ګناه د نړۍ اقتصاد د بحر په څنډو کې د څښونکي نااختر په څیر پیل شو ، د نړۍ د یو شمیر مشرانو لخوا د "نوي نړیوال نظم" لپاره غږونه وشوه (وګورئ چې په دیوال لیکنه). دا د دې لامل شوی چې ډیری عیسویان د نړیوال مطلق قدرت لپاره د شرایطو شرایطو شکمن کړي ، شاید دا هغه څه دي چې ځینې یې حتی د وحی 13 کې "حیوان" په توګه پیژني.
له همدې امله ځینې کاتولیکان ویره لرونکي وو کله چې پوپ بینیډیکټ XVI خپل نوی انلاین خپور کړ ، کیریټا په ویرټیټ کې, دا نه یوازې داسې ښکاري چې د نوي نړۍ نظم ته تسلیم شي ، بلکې حتی یې هڅوي. دې کار د بنسټپالو ډلو څخه د لیکونو شړلو لامل وګرځاوه او د "سګرټ څښونکو ټوپک" یې واخیست ، او وړاندیز یې کاوه چې بینیډیکټ د انټرویست سره په همکارۍ کې دی. په ورته ډول ، حتی ځینې کاتولیکان داسې انګیرل شوي چې د امکاني "مرتد" پوپ سره په هیلم کې کښتۍ پریږدي.
او له دې امله ، په نهایت کې ، ما څو اونۍ وخت په پام کې نیولی ترڅو د انسائیکلوکل په احتیاط سره ولولم - نه یوازې یو څو سرلیکونه یا قولونه چې له سیاسته بهر نیول شوي - د پوهیدو لپاره چې د مقدس پلار لخوا څه ویل شوي.
ځینې شاید حیران شي چې پوه شي چې د لیو XIII، جان XXIII، پاول VI، جان پاول II څخه تر یوې درجې یا بلې درجې پورې ډیری پوپونه - د راڅرګندېدو پدیده پیژني. نړیوال کول په تیره پیړۍ کې.:
د دې ټولو علمي او تخنیکي پرمختګ وروسته ، او حتی د دې له امله ، ستونزه پاتې ده: څنګه چې په ملي او نړیواله کچه د سیاسي ټولنو ترمنځ د ډیر متوازن انساني اړیکو پراساس د ټولنې نوی نظم رامینځته شي؟ OP پوپ جان XXIII ، میټر او ماجسټرا، داغيزي لیک ، این. 212
پوپ بینیډیکټ په خپل نوي علمي کتاب کې د دې نوي نظم حیرانونکي سرعت یادونه کوي.
اصلي نوې ب featureه یې د د نړۍ په انحصار کونکي چاودنه، عموما د نړیوال کیدو په نوم پیژندل شوی. پاول شپږم تر یوې اندازې پورې دا وړاندوینه کړې وه ، خو هغه ځپلی سرعت چې دا پرمختګ کړی دی اټکل یې نه کیده. -کیریټا په ویرټیټ کې، این. 33
د جان XXIII په غږولو سره، پاپ جان پاول II په ښکاره ډول د کریسټو سینټریک نوي نړیوال نظم غوښتنه وکړه:
وروڼو او خویندو، د مسیح د ښه راغلاست او د هغه ځواک منلو څخه مه ویره مه کوئ ... د مسیح لپاره دروازې پراخه کړئ. د هغه د ژغورنې ځواک ته د دولتونو سرحدونه، اقتصادي او سیاسي سیسټمونه، د کلتور، تمدن او پرمختګ پراخې ساحې خلاصوي.… - پوپ جان پاول II، د هغه د پادشاه پرانیسته, د اکتوبر ۲۲، ۱۹۷۸؛ ewtn.com
او هغه به وروسته د نړیوال امپراتورۍ په وړاندې د نړیوالې ورورولۍ تر مینځ توپیر ټینګار وکړي.
ایا دا وخت ندی چې ټول د بشري کورنۍ د نوي اساسي سازمان لپاره په ګډه کار وکړي ، په واقعیا سره د خلکو تر منځ د سولې او همغږۍ تضمین کولو وړتیا ، او همدارنګه د دوی انکشافي پرمختګ لپاره؟ مګر اجازه راکړئ چې هیڅ غلط فهمی شتون ونلري. دا پدې معنی نده چې د نړیوال عالي دولت اساسي قانون لیکل کیږي. - د پاپ جان پول II ، د سولې نړیوالې ورځې لپاره پیغام، 2003؛ ویټیکن.وا
نو دلته خطر پروت دی، او د پوپ بینیډیکټ د نوي انسیلیکیک په اوږدو کې اصلي خبرداری: ایا دا نوی نړیوال نظم به په حقیقت کې دروازې پرانیزي؟ مسيح، یا یې بند کړئ؟ انسانیت په یوه جدي پړاو کې دی:
پایل VI په روښانه توګه پوهیدلی چې ټولنیز پوښتنه په نړۍ کې رامینځته شوې او هغه د بشریت د یووالي په لاره کې د محرک تر مینځ اړیکې او د یووالي او ورورولي د خلکو د یوې کورنۍ عیسوي ایډیال ګ graي.. -کیریټا په تصدیقونو کې، این. 13
موږ دلته ګورو چې یو روښانه توپیر رامینځته شوی: دا چې یوازې د انسانیت یووالي او د "خلکو کورنۍ" تر مینځ د خیرات د عیسوي ایډیال پراساس په حقیقت کې ژوند کاوه. ساده یووالی کافي نه دی:
لکه څنګه چې ټولنه نوره هم نړیواله کیږي، دا موږ ګاونډیان جوړوي مګر موږ وروڼه نه کوي. OPپاپ بنډیټ XVI ، کیریټا په تصدیقونو کې، این. 19
سیکولر انسانیت غواړي چې موږ ګاونډیان جوړ کړو، مګر دا اړینه نه ده چې ښه خلک وي. عیسویت، په حقیقت کې، هڅه کوي چې موږ په کورنۍ کې جوړ کړو. په حقیقت کې ، ایا موږ حتی نشو ویلای چې عیسی په انجیلونو کې د نوي نړۍ نظم لپاره دا لید وړاندې کړی؟
زه نه یوازې د هغوی لپاره، بلکې د هغو کسانو لپاره هم دعا کوم چې د دوی د کلمې له لارې په ما باور وکړي، ترڅو دوی ټول یو شي، لکه څنګه چې ته، پلاره، په ما کې یئ او زه په تاسو کې، چې دوی هم په موږ کې وي. نړۍ شاید باور وکړي چې تا زه رالیږلی یم. (جان 17:20-21)
په دې توګه، یو نوی نړیوال نظم په خپل ځان کې "بد" نه دی یا یوازې دا چې دا یو نړیوال حرکت دی. لکه څنګه چې جان پاول II وویل،
نړیوال کیدل ، یو لومړیتوب ، نه ښه او نه بد دی. دا به هغه څه وي چې خلک یې ترې جوړوي. -د ټولنیزو علومو پوونفیکل اکاډمۍ ته پته، اپریل 27 ، 2001
او په دې توګه، پوپ بینیډیکټ په دې امید کې یو روښانه او نبوي لید وړاندې کړی چې دا به یو "ښه" حرکت وي، کوم چې په انجیلونو کې د مسیح ذهن ته اشاره کوي او د کلیسا په ټولنیز تعلیم کې نور هم روښانه شوي. هیڅ غلطي مه کوئ، که څه هم: پوپ بینیډیکټ په واضح ډول دا امکان ویني چې هغه څه چې دمخه یې راڅرګندیدل پیل شوي د ډیری خنډونو سره مخ دي او د ډیر بد کیدو احتمال لري.
د بشري مرکز
د پوپ بینیډیکټ انسائیکلیکل د هغه د مخکیني په الفاظو کې لنډیز کیدی شي:
... انفرادي انسانان د هر ټولنیز سازمان اساس ، لامل او پای دی. OP پوپ جان XXIII ، میټر او ماجسټرا، n.219
بیا دلته هغه ځای دی چې پوپ بینیډیکټ او د هغه په وړاندې پوپونه د نوي نړیوال نظم د رامینځته کیدو لید لري چې په ښکاره ډول د ډیری عصري مفکرینو څخه توپیر لري: دا د بشري آزادۍ په خدمت کې یو لید دی چې د "ټول انسان" په څیر دی. نه یوازې یو فزیکي - احساساتي موجود دی، بلکې هم روحاني
انسان په تصادفي کائنات کې ورک شوی اتوم نه دی: هغه د خدای مخلوق دی ، کوم چې خدای غوره کړی چې د ابدي روح سره پای ته ورسوي او د چا سره یې تل مینه کړې وي. که انسان یوازې د هر فرصت یا اړتیا وخیم و ، یا که هغه د خپلې خوښې ارمانونه د نړۍ هغه محدود افق ته راښکته کړي په کوم کې چې هغه ژوند کوي ، که ټول حقیقت یوازې تاریخ او کلتور و ، او انسان داسې طبیعت نه درلود چې تقویت ولري. ځان په فوق العاده ژوند کې تیر کړئ ، بیا یو د ودې ، یا تکثیر خبره کولی شي ، مګر پرمختګ نه. -کیریټا په ویرټیټ کې، n.29
پرته لدې چې د ملتونو او خلکو په پرمختګ کې د دې "لورې" اړخ په پام کې ونیول شي، موږ د "لوی فرصت" (n. 33) له مینځه وړلو خطر لرو، لکه څنګه چې بینیډیکټ دا په ګوته کوي، په ریښتیا سره. د بشري نړیواله کورنۍ
... په حقیقت کې د خیرات له لارښوونې پرته ، دا نړیوال ځواک کولی شي د بې ساري زیان لامل شي او په انساني کورنۍ کې نوې ویش رامینځته کړي ... انسانیت د غلامۍ او لاسوهنې نوي خطرونه لري. —n.33, 26
څنګه کیدای شي د غلط نړیوال نظم په وړاندې روښانه خبرداری نه وي؟
ملګري ملتونه
بیا هم، ډیری خپه دي، ادعا کوي چې پوپ بینډیکټ د "غاښونو" سره د ملګرو ملتونو غوښتنه کوي. اندیښنه دا ده چې دا ښه پوهیږي چې ملګري ملتونه ډیری اجنډا لري چې د کلیسا د ښوونې مخالف دي، او په فعاله توګه د ژوند ضد اجنډا د پرمختګ لپاره هر هغه ځواک کاروي چې دوی یې لري (په داسې حال کې چې نور بیا دا نظر لري چې ملګري ملتونه کیدای شي د "یوه وسیلې" وسیله شي. حیوان"…) مګر دلته د سپیڅلي پلار کلمو ډیر محتاط لوستل اړین دي:
د نړیوال انحصار د نه دوامداره ودې سره سره ، د نړیوالې بحران په جریان کې ، د اصالحاتو لپاره ، سخت اړتیا لیدل کیږي. د ملګرو ملتونو سازمان، او ورته اقتصادي بنسټونه او نړیوال مالي، نو د دې لپاره چې د ملتونو د کورنۍ تصور کولی شي ریښتیني غاښونه ترلاسه کړي. -n.67
لومړی، پوپ بینیډیکټ د ملګرو ملتونو د "اصلاح" غوښتنه کوي - نه د هغه د اوسني دولت ځواکمنتیا، چې د پوپ په توګه یې ډیر وخت پیژندلی و چې هغه بنسټیزې ستونزې چې ډیری وختونه د ملګرو ملتونو سره تړاو لري:
... د راتلونکي جوړولو هڅې د هغو هڅو په واسطه شوې دي چې د لیبرال دود له سرچینې څخه ډیر یا لږ ژورېږي. د نوي نړیوال امر تر سرلیک لاندې ، دا هڅې په تشکیلاتو کار کوي؛ دوی په زیاتیدونکي توګه د ملګرو ملتونو او نړیوال کنفرانسونو پورې اړوند دي ... چې په شفاف ډول د نوي سړي او نوې نړۍ فلسفه څرګندوي ... - کارډینل جوزف راتټینجر (د پوپ بینډیکټ XVI) ، انجیل: د نړیوال ناورین سره مقابله ، د Msgr لخوا. میشل شوینز ، 1997
یوه فلسفه کله ناکله د طبیعي او اخلاقي قانون سره په ژوره توګه مخالفت کوي.
دوهم، دا د "ملتونو د کورنۍ مفهوم" دی چې هغه د غاښونو ترلاسه کولو تصور کوي. دا د ډیری متنوع کلتورونو یوه ریښتینې کورنۍ ده چې د یو بل سره د پیوستون، سخاوت او ریښتینې ازادۍ په روحیه کې د خیرات حق او یو مستند عدالت چې تل د ګډو ګټو ساتنه کوي ملاتړ کوي. هغه دی نه د یو واحد ځواک غوښتنه کول چې د دې قومونو د کورنۍ هر اړخ باندې بشپړ کنټرول وکاروي، مګر د ځواک منظم ویش یا "ماتمیت".
د دې لپاره چې د یو ظالم طبیعت خطرناک نړیوال ځواک تولید نه شي ، د نړیوال کیدنې حکومتداري باید د متممیت پواسطه په نښه شي، په څو پوړونو کې بیان شوي او په مختلف کچو کې ښکیل دي چې کولی شي یوځای کار وکړي. نړیوال کول حتما واک ته اړتیا لري ، که څه هم دا د نړیوال مشترک ښه ستونزه رامینځته کوي چې تعقیب ته اړتیا لري. په هرصورت ، دا واک باید په ضمني او منظم ډول تنظیم شي که چیرې دا د آزادۍ سره نقض نه وي ... -کیریټا په واریټیټ کې ، n.57
یو بشپړ انساني لید
د پوپ انسائیکلیکل ممکن زموږ د "مرګ کلتور" کې ډیر خوشبین ښکاري. مګر دا د لاسته راوړلو وړ دی، هغه موږ ته یادونه کوي، یوازې د خدای د قدرت له لارې.
له بلې خوا، د خدای ایډیالوژیکي رد او د بې کفایتۍ الحاد، د خالق څخه غافل او د انساني ارزښتونو څخه د مساوي غافل کیدو خطر د نن ورځې د پرمختګ ځینې لوی خنډونه دي. انسانیت چې د خدای څخه بې خبره دی غیر انساني انسانیت دی. -کیریټا په واریټیټ کې ، n. .
او په دې توګه، خدای زموږ په ورځو کې پیغمبران راپورته کړي، د دوی په منځ کې د هغه مور، موږ ته خبرداری ورکړو چې زموږ ټولنه په حقیقت کې "غیر انساني" شوې ده. دا چې د انسان د هولیسټیک لید پرته چې نه یوازې د هغه د معنوي اړخ لپاره حساب کوي بلکه د هغه ابعاد سرچینې او ژوند لپاره حساب کوي ، موږ د نامعلوم راتلونکي سره مخ یو. لکه څنګه چې جان XXIII وویل، "د خدای څخه جلا شوی سړی یوازې یو شیطان دی، په خپل ځان کې او نورو ته ..." (M. et M., n. 215).
یو راکشس ... او ممکن یو ځناور.
اړوند راپورونه:
- په شعور کې ویش: په ضمیر کې ویش د مایکل ډي اوبرائن لخوا
مننه!
