د عدالت ورځ

 

ما مالک عیسی ولید چې د لوی بادشاه په څیر ، زموږ د ځمکې څخه په ډیر شدت سره ګوري. مګر د هغه د مور شفاعت له امله ، هغه د هغه د رحمت وخت اوږد کړ ... زه نه غواړم چې غمجن انسانانو ته سزا ورکړم ، مګر زه غواړم چې دا درملنه وکړم ، او دا زما مینه وال زړه ته فشار ورکړم. زه مجازات کوم کله چې دوی پخپله زه مجبوروي چې داسې وکړم. زما لاس د عدالت توره نیسي. د عدالت د ورځې نه مخکې ، زه د رحمت ورځ لیږم ... زه د [ګناهګارانو] لپاره د رحم وخت اوږدوم. مګر افسوس دوی ته که دوی دا ځل زما د لیدو وخت ونه پیژني ... 
- عیسی سینټ فوسټینا ته ، زما روح کې د خدای رحمت، ډایري ، این. 126I ، 1588 ، 1160

 

AS نن سهار د لمر لومړۍ ر myا زما د کړکۍ څخه تیره شوه ، ما ځان ولیدل چې د سینټ فاستینا دعا یې په پور اخیستې: "ای زما عیسی ، ځان له ځان سره روحیه ووایاست ، ځکه چې زما الفاظ ارزښت نلري."^[1]ډایري ، این. 1588 XNUMX دا یوه ستونزمنه موضوع ده مګر یو چې موږ د انجیلونو او مقدس دود ټول پیغام ته زیان رسولو پرته نشو مخنیوی کولی. زه به د خپلو لسګونو لیکنو څخه رسم شم چې د عدالت د نږدې ورځې لنډیز وړاندې کړم. 

 

د عدالت ورځ

د الهی رحمت په اړه د تیرې اونۍ پیغام د دې لوی شرایطو پرته نامکمل دی: "د عدالت تر ورځې مخکې ، زه د رحمت ورځ لیږم ..." ^[2]ډایري ، این. 1588 XNUMX که موږ اوس مهال د "رحمت په وخت" کې ژوند کوو ، دا پدې معنی ده دا "وخت" به پای ته ورسیږي. که موږ په "رحمت ورځ" کې ژوند وکړو ، نو دا به یې ولري څارنه د "عدالت د ورځې" تر لمانځه دمخه. دا حقیقت چې په کلیسا کې ډیری غواړي د سینټ فوسټینا له لارې د مسیح پیغام د دې اړخ اړخ له پامه وغورځوي د ملیاردونو روحونو لپاره مخنیوی دی (وګورئ ایا تاسو کولی شئ د خصوصي وحی سترګې پټې کړئ؟). 

لکه څنګه چې د شنبه ماښام ویش ماس د یکشنبه - د "مالک ورځ" څخه وړاندې دی ، هم ، حقایق په کلکه وړاندیز کوي چې موږ داخل شوي یو د ماښام ویښته د رحمت د ورځې ، د دې دورې څپې. لکه څنګه چې موږ ګورو چې د فریب شپه ټوله ځمکه او د تیاره کار ګ spreadه خپره شوېسقط, وژنه, سر غوڅول, ډله ييزې ډزېترهګر بمونه, نښې نښانې, انساني تجارت, د ماشوم جنسي زنګونه, جندر نظریه, جنسي ناروغي, د ډله ایزو وژنو وسلې, تخنیکي استبداد, له روحاني ناوړه ګټه پورته کول, liturgical ناوړه ګټه اخیستنه, بې اعتباره پانګوالي, د کمونیزم "راستنیدل", د بیان د آزادۍ مرګ, وحشیانه ځورونه, د جهاد, د ځان وژنې کچه لوړه، او د د طبیعت او سیارې ویجاړول... ایا دا روښانه نده چې دا موږ ، خدای نه ، څوک چې د غمونو سیارټ رامینځته کوي؟

د څښتن پوښتنه: "تاسو څه کړي؟" ، کوم چې کیین نشي تښتیدلی ، د نن ورځې خلکو ته هم په ګوته کیږي ، ترڅو دوی د ژوند پروړاندې د بریدونو حد او شدت ومومي چې د انساني تاریخ نښه کوي ... څوک چې په انساني ژوند برید کوي ، په یو ډول د خدای ځان برید کوي. OPپوپ ST. جان پول دوهم ، ایوانجیلیم ویټا؛ n. 10

دا زموږ د خپلولو شپه ده.  

نن ورځ ، هرڅه تیاره ، مشکل دي ، مګر هر هغه مشکلات چې موږ ترې تیروو ، دلته یو څوک شتون لري چې زموږ خلاصون ته راشي. ard کارډینل رابرټ ساره ، سره مرکه والیرس ایکیویلز ، مارچ 27th ، 2019 XNUMX؛؛؛ په حواله د واتیکان دننه، اپریل 2019 11.. ، مخ. XNUMX

دا ... دی د خدای جوړول. دا ... دی د هغه نړۍ! هغه هر حق لري ، وروسته له هغه چې زموږ په لور ټول رحمت مصرف کړي ، ترڅو عدالت تامین کړو. ته سيټي واچوئ. دومره ویل چې کافي دي. مګر هغه زموږ د "خپلواکې ارادې" عالي او ویره ډالۍ ته هم درناوی کوي. له همدې امله 

غول مه کوئ؛ خدائ پاک نه ملنډې وهي ، د دې لپاره چې یو څوک بوټي ، هغه به هم حاصل وکړي. (ګالیټیان::))

په دې توګه، 

خدای به دوه مجازات راولیږي: یو به د جنګونو ، انقلابونو او نورو بدیو په شکل کې وي; دا به په ځمکه کې سرچینه ولري [سړي هغه څه چې هغه څه کرل هغه راخیستل]. نور به له جنت څخه واستول شي. lessed مبارک انا ماریا ټاګي ، کیتیکولیک تبلیغات، مخ. 76 

... اجازه راکړئ دا ونه ویل چې دا خدای دی چې موږ ته پدې ډول سزا راکوي. برعکس دا پخپله خلک دي چې خپله سزا پخپله چمتو کوي. خدای د هغه په ​​مهربانۍ سره موږ ته اخطار راکوي او موږ ته سمې لارې ته غږ کوو ، پداسې حال کې چې هغه آزادي ته درناوی چې هغه موږ ته راکړی؛ له همدې امله خلک مسؤل دي. د. لوسیا ، د فاطمې لیدونکو څخه یوه ، د مقدس پلار ته په یو لیک کې ، د می 12 ، 1982؛ ویټیکن.وا 

د 2000 کلونو وروسته ، خدای ته وخت راغلی چې د هغه چا سره معامله وکړي څوک چې په ارادي ډول د کارونو کې برخه اخلي شیطان او توبه کولو څخه انکار کول. همدا لامل دی چې د وینو او غوړ اوښکې په ټوله نړۍ کې شبیې او مجسمې لاندې کوي:

دا قضاوت دی ، چې ر theا نړۍ ته راغله ، مګر خلکو تیاره ر lightا ته ترجیع ورکړه ، ځکه چې د دوی کارونه بد وو. (جان 3: 19)

دا باید موږ راویښ کړه زموږ له بې پامه شوي حالت څخه. دا باید موږ دې ته اړ کړي چې هغه شیان چې موږ یې په ورځني خبرونو کې لوستل "عادي ندي." دا شیان ، په حقیقت کې ، فرښتې ټیټوي کله چې دوی وګوري انسانیت نه یوازې توبه کوي ، بلکې په دوی کې سر ټیټ کوي. 

ټاکل شوې د عدالت ورځ ، د خدای د قهر ورځ ده. فرښتې د دې په مخه خاندي. روحونو ته د دې لوی رحمت په اړه وغږیږئ پداسې حال کې چې دا لاهم د [رحمت] کولو وخت دی.  - سینټ فوسټینا ته د خدای نور ، زما روح کې د خدای رحمت، ډایري ، این. 635

هو ، زه پوهیږم ، "قضاوت" د "ښه خبر" مرکزي پیغام نه دی. عیسی سینټ فوسټینا ته یو ځل بیا روښانه کوي ، چې هغه د انسان په تاریخ کې دا د "رحمت وخت" اوږدوي ترڅو حتی "لوی ګناهکار ” ^[3]cf. لوی کډوال او خوندي هاربر هغه بیرته شا ته ګرځیدلی شي. دا حتی که د یو چا ګناه هم وي “لکه د سرخ ګلۍ په شان اوسه. هغه بخښلو ته چمتو دی ټول او د یو چا زخمونه شفا ورکوی حتی د زاړه عهد نامې څخه ، موږ د ګناهکار ګناهکار په لور د خدای زړه پیژنو:

... سره له دې چې زه بدکارانو ته وایم چې دوی به مړه شي ، که دوی له ګناه څخه مخ واړوي او هغه څه وکړي چې د وفادارۍ بیرته راوګرځوي ، غلا شوي مالونه بیرته راوړي ، د داسې قانون سره سم چلن وکړي چې ژوند ورباندې کوي ، خو هیڅکله به دوی ژوندي ونشي. هغوی به مړه نشي. (حزقی ایل: 33: -14 15--XNUMX))

مګر صحیفه د هغه چا څخه هم څرګنده ده چې په ګناه کې تکیه کوي:

که موږ په حقیقت سره د پوهې ترلاسه کولو وروسته په قصدي ډول ګناه وکړو ، نو د ګناهونو لپاره نوره قرباني پاتې نده مګر د قضاوت ویره او اوره اوره چې د دښمنانو ځپلو لپاره دی. (Heb 10:26)

دا "ویره لرونکی راتلونکی" دی نو ولې فرښتې په زلزله کې دي ځکه چې د عدالت ورځ رارسېږي. لکه څنګه چې عیسی د پرون انجیل کې وویل:

څوک چې په زوی باندې باور لري ابدي ژوند لري ، مګر څوک چې د زوی نافرماني وکړي ژوند به ونه ګوري ، مګر د خدای قهر په هغه باندې پاتې کیږي. (جان 3:36)

د عدالت ورځ د هغه چا لپاره خوندي ده څوک چې د رضا ، پیسو او ځواک لپاره د خدای محبت او رحمت ردوي. خو، او دا خورا مهم دی ، دا د ورځې ورځ هم ده برکت د کلیسا لپاره. زما مطلب څه دی؟

 

ورځ ده ... ورځ نده

موږ ته زموږ د څښتن لخوا "لوی عکس" راکړل شو چې دا د عدالت ورځ څه ده:

نړۍ ته زما د رحمت په اړه ووايه؛ راځئ چې ټول انسانان زما بې رحمه رحمت وپیژني. دا د پای وختونو لپاره نښه ده؛ وروسته به د عدالت ورځ راشي. - عیسی سینټ فوسټینا ته ، زما روح کې د خدای رحمت، ډایري ، این. 848 

د "پای وختونو" په شرایطو کې ، د عدالت ورځ ورته هغه څه ده چې دود یې د "رب ورځ" نومیږي. دا د "ورځې" په توګه پیژندل کیږي کله چې عیسی د "ژوندي او مړو قضاوت کولو" لپاره راځي ، لکه څنګه چې موږ زموږ په قول کې تلاوت کوو.^[4]cf. وروستۍ قضاوتونه پداسې حال کې چې انجیل عیسویان دې ته د څلور ویشتمې ورځې په توګه خبرې کوي - په لفظي ډول ، په ځمکه کې وروستۍ ورځ - د کلیسا لومړني پلارونه د زباني او لیکلي دود له مخې یو څه مختلف زده کړل چې دوی ته ورسېد:

وګوره ، د څښتن ورځ به زر کاله وي. - د برناباس لیتر ، د کلیسا پلرونه ، سيچ 15

او بیا ،

زموږ د نن ورځې ، چې د لمر راختلو او غروب سره تړلې ده ، د هغې لوی ورځې نمونه ده چې د زرو کلونو موده پکې خپل حد تثبیتوي. actلاټانټيوس ، د کلیسا پلرونه: الهی موسسات ، د VII کتاب ، 14 برخه، کاتولیک قاموس www.newadvent.org

هغه "زره کاله" چې دوی ورته اشاره کوي د وحی د کتاب په 20 څپرکي کې دي او د سینټ پیټر لخوا د قضاوت په ورځ د هغه په ​​خبرو کې:

... د څښتن سره یوه ورځ لکه د زرو کلونو او زرو کلونو په څیر ده. (2 پیټ 3: 8)

په اساسي توګه ، "زره کاله" د اوږدې شوې "سولې دورې" یا هغه څه ته چې د کلیسا پلارانو د "سبت آرام" نوم ورکوي. دوی د مسیح نه مخکې د انساني تاریخ لومړي څلور زره کاله ولیدل ، او بیا دوه زره کاله وروسته ، اوسني عصر ته لاره مومي ، د پیدایښت "شپږ ورځو" سره موازي. په اوومه ورځ ، خدای آرام وکړ. په دې توګه ، د سینټ پیټر سره ورته والۍ ، پلرونو ولیدل ...

... لکه څنګه چې دا یو مناسب شی دی چې مقدسین باید په دې موده کې د سبت آرام څخه یو ډول خوند واخلي ، د شپږ زره کالو کار وروسته یو سپیڅلی تفریح ​​چې انسان رامینځته شوی دی ... (او) باید د شپږ بشپړیدو تعقیب شي. زره کاله ، د شپږو ورځو په توګه ، په راتلونکو زرو کلونو کې د اوومې ورځې سبت یو ډول… او دا نظر به د اعتراض وړ نه وي ، که چیرې پدې عقیدې وې چې د مقدسانو خوښونه په سبت کې به روحاني وي او پایله به یې وي. د خدای په حضور… سټ. د هیپو اګستین (354-430 AD Church د کلیسا ډاکټر) ، ډی سیویټیټ ډای ، بی. XX ، Ch. ، ، د امریکا پریس د کاتولیک پوهنتون

او دا دقیقا هغه څه دي چې خدای د کلیسا لپاره ساتي: یو "روحاني" ډالۍ چې په نتیجه کې یې د روح سپکاوی کیږي ترڅو "د ځمکې مخ نوی کړي." 

په هرصورت ، دا آرام به وي ناشونې غیر لدې چې دوه شیان پیښیږي. لکه څنګه چې عیسی د خدای خدمتګار لوئیس پیکاکارټا ته ورسید:

اذیتونه ضروري دي؛ دا به د ځمکې چمتو کولو لپاره خدمت وکړي ترڅو د عالي فایټ [الهی ارادې] سلطنت د انساني کورنۍ په مینځ کې رامینځته شي. نو ، ډیری ژوند ، کوم چې به زما د سلطنت بریالیتوب په وړاندې یو خنډ وي ، د ځمکې مخ به ورک شي ... -ډیري ، د سپټمبر 12 ، 1926؛ لوقا پکارریټا ته د عیسي د انکشافاتو په اړه د مقدساتو تاج، ډینیل او کونور ، مخ. 459

لومړی ، مسیح باید راشي ترڅو د کنټرول او اداره کولو غیر منظم نړیوال سیسټم ته د پای ټکی کېږدي چې ژر تر ژره یې ټوله نړۍ خپل واک ته رسوي (وګورۍ) لوی راټولونکی). دا سیسټم هغه څه دي چې سینټ جان یې "حیوان" بولي. لکه زموږ میرمن ، د "ښځه په لمر کې پوښلې او د دولس ستورو پوښلې" ^[5]cf. ریو 12: 1-2 د کلیسا مشخصیت دی ، "حیوان" به خپل شخصیت د "تخریب زوی" یا "د انټي کوسټ" کې ومومي. دا د "نوی نړۍ حکم" او "بې قانون" دی چې مسیح باید د "سولې دور" پرانیستلو لپاره له منځه یوسي.

ځناور چې پورته راپورته کیږي د شر او باطل ښکارندوی دی ، نو ځکه چې د ارتداد بشپړ ځواک چې دا پکې جوړیږي د اور لمبې ته وړل کیدلی شي.  سټ. د لیونس اریناس ، د کلیسا پلار (140–202 AD)؛ اډورسوس هیریسز، 5، 29

دا به "اوومه ورځ" پیل شي چې وروسته به وروسته د "اتم" او ابدي ورځ ، چې د نړۍ پای دی. 

... د هغه زوی به راشي او د بې ګناه وخت له مینځه وړي او بې ګناه قضاوت کوي ، او لمر ، سپوږمۍ او ستوري بدلوي — نو هغه به په رښتیا اوومه ورځ آرام وکړي ... وروسته له هغه چې ټولو شیانو ته آرام ورکړم ، د اتمې ورځې پیل ، دا د یوې بلې نړۍ پیل دی. B د برناباس لیټر (70-79 AD) ، د دویمې پیړۍ اپوستولیک پلار لخوا لیکل شوی

د بشریت او د هغه د پلویانو دا قضاوت ، د "ژونديانو" قضاوت په لاندې ډول تشریح شوی.  

او بیا به حلال څوک ښکاره شي ، او مالک عیسی به هغه د هغه د خولې ساه سره ووژني او د هغه په ​​څرګندیدو او د هغه په ​​راتلو سره به یې تباه کړي. (2 Thessalonians 2: 8)

هو ، د خپلو شونډو په ډکولو سره ، عیسی به د نړۍ میلیاردانو ، بانکدارانو او بادارانو غرور پای ته ورسوي چې د دوی په خپل عکس کې غیر محافظه کاره تخلیق کوي:

له خدايه وويريږئ او هغه ته شهرت ورکړئ ، ځکه چې هغه وخت راغلی چې په قضاوت کې ناست وي. لوی بابل [او] ... هرڅوک څوک چې د حیوان یا د دې عکس عبادت کوي ، یا په تندی یا لاس باندې د هغه نښه مني ... بیا ما ولیدل چې اسمان خلاص شوی ، او یو سپين آس وو؛ د دې ځغلونکی "وفادار او ریښتیني" وبلل شول. هغه قضاوت کوي او په صداقت سره جنګ کوي ... حیوان نیول شوی او د دې سره دروغجن پیغمبر دی ... پاتې نور د تورې په واسطه وژل شوي چې د آس د خولې څخه راوتلی ... (ریو 14: 7-10 ، 19:11 ، 20-21)

دا د عیسی لخوا هم وړاندوینه شوې وه چې ورته ورته وړاندوینه کړې ، په خورا موازي ژبه کې ، یوه راتلونکی قضاوت به وروسته د سولې دوره وي. 

هغه به د خپل خولې په لاسي بې رحمه برید وکړي ، او د خپلو شونډو ساه سره به بدکار ووژني. عدالت باید د هغه د کمر شاوخوا برنډ وي ، او وفاداري به د هغه په ​​قفس کې بیلټ وي. بیا به لیوه د مېږې میلمه وي ... ځمکه به د څښتن په پوهې ډکه شي ، لکه څنګه چې اوبه بحر پوښي…. په هغه ورځ ، څښتن به بیا دا لاس په لاس کړي چې د خپلو پاتې شویو خلکو د پاتې کیدو دعوی وکړي ... کله چې ستاسو قضاوت په ځمکه واړوي ، د نړۍ خلک عدالت زده کوي. (یسعیاه 11: 4-11؛ 26: 9)

دا په مؤثره توګه په لاره اچوي ، نه د نړۍ پای ، بلکه سهار د مالِک خُدائ د ورځې کله چې مسیح به پاچا شي in د هغه مقدسات وروسته له هغه چې شیطان د ورځې پاتې یا "زره کاله" لپاره په اوبو کې تیریږي (cf. Rev 20: 1-6 او د کلیسا قیامت).

 

د انتقام ورځ

نو ، دا نه یوازې د قضا ورځ ده ، بلکه یوه ورځ ثابتول د خدای کلام. په حقیقت کې ، زموږ د میرمن اوښکې نه یوازې دا چې پښیماني لپاره غم دی ، بلکه د "بریا" لپاره چې خوښ دی. د یسعیا او سینټ جان دواړو لپاره ګواهي ورکوي چې ، د سخت قضاوت وروسته ، یو نوی عظمت او ښکلا راځي چې خدای یې د کلیسا ته د هغې د ځمکې زیارت په وروستي مرحله کې د نیکمرغۍ هیله کوي:

ټول قومونه به ستا عظمت او ټول پاچاهان وګوري. تاسو به د څښتن د خولې په وسيله اعلان شوي نوي نوم سره وبلل شي ... ګټونکي ته به زه يو څه پټ مینه ورکړم. زه به يو سپين تعويض هم ورکړم چې په هغې کې يو نوی نوم ليکل شوی ، کوم چې هيڅوک نه پوهیږي مګر هغه څوک چې دا ترلاسه کړي. (یسعیاه 62: 1-2؛ Rev 2: 17)

هغه څه چې راتلل په اساسي ډول د هغه بشپړول دي د پیټر نومور، "زموږ پالر" چې موږ یې هره ورځ دعا کوو: ستا بادشاهی راشې ، ستا دا به په ځمکه کې ترسره شي ، لکه څنګه چې په جنت کې دي. " د مسیح بادشاهی راتلل د هغه د ترسره کیدو سره سمون لري "لکه څنګه چې دا په جنت کې ده." ^[6]"... هره ورځ زموږ د پالر په دعا کې موږ د څښتن څخه غوښتنه کوو: "دا به په ځمکه کې ترسره شي ، لکه دا چې په جنت کې دی" (مټ 6:10) .... موږ پوهیږو چې "جنت" چیرې چې د خدای رضا ترسره کیږي ، او دا "ځمکه" "جنت" کیږي ، د مینی ، نیکمرغۍ ، حقیقت او خدائ ښکلا موقعیت — یوازې که په ځمکه کې د خدای رضا ترسره شوه."OP پوپ بینډیکټ XVI ، عمومي لیدونکي ، د فبروري 1 ، 2012 ، ویټیکن ښار زه د ډینیل او کونر فرعي سرلیک خوښوم ځواکمن نوی کتاب په دې موضوع:

دوه زره کاله وروسته ، لوی لمونځ به بې ځوابه پاتې نشي.

څه چې ادم او حوا په باغ کې له لاسه ورکړل - هغه دی د دوی د غوښتنې اتحاد د الهی رضا سره، کوم چې د دوی په همکارۍ د مقدس پرمختګ رامینځته کولو کې مرسته کړې — په کلیسا کې به بحال شي. 

په خدائ کې د ژوند کولو ډالۍ به هغه ډالۍ ته بیرته راستون شي چې پرایمپسیرین اډم لري او هغه یې په پیدایښت کې الهی ر ،ا ، ژوند او حرمت پیدا کړی ... -ریو. جوزف اانوزي ، په الهی ژوند کې د ژوند تحفه د Luisa Piccarreta په لیکنو کې (د قندیل موقعیتونه 3180-3182)؛ NB. دا کار د ویټیکن پوهنتون د تصویب مهرونه او همدارنګه د کلیساسیسټیک تصویب لري

عیسی د خدای بنده لوئیس پیکا کارټا ته د راتلونکي دور لپاره د هغه پلان ، دا "اوومه ورځ" ، د "سبت آرام" یا د څښتن د ورځې "ماسپښین" وښود: 

له همدې امله زه غواړم چې زما ماشومان زما انسانیت ته ننوځي او هغه څه چې زما د انسانیت روح د الهی رضا په مقابل کې کړي ... د هر مخلوق څخه پورته راپورته شوي ، دوی به د مخلوق حقونه بیرته راولي - زما خپل او هم د مخلوقاتو مخلوقاتو حقونه. دوی به ټول شیان د مخلوق اصلي اصل ته ورسوي او د دې مقصد لپاره چې مخلوق د ... evروی. یوسف. اانوزي ، د پیدایښت څرنګوالی: د کلیسا د فادرانو ، ډاکټرانو او عرفانونو په لیکنو کې په ځمکه کې د الهی ارادې فتح او د کلیسا دور (د قندیل ځای 240)

په واقعیت کې ، عیسی د هغه خپله غواړي داخلي ژوند د هغې ناوې وګرځېدله چې د هغې جوړولو لپاره "پرته له داغ ، تورې او داسې کوم شی څخه چې هغه مقدس او بې خطره وي." ^[7]EF 5: 27 په نننۍ انجيل کې ، موږ لوستلو چې د مسیح داخلي ژوند د الهی رضا سره د پلار سره اړین دی: "هغه پلار چې په ما کې اوسیږي خپل کارونه کوي." ^[8]جان 14: 10

پداسې حال کې چې کمال د جنت لپاره خوندي دی ، دلته د پیدایښت یو مشخص آزادی شتون لري چې له انسان سره پیل کیږي ، دا د سولې د دورې لپاره د خدای د پلان برخه ده:

پدې توګه د خالق د اصلي پلان بشپړ عمل بشپړ شوی دی: داسې یو جوړښت چې خدای او انسان ، سړی او ښځه ، انسانیت او طبیعت په یووالي ، خبرو اترو کې ، په خبرو اترو کې. دا پلان ، چې د ګناه څخه خپه دی ، د مسیح لخوا په خورا حیرانتیا سره واخیستل شو ، څوک چې دا په اسرار سره مګر مؤثره توګه پرمخ وړي. په اوسني حقیقت کې، په تمه بشپړیدو ته یې راوړي ...  OPپوپ جان پال II ، عمومي لیدونکي ، د فبروري 14 ، 2001

نو ، کله چې موږ د مسیح په اړه خبرې کوو سهار د ځمکې د پاکوالي او نوي کیدو لپاره د څښتن د ورځې په درشل کې ، موږ د ځمکې د پاکولو خبره کوو د کورنيو چارو د انفرادي روحونو دننه د مسیح بادشاهی راتلل چې په حقیقت کې د مینې تمدن کې څرګند شي چې د یو وخت لپاره ("زره کاله") به شاهد راوړي او بشپړ دائره د انجیل انجیل د ځمکې پای ته. په حقیقت کې ، عیسی وویل ، "دا انجیل د will will په ټوله نړی کښی به تبلیغ شی ، د ټولو قومونو د شاهد په توګه؛ بیا به پای پای ته ورسیږي. ^[9]متا 24: 14

کاتولیک کلیسا ، چې په مځکه کې د مسیح پاچا دی ، [ټاکل شوی] چې د ټولو نارینه او ټولو هیوادونو په مینځ کې خپور شي ... OPپاپ PIUS الیون ، د کواس پریماس ، دایرت المعارف, n. ., د دسمبر 11 ، 1925

کلیسا ، چې انتخاب کونکي پکې شامل وي ، په مناسب ډول سټایل شوي ورځني بbreه لري یا سهار... دا به د هغې لپاره په بشپړ ډول ورځ وي کله چې هغه د بشپړ رillا سره روښانه کوي د کورنيو چارو رڼا. سټ. ګریګوری لوی ، پوپ؛ د ساعتونو قانون، دریم ټوک ، مخ. 308  

کاکیشیزم په الهامي ارادې کې د ژوند کولو ډالۍ خلاصه کوي ، له دې سره به کلیسا تاج شي ، په خورا ښکلا سره:

دا به د حقایقو سره مطابقت ونلري چې ټکي درک کړي ، "ته به په ځمکه کې داسې وشي لکه څنګه چې په جنت کې وي." د دې معنی: "په کلیسا کې لکه څنګه چې زموږ د مالک عیسی مسیح پخپله دی"؛ یا "په ناوې کې څوک چې واده شوی وي ، لکه په ناوې کې چې د پلار اراده سرته رسوي." -کاتولیک کلیسا n. .

 

خدایه وګټله ... د فتحې فتحه

له همدې امله ، کله چې عیسی سینټ فوسټینا ته وویل ...

تاسو به زما د وروستي راتلو لپاره نړۍ چمتو کړئ. - عیسی سینټ فوسټینا ته ، زما روح کې د خدای رحمت، ډایري ، این. 429

... پوپ بینیډیکټ روښانه کړه چې دا د نړۍ نزدې پای نه کوي کله چې عیسی بیرته راستون شي د "مړه شوي قضاوت" لپاره (د څښتن د ورځې شلمه) او د "نوي اسمان او نوې ځمکې" تاسیس کول ، "اتمه ورځ" چې په دوديز ډول د "دوهم راتلوونکي" په نوم پیژندل کیږي. 

که یو څوک دا بیان په کرونولوژیکي معنی کې واخلي ، د چمتو کولو امر په توګه ، لکه څنګه چې وو ، سمدلاسه د دوهم راتګ لپاره ، دا به غلط وي. OPپاپ بنډیټ XVI ، د نړۍ ر Lightا ، د پیټر سیولډ سره خبرې، مخ. 180-181

په حقیقت کې ، د حتی د انکشیست مړینه یوازې د هغه وروستۍ شاتولوژیکي پیښې یوه نښه ده:

سینټ توماس او سینټ جان کریسسټوم ټکي تشریح کوي د ډومینس عیسی تقدیر انځورونه ("څوک چې مالک عیسی به د هغه د ر ofا کیدو سره ویجاړ کړي") پدې معنی چې مسیح به د دې په روښانه کولو سره د انټریسټ سره مقابله وکړي چې دا به د هغه د دوهم راتللو نښه او نښه وي. -د اوسنۍ نړۍ پای او د راتلونکي ژوند رازونه ، فري چارلس آرمینجون (1824-1885) ، مخ. 56-57؛ د سوفیا انسټیټیوټ پریس

بلکه ، لکه څنګه چې تاسو لوستې ، لاهم ډیر نور ډیر څه راځي ، د لنډیز په توګه دلته د لیکوالانو لخوا کاتولیک دایرت المعارف:

د "وروستي وختونو" په اړه د وړاندوینو خورا د یادونې وړ ښکاري چې یوه ګډه پای لري ، ترڅو په لویانو کې د انسانانو ، د کلیسا بریا ، او د نړۍ ترمیم باندې لوی ناورین اعلان کړي. -کاتولیک دایرت المعارف، نبوت ، www.newadvent.org

په کتاب کې د اوسنۍ نړۍ پای او د راتلونکي ژوند رازونه (د سینټ توریسي کتاب "زما د ژوند ترټولو عالي نمونه" نومیږي) ، لیکوال فر. چارلس آرمینجون وایې: 

... که موږ مطالعه وکړو مګر یوه شېبه د اوسني وخت نښې ، زموږ د سیاسي وضعیت او انقلابونو نښې نښانې ، په بیله بیا د تمدن پرمختګ او د بدیو ډیریدل ، د مدنیت پرمختګ او په مادي کې کشف سره مطابقت لري. امر ، موږ نشو کولی د ګناه د سړي راتلو ته نږدې او د مسیح لخوا وړاندوینې شوي د ویجاړیو ورځو اټکل وکړو.  -د اوسنۍ نړۍ پای او د راتلونکي ژوند رازونه ، فري چارلس آرمینجون (1824-1885) ، مخ. 58؛ د سوفیا انسټیټیوټ پریس

په هرصورت ، د انټیسټیسټ وروستۍ کلمه نده. بدکاران چې دا مهال واک لري حتمي کلمه نه ده. د مرګ د دې فرهنګ معمار وروستۍ کلمه نه ده. ظلم کونکي څوک چې مسیحیت په ځمکه کې ګرځوي وروستۍ کلمه نه ده. نه ، عیسی مسیح او د هغه کلام وروستۍ کلمه ده. زموږ د پلار پوره کول حتمي کلمه ده. د یو شیفر لاندې د ټولو یووالي حتمي کلمه ده. 

ایا دا واقعیا معتبر ده چې هغه ورځ چې ټول خلک به په دې لیوالتیا کې سره متحد شي هغه وخت به چې آسمان د لوی تاوتریخوالي سره تیریږي - دا هغه وخت چې د کلیسا ملېشې د هغې بشپړتیا ته ننوځي هغه به د وروستۍ سره مل وي ناورین؟ ایا مسیح به د دې لامل وګرځي چې کلیسا یو ځل بیا پیدا شي ، د هغې په ټولو ویاړونو او د هغې ښکلا کې ، یوازې د هغې د ځوانۍ او د هغې نه ستړې کېدونکي وریځې سره وچولو؟ ... خورا مستند نظر ، او هغه څوک چې ښکاري؟ د مقدس مقدس کتاب سره په مطابقت کې ، دا د کاتولیک کلیسا به یوځل بیا د سوکالۍ او بریا دور ته ورننوځي. rف. چارلس آرمینجون ، ابید. ، مخ. 58 ، 57

دا په حقیقت کې مجازي ښوونه ده:^[10]cf. پاپز ، او تیاره دور

"او هغوی به زما غږ واوري او هلته به یو ځای او یو شپانه وي." [جان 10: 16] خدای دې ... ژر تر ژره د هغه راتلونکي پیشنهاد بشپړ کړي چې راتلونکي ته د دې راحته کولو لید په اوسني حقیقت بدل کړي ... دا د خدای دنده ده چې دا خوشحاله ساعت راوړي او دا ټولو ته وپیژني ... کله چې دا رارسي ، نو دا به یو سخت ساعت وي ، یوه لویه د نه یوازې د مسیح د بادشاهی د بیارغونې لپاره ، بلکې د پایلو لپاره د نړۍ ارام کول. موږ په ډیر درنښت دعا کوو ، او له نورو څخه هم غواړو چې د ټولنې دې مطلوب ارامښت لپاره دعا وکړي. OPپاپ PIUS الیون ، Ubi Arcani dei Consilioi "د هغه په ​​سلطنت کې د مسیح په سوله کې"، ډسمبر دسمبر 23، 1922

اوس ، زه فکر کوم زما لوستونکی به پوه شي چې زما نقش څه دی ... کوم چې غیر رسمي ډول شاوخوا XNUMX کاله دمخه د ځوانانو نړۍ په ورځ پیل شو ...

ګرانو ځوانانو ، تاسو پورې اړه لرئ چې اوسئ دساتوونکي د سهار هغه څوک چې د لمر راختلو اعلان کوي ​​څوک چې راپورته مسیح دی! - د پاپ جان پول II ، د نړۍ ځوانانو ته د مقدس پلار پیغام، XVII د ځوانانو نړیواله ورځ ، n. ؛ (cf. 3: 21-11 دی)

... او زموږ د میرمن رول:

دا د مریم تعصب دی د مارنینګ سټار شي ، کوم چې په لمر کې راڅرګند کیږي ... کله چې هغه په ​​تیاره کې ښکاري ، موږ پوهیږو چې هغه نږدې دی. هغه الفا او اومیګا ، لومړی او وروستی ، پیل او پای دی. وګورئ چې هغه ژر راځي ، او د هغه اجر د هغه سره دی ، ترڅو هرچا ته د هغه د کارونو په بدل کې اجوره ورکړي. "یقینا زه ژر راځم. آمین. راځئ ، مالِک عيسٰى. - مبارک جان کارنل جان هینري نیومین ، د Rev. EB پوسی ته لیک؛ "د انګلیس مشکلات" ، دوهم ټوک

مرانته! ربه مالِک عيسٰى! 

 

اړونده ریډیو

ایا تاسو کولی شئ د خصوصي وحی سترګې پټې کړئ؟

پدې ویګیل کې

دوه نورې ورځې

د "ژوندي او مړو" د قضاوت درک کول: وروستۍ قضاوتونه

فوستینا ، او د څښتن ورځ

په افراتفري کې رحمت

زمان څنګه ورک شو

د کلیسا عادت

مینځ ته راتلل

ګرانه روحاني پلاره ... هغه راځي!

د پای وختونو ته پام کول

ملارینیزم — څه شی دی ، او نه دی