed samym „końcem”.

Tak więc nakreślono pełne działanie pierwotnego planu Stwórcy: stworzenie, w którym Bóg i mężczyzna, mężczyzna i kobieta, ludzkość i natura pozostają w harmonii, w dialogu, w komunii. Ten zdenerwowany grzechem plan podjął w bardziej zadziwiający sposób Chrystus, który realizuje go w tajemniczy, lecz skuteczny sposób w obecnej rzeczywistości, w oczekiwaniu, że się spełni ...  —POPE JAN PAWEŁ II, Audiencja Ogólna, 14 lutego 2001 r

To jest nasza wielka nadzieja i nasze wezwanie: „Przyjdź Królestwo Twoje!” - Królestwo pokoju, sprawiedliwości i pogody ducha, które przywróci pierwotną harmonię stworzenia.—ST. PAPIEŻ JAN PAWEŁ II, Audiencja generalna, 6 listopada 2002, Zenit

 

OSTATECZNE KONFRONTOWANIE

Być może jak żaden inny czas w ciągu ostatnich 2000 lat świecki mesjanizm nie był tak rozpowszechniony. Technologia, ekologia i prawo do odebrania życia innym - lub własnemu - stały się raczej „nadzieją na przyszłość” niż Bogiem i prawdziwą cywilizacją miłości zbudowaną na Jego rozkaz. W ten sposób rzeczywiście „stoimy w obliczu ostatecznej konfrontacji” z duchem tego wieku. Papież Paweł VI wydawał się rozumieć konieczne, ale pełne nadziei wymiary tej konfrontacji, kiedy kanonizował męczenników z Ugandy w 1964 roku:

Ci afrykańscy męczennicy zwiastują nadejście nowej ery. Gdyby tylko umysł ludzki był skierowany nie na prześladowania i konflikty religijne, ale na odrodzenie chrześcijaństwa i cywilizacji! -Liturgia godzin, Vol. III, s. 1453, Pomnik Karola Lwangi i towarzyszy

Niech zaświtnie dla wszystkich czas pokoju i wolności, czas prawdy, sprawiedliwości i nadziei. —POPIEŁ JAN PAWEŁ II, Orędzie radiowe, Watykan, 1981

 

 

Po raz pierwszy opublikowano 24 września 2010 r.

 
 
POWIĄZANE CZYTANIE
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

  
Błogosławię was i dziękuję wszystkim
za wasze wsparcie tej posługi!

Podróżować z Markiem w Połączenia Teraz słowo,
kliknij poniższy baner, aby subskrybuj.
Twój e-mail nie zostanie nikomu udostępniony.

Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Przypisy

Przypisy
1 160-220 ne, przeprosiny, rz. 50
Opublikowany w HOME, ERA POKOJU i oznaczone , , , , , , , , , , , , .