Zrozumienie ostatecznej konfrontacji



CO czy Jan Paweł II miał na myśli, mówiąc: „stoimy przed ostateczną konfrontacją”? Czy miał na myśli koniec świata? Koniec tego wieku? Co dokładnie jest „ostateczne”? Odpowiedź leży w kontekście cała kolekcja że powiedział…

 

NAJWIĘKSZA KONFRONTACJA HISTORYCZNA

Stoimy teraz w obliczu największej historycznej konfrontacji, przez jaką przeszła ludzkość. Nie sądzę, aby szerokie kręgi społeczeństwa amerykańskiego czy szerokie kręgi wspólnoty chrześcijańskiej w pełni to zdawały sobie sprawę. Stoimy teraz w obliczu ostatecznej konfrontacji między Kościołem a anty-Kościołem, Ewangelią i anty-Ewangelią. Ta konfrontacja jest objęta planami Boskiej opatrzności. Jest to próba, którą musi podjąć cały Kościół. —Kardynał Karol Wojtyła (JAN PAWEŁ II), przedrukowany 9 listopada 1978 r., Nr Dziennik Wall Streetl z przemówienia do biskupów amerykańskich z 1976 roku

Stoimy w obliczu największej historycznej konfrontacji ludzkości przeszedł. Przez co przeszliśmy?

W mojej nowej książce Ostateczna konfrontacja, Odpowiadam na to pytanie, badając w szczególności, w jaki sposób „smok”, Szatan, „pojawił się” wkrótce po objawieniu Matki Bożej z Guadalupe w XVI wieku. Miało to oznaczać początek wielkiej konfrontacji.

… Jej ubranie lśniło jak słońce, jakby wysyłało fale światła, a kamień, urwisko, na którym stała, wydawało się promieniować. —Św. Juan Diego, Nicana Mopohua, Don Antonio Valeriano (ok. 1520-1605 ne), n. 17-18

Na niebie ukazał się wielki znak, kobieta ubrana w słońce, z księżycem pod stopami, a na głowie korona z dwunastu gwiazd. Potem na niebie pojawił się kolejny znak; był to ogromny czerwony smok, mający siedem głów i dziesięć rogów, a na jego głowach było siedem diademów… (Ap 12: 1-4)

Wcześniej Kościół był osłabiany schizmą, politycznymi nadużyciami i herezją. Kościół wschodni oderwał się od Kościoła macierzystego i przeszedł na wiarę „prawosławną”. A na Zachodzie Marcin Luter wywołał burzę niezgody, otwarcie kwestionując autorytet Papieża i Kościoła katolickiego, argumentując zamiast tego, że tylko Biblia jest jedynym źródłem boskiego objawienia. Po części doprowadziło to do reformacji protestanckiej i początków anglikanizmu - w tym samym roku ukazała się Matka Boża z Guadalupe.

Po rozłamie między katolikami a prawosławnymi Ciało Chrystusa oddychało teraz tylko jednym płucem; a wraz z protestantyzmem przemieszczającym resztę Ciała, Kościół wydawał się anemiczny, skorumpowany i niezdolny do przedstawienia ludzkości wizji. Teraz - po 1500 latach przebiegłych przygotowań - smok, Szatan, w końcu stworzył legowisko, w którym miał przyciągnąć świat do siebie i oddalić się od Kościoła. Podobnie jak smok z Komodo znaleziony w niektórych częściach Indonezji, najpierw zatruwał swoją ofiarę, a następnie czekał, aż ulegnie, zanim spróbuje ją zniszczyć. Jego trucizna była filozoficzne oszustwo. Jego pierwszy trujący strajk miał miejsce pod koniec XVI wieku wraz z filozofią deizm, generalnie przypisane do angielskiego myśliciela Edwarda Herberta:

… Deizm… był religią bez doktryn, bez kościołów i bez publicznego objawienia. Deizm zachował wiarę w Istotę Najwyższą, słuszną i złą, oraz w życie pozagrobowe z nagrodami lub karami… Późniejszy pogląd na deizm postrzegał Boga [jako] Istotę Najwyższą, która zaprojektowała wszechświat, a następnie pozostawił go własnym prawom. —Fr. Frank Chacon i Jim Burnham, Początek apologetyki 4, str. 12

Była to filozofia, która stała się „religią Oświecenia” i przygotowała grunt dla ludzkości, aby zaczęła przyjmować moralny i etyczny pogląd na siebie poza Bogiem. Smok będzie czekał pięć wieków aby trucizna przebiła się przez umysły i kultury cywilizacji, aż ostatecznie rozpaliła globalny kultura śmierci. Dlatego Jan Paweł II - patrząc na rzeź, jaka nastąpiła w następstwie filozofii, które nastąpiły po deizmie (np. Materializm, ewolucjonizm, marksizm, ateizm…) wykrzyknął:

Stoimy teraz w obliczu największej historycznej konfrontacji, przez jaką przeszła ludzkość…

 

OSTATECZNE KONFRONTOWANIE

I w ten sposób dotarliśmy do progu „ostatecznej konfrontacji”. Pamiętając, że „niewiasta” Objawienia jest także symbolem Kościoła, jest to konfrontacja nie tylko węża z Niewiastą-Marią, ale także smoka i Kościoła-kobiety. Jest to „ostateczna” konfrontacja, nie dlatego, że jest to koniec świata, ale koniec długiego wieku - epoki, w której światowe struktury czasami utrudniał misję Kościoła; koniec epoki struktur politycznych i ekonomii, które często odbiegały od wizji ludzkiej wolności i dobra wspólnego jako racji bytu; wiek, w którym nauka oddzieliła rozum od wiary. To koniec 2000-letniej obecności Szatana na ziemi, zanim zostanie on przykuty łańcuchem przez pewien czas (Ap 20: 2-3; 7). Jest to koniec długiej bitwy Kościoła, który stara się nieść Ewangelię na krańce ziemi, ponieważ sam Chrystus powiedział, że nie powróci, dopóki „Ewangelia była głoszona na całym świecie jako świadectwo wszystkim narodom, a wtedy nadejdzie koniec”(Mt 24:14). W nadchodzącej epoce Ewangelia w końcu przeniknie narody do samego końca. Jak Potwierdzenie mądrości, wola Boża Ojca „Niech się stanie na ziemi tak, jak jest w niebie. ” I będzie jeden Kościół, jedna trzoda, jedna żywa wiara miłość w prawdzie.

„I usłyszą głos mój, i będzie jedna owczarnia i jeden pasterz”. Niech Bóg… wkrótce wypełni swoje proroctwo dotyczące przekształcenia tej pocieszającej wizji przyszłości w teraźniejszość… Zadaniem Boga jest urzeczywistnienie tej szczęśliwej godziny i przekazanie jej wszystkim… Kiedy nadejdzie, okaże się, że być uroczystą godziną, wielką, mającą konsekwencje nie tylko dla przywrócenia Królestwa Chrystusa, ale dla pacyfikacji… świata. Modlimy się bardzo żarliwie i prosimy również innych, aby modlili się o tak pożądane uspokojenie społeczeństwa. —POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi „O pokoju Chrystusa w jego Królestwie”, 23 grudnia 1922

 

NOWY ŚWIATOWY POKAZ

Św. Jan opisuje fizyczne wymiary Ostatecznej Konfrontacji. Jest to ostateczne przekazanie mocy smoka „bestii” (Ap 13). Oznacza to, że „siedem głów i dziesięć rogów” jest do tego czasu ideologie pracując w tle, powoli kształtując struktury polityczne, ekonomiczne, naukowe i społeczne. Potem, kiedy świat dojrzeje jego trucizną, smok oddaje prawdziwą globalną moc ”własną moc i tron, wraz z wielką władzą”(13: 2). Otóż, dziesięć rogów jest zwieńczonych „dziesięcioma diademami” - czyli rzeczywistymi władcami. Tworzą krótkotrwałą światową potęgę, która odrzuca prawa Boga i natury, Ewangelię i Kościół, który niesie jej przesłanie - na rzecz świeckiej ideologii humanistycznej, która była tworzona przez stulecia i dała początek kulturze śmierć. Jest to reżim totalitarny, który otrzymuje dosłowne usta - usta, które bluźnią Bogu; co nazywa zło dobrem, a dobro złem; która bierze ciemność za światło, a światło za ciemność. Te usta to te usta, które św. Paweł nazywa „synem zatracenia”, a których święty Jan nazywa „antychrystem”. Jest kulminacją wielu antychrystów podczas „największej historycznej konfrontacji”. Uosabia sofistykę i kłamstwa smoka, a zatem jego ostateczna śmierć oznacza koniec długiej nocy i świt nowego Dnia -Dzień Pański- dzień sprawiedliwości i odpłaty.

Ta porażka została proroczo symbolizowana w Guadalupe, gdzie Najświętsza Maryja Panna, poprzez swoje niebiańskie objawienia, ostatecznie zgnieciony kultura śmierci dominująca wśród Azteków. Jej życie Obraz pozostawiony na tilmie św. Juana do dziś pozostaje codziennym przypomnieniem, że jej objawienie nie było wydarzeniem tylko „wtedy”, ale jest także wydarzeniem „teraz” i „wkrótce”. (Zobacz rozdział szósty w Ostateczna konfrontacja gdzie badam cudowne i „żywe” aspekty obrazu na tilmie). Jest i pozostaje Gwiazda Poranna zwiastowanie w Świt sprawiedliwości.

 

PASJA

A zatem Ostateczna Konfrontacja jest również Męka Kościoła. Tak jak Kościół narodził się z przebitego boku Chrystusa dwa tysiące lat temu, tak teraz trudzi się, aby narodzić Jedno Ciało: Żyd i poganin. Ta jedność wyjdzie z jej własnej strony - to znaczy z jej własnej męki, idąc śladami Chrystusa, jej Głowy. Rzeczywiście, św. Jan mówi o „zmartwychwstaniu”, które wieńczy zwycięstwo Chrystusa nad Bestią i zapoczątkowuje „czas odświeżenia”, Era Pokoju (Obj 20: 1-6).

Przyjście chwalebnego Mesjasza jest zawieszone w każdym momencie historii, aż do uznania go przez „cały Izrael”, ponieważ „zatwardziałość przyszła na część Izraela” w ich „niewirze” wobec Jezusa. Święty Piotr mówi do Żydów jerozolimskich po Pięćdziesiątnicy: „Pokutujcie więc i nawróćcie się, aby wasze grzechy były zmyte, aby nadeszły czasy pokrzepienia od obecności Pana i aby posłał Chrystusa wyznaczonego do Ty, Jezu, którego niebo musi przyjąć aż do czasu ustanowienia tego wszystkiego, co Bóg mówił ustami swoich świętych proroków od dawna ”… Przed powtórnym przyjściem Chrystusa Kościół musi przejść ostateczną próbę, która wstrząśnie wiarą wielu wierzących… Kościół wejdzie do chwały królestwa tylko przez tę ostatnią Paschę, kiedy będzie podążał za swoim Panem w Jego śmierci i Zmartwychwstaniu.   —CCC, nr 674, 672, 677

Ostateczna Konfrontacja, ta ostatnia Pascha tego wieku, rozpoczyna wejście Oblubienicy do Wiecznej Katedry.

 

NIE KONIEC

Kościół naucza, że ​​cały okres od Zmartwychwstania Jezusa do absolutnego końca czasów to „ostatnia godzina”. W tym sensie od początku istnienia Kościoła mamy do czynienia z „ostateczną konfrontacją” między Ewangelią a anty-Ewangelią, między Chrystusem a antychrystem. Kiedy przechodzimy przez prześladowania ze strony samego Antychrysta, rzeczywiście znajdujemy się w końcowej konfrontacji, ostatecznym etapie przedłużonej konfrontacji, która osiąga kulminację po Erze Pokoju w wojnie toczonej przez Goga i Magoga przeciwko „obozowi świętych”.

I tak bracia i siostry, Jan Paweł II nie mówił o końcu wszystkiego, ale o końcu rzeczy, jakie znamy: koniec starego porządkui początek nowego prefigury wieczne Królestwo. Z całą pewnością jest to koniec kierować konfrontacja ze złym, który będąc przykuty, nie będzie w stanie kusić ludzi, dopóki nie zostanie uwolniony przed samym końcem.

Chociaż oblicze ludzkości zmieniło się przez dwa tysiące lat, konfrontacja pod wieloma względami zawsze była taka sama: bitwa między prawdą a fałszem, światłem i ciemnością, często wyrażana w światowe systemy którym brakuje nie tylko przesłania zbawienia, ale także wewnętrznej godności człowieka. To się zmieni w nowej erze. Chociaż wolna wola i ludzka zdolność do grzechu pozostaną do końca czasów, nadchodzi ta nowa era - tak mówią Ojcowie Kościoła i wielu papieży - kiedy synowie ludzcy przekroczą próg nadziei do królestwa prawdziwej miłości .

 

„On połamie głowy swoim wrogom”, aby wszyscy poznali, „że Bóg jest królem całej ziemi”, „aby poganie poznali siebie jako ludzi”. To wszystko, Czcigodni Bracia, Wierzymy i oczekujemy z niezachwianą wiarą… Och! kiedy w każdym mieście i wiosce będzie wiernie przestrzegane prawo Pańskie, kiedy okazywany jest szacunek dla rzeczy świętych, kiedy uczęszczane są sakramenty i wypełniane obrzędy życia chrześcijańskiego, z pewnością nie będzie już potrzeby, abyśmy dalej pracowali zobacz, jak wszystko zostało przywrócone w Chrystusie ... – PAPIEŻ PIUS X, E Najwyższyi, Encyklika „O przywróceniu wszystkiego”, rz. 6-7, 14

Wyznajemy, że królestwo jest nam obiecane na ziemi, chociaż przed niebem tylko w innym stanie; o ile będzie to miało miejsce po zmartwychwstaniu przez tysiąc lat w bosko zbudowanym mieście Jeruzalem… Mówimy, że to miasto zostało zapewnione przez Boga za przyjęcie świętych o ich zmartwychwstaniu i odświeżenie ich obfitością wszystkich naprawdę duchowych błogosławieństw , jako rekompensata za te, które wzgardziliśmy lub zgubiliśmy… —Tertulian (155–240 ne), ojciec Kościoła w Nicejsku; Adversus Marcion, Ojcowie Ante-Nicene, Henrickson Publishers, 1995, t. 3, strony 342-343)

Ja i każdy inny ortodoksyjny chrześcijanin jesteśmy pewni, że nastąpi zmartwychwstanie ciała, po którym nastąpi tysiąc lat w odbudowanym, upiększonym i powiększonym mieście Jerozolimie, jak zapowiedzieli prorocy Ezechiel, Izajasz i inni… Człowiek wśród nas imieniem Jan, jeden z apostołów Chrystusa, przyjął i przepowiedział, że naśladowcy Chrystusa będą mieszkać w Jerozolimie przez tysiąc lat, a potem nastąpi powszechne, krótko mówiąc, wieczne zmartwychwstanie i sąd. —Św. Justin Martyr (100-165 ne), Dialog z Trypho, rozdz. 81, Ojcowie Kościoła, Dziedzictwo chrześcijańskie

 

 

 

 

 

DALSZE CZYTANIE:

 

NEWS:

Polskie tłumaczenie Ostateczna konfrontacja ma się rozpocząć za pośrednictwem wydawnictwa Fides et Traditio. 

 

 

 

 

Ta służba zależy całkowicie od twojego wsparcia:

 

Dziękuję Ci!

 

 

 

Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail
Opublikowany w HOME, WIELKIE PRÓBY.