افراطیت ته ځي

 

AS وېشنيزه او زهرجنتوب زموږ په وخت کې زیاتوالی ، دا خلک کونجونو ته اړوي. د پاپولوست خوځښتونه راپورته کیږي. لرې - کی left او ښي اړخ ډلې خپل دریځونه نیسي. سیاستوال یا د بشپړ آن پانګوالي په لور روان دي یا الف نوی کمونیزم. هغوی په پراخه کلتور کې څوک چې اخلاقي ګناهونه اختیاروي د زغم لیبل په توګه لیبل شوي پداسې حال کې چې هغه څوک چې په غیږ کې نیسي څه اتلان ګ areل کیږي حتی په کلیسا کې ، غلاوې ب takingه اخلي. ناراضي کاتولیکان یا د پیټر له بارک څخه په عنعنوي دودیزم کې کودتا کوي یا په ساده ډول د عقیدې پریښودو ته. او د هغو کسانو په مینځ کې چې پاتې کیږي ، د پاپایسیس په اړه جګړه روانه ده. دلته یو څوک شتون لري چې وړاندیز کوي ، پرته لدې چې تاسو په پوپ باندې په عامه توګه انتقاد وکړئ ، تاسو یو پلورونکی یاست (او خدای مه کړه که تاسو د هغه حواله وکړئ!) او بیا هغه څوک چې وړاندیز کوي کوم د پوپ انتقاد د معافیت لپاره اساس دی (دواړه پوستونه غلط دي ، په واسطه).

دا وختونه دي. دا هغه محاکمې دي چې مبارک مور یې د پیړیو راهیسې خبرداری ورکوي. او اوس دوی دلته دي. د سپیڅلي کتاب په وینا ، "پای وختونه" د انسانانو په ځان اړولو سره څرګندیږي. 

یو بل آس راووت ، یو سور. دې سپرو ته واک ورکړل شوی و چې له ځمکې څخه سوله لرې کړي ، ترڅو خلک یو بل ووژني. هغه ته یوه لویه توره ورکړل شوه. (وحی 6: 4)

فتنه باید پدې سختو کې وساتل شي. دا هغه څه دي چې شیطان غواړي. فرق جنګ او د جنګ زیږونونه له مینځه وړي. شیطان پوهیږي هغه جګړه نشي ګټلی ، مګر هغه کولی شي چې موږ له یو بل سره د یو بل د ټوټه کولو ، کورنۍ ، ودونو ، ټولنو او اړیکو له مینځه وړو او حتی ملتونه په جنګ کې راښکیل کړي - که چیرې موږ د هغه په ​​دروغو کې همکاري وکړو. د زرګونو کلونو انساني شتون او له تیري بربریت څخه د زده کړې چانس وروسته ، دلته موږ تاریخ تکرار کوو. له توبې پرته په انساني حالت کې هیڅ پرمختګ نشته. مسیح ځان ځان بیا څرګندوي (دا ځل زموږ د ځان جوړ شوي غمونو له لارې) چې هغه دی ، او د کائنات مرکز او به کوم مستند انساني پرمختګ وي. مګر دا ممکن ضد شي مخکې لدې چې دا سخت دریځه نسل دا حقیقت ومني.

شیطان ممکن د فریب ډیر خطرناکې وسلې غوره کړي - هغه ممکن ځان پټ کړي - هغه ممکن په کوچنیو شیانو کې زموږ د ګمراه کولو هڅه وکړي ، او په دې توګه کلیسا ته حرکت وکړي ، په یوځل کې نه ، مګر د هغې له ریښتیني موقعیت څخه لږ او لږ په واسطه. زه باور لرم چې هغه د تیرو څو پیړیو په جریان کې پدې لاره کې ډیر څه کړي ... دا د هغه تګلاره ده چې موږ ویشلو او ویشلو ، ترڅو زموږ د ځواک له ډبرې څخه په تدریجي ډول له مینځه یوسو. او که چیرې دلته تیروتنه وي نو شاید دا به وي؛ بیا ، شاید ، کله چې موږ ټول د کریسټینډم په ټولو برخو کې دومره ویشل شوي ، او دومره کم شوي ، له توپیر څخه ډک ، نو دومره د نژاد پر بنسټ. کله چې موږ خپل ځانونه نړۍ ته واړوو او په هغې تکیه وکړو ، او خپله خپلواکي او قوت مو پرېښودو ، نو [انتیستیک] به په موږ په قهر شي ، تر هغه چې خدای ورته اجازه ورکړي. بیا ناڅاپه ممکن د روم امپراتوري ټوټه شي ، او انټي کریسټ د یو تعصب کونکي په توګه څرګند شي ، او شاوخوا وحشي ملتونه د ماتیدو په حال کې دي. - جان جان هنري نیومین ، خطبه IV: د عیسی د ظلم 

 

د مسیحیانو ورزشونه

تاسو ممکن یا پوپ فرانسس خوښ نه کړئ ، مګر یو شی د ډاډ لپاره دی: د هغه پونټیټ اغیزه درلوده کلیسا ولړزوله، پدې سره ، ازموینه کوي چې ایا زموږ باور په مسیح ، په یوه اداره کې ، یا د دې لپاره ، په ساده ډول په ځان کې دی.

عیسی ځان په دې ډول بیان کړ:

زه یم لاره او د حقیقت او د ژوند. هیڅ څوک زما له لارې پلار ته نه راځي. (جان 14: 6)

په کلیسا کې فوق العاده په دې دریو سرلیکونو کې موندل کیدی شي. لومړی ، یوه لنډه کتنه:

لاره

عیسی نه یوازې حقیقت بیان کړی ، مګر موږ ته یې ښودلی چې دا څنګه ژوند وکړي - نه یوازې د ظاهري عمل په توګه ، بلکه د زړه حرکت ، د قربانۍ (اګپیک) مینې په توګه. عیسی مینه درلوده ، دا دی خدمت شوی تر هغه وروستۍ ساه هغه موږ ته یوه لاره وښودله چې موږ یې د یو بل سره خپلو اړیکو کې هم اخلو.

حقیقت

 عیسی نه یوازې مینه درلوده ، بلکه هغه دا درس هم ورکړی چې د څه شی جوړوي حق د ژوند کولو لاره او نه د ژوند کولو لپاره. دا ، موږ باید په حقیقت کې مینه ، په بل ډول ، هغه څه چې د "مینې" په څیر ښکاري د ژوند کولو پرځای یې تباه کولی شي. 

ژوند

د حق د محافظینو ترمینځ لار تعقیبولو سره، یو د دې الرې ته رسیدلی سترګی د مسیح ژوند د خداي تعالي په لاره کې د هغه فرمانونو اطاعت کولو سره چې د حقیقت سره مینه کوي د هغه په ​​لټه کې دي ، هغه د زړه له کومي رضایت ورکوي چې د خپل ځان په ورکولو سره ، څوک چې عالي ژوند وي.

عیسی له دې ټولو دری دی. که چیرې موږ یو یا دوه له نورو څخه سترګې پټې کړو ، ناببره راځي.

نن ورځ ، یقینا داسې کسان شتون لري چې "لاره" ته وده ورکوي ، مګر د "حق" څخه لرې کیدل. مګر کلیسا شتون نلري چې یوازې غریبانو ته خواړه او جامې ورکړي ، مګر له هرڅه پورته ، دوی نجات راولي. د رسول او ټولنیز کارکوونکي ترمنځ توپیر شتون لري: دا توپیر دی "هغه حقیقت چې موږ یې آزادوي." پدې توګه ، داسې څوک شتون لري چې زموږ د رب له خبرو ناوړه ګټه پورته کوي څوک چې وویل "قضاوت مه کوئ" لکه څنګه چې هغه وړاندیز کوي چې موږ باید هیڅکله ګناه ونه پیژنو او بل ته یې توب ته ووایو. مګر په مننه ، پوپ فرانسس په خپل لومړي Synod کې دا غلط روحانیت وغندلو:

نیکۍ ته تخریبي تمایل ته لمن وهل ، چې د ګمراه کونکي رحمت په نوم د دې زخمونه لومړی د درملنې او درملنې پرته وتړي. دا د علایمو درملنه کوي نه د علتونو او ریښو سره. دا د "ښه کیدونکو" ، او ویره اچوونکو ، او همدارنګه د progress پرمختګ کونکو او لیبرالانو temp آزموینه ده. -کیتھولیک نیوز ایجنسید اکتوبر 18 ، 2014

له بلې خوا ، موږ کولی شو حقایق د دیوال او دیوال په توګه وکاروو ترڅو موږ له نړۍ څخه جلا او د “لارې” ”غوښتنو څخه بیل کړو او په دې توګه مؤثر انجیل ولرو. دا ووایاست چې ووایاست چې د مسیح یا رسولانو په انجیل کې د انجیل ترټولو لویه بیلګه کوم مثال نشته. په یوه ټوټه پرځای یې ، دوی کلیو ته ننوتل ، خپلو کورونو ته ننوتل ، عامه چوکیو ته ننوتل او خبرې یې وکړې په مینه کې حقیقت. نو ، په کلیسا کې یو حتمي خبره هم شتون لري چې مقدساتو ته سرغړونه کوي چیرې چې عیسی معبد پاک کړی او یا فریسیانو ته یې سپکاوی کړی - لکه څنګه چې دا د انجیل کولو اصلي حالت دی. دا یو…

... دښمني پیچلتیا ، دا ده چې غواړي ځان په لیکلې کلمې پورې وتړئ ... د قانون دننه ، د هغه څه په تصدیق کولو سره چې موږ پوهیږو او نه هغه څه چې موږ لاهم زده کولو او لاسته راوړلو ته اړتیا لرو. د مسیح له زمانې راهیسې ، دا د زاړه ، بې رحمه ، یو له قهره او نن ورځ - "دودپالو" او هم د رو of اندو تجربه کوي. -کیتھولیک نیوز ایجنسید اکتوبر 18 ، 2014

کله چې د نورو ګناهونو ته رسیدګی وشي احتیاط او احتیاط سره فکري کولو ته اړتیا ده. د مسیح او زموږ تر مینځ دومره لوی توپیر شتون لري څومره چې د قاضي او قاضي تر مینځ شتون لري. جنور د قانون په پلي کولو کې برخه اخلي ، مګر دا قاضي دی څوک چې په نهایت کې سزا ورکوي.

وروothersو ، حتی که یو څوک په یو ګناه کې نیول شوی وي ، تاسو چې روحاني یاست باید هغه په ​​نرمۍ سره سم کړئ ، خپل ځان ته ګورئ ، ترڅو تاسو هم آزمویل نشئ ... مګر دا په نرمۍ او درناوي سره ترسره کړئ ، خپل وجدان روښانه وساتئ. ، نو ځکه ، کله چې تاسو ملامت یاست ، څوک چې په مسیح کې ستاسو نیک چلند بدنام کوي ، دوی پخپله شرمیدلی شي. (ګالټیانو 6: 1 ، 1 پیټر 3: 16)

حق اړتیا ده چې د خیرات په "اقتصاد" کې دننه ومومي ، وموندل شي او څرګند شي ، مګر خیرات په خپل وار سره د حقیقت په ر inا کې پوهیدل ، تایید او عملي کولو ته اړتیا لري. په دې توګه ، موږ نه یوازې دا چې د حق پیژندل شوي خیرات ته خدمت کوو ، بلکه موږ حق ته اعتبار ورکولو کې هم مرسته کوو ... له علم پرته عملونه ړوند دي ، او له مینې پرته پوهه بې خونده ده. OP پوپ بنډیټ XVI، کیریټا په ویریت کې ، n. 2 ، 30

په نهایت کې ، موږ د هغو کسانو سپکاوی ګورو چې د "ژوند" یا د مذهبي تجربې لوړې پرته بل هیڅ نه غواړي. "لاره" ځینې وختونه پام ځانته اړوي ، مګر "حقیقت" اکثرا په لاره کې وي.

 

د ښه نیت

په هرصورت ، یو حتمي شتون شتون لري چې موږ یې خامخا غوښتو. دا خدای ته د ځان ځان بشپړه پریښودل دي. دا زموږ د زړونو بشپړ او بشپړ بدلون دی ، چې زموږ تر شا د ګناه ژوند تیروي. په نورو ټکو ، پاکۍ. د نن ورځې لومړي ډله ييز لوستلو هغه ټکي پراخه کړه:

اوس د غوښې کارونه څرګند دي: فاسقیت ، ناپاکي ، مشروعیت ، بت پرستۍ ، جادوګري ، نفرتونه ، سیالي ، حسادت ، د قهر غچ ، د ځان غوښتنې عمل ، نفاق ، ډلې ، د حسادت پیښې ، د څښاک کڅوړې ، نښې او داسې نور. زه تاسو ته خبرداری درکوم ، لکه څنګه چې ما مخکې تاسو ته خبرداری ورکړی و ، څوک چې دا شان کارونه کوي هغه به د خدائ پاک بادشاهت نه وي. په مقابل کې ، د روح ميوه مينه ، خوښۍ ، امن ، حوصله ، مهربانۍ ، سخاوت ، وفاداري ، نرمۍ ، ځان کنټرول دی. د دې په مقابل کې هیڅ قانون شتون نلري. اوس هغه څوک چې د مسیح عیسی سره تړاو لري د دې غوښې او غوښتنو سره یې خپله غوسه مصرف کړې. (ګیل 5: 18-25)

نن ورځ ډیری عیسویان شتون لري څوک چې د قهر سره مخ کیږي ځکه چې دوی د کلیسا او نړۍ حالت سروې کوي. تاسو دا ټول د بلاګ ساحل او ټولنیز میډیا کې وګورئ چې د بشپړې جامې اغوستل او په پوپ کې د دوی ګوتې ځړول. دوی پریکړه کړې چې اوس وخت دی چې څوکۍ ونیسي او پخپله ځان معبد پاک کړي. ښه ، دوی باید د دوی ضمیر تعقیب کړي.

مګر زه باید زما تعقیب کړم. زه مطمین یم چې هغه څه چې پدې وخت کې اړین دي د قهر نه بلکه پاک دي. پدې معنی زه نه غواړم د تقوا تقوی چې پاتې دی د ګناه په مقابل کی غلی کیدل. بلکه هغه نارینه او ښځینه چې حق ته ژمن دي ، څوک چې په لاره کې ژوند کوي ، او پدې توګه د ژوند خپروي چې په یو عبارت کې ده مينه د خدای. دا د توبې ، عاجزۍ ، خدمت او ثابتې دعا په تنګ لاره کې د ننوتلو پایله ده. دا د ځان انکار کولو تنگه لاره ده ترڅو چې د مسیح څخه ډک شي ، نو دا چې عیسی یو ځل بیا زموږ په مینځ کې ګرځي ... زموږ له لارې. بله لاره وړاندې کړئ:

... څه چې کلیسا ته اړتیا لري انتقاد کونکي ندي ، مګر هنرمندان دي ... کله چې شاعري په بشپړ بحران کې وي ، نو مهم شی دا ندی چې بد شاعرانو ته ګوته ونیسي بلکه پخپله ښکلي شعرونه لیکل دي ، په دې توګه د سپینو سپینو مخه نیسي. — جورجز برنانوس (وفات 1948) ، فرانسوي لیکوال ، برنانوس: علمی شتون ، د اګینیټیس پریس؛ په حواله مقناطیسی ، اکتوبر 2018 70.. ، مخ 71 XNUMX-XNUMX.

زه په مکرر ډول مکتوبونه لرم چې زما څخه یې د نظر په اړه پوښتنه کول چې پوپ څه ویلي یا یې کړي یا کوي. زه ډاډه نه یم چې ولې زما نظر واقعیا اهمیت لري. مګر ما دا ډیر څه یو پوښتونکي ته وویل: We ګورئ چې زموږ بشپړې او زموږ پاپونه زموږ د پاتې نورو په څیر په شخصي توګه ښکته دي. مګر ځکه چې دوی په مشرتابه کې دي ، دوی زموږ لمانځه ته د هغه اړتیا څخه ډیر اړتیا لري چې موږ یې اړتیا لرو! هو ، ریښتیا ووایم ، زه د پادریانو په پرتله زما د تقدس نشتون سره ډیر اندیښمن یم. زما د برخې لپاره ، زه هڅه کوم چې مسیح د دوی د شخصي ضعف په اړه د هغه دليل لپاره واورم چې عیسی دوی ته اعلان کړی:

څوک چې تاسو ته غوږ شي ما ته غوږ نیسي. څوک چې تاسو رد کړي هغه ما ردوي. او څوک چې ما ردوي هغه څوک چې ما لیږلی دی ردوي. (لوقا 10: 16)

د کولتوري تخریب لپاره د خدای ځواب تل مقدس دی: نارینه او ښځینه چې انجیل یې رامینځته کړیپاکيزهدا زموږ په شاوخوا کې د اخلاقي سقوط ضد عنصر دی. د نورو په غږ یا یا پورته چیغې کول ممکن دلیل وګټي ، مګر په ندرت سره دا روح ګټي. په حقیقت کې ، کله چې عیسی کلیسا په یو څپو سره پاک کړه او فریسیانو ته یې وډار کړه ، په انجیلونو کې هیڅ داسې حساب شتون نلري چې څوک پدې شیبه کې توبه وکړي. مګر موږ ډیری مراجعینو ته اشاره کوو کله چې عیسی په صبر او مینه سره دا حقیقت سخت ګناهکارانو ته څرګند کړ چې د دوی زړونه غوړ شوي. په حقیقت کې ، ډیری پخپله مقدس شول.

مینه هیڅکله نه ماتیږي. (1 کور 13: 8)

په کلیسا کې اخلاقي فساد په حقیقت کې زموږ په وخت کې زیږیدلی نه و ، مګر د لرې څخه راځي ، او د حرمت نشتوالي کې ریښې لري ... په حقیقت کې ، د کلیسا بربادي هر کله رامینځته کیږي کله چې په لومړي سر کې نه ویل کیږي ځای. او دا په هر وخت کې پلي کیږي. او نه هم دا ساتل کیدی شي چې دا د سمې عقېدې د ساتنې لپاره کافي دی ترڅو د ښه کلیسا لپاره ... یوازې د تقدس دغه فاسد نظم ته درناوی کوي چې پکې موږ ډوب یو. - د ایټالوی کاتولیک پوه او لیکوال الیسندرو ګونوچی ، د ایټالیا کاتولیک لیکوال الډو ماریا والی سره په یوه مرکه کې؛ په # 66 لیک کې خپور شوی ، ډاکټر رابرټ مویهان ، د واتیکان دننه

 

 

د اوس کلمه د بشپړ وخت وزارت دی چې
ستاسو په ملاتړ دوام لري.
په برکت ، او مننه 

 

د مارک ان سره سفر کولو لپاره د اوس,
لاندې بینر باندې کلیک وکړئ ګډون.
ستاسو بریښنالیک به د هیچا سره نه شریک شي.

 

چاپیریال، پی ډی اف او ایمیل
نشر شوي په کور, لوی ازمیښتونه.