په ښه والي او انتخابونو کې
هلته یو بل څه دي چې باید د سړي او ښځې د جوړیدو په اړه وویل شي چې "په پیل کې" ټاکل شوې وه. او که موږ په دې نه پوهیږو ، که موږ دا ونه پیژنو ، نو د اخلاقياتو خبرې ، د سم یا غلط انتخابونو ، د خدای طرحو تعقیبولو ، د انسان د جنسیت بحث د ممنوع الخروج لیست کې اچولو خطر. او دا ، زه ډاډه یم ، یوازې د جنسیت په اړه د کلیسا د ښکلو او بډایه ښوونو ترمینځ توپیر ژور کولو لپاره به خدمت وکړي ، او هغه څوک چې د هغې لخوا د ځان احساس احساسوي.
حقیقت دا دی چې نه یوازې موږ ټول د خدای په عکس کې پیدا شوي یو، بلکې دا هم:
خدای هغه څه ته ګوري چې هغه جوړ کړی و ، او دا یې خورا ښه وموند. (جنرال 1:31)
موږ ښه یو، خو ورک شوي یو
موږ د خدای په عکس کې جوړ شوي یو، او له همدې امله، د هغه په صورت کې جوړ شوي چې پخپله نیک دی. لکه څنګه چې زبور لیکونکي لیکلي:
تا زما باطني وجود جوړ کړ؛ تا زما د مور په ګېډه کې غوټه کړه. زه ستا ستاینه کوم، ځکه چې زه په حیرانتیا سره جوړ شوی یم. (زبور 139: 13-14)
مبارک ورجن مریم د خپل ځان کامل انعکاس ته ګوري کله چې هغې مسیح په غیږ کې نیولی و ځکه چې د هغې ټول ژوند د خپل خالق سره په کامل همغږي کې و. خدای دې زموږ لپاره هم دا همغږي وکړي.
اوس موږ ټول، په مختلفو درجو کې، د هغه څه کولو وړتیا لرو چې په مخلوق کې هر بل مخلوق کوي: خواړه، خوب، ښکار، راټولول، او داسې نور، مګر ځکه چې موږ د خدای په شکل کې جوړ شوي یو، موږ د مینې وړتیا هم لرو. او په دې توګه، دا باید د حیرانتیا خبره نه وي چې داسې جوړه ومومي چې د واده څخه بهر ژوند کوي چې ښه والدین هم دي. یا دوه همجنسبازان چې ډیر سخاوت لري. یا هغه میړه چې په فحشا روږدي وي چې یو صادق کارګر وي. یا یو ملحد چې په یتیم خانه کې بې غرضه خدمتګار وي، او داسې نور. د تکامل پلویان اکثرا په حساب ورکولو کې پاتې راغلي، د اټکل او د ساینس له محدودې ساحې څخه هاخوا، ځکه چې موږ ولې ښه غواړو، یا حتی مینه څه ده. د کلیسا ځواب دا دی چې موږ د هغه په تصویر کې رامینځته شوي یو چې دواړه ښه او پخپله مینه ده ، او پدې توګه ، زموږ دننه یو طبیعي قانون شتون لري چې موږ ته د دې پایلو په لور لارښوونه کوي. [1]cf. د انسان جنسیت او آزادی-لومړی برخه لکه څنګه چې جاذبه ځمکه د لمر په شاوخوا کې ساتي، دا ډیره ښه ده - د مینې "قشق" - چې انسان د خدای او ټول مخلوق سره همغږي ساتي.
په هرصورت، د خدای سره دا همغږي، یو بل، او ټول مخلوق د آدم او حوا په سقوط سره مات شو. او پدې توګه موږ په کار کې یو بل اصل ګورو: د غلط کولو وړتیا ، د ځان خدمت کولو په لور هڅول. دا دقیقا د ښه کولو غوښتنې او د بد کار کولو غوښتنې ترمینځ دې داخلي جنګ کې دی چې عیسی د "زموږ د ژغورلو" لپاره ننوتلی و. او هغه څه چې موږ آزادوي حقیقت.
د حقیقت پرته، خیرات خرابیږي
په احساساتو کې مینه یو خالي خولۍ کیږي، چې په خپل سري ډول ډک شي. په یو کلتور کې چې ریښتیا نه وي، دا د مینې سره مخ وژونکي خطر دی. دا د متقابل تابع احساساتو او نظرونو ښکار کیږي، د "مینه" کلمه ناوړه ګټه اخیستنه او تحریف کیږي، تر هغه ځایه چې دا د برعکس معنی لري. OPپاپ بنډیټ XVI ، کیریټا په ویرټیټ کې, n. .
فحشا د حقیقت پرته د "مینې تمدن" نښه ده. دا د مینه کولو ، مینه کولو او اړیکې درلودلو هیله ده - مګر زموږ د جنسیت حقیقت او د هغې داخلي معنی پرته. نو هم، د بیان نور جنسي ډولونه، پداسې حال کې چې د "ښه" په لټه کې دي، د حقیقت تحریف هم کیدی شي. هغه څه چې موږ ته ویل کیږي هغه څه دي چې په "بې نظمۍ" کې دي "ترتیب" ته راوړي. او زموږ د رب رحمت او فضل زموږ سره د مرستې لپاره شتون لري.
دا د دې معنی ده چې موږ باید په نورو کې ښه وپیژنو او وده ورکړو. مګر موږ دا هم نشو پریږدو چې هغه ښه چې موږ یې ګورو رحم په "احساسیت" بدل کړو چیرې چې هغه څه چې غیر اخلاقي وي په ساده ډول د غالۍ لاندې تیریږي. د څښتن ماموریت هم د کلیسا دی: د نورو په نجات کې برخه اخیستل. دا په ځان فریب کې نشي ترسره کیدی مګر یوازې په کې حقیقت.
د اخلاقي مطلقاتو بیا پیژندنه
او دا هغه ځای دی اخلاقي داخلیږي. اخلاق، یعني قوانین یا قوانین، زموږ د وجدان په روښانولو کې مرسته کوي او د ګډو ګټو سره سم زموږ د کړنو لارښوونه کوي. بیا هم، ولې زموږ په وختونو کې دا مفکوره شتون لري چې زموږ جنسیت "د ټولو لپاره وړیا" دی چې باید د هر ډول اخلاقو څخه په بشپړه توګه بې برخې وي؟
لکه زموږ د نورو بدني کارونو په څیر، ایا داسې قوانین شتون لري چې زموږ جنسیت اداره کوي او د روغتیا او خوښۍ په لور یې امر کوي؟ د مثال په توګه، موږ پوهیږو که چیرې موږ ډیرې اوبه وڅښئ، هایپوناټریمیا کولی شي تاسو ووژني. که تاسو ډیر وخورئ، چاقۍ کولی شي تاسو ووژني. که تاسو حتی ډیر ګړندی تنفس کوئ ، نو د هایپر وینټیلیشن لامل کیدی شي 
سقوط کول نو تاسو ګورئ ، موږ باید حتی د اوبو ، خواړو او هوا په څیر زموږ د توکو مصرف اداره کړو. بیا ولې موږ فکر کوو چې زموږ د جنسي اشتها ناسمه اداره هم جدي پایلې نه لري؟ حقایق یو بل کیسه بیانوي. جنسي لېږدېدونکي ناروغۍ په ناروغۍ بدلې شوې، د طلاق کچه لوړه شوې، فحشا ودونه له منځه وړي، او د انسان قاچاق د نړۍ نږدې هره برخه کې چاودنه شوې ده. ایا دا کیدی شي چې زموږ جنسیت هم حدود ولري چې دا زموږ د روحاني، احساساتي او فزیکي روغتیا سره توازن ساتي؟ سربېره پر دې، دا حدود څه او څوک ټاکي؟
اخلاق شتون لري چې د انسان چلند د خپل ځان او عمومي ښېګڼې په لور لارښوونه کوي. مګر دوی په خپله خوښه نه اخیستل کیږي، لکه څنګه چې موږ په دې اړه بحث وکړ لومړی برخه. دوی د طبیعي قانون څخه تیریږي کوم چې "د شخص وقار څرګندوي او د هغه د بنسټیزو حقونو او وظایفو اساس ټاکي." [2]cf. د کاتولیک کلیسا کیتیکچیزم، این. 1956
مګر زموږ په وخت کې لوی خطر د طبیعي قانون څخه د اخلاقو او اخلاقو جلا کول دي. دا خطر نور هم پټیږي کله چې "حقونه" خوندي شي یوازې د "مشهور رایې" له لارې. تاریخ هم دا حقیقت بیانوي
د نفوس اکثریت کولی شي د "اخلاقي" په توګه د هغه څه په منلو پیل وکړي چې د "نیکی" سره مخالف وي. د تیرې پیړۍ په پرتله نور مه ګورئ. غلامي توجیه شوه؛ په همدې توګه د ښځو د رایې ورکولو حق محدودول؛ او البته، نازیزم د خلکو لخوا په دیموکراتیک ډول پلي شوی و. دا ټول د دې لپاره دي چې د اکثریت د نظر په څیر هیڅ شی شتون نلري.
دا د بیا ارتباط ناسازګاره پایله ده چې بې پایه پاچاهي کوي: "حق" داسې پاتې کیږي ، ځکه چې دا اوس د سړي سرسري وقار باندې قوي نه وي ، مګر د قوي برخې ارادې تابع کیږي. پدې توګه ډیموکراسي ، د خپلو اصولو سره په تضاد کې ، په مؤثره توگه د مطلقیت غوښتونکي ډول ته مخه کوي. - د پاپ جان پول II ، ایوانجیلیم ویټا ، "د انجیل انجیل"، این. 18 ، 20
دا عجیب وختونه دي کله چې یو ځان اعالن شوی "همجنس پرست ملحد" په آیرلینډ کې د کاتولیک کلیسا څخه پوښتنې کوي، نه د هغې د تعلیماتو لپاره، بلکې د هغه فلسفي ګډوډۍ لپاره چې مذهبي محافظه کاران د دوی قضیه جوړوي. هغه بیا پوښتنې ته ځي:
ایا دا عیسویان نشي لیدلی چې د دوی د عقیدې اخلاقي اساس د رای ورکونکو په حساب کې نشي غوښتل کیدی؟ …آیا د عامه افکارو پراخوالی د نیکۍ او بدۍ تر منځ قطبیت بدلولی شي؟ ایا دا به د یوې شیبې لپاره موسی (خدای ته پریږدئ) واقع شوی وي چې هغه غوره کړي چې د مولوچ عبادت ته مخه کړي ځکه چې دا هغه څه دي چې ډیری اسراییلیان یې کول غواړي؟ دا باید د نړۍ د هر لوی مذهب په ادعا کې خامخا نغښتی وي چې د اخلاقو په پوښتنې کې ممکن اکثریت غلط وي ... – میتیو پاریس، سپیکټر, ښايي 30th، 2015
پاریس بالکل سمه ده. حقیقت دا دی چې د عصري ټولنې اخلاقي بنسټونه په سختۍ سره د مبارزې سره بدلیږي ځکه چې حقیقت او دلیل د کمزورو کلیسا خلکو لخوا له مینځه وړل شوي چې د ویره یا ځان ګټې لپاره یې له حقیقت سره جوړجاړی کړی.
… موږ پوهې ته اړتیا لرو، موږ حقیقت ته اړتیا لرو، ځکه چې پرته له دې موږ نشو کولی ټینګ ودریږو، موږ نشو کولی مخکې لاړ شو. له حقیقت پرته باور نه ژغورل کیږي، دا ډاډمن ځای نه ورکوي. دا یوه ښکلې کیسه پاتې ده ، د خوښۍ لپاره زموږ د ژورې هیلې وړاندوینه ، یو څه وړ
تر هغه حده موږ راضي کول چې موږ د ځان دوکه کولو لپاره لیواله یو. پوپ فرانسس ، لومن فیدی, دایرت المعارف ، n. 24
د انساني جنسیت او آزادۍ په اړه د دې لړۍ هدف دا دی چې موږ ټولو ته ننګونه وکړو چې پوښتنه وکړو چې ایا موږ په حقیقت کې خپل ځان ته دوکه ورکوو، که موږ خپل ځان په دې قانع کړو چې هغه "آزادي" چې موږ یې د خپل جنسیت له لارې په رسنیو، موسیقۍ کې بیانوو. هغه طریقه چې موږ جامې اخلو، زموږ په خبرو اترو کې، او زموږ په خوب خونه کې، بلکه دا ده غلامي کول دواړه ځان او نور؟ دې پوښتنې ته د ځواب ویلو یوازینۍ لار د دې حقیقت "بیدارول" دي چې موږ څوک یو او د اخلاقو بنسټونه له سره کشف کړو. لکه څنګه چې پاپ بینډیکټ خبرداری ورکړ:
یوازې که چیرې په اړینو شراکتونو کې دا ډول توافق موجود وي کولی شي د اساسي قانون او د قانون فعالیت ترسره کړي. دا بنسټیز توافق چې د عیسوي میراث څخه اخیستل کیږي د خطر سره مخ دي ... په حقیقت کې ، دا د هغه دلیل لپاره ړوند جوړوي چې اړین دي. د دې دلایل له نیولو سره مقاومت کول او د ظاهري ظرفیت ساتل د لازمي لید لپاره ، د خدای او انسان لیدو لپاره ، د دې لپاره چې څه ښه دي او څه ریښتیا دي ، مشترکه ګټه ده چې باید د ښه نیت ټول خلک سره متحد کړي. د نړۍ راتلونکی په خطر کې دی. OP پوپ بنډیکټ XVI ، د رومین کوریا ته پته ، دسمبر 20 ، 2010
هو! موږ باید د خپل نیکمرغۍ په اړه حقیقت راویښ کړو. عیسویان باید د بحث څخه بهر لاړ شي او نړۍ ته د ورک شوي، وینو تویولو، او حتی هغه څوک چې موږ ردوي، 
او اجازه راکړئ چې موږ د دوی نیکمرغۍ په اړه فکر وکړو. په دې توګه، د مینې له لارې، موږ کولی شو د حقایقو تخمونو لپاره یو ګډ ځمکه پیدا کړو. موږ ممکن په نورو کې د "یاد" د راویښولو امکان ومومو چې موږ څوک یو: زامن او لوڼې د خدای په عکس کې رامینځته شوي. لکه څنګه چې پوپ فرانسیس وویل، موږ د "زموږ په معاصره نړۍ کې د لوی بخښنې" سره مخ یو:
د حقیقت پوښتنه واقعیا د حافظې پوښتنه ده ژوره حافظه، ځکه چې دا د خپل ځان څخه مخکې د یو څه سره معامله کوي او کولی شي موږ په داسې طریقه سره متحد کړي چې زموږ د کوچني او محدود انفرادي شعور څخه تیریږي. دا د هر څه د اصل په اړه پوښتنه ده، چې د هغې په رڼا کې موږ کولی شو هدف او په دې توګه زموږ د ګډې لارې معنی روښانه کړو. پوپ فرانسس ، لومن فیدی, علمي ليک، ۲۵
انساني عقل او اخلاق
"موږ باید د نارینه وو په پرتله د خدای اطاعت وکړئ.
دا د خپلو خلکو مشرانو ته د پیټر او رسولانو ځواب و کله چې دوی ته امر شوی و چې د دوی تعلیمات ودروي. [3]cf. اعمال 5:29 دا باید نن ورځ زموږ د محاکمو، مقننه او قانون جوړونکو ځواب وي. د طبیعي قانون لپاره چې موږ یې بحث کړی لومړی برخه نه د انسان اختراع ده او نه د کلیسا. دا یوځل بیا ، "د خدای لخوا په موږ کې د پوهاوي له رڼا پرته بل څه ندي." [4]cf. کاتولیک کلیسا n. . البته، ځینې ممکن ځواب ورکړي چې دوی په خدای باور نلري او له همدې امله د طبیعي قانون پابند ندي. په هرصورت، په تخلیق کې لیکل شوی "اخلاقي کوډ" پخپله د ټولو مذهبونو څخه تیریږي او یوازې د انسان دلیل لخوا درک کیدی شي.
د مثال په توګه یو ماشوم هلک واخلئ. هغه نه پوهیږي چې ولې هغه دلته دا "شیان" لري. دا د هغه لپاره هیڅ معنی نلري. په هرصورت، کله چې هغه د عقل عمر ته ورسیږي، هغه زده کوي چې هغه "شی" 
دوام لري هیڅ معنی نلري د ښځینه تناسلي برخې پرته. همدا رنګه، یوه ځوانه ښځه هم کولی شي دا دلیل ورکړي چې د هغې جنسیت د نارینه جنسیت څخه پرته هیڅ معنی نلري. دوی یو تکمیلی. دا یوازې د انسان په دلیل پوهیدلی شي. زما مطلب دی، که یو کلن ماشوم وکولای شي خپل ځان ته په ګردي سوري کې د ګولۍ د لوبو پیګ واچوي، دا مفکوره چې په ټولګیو کې د جنسیت څرګند تعلیم "اړین" دی یو څه مسخره کیږي، د بل ډول اجنډا افشا کوي ...
دې وویل ، زموږ انساني دلیل د ګناه لخوا تیاره شوی. او پدې توګه زموږ د انساني جنسیت حقیقتونه ډیری وختونه پټیږي.
د طبیعي قانون احکام د هر چا لخوا په روښانه او سمدستي توګه نه پیژندل کیږي. په اوسني حالت کې ګناهګار انسان فضل او وحی ته اړتیا لري نو اخلاقي او مذهبي حقایق د هر چا لخوا د اسانتیا سره، په ټینګ یقین سره او د غلطۍ د ترکیب پرته پیژندل کیدی شي. -د کاتولیک کلیسا (CCC) کاتیکزم ، n. .
دا د کلیسا رول دی، په یوه برخه کې. مسیح هغې ته د ماموریت دنده وسپارله چې "هر څه زده کړي" چې زموږ رب یې درس ورکړی. پدې کې نه یوازې د ایمان انجیل شامل دي ، بلکه اخلاقي انجیل هم شامل دي. ځکه چې که عیسی وویل چې حقیقت به موږ آزاد کړي ، [5]cf. جان 8:32 دا به اړینه بریښي چې موږ په دقیق ډول پوه شو چې هغه حقایق څه دي چې موږ آزادوي او هغه څه چې غلامان کوي. پدې توګه کلیسا ته دنده ورکړل شوې وه چې دواړه "عقیده او اخلاق" زده کړي. هغه د روح القدس له لارې په ناڅرګند ډول ترسره کوي، څوک چې "د کلیسا ژوندی حافظه" ده، [6]cf. سي سي سي ، n. . د مسیح د وعدې په اساس:
... کله چې هغه راځي ، د حق روح ، هغه به تاسو ته ټول حقیقت ته لارښود کړي. (جان 16: 13)
یوځل بیا ، زه ولې دا د انساني جنسیت په اړه بحث کې په ګوته کوم؟ ځکه چې د کلیسا له لید څخه په حقیقت کې د اخلاقي پلوه "سمه" یا "غلط" په اړه بحث کول څه ښه دي پرته لدې چې موږ پوه شو د کلیسا اشاره څه ده؟ لکه څنګه چې د سان فرانسسکو آرچ بشپ سالواټور کورډیلیون وویل:
کله چې کلتور نور نشي کولی دا طبیعي حقیقتونه وپیژني ، نو زموږ د ښوونې اساس تبخیر کیږي او هیڅ هغه څه چې موږ یې وړاندیز نه کوو معنی به ولري. -Cruxnow.com, د جون په 3rd، 2015
د نن ورځ د کلیسا غږ
د کلیسا د حوالې نقطه طبیعي قانون دی او د عیسی مسیح له لارې د خدای وحی. دوی په دوه اړخیزه توګه ځانګړي ندي مګر د یوې ګډې سرچینې څخه د حقایقو یووالي شامل دي: خالق.
طبیعي قانون، د خالق ډیر ښه کار، چمتو کوي هغه قوي بنسټ چې انسان کولی شي د اخلاقي قواعدو جوړښت رامینځته کړي ترڅو خپل انتخابونه لارښود کړي. دا د انساني ټولنې د جوړولو لپاره لازمي اخلاقي بنسټ هم چمتو کوي. په نهایت کې، دا د مدني قانون لپاره اړین اساس چمتو کوي چې ورسره تړلی وي، که د انعکاس له لارې چې د هغه له اصولو څخه پایلې ترلاسه کوي، یا د مثبت او قضایي ماهیت د اضافه کولو له لارې. -سي سي سي ، n. .
بیا د کلیسا رول د دولت سره سیالي نه کوي. بلکه، دا د دولت لپاره د هغه په فعالیت کې د ټولنې د ګډو ګټو لپاره د چمتو کولو، تنظیم کولو او اداره کولو لپاره د اخلاقي لارښود رڼا چمتو کول دي. زه غواړم ووایم چې کلیسا د "خوښۍ مور" ده. 
ځکه چې د هغې د ماموریت په زړه کې نارینه او ښځینه "د خدای د ماشومانو عالي آزادۍ" ته راوړل دي. [7] روم 8: 21 ځکه چې "د آزادۍ لپاره مسیح موږ آزاد کړي." [8]ګال 5: 1
څښتن نه یوازې زموږ د روحاني هوساینې سره تړاو لري بلکه زموږ د بدن سره هم تړاو لري (روح او بدن یو واحد طبیعت دی) او له همدې امله د کلیسا د میندو پاملرنه زموږ جنسیت ته هم غزوي. یا یو څوک کولی شي ووایې، د هغې حکمت "د خوب خونه" ته غزیدلی ځکه چې "د ښکاره کولو پرته هیڅ شی پټ نه دی؛ هیڅ شی پټ نه دی پرته له دې چې روښانه شي." [9]نښه 4: 22 یعني په کوټه کي څه پیښیږي is د کلیسا اندیښنه ځکه چې زموږ ټولې کړنې په هغه طریقه اغیزه کوي چې موږ ورسره اړیکه لرو او په نورو کچو کې له نورو سره اړیکه لرو، په روحاني او رواني توګه، څخه بهر د خوب خونه په دې توګه، مستند "جنسي ازادي" هم زموږ د خوښۍ لپاره د خدای د طرحې یوه برخه ده، او دا خوښي په داخلي توګه تړلې ده. حقیقت ته.
کلیسا [له دې امله] اراده لري چې د بشریت په دفاع کې خپل غږ پورته کولو ته دوام ورکړي، حتی کله چې د دولتونو پالیسۍ او د عامه افکارو اکثریت مخالف لوري ته حرکت کوي. ریښتیا، په حقیقت کې، له خپل ځان څخه ځواک ترلاسه کوي نه د رضایت له اندازې څخه چې دا راپاروي. — پوپ بینډیکټ XVI ، ویټیکن ، مارچ 20 ، 2006
په دریمه برخه کې، زموږ د میراثي وقار په شرایطو کې د جنسیت په اړه بحث.
اړونده ریډیو
د دې بشپړ وخت وزارت ملاتړ کولو څخه مننه.
