ځواب

الیاس ویده، د مایکل ډي اوبرائن لخوا

 

نويزه ستاسو پوښتنو ته ځوابونه ورکړل د شخصي وحی په اړه، د www.catholicplanet.com په نوم د ویب پاڼې په اړه د پوښتنې په شمول چیرې چې یو سړی چې ادعا کوي د "دیالوژیک" په توګه، په خپل واک کې، د دې اعلان کولو آزادي اخیستې چې په کلیسا کې څوک د "دروغ" پاکونکی دی. شخصي وحی ، او څوک چې "ریښتیني" انکشافات وړاندې کوي.

زما د لیکلو په څو ورځو کې، د دې ویب پاڼې لیکوال ناڅاپه یوه مقاله خپره کړه چې ولې دې ویب پاڼه "له غلطیو او دروغو ډکه ده." ما لا دمخه تشریح کړی چې ولې دې کس د راتلونکي پیغمبر پیښو نیټې ټاکلو ته دوام ورکولو سره خپل اعتبار په جدي ډول زیانمن کړی ، او بیا - کله چې دوی پای ته نه رسیږي - د نیټې بیا تنظیم کول (وګورئ ډیرې پوښتنې او ځوابونه ... د شخصي وحی په اړه). یوازې د دې دلیل لپاره، ډیری دا فرد ډیر جدي نه اخلي. په هرصورت، ډیری روحونه د هغه ویب پاڼې ته تللي او هلته یې ډیر ګډوډ پریښود، شاید په خپل ځان کې د کیسې یوه نښه (میټ 7: 16).

د دې ویب پاڼې په اړه د لیکلو په اړه د انعکاس کولو وروسته، زه احساس کوم چې زه باید ځواب ووایم، لږترلږه د دې فرصت لپاره چې دلته د لیکلو تر شا پروسو باندې نور رڼا واچوم. تاسو کولی شئ د دې سایټ په اړه لیکل شوي لنډ مقاله ولولئ catholicplanet.com دلته. زه به د دې ځینې اړخونه نقل کړم، او بیا به په لاندې ډول ځواب ورکړم.

 

شخصي افشا کول vs. د لمانځه مراقبت

د رون کونټي په مقاله کې، هغه لیکي:

مارک مالټ [sic] ادعا کوي چې شخصي وحی یې ترلاسه کړې. هغه دا ادعا شوې شخصي وحی په مختلفو لارو بیانوي: "تیره اونۍ، ما ته یو قوي کلمه راغله" او "ما نن سهار په لمانځه کې د کلیسا لپاره قوي کلمه احساس کړه ... [وغیره]"

په حقیقت کې، زما په ډیرو لیکنو کې، ما په خپل آنلاین "ورځنۍ ژورنال" کې فکرونه او کلمې شریکې کړې چې ما ته په دعا کې راغلي دي. زموږ ارواپوهان غواړي چې دا په اسانۍ سره د "شخصي وحی" په توګه طبقه بندي کړي. دلته، موږ باید د "پیغمبر" او "د نبوت کرسمس" او همدارنګه د "شخصي وحی" په وړاندې توپیر وکړو. lectio divina. زما په لیکنو کې هیڅ ځای دا ادعا نه کوم چې زه لیدونکي، لیدونکي یا پیغمبر یم. ما هیڅکله ظاهرا تجربه نه ده کړې او نه مې د خدای غږ اوریدلی دی. که څه هم ستاسو د ډیری په څیر ، ما احساس کړی چې څښتن خبرې کوي ، کله ناکله په قوي توګه ، د انجیل له لارې ، د ساعتونو ساعتونو له لارې ، د خبرو اترو له لارې ، روزري ، او هو ، د وخت په نښو کې. زما په قضیه کې ، ما احساس کړی چې څښتن ما ته غږ کړی چې دا افکار په عامه توګه شریک کړم ، کوم چې زه د یو وفادار او خورا تحفیل شوي کاهن تر روحاني لارښوونې لاندې ترسره کوم (وګورئ زما شهادت).

په غوره توګه، زه فکر کوم، زه کولی شم په ځینو وختونو کې د نبوت تر چتر لاندې کار وکړم. زه هیله لرم چې دا د هر بپتسما شوي مومن میراث دی:

… عام خلک د مسیح په پادشاهي، پیغمبرۍ او پاچاهۍ کې د شریکولو لپاره جوړ شوي دي؛ له همدې امله دوی په کلیسا او نړۍ کې د خدای د ټولو خلکو په ماموریت کې خپله دنده لري. the د کاتولیک کلیسا کلیچیزم ، این. 904

دا ماموریت هغه څه دی چې مسیح دی تمه لري د هر بپتسمه شوي مومن څخه:

مسیح ... دا پیغلي دنده بشپړوي ، نه یوازې د ښکېلاک ... بلکه د درباریانو لخوا هم. هغه په ​​عین حال کې دواړه د شاهدانو په توګه رامینځته کوي او دوی ته د باور احساس چمتو کوي [سینس فایډی] او د کلمې فضل ... د نورو د ایمان راوړلو په لاره کې د ښوونې روزنه د هر مبلغ او د هر مومن دنده ده. the د کاتولیک کلیسا کلیچیزم، این. 904

په هرصورت، دلته کلیدي دا ده چې موږ تبلیغ نه کوو نوی انجیل، مګر هغه انجیل چې موږ ترلاسه کړی دی له کلیسا، او کوم چې د روح القدس لخوا په احتیاط سره ساتل شوی. پدې برخه کې ، ما په ډیر لیوالتیا سره هڅه کړې چې نږدې هرڅه چې ما د کیټیزم ، سپیڅلي پلرونو ، پخوانیو پلرونو ، او ځینې وختونه تصویب شوي شخصي وحی بیاناتو سره لیکلي دي وړ کړي. زما "کلمه" هیڅ معنی نلري که چیرې دا زموږ په سپیڅلي دود کې د څرګند شوي کلمې سره په ټکر کې وي یا یې ملاتړ نشي کولی.

شخصي انکشاف د دې باور لپاره مرسته ده ، او د اعتبار یې دقیقا د ما د ریښتیني عمومي افشاء ته بیرته راستنولو سره ښیې. - کارډینل جوزف راتټینجر (د پوپ بینډیکټ XVI) ، د فاطمې پیغام په اړه نظریاتي څرګندونې

 

یو زنګ وهل

زه غواړم د خپل "مشن" یو شخصي عنصر شریک کړم. دوه کاله دمخه، ما د خپل روحاني رییس په چپل کې پیاوړې تجربه درلوده. زه د مبارک عبادت په وړاندې دعا کوم چې ناڅاپه ما په داخلي توګه دا کلمې واورېدې "زَ you تاسو ته د بپتسمه جان جان وزارت درکوم. دا د شاوخوا 10 دقیقو لپاره زما په بدن کې د ځواکمن جریان سره تعقیب شو. بل سهار، یو سړی ریکټور ته ښکاره شو او زما غوښتنه یې وکړه. هغه وویل: "دلته،" هغه خپل لاس اوږد کړ، "زه احساس کوم چې څښتن غواړي زه دا تاته درکړم." دا د لومړۍ درجې اثار وو سینټ جاوه د بپټیسټ. ^[1]cf. ریلیکس او پیغام

څو اونۍ وروسته، زه یو امریکایی کلیسا ته ورسیدم ترڅو د پیرش ماموریت ورکړم. پادری ماته ښه راغلاست ووایه او ویې ویل: زه ستا لپاره یو څه لرم. هغه بیرته راستون شو او ویې ویل چې هغه احساس کاوه چې څښتن غواړي زه یې لرم. دا یوه نښه وه جان بپتسما.

کله چې عیسی د خپل عامه وزارت پیل کولو په حال کې و، یوحنا مسیح ته اشاره وکړه او ویې ویل، "وګورئ، د خدای وری." زه احساس کوم چې دا زما د ماموریت زړه دی: د خدای میمنې ته اشاره کول ، په ځانګړي توګه عیسی زموږ په مینځ کې په مقدس یوکریسټ کې شتون لري. زما دنده دا ده چې تاسو هر یو د خدای میمنې ته راوړو ، د عیسی مقدس زړه ، د الهي رحمت زړه. هو، زه یوه بله کیسه لرم چې تاسو ته یې ووایم ... زما مخامخ د الهي رحمت له "نیکه" څخه یو سره، مګر شاید دا د بل ځل لپاره وي (کله چې دا مقاله خپره شوې، دا کیسه اوس شامله شوې ده. دلته).

 

د تیارو درې ورځې

خدای به دوه مجازات راوباسي: یو به د جنګونو ، انقلابونو او بل بدیو په څیر. دا به په ځمکه کې سرچینه ولري. نور به له جنت څخه واستول شي. په ټوله دنيا کې به تياره تياره ورځ وي چې درې ورځې او درې شپې به وي. هیڅ شی نه لیدل کیدی شي ، او هوا به د ناروغۍ سره ډکه وي چې ادعا به یې په عمده توګه کوي ، مګر نه یوازې ، د دین دښمنان. دا به ناممکن وي چې د دې تیاره په جریان کې د انسان لخوا جوړ شوي ر lightingا کارول ، پرته له دې چې د شمعې شمعې روښانه شي. - مبارک انا ماریا تایګي، ډي. ۱۸۳۷، د وروستي وختونو په اړه عامه او خصوصي وړاندوینې, Fr. بنیامین مارتین سانچیز، 1972، مخ. ۴۷

ما په دې ویب پاڼه کې له 500 څخه ډیر لیکنې خپرې کړې. یو له دوی څخه د "درې ورځې تیاره" په نوم معامله وکړه. ما دې موضوع ته په لنډه توګه اشاره وکړه ځکه چې دا کومه پیښه نده چې په ځانګړي ډول زموږ د کلیسا دود لخوا پیژندل شوي لکه څنګه چې په لید کې بیان شوي ، مګر خورا یوازې د شخصي وحی مسله ده. په هرصورت، ډیری لوستونکو د دې په اړه پوښتنې کولې، او له همدې امله ما موضوع ته اشاره وکړه (وګورئ د تورې ورځې درې ورځې). په دې کولو سره، ما وموندله چې د داسې پیښې لپاره یقینا د انجیل مثال شتون لري (خروج 10: 22-23؛ cf. Wis 17: 1-18: 4).

داسې بریښي چې د ښاغلي کونټي د ادعا اساس چې "نظریات" چې زه یې وړاندې کوم "د ایسکاتولوژي موضوع له غلطیو او دروغو څخه ډکه ده" په قیاس باندې ولاړه ده. كله دا پیښه ممکن واقع شي (وګورئ یوه آسماني نقشه.) په هرصورت، زموږ پوهانو دا ټکی په بشپړه توګه له لاسه ورکړی دی: دا یو دی ځاني وحي او د عقیدې او اخلاقو مسله نه ده، حتی که دا د اپوکلپټیک کتاب کې اشاره شوې وي. یو پرتله به وي، ووایه، د امریکا په منځني لویدیځ کې د یوې لویې زلزلې وړاندوینه. صحیفه په وروستیو وختونو کې د لویو زلزلو په اړه خبرې کوي ، مګر په خصوصي وحی کې څرګندې یوې پیښې ته په ګوته کول به د مینځ لویدیز ځانګړي وړاندوینې د باور د زیرمې برخه نه کړي. دا یو شخصي وحی پاتې دی چې باید نه وي غندل شویلکه څنګه چې سینټ پاول وايي، مګر ازمویل. د دې په څیر، د تیاره درې ورځې د ډیری مختلف تفسیرونو لپاره خلاصې دي ځکه چې دا پخپله د باور مقاله نه ده.

د نبوت طبیعت د لمانځه قیاس او درک ته اړتیا لري. دا ځکه چې دا ډول وړاندوینې هیڅکله په بشپړ ډول "خالص" ندي چې دوی د انساني رګ له لارې لیږدول کیږي ، پدې حالت کې ، برکت انا ماریا تایګي. پاپ بینډیکټ شپاړس د فاطمې د ظاهر په اړه په خپل تفسیر کې د شخصي وحی تفسیر کولو کې د احتیاط لپاره دا دلیل تشریح کوي:

له همدې امله دا ډول لیدونه هیڅکله د بلې نړۍ ساده "عکسونه" ندي، مګر د پام وړ موضوع د امکاناتو او محدودیتونو لخوا اغیزمن کیږي. دا د اولیاوو په ټولو سترو لیدونو کې ښودل کیدی شي ... مګر دوی باید د یوې شیبې لپاره فکر ونه کړي چې د بلې نړۍ پرده بیرته راښکته شوې ، او جنت په خپل خالص جوهر کې څرګندیږي ، لکه څنګه چې موږ د یوې ورځې لیدو تمه لرو. دا د خدای سره زموږ په حتمي اتحاد کې. بلکه عکسونه د خبرو کولو په طریقه کې د لوړ څخه د راوتلو هڅونې ترکیب او په لیدونکو کې د دې حوصلې ترلاسه کولو ظرفیت دی ... - کارډینل جوزف راتټینجر (د پوپ بینډیکټ XVI) ، د فاطمې پیغام په اړه نظریاتي څرګندونې

د دې په څیر، د تیاره درې ورځې یوه پیښه ده، که چیرې دا واقع شي، باید د محتاط څیړنې لپاره خلاص وي، که څه هم دا د یو ډیر مقدس او باوري صوفی څخه راغلی چې په تیرو وختونو کې یې وړاندوینه سمه ثابته شوې.

 

د دې طبیعت

ښاغلی کونټ لیکي:

لومړی، مارک مالټ [sic] دې پایلې ته رسیدو کې تېروتنه کوي چې د تیاره درې ورځې ممکن د کوميټ له امله رامینځته شي ، نه دا چې په بشپړ ډول فوق العاده تیاره وي. لکه څنګه چې زما په اسکاټولوژي کې په اوږدو کې تشریح شوي ، دا ناممکنه ده چې د دې پیښې لپاره ، لکه څنګه چې د سنتانو او عرفان لخوا تشریح شوي ، پرته له فوق العاده (او دمخه طبیعي) څخه بل وي. مالټ د تیاره د دریو ورځو په اړه یو شمیر سنتونه او عرفان نقلوي، مګر بیا هغه پایلې ته ځي چې د دې نقلونو سره مخالفت کوي.

هغه څه چې ما واقعیا لیکلي:

ډیری وړاندوینې دي ، په بیله بیا د وحی په کتاب کې حوالې ، چې د کوم کمیټ په اړه خبرې کوي چې یا ځمکې ته نږدې تیریږي یا اغیزه کوي. دا ممکنه ده چې دا ډول پیښه ځمکه د تیاره دورې په جریان کې ډوب کړي، ځمکه او فضا د دوړو او ایرو په سمندر کې پوښي.

د راتلوونکي کمېټ مفکوره دواړه انجیل او یوه وړاندوینه ده چې د سنتانو او عرفانانو لخوا ورته ورته ده. ما اټکل وکړ چې دا د تیاره یو 'ممکن' لامل دی -نه یو حتمي دلیل، لکه څنګه چې ښاغلی کونټی وړاندیز کوي. په حقیقت کې، ما یو کاتولیک صوفیانه حواله کړې چې داسې ښکاري چې د تیاره درې ورځې په روحاني او طبیعي شرایطو کې تشریح کوي:

د اور د ر ofا وړانګې او د اور لمبې سره بادونه به په ټوله نړۍ کې تیریږي او سزا به یې د انسان په تاریخ کې ترټولو وحده وي. دا به 70 ساعته دوام وکړي. بدکاران به چپه او ختم شي. ډیری به ورک شي ځکه چې دوی په سختۍ سره په خپلو ګناهونو پاتې دي. بیا به دوی په تیاره کې د ر lightا ځواک احساس کړي. د تيارې ساعتونه نږدې دي د. الینا اییلو (کالابرین سټګماټیسټ نون d d. 1961)؛ د تیاره درې ورځې، البرټ ج. هربرټ ، p. 26

صحیفه پخپله د خدای په عدالت کې د طبیعت کارولو ته اشاره کوي:

کله چې زه تا پاک کړم ، زه به اسمانونه پوښ ​​کړم او د هغوی ستوري به تیاره کړم. زه به لمر د وريځې سره پوښ ​​کړم او سپوږمۍ به ر itsا ونه کړي. زه به د آسمان ټولې روښانه څراغونه درته تياره کړم او ستاسو په ځمکه تياره شم. (Ez 32: 7-8)

د تخلیق نور څه "زړه مار" دی چې سینټ پاول د عناصرو پرته بل څه تشریح کوي، شاید پخپله کائنات، د انسان ګناه ته ځواب ووايي؟ په دې توګه، عیسی پخپله د خدای د اجازې اراده تشریح کوي چې په پراسرار ډول د "سترو زلزلو ... قحط او وبا" له لارې کار کوي (لوقا 21:11؛ ریوا 6: 12-13 هم وګورئ). صحیفه د مثالونو څخه ډکه ده چیرې چې طبیعت د خدای الهی مرستې یا الهی عدالت یو برتن دی.

اصلي وړاندوینه وايي چې دا عذاب به "له جنت څخه لیږل کیږي." ده څه معنا لري؟ ښاغلي کونټي داسې بریښي چې دا په لفظي ډول خپل خورا لرې پای ته رسولی وي ، چې د دې وړاندوینې د فوق العاده عنصر سره په تیاره کې د تیارې لپاره کوم ثانوي یا مرسته کونکی لامل شتون نلري: دا چې هوا به له وبا څخه ډکه شي - شیطانان ، چې روحونه دي. نه فزیکي توکي. هغه د دې احتمال لپاره ځای نه پریږدي چې اټومي سقوط ، آتش فشاني ایش ، یا شاید کوم کمیټ کولی شي د "لمر تیاره کولو" او "د سپوږمۍ وینه سور" کولو لپاره ډیر څه وکړي. ایا تیاره د خالص روحاني عواملو څخه کیدی شي؟ یقینا، ولې نه. د قیاس کولو لپاره وړیا احساس وکړئ.

 

TIMING

ښاغلي کونټي لیکلي:

دوهم، هغه ادعا کوي چې د تیاره درې ورځې واقع کیږي د مسیح د راستنیدو په وخت کې، کله چې دجال (یعنې حیوان) او دروغجن پیغمبر دوزخ ته وغورځول شي. هغه د کاتولیک ایسکاتولوژي په یوه خورا لومړني مفهوم پوهیدو کې پاتې راغلی، چې مصیبت په دوو برخو ویشل شوی؛ دا د سپیڅلي کتاب څخه ، په لا سالیټ کې د ورجن مریم له الفاظو څخه ، او همدارنګه د مختلف سنتانو او عرفان له لیکنو څخه روښانه ده.

زما په هیڅ لیکنه کې هیڅ ځای شتون نلري چیرې چې زه وړاندیز کوم چې د تیاره درې ورځې "د مسیح د راستنیدو په وخت کې" واقع کیږي. د ښاغلي کونټي انګیرنه د دې حقیقت سره خیانت کوي چې هغه زما لیکنې په دقت سره ندي څیړلي کوم چې د "پای وختونو" سره معامله کوي لکه څنګه چې د لومړني کلیسا پلرونو لخوا پوهیدل. هغه په ​​​​بشپړ ډول غلط انګیرنه کوي چې زه باور لرم "ټول به د دې اوسني نسل لپاره پیښ شي." هغه څوک چې زما لیکنې تعقیبوي پوهیږي چې ما په دوامداره توګه د دې انګیرنې په وړاندې خبرداری ورکړی دی (وګورئ نبوي لید). پدې مرحله کې دا زړه راښکونکې ده چې زما ځواب پریږدم ځکه چې د ښاغلي کونټي ادعاګانې خورا خرابې څیړل شوي ، د هغه پایلې دومره له شرایطو څخه بهر دي ، چې دا د دې په ګوته کولو لپاره پا pagesې وخت نیسي. په هرصورت، زه به هڅه وکړم چې په لنډه توګه د هغه ګډوډي له مینځه یوسم چې دا ممکن لږترلږه زما ځینې لوستونکو ته ګټه ورسوي.

مخکې له دې چې زه لاړ شم، زه غواړم ووایم چې زه دا بحث ومومم وخت د مبارک ورجن د سترګو د رنګ په اړه بحث کولو په څیر مهم وي. ایا دا واقعیا مهمه ده؟ نه. ایا زه حتی پروا لرم؟ واقعیآ نه. شیان به راشي کله چې دوی راشي ...

دې وویل ، ما د تیارې درې ورځې د پیښو په تاریخ کې د یو دلیل لپاره ځای په ځای کړې: یو تاریخ چې د ډیری لومړني کلیسا پلرونو او کلیسا لیکوالانو لخوا د وروستیو ورځو له پوهیدو څخه اخیستل شوی. د دې کرونولوژي په اړه، ما وویل یوه آسماني نقشه, "دا زما لپاره مغرور ښکاري چې وړاندیز وکړم چې دا نقشه ده په ډبره لیکل شوی او په حقیقت کې دا به څنګه وي." کله چې زما د لیکنو مخکی د اسکایټولوژیکي پیښو په اړه د اوه کالو محاکمه، ما ولیکل:

دا مراقبتونه زما په خپله هڅه کې د دعا میوه ده چې د کلیسا په ښوونه ښه پوهیدو لپاره چې د مسیح بدن به د خپل لیوالتیا یا "وروستي محاکمې" له لارې خپل سر تعقیب کړي ، لکه څنګه چې کیټیزم ورته وایی. څرنګه چې د وحی کتاب د دې وروستۍ محاکمې سره تړاو لري، ما دلته سپړلی دی a د امکان د سینټ جان اپوکلپس تفسیر د مسیح د جذبې په څیر. لوستونکی باید په پام کې ونیسي چې دا دي زما خپل شخصي انعکاس او نه د وحی یو حتمي تفسیر، کوم چې یو کتاب دی چې ډیری معنی او ابعاد لري، نه لږ تر لږه، یو eschatological کتاب.

ښاغلي کونټي داسې بریښي چې دا مهم وړتیاوې له لاسه ورکړي چې لوستونکي ته د موجود اټکل عنصر خبرداری ورکوي.

د تیاره د دریو ورځو ځای په ځای کولو سره د مبارک انا ماریا وړاندوینه د ډیری کلیسا پلرونو مستند الفاظو سره وصل کولو سره پای ته ورسیده چیرې چې دوی مشترکه ځمکه شریکوي: دا چې ځمکه به له شر څخه پاکه شي. مخکې له an "د سولې دور. " دا چې دا به په سمه توګه پاک شي لکه څنګه چې برکت انا ماریا وړاندیز کوي د تفکر لپاره وړاندوینه پاتې ده. د ځمکې د دې پاکوالي په اړه، ما په خپل کتاب کې لیکلي نهایی شخړه, چې د لومړني کلیسا پلرونو د تعلیماتو پراساس…

دا قضاوت دی، د ټولو نه، مګر یوازې په ځمکه کې د ژوندیو خلکو، چې د عرفان په وینا، د تیاره په دریو ورځو کې پای ته رسیږي. دا دی، دا وروستی قضاوت نه دی، مګر یو قضاوت دی چې نړۍ د ټولو بدمرغیو څخه پاکوي او د مسیح د واده لپاره سلطنت بیرته راولي، په ځمکه کې پاتې پاتې شوي. .p. 167

بیا بیا، د انا ماریا لید څخه:

د کلیسا ټول دښمنان که چیرې پیژندل شوي یا نا پیژندل شوي وي ، د نړۍ په تیاره کې به په ټوله ځمکه کې له مینځه ویسي ، د یو څو استثنا سره چې خدای به یې ژر بدل کړي. -د وروستي وختونو په اړه عامه او خصوصي وړاندوینې, Fr. بنیامین مارتین سانچیز، 1972، مخ. ۴۷

د کلیسا پلار، د لیونز سینټ ایرینیوس (140-202 AD) لیکلي:

مګر کله چې عیسویت به په دې نړۍ کې ټول شیان ویجاړ کړي وي ، هغه به درې کاله او شپږ میاشتې حکومت وکړي او د بیت المقدس په معبد کې به ناست وي. او بیا به څښتن د آسمان څخه په وريځو کې راشي ... دا سړی او هغه څوک به د هغه اور ته ولېږي چې د دوزخ جهيل ته ورشي. مګر د صالحانو لپاره د بادشاهۍ وختونه راوړل دي ، دا چې پاتې ورځ ، مقدس اوومه ورځ دي ... دا باید د سلطنت په وخت کې وشي ، دا په اوومه ورځ دي ... د صالحانو ریښتیني سبت. —(۱۴۰-۲۰۲ع)؛ اډورسوس هیریسز، د لیونز اریناس ، V.33.3.4 ، د کلیسا پلرونه، CIMA خپرولو شرکت.

دا د "د سلطنت په وختونو کې" واقع کیږي یا هغه څه چې د کلیسا نور پلرونه د ابدي "اتم ورځې" څخه دمخه "اوومه ورځ" بولي. کلیسایی لیکوال، لاکټینټیوس، د دود غږ د یوې برخې په توګه منل شوی، د "آرام د ورځې" څخه مخکې د ځمکې پاکولو وړاندیز هم کوي. د سولې زمانه:

څرنګه چې خدای، د خپلو کارونو پای ته رسولو سره، په اوومه ورځ آرام کړه او برکت یې ورکړ، د شپږ زره کلن کال په پای کې باید د ځمکې څخه ټول بدوالی له منځه یوړل شي، او صداقت د زرو کلونو لپاره حکومت کوي ... -Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD؛ کلیسا لیکوال) الهی موسسات، ټوک 7

'او هغه په ​​اوومه ورځ آرام وکړ.' د دې معنی دا ده: کله چې د هغه زوی راشي او د ګناهکار وخت ضایع کوي او بې ګناه قضاوت کوي ، او لمر ، سپوږمۍ او ستوري بدلوي ، نو هغه به په اوومه ورځ آرام وکړي ... -د برناباس لیک، د دویمې پیړۍ اپوستولیک پلار لخوا لیکل شوی

د نورو کلیسا پلرونو سره د برناباس لیک په احتیاط سره پرتله کول په ګوته کوي چې د "لمر او سپوږمۍ او ستورو" بدلون په دې حالت کې نوي اسمانونو او نوې ځمکې ته اشاره نه ده، مګر په یو ډول کې یو ډول بدلون. طبیعت:

د لوى ذبح په ورځ چې برجونه ولويږي، د سپوږمۍ رڼا به د لمر په شان وي او د لمر رڼا به اوه برابره زياته وي (لکه د اوو ورځو رڼا). په هغه ورځ چې څښتن د خپلو خلکو زخمونه وتړي، هغه به هغه زخمونه روغ کړي چې د هغه په ​​وهلو سره پاتې شوي. (۳۰:۲۵-۲۶ دی)

لمر به د نن په پرتله اوه ځله روښانه شي. - Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD؛ د کلیسا پلار او د کلیسا لومړنی لیکوال) الهی موسسات

او نو موږ ګورو چې د مبارک انا وړاندوینه خورا ښه کیدی شي شرح د هغه څه په اړه چې د کلیسا پلار پیړۍ دمخه وویل. که نه.

 

لومړۍ سرچینه

یوځل چې پوه شو چې ولې د تیاره درې ورځې ځای په ځای شوي لکه څنګه چې زما په لیکنو کې دي ، نور هرڅه به د ښاغلي کونټي نورو انتقادونو په اړه ځای په ځای شي. دا د دواړو انجیل او د کلیسا د پلرونو غږ سره سم ، د لومړي قیامت تفسیر دا دی چې دا پیښیږي وروسته ځمکه پاکه شوه:

له همدې امله د لوی او ځواکمن خدای زوی ... ګناه له منځه وړي ، او خپله لوی قضاوت یې کړی او د صالحانو ژوند به یې یاد کړي ، څوک چې ... د زرو کلونو په اوږدو کې به د انسانانو په مینځ کې بوخت وي ، او د دوی سره به په خورا انصاف سره حکومت وکړي. قومانده ... او همدارنګه د شیطانانو ټولواک چې د ټولو بدیو مرتکب دی ، باید د زنځیرونو سره وتړل شي ، او د آسماني واکمنۍ په زرګونو کلونو کې به بندیان شي ... د زرو کلونو له پای ته رسیدو وروسته به شیطان تازه خلاص شي او ټول کافر ملتونه سره راټول کړئ ترڅو د سپيڅلي ښار په وړاندې جګړه وکړي ... "بیا به د خدای وروستی قهر په قومونو راشي او په بشپړ ډول به یې له مینځه ویسي" او نړۍ به په لویه شخړه کې راګیر وي. د څلورم میلادي پیړۍ لیکوال ، لیکټانټیوس ، الهی موسسات، د اینټ - نیکین فادرز ، 7 مخ ، مخ. 211

ښاغلی کونټ ټینګار کوي چې زه "نه پوهیږم چې مصیبت په دوو برخو ویشل شوی، په دوو وختونو کې چې د پیړیو لخوا جلا شوی ..." بیا، زموږ الهیات پوه غلط پایلې ته رسیدلی، ځکه چې دا دقیقا هغه څه دي چې ما په ټوله ویب پاڼه کې لیکلي دي. زما کتاب، زما د خپلو پایلو پر بنسټ نه، مګر د هغه څه پر بنسټ چې د کلیسا پلرونو دمخه ویلي دي. د لاکټینټیوس لخوا پورته اقتباس د سولې دوره تشریح کوي کوم چې د یو مصیبت څخه مخکې دی کله چې خدای "بې انصافي له منځه یوسي." دوره بیا د وروستي مصیبت سره تعقیب کیږي، د کافر قومونو (جوج او ماجوج) غونډه، کوم چې ځینې لیکوالان د حیوان او غلط پیغمبر څخه وروسته د وروستي "مسیح ضد" استازی ګڼي، کوم چې د سولې د دور څخه مخکې راڅرګند شو. په هغه لومړۍ محاکمه یا مصیبت کې (وګورئ Rev 19:20).

موږ به واقعیا د دې ټکو تفسیر وکړو چې: "د خدای او مسیح کاهن به د هغه سره زر کاله حکومت وکړي. او کله چې زر کاله پوره شي ، شیطان به د هغه له بنده خلاص شي. ځکه چې دا د دې معنی لري چې د مقدساتو پاچاهي او د شیطان غلامي به یوځل پای ته ورسیږي ... نو په پایله کې به دوی له هغه ځایه لاړشي څوک چې د مسیح پورې اړه نلري ، مګر د اخری عیسویت پورې ...  سټ. اګستین ، د نکین ضد پلرونه ، د خدای ښار، کتاب ایکس ، چاپ. ، 13 ،. 19

یوځل بیا ، دا حتمي بیانات ندي ، مګر هغه تعلیمات چې د لومړني کلیسا لخوا وړاندې شوي چې د پام وړ وزن لري. موږ باید په یاد ولرو چې کلیسا پدې وروستیو کې د سولې د دورې احتمال په اړه څه ویلي دي:

هولي سی تر دې دمه په دې اړه کوم څرګند اعلامیه نه ده کړې. – Fr مارټینو پیناسا کارډینل جوزف رتزینګر (پوپ بینیډیکټ XVI) ته د "زرو کلنې واکمنۍ" پوښتنه وړاندې کړه ، څوک چې په هغه وخت کې د عقیدې د عقیدې لپاره د سپیڅلي کلیسا مشر و. Il Segno del Soprannauturale، اډین ، ایټالیا ، این. 30 ، مخ. 10 ، اوټ. 1990

نو پداسې حال کې چې موږ کولی شو د وخت په حدودو کې د "آرام ورځې" په لور په خوندي ډول د کلیسا پلرونو په لور تکیه وکړو، د مقدس کتاب سمبولیک ژبه د پای وختونو په اړه ډیری پوښتنې پریږدي چې حل شوي ندي. او دا د حکمت د ډیزاینونو له مخې دی:

هغه دا شیان پټ ساتلي دي ترڅو موږ وګورو، موږ هر یو فکر کوو چې هغه به زموږ په ورځ راشي. که هغه د خپل راتګ وخت څرګند کړی وای، نو د هغه راتګ به خپل خوند له لاسه ورکړی وای: دا به نور د قومونو او هغه عمر لپاره د ارمان څیز نه وي چې په کوم کې به دا څرګند شي. هغه ژمنه وکړه چې هغه به راشي، مګر دا یې ونه ویل چې کله به راشي، نو ټول نسلونه او عمرونه یې په شدت سره انتظار کوي. – سټ افریم، تبصره په دیاتسرون، مخ. ۱۷۰، د ساعتونو قانون, Vol I

په نهایت کې ، ښاغلي کونټ لیکي چې زه د "دروغ مفکورې ته رهبري شوی یم چې د مسیح ضد لا دمخه په نړۍ کې دی." (هغه په ​​خپلو لیکنو کې ټینګار کوي چې "د مسیح ضد نن ورځ ممکن په نړۍ کې نه وي.") یو ځل بیا ما په خپلو لیکنو کې داسې ادعا نه ده کړې، که څه هم ما په نړۍ کې د زیاتیدونکي بې عدالتۍ ځینې مهمو نښو ته اشاره کړې ده. کولی شي د "بې قانونه" د تګلارې محرک اوسئ. سینټ پاول وايي چې د مسیح ضد یا "د تباهۍ زوی" به تر هغه پورې څرګند نشي ترڅو چې په ځمکه کې ارتداد شتون ولري (2 تیس 2: 3).

هغه څه چې زه یې په دې مسله کې ویلای شم د یو مستند سند کې زما د خپل نظر په پرتله خورا لوی غږ سره د نظر په پرتله کمزوری دی:

څوک کولی شي په دې پوهیدو کې پاتې راشي چې ټولنه اوس مهال د هرډول تیرو وختونو په پرتله د یوې ناوړه او ژورې ریښو ناروغۍ سره مخ ده ، چې هره ورځ وده کوي او خپل وجود ته یې اړوي ، هغه یې ویجاړوي؟ تاسو پوهیږئ ، مستقل ورونو ، دا ناروغي څه ده؟ارتداد د خدای لخوا ... کله چې دا ټول په پام کې ونیول شي نو د ویره کولو لپاره ښه دلیل شتون لري ځکه چې دا لوی فاسقیت ممکن داسې وي لکه څنګه چې وړاندوینه شوې وه ، او شاید د هغه ناوړه عملونو پیل وي چې د وروستیو ورځو لپاره ساتل شوي وي؛ او دا ممکن په نړۍ کې لا دمخه د "تکلیف زوی" وي چې د هغه په ​​اړه رسول خبرې کوي. – پاپ ST PIUS X، E سپریم، په مسیح کې د ټولو شیانو د بیا رغولو په اړه Encyclical، n. ۳، ۵ ; د اکتوبر څلورمه، ۱۹۰۳

 

نتيجه

په داسې نړۍ کې چیرې چې کلیسا په زیاتیدونکي توګه نومول کیږي، او د عیسویانو ترمنځ د یووالي اړتیا د هرکله څخه ډیره اړینه ده، دا ما ته د خواشینۍ سره مخامخ کوي چې دا ډول بحثونه زموږ په منځ کې ترسره کیږي. نه دا چې بحثونه بد دي. مګر کله چې د اسکاټولوژي خبره راځي ، زه د داسې شیانو بحث کول د ګټورو څخه ډیر بې معنی وموم کله چې ډیری نامعلوم شتون ولري. د وحی کتاب د "Apocalypse" په نوم هم یادیږي. ویی اپوپالیټ د "پرده کول" معنی لري، هغه پرده ته اشاره کوي چې په واده کې ترسره کیږي. د دې معنی دا ده چې دا پراسرار کتاب به په بشپړ ډول افشا نشي تر هغه چې ناوې په بشپړه توګه پرده نه وي شوې. هڅه کول او دا ټول معلومول نږدې ناممکن کار دی. خدای به دا موږ ته د پوهیدو اړتیا پراساس راوباسي ، پدې توګه ، موږ لیدو او دعا ته دوام ورکوو.

ښاغلي کونټي لیکلي: "د ایسکاتولوژي په اړه د هغه خپل فکر له ناپوهۍ او خطا ډک دی. د هغه ادعا شوي "قوي پیغمبر ټکي" د راتلونکي په اړه د معلوماتو باوري سرچینه نه ده. هو، ښاغلی کونټی په دې ټکي کې بالکل سم دی. زما خپل فکر is له ناپوهۍ ډک زما "قوي پیغمبر ټکي" دي نه د راتلونکي په اړه د معلوماتو باوري سرچینه.

له همدې امله زه به د لومړني کلیسا پلرونو ، پاپانو ، کیټیزم ، انجیلونو او تصویب شوي شخصي وحی ته دوام ورکړم مخکې لدې چې زه د سبا په اړه کومې پایلې ته د رسیدو جرئت وکړم. [د دې مقالې له لیکلو راهیسې، ما د "پای وختونو" په اړه پورته ذکر شوي مستند غږونه لنډیز کړي چې په حقیقت کې د نورو لوړ غږونو بې وزله ایسکاتولوژي ننګوي چې د روایت او تصویب شوي افشا کولو بشپړ غفلت کوي. وګورئ د پای وختونو ته پام کول.]