Czas ucieka

TERAZ SŁOWO O MASOWYCH CZYTANIACH
na 10 września 2014 r

Teksty liturgiczne tutaj

TAM we wczesnym Kościele oczekiwano, że Jezus wkrótce powróci. Tak więc Paweł mówi do Koryntian w dzisiejszym pierwszym czytaniu, że „Czas ucieka”. Z powodu „Obecne cierpienie”, udziela rad dotyczących małżeństwa, sugerując, aby osoby samotne pozostały w celibacie. I idzie dalej…

Odtąd niech ci, którzy mają żony, zachowują się tak, jakby ich nie mieli, płaczący jako nie płaczący, ci radujący się jako nieradujący się, ci, którzy kupują jako nie posiadający, ci, którzy używają świata jako nieużywający go w pełni. Świat przemija bowiem w swojej obecnej postaci.

Zasadniczo Paweł uczy swojego słuchacza, jak żyć w duch nieprzywiązania. Jego rada jest ponadczasowa, ponieważ wszyscy wiemy, że życie rzeczywiście „leci” i że świat i wszystko, co doczesne, naprawdę blaknie… rozkładając się, łamiąc, gnije… nic nie pozostaje poza wieczną duszą.

Jego słowa mogą wydawać się niektórym konające - zabójcza radość. Ale właśnie dlatego napisałem, że rozpaczliwie potrzebujemy Mądrość ^[1]por Mądrość, moc Boża aby dostrzec to, co jest naprawdę wartościowe w tym życiu. A odpowiedź brzmi Królestwo. „Stracić” to życie, to w rzeczywistości odzyskać je z wiecznymi wymiarami.

Błogosławieni jesteście ubodzy, albowiem wasze jest Królestwo Boże. (Dzisiejsza Ewangelia)

Dlatego kapłani i zakonnicy noszą kołnierze lub habity: jako zewnętrzne oznaki, że istnieje większy Dar niż puste obietnice szczęścia, jakie oferuje to ziemskie miejsce. Któregoś dnia modliłem się, jak Pan mówi:

Kiedy oddasz swoje życie za Moje Królestwo, otrzymasz swoje życie z powrotem 30, 60, stokrotnie. Dziecko, oddaj wszystko dla Mnie, a ja zaopatrzę cię w wszystko.

Oto, do czego zmierza św. Paweł: żyjcie dla Chrystusa; to życie przemija; nie lgnij do żadnej istoty ani rzeczy; uważajcie wszystko za śmieci w porównaniu ze znajomością Jezusa Chrystusa ... ^[2]por. Flp 3: 8 Nie oznacza to, że należy traktować współmałżonka jak śmieć, ale raczej przekonać się, że nawet ukochany jest tylko na jakiś czas. Jest tylko jedna miłość, która nie matowieje, a jest nią miłość Trójcy Świętej. Kochać Boga najpierw jest największym przykazaniem, a co za tym idzie - największym skarbem, jaki człowiek może znaleźć. Wyrzec się tego świata, być „biednym… głodnym… płaczącym” oznacza pójść wąską drogą do nadprzyrodzonej radości i pokoju, a nie szeroką i łatwą drogą doczesnych przyjemności, która jest ślepą uliczką.

Ale biada wam, którzy jesteście bogaci, bo otrzymaliście pociechę. Ale biada wam, którzy teraz jesteście nasyceni, bo będziecie głodni. Biada wam, którzy się teraz śmiejecie, bo będziecie się smucić i płakać. Biada wam, gdy wszyscy dobrze o was mówią, bo ich przodkowie tak postępowali z fałszywymi prorokami. (Dzisiejsza Ewangelia)

Wszystko to powiedziawszy, musimy również zwrócić uwagę na znaki czasu.

Wzywam wszystkie wspólnoty, aby „nieustannie bacznie przyglądały się znakom czasu”. Jest to w istocie poważna odpowiedzialność, ponieważ niektóre obecne realia, o ile nie zostaną skutecznie rozwiązane, mogą wywołać procesy odczłowieczania, które byłyby wówczas trudne do odwrócenia.. -PAPIEŻ FRANCISZEK, Evangelii Gaudium, n. 51

Rzeczywiście, nadchodzi pokolenie, w którym czas będzie zabraknie, w którym nadejdzie wielka niedola. Biorąc pod uwagę wszystko, począwszy od znaków w naturze, po mocne apokaliptyczne oświadczenia papieży, ^[3]por Dlaczego nie krzyczą papieże? wyraźne drogowskazy w Piśmie Świętym - a dla mnie, głosząc to, co Duch zmusił mnie do pisania i głoszenia w ciągu ostatnich ośmiu lat - myślę, że jesteśmy przekonującym kandydatem do że Pokolenie. Nie obchodzi mnie, czy się mylę. Paul nie obchodziło, czy się mylił. Dla niego i dla mnie ważne było przygotowanie czytelnika na „obecną udrękę”. Posłuchaj uważnie św. Piotra, który w końcu uznał, że Boży czas był inny niż oczekiwał początkujący wczesny Kościół.

Wiedzcie przede wszystkim o tym, że w dniach ostatecznych szydercy zaczną szydzić, żyjąc według własnych pragnień i mówiąc: „Gdzie jest obietnica Jego przyjścia? ... Ale nie ignorujcie tego jednego, umiłowani, faktu, że z Panem jeden dzień jest jak tysiąc lat, a tysiąc lat jak jeden dzień. Pan nie zwleka ze swoją obietnicą, jak niektórzy uważają za „zwłokę”, ale jest wobec was cierpliwy, nie chcąc, aby ktokolwiek zginął, ale aby wszyscy przyszli do pokuty. Ale dzień Pański nadejdzie jak złodziej. (2 Piotra 3: 3-1)

Jeśli słyszę, jak Pan ma rację, Czas jest bardzo krótki i jest Tak mało czasu. Dlaczego? Ponieważ rzeczywiście znajdujemy się u progu „dnia Pańskiego”, który nie jest końcem świata, ale początkiem nowej ery, na co Ojcowie Kościoła wskazywali w symbolicznym „tysiącu lat” Apokalipsy 20. ^[4]por Jeszcze dwa dnis I nadchodzi jak „złodziej w nocy”.

Ale nie bójcie się koniecznego „sądu nad żywymi”, który nas czeka. ^[5]por Ostatnie wyroki To nie koniec świata, ale początek czegoś pięknego: „dnia”, a nie „nocy” Pana. Żyjmy więc, jak powiedział św. Paweł, w duchu błogosławieństw, w których opuszczeni ze świata możemy zostać napełnieni Duchem Jezusa. Do tego przygotowuje nas Matka Boża: na przyjście Jezusa ^[6]por Drogi Ojcze Święty… On nadchodzi! królować w naszych sercach jako płomień miłości. ^[7]por Wschodząca Gwiazda Poranna

Pośpieszmy, aby zrobić Mu miejsce…. dla czas ucieka.