ریښتیني خواړه ، اصلي شتون

 

IF موږ د عیسی ، مینه وال ګورو ، موږ باید د هغه په ​​لټه کې شو چیرې چې هغه دی. او چیرته چې هغه دی ، هلته دی ، د هغه د کلیسا په قربانیو. ولې بیا هغه په ​​ټوله نړۍ کې هره ورځ په زرهاوو مومنانو کې په زرګونو مومنان نه ویل کیږي؟ دا ځکه چې حتی موږ کاتولیکان نور پدې باور ندي چې د هغه بدن ریښتیني خواړه دي او د هغه وینه ، اصلي شتون؟

دا ترټولو جنجالي شیان و چې هغه کله هم د خپل درې کلن وزارت په جریان کې ویلي. دا دومره جنجالي دي چې حتی نن ورځ هم په ټوله نړۍ کې په ملیونونه مسیحیان شتون لري چې که څه هم دوی د رب په څیر ګ .ي ، خو د Eucharist تعلیم یې نه مني. او نو ، زه دلته د هغه ټکي دلته په واضح ډول وړاندې کوم ، او بیا د دې ښودلو له لارې پای ته رسوم چې هغه څه چې هغه ښوونه کړې هغه څه دي چې لومړني عیسویان باور لري او ادعا کوي ، کوم څه چې لومړني کلیسا وسپارله ، او هغه څه چې کاتولیک کلیسا ده ، دوام لري. 2000 کاله وروسته درس ورکول 

زه تاسو هڅوم ، که تاسو یو وفادار کاتولیک یاست ، یو پروټیسټانټ یا کوم څوک یاست ، ترڅو دا کوچني سفر زما سره د خپلې مینې اور مړ کولو لپاره وخورئ ، یا د لومړي ځل لپاره عیسی ومومئ. هغه چیرته دی. ځکه چې د دې په پای کې ، هیڅ بله پایله شتون نلري ... هغه ریښتیني خواړه دي ، زموږ په مینځ کې اصلي شتون. 

 

عیسی: اصلي خواړه

د جان انجیل کې ، یوه ورځ وروسته له هغه چې عیسی زرګونه د ډوډۍ ضربو له لارې خواړه ورکړل او بیا یې په اوبو باندې روان شو ، هغه د دوی څخه یو څه اجیرت ورکوي. 

د هغه خواړو لپاره کار مه کوئ چې ضایع کیږي مګر د هغه خواړو لپاره چې د ابدي ژوند لپاره دوام لري ، کوم چې د انسان زوی به تاسو ته درکړي ... (یوحنا 6: 27)

او بیا یې وویل:

... د خدای ډوډۍ هغه ده چې له آسمان څخه راشي او نړۍ ته ژوند ورکوي. " نو هغوئ ورته ووئيل ، ”صاحب! دا ډوډۍ تل راکړه.“ عیسی دوی ته وویل ، "زه د ژوند ډوډۍ یم ..." (جان 6: 32-34)

اه ، څه په زړه پوري استعار ، څه عالي سمبول! لږترلږه دا وه - تر هغه چې عیسي د دوی حواس د لاندې سره حیران کړي کلمې 

هغه ډوډۍ چې زه به یې ورکړم د نړۍ ژوند لپاره زما غوښه ده. (v. 51)

یوه دقیقه صبر. هغوی په خپل منځ کې وپوښتل: "دا سړی څنګه کولی شي چې موږ ته د خوړلو لپاره خپله غوښه راکړي؟" ایا عیسی د ... د کیناباليزم نوی مذهب پلي کړی؟ نه ، هغه نه و. مګر د هغه راتلونکي ټکي دوی سخت په اسانۍ سره تنظیم کړل. 

څوک چې زما غوښه وخوري او زما وینه وڅښي د تل لپاره ژوند لري ، او زه به یې په وروستۍ ورځ راپورته کړم. (v. 54)

د یوناني کلمه دلته کارول شوې ، τρώγων (تراغ)، په لغوي توګه ژول یا ژول او که دا دومره نه و چې دوی د هغه قانع کړي لفظي هغه ادامه ورکړه:

ځکه چې زما غوښه ریښتیني خواړه دي ، او زما وینه ریښتیني څښاک دی. (v. 55)

بیا یې ولولئ. د هغه غوښه ἀληθῶς ، یا "ریښتیني" خواړه دي؛ د هغه وینه ἀληθῶς یا “ریښتیا drink څښاک ده. او همداسې یې دوام ورکړ ...

... هغه څوک چې ماته خواړه ورکوي زما له امله به ژوند ولري. (v. 57)

τρώγων یا تراژیکپه لفظي ډول "تغذیه". د حیرانتیا خبره نده ، د هغه خپلو رسولانو په پای کې وویل "دا قول دی سخت" نور ، د هغه په ​​داخلي حلقه کې ندي ، د ځواب لپاره شاوخوا انتظار نه کوي. 

د دې په پایله کې ، د هغه ډیری پیروان [پخواني] ژوند ته راستون شول او نور د هغه سره نه و. (جان 6:66)

مګر څنګه په ځمکه کې د هغه پیروان په هغه باندې "خواړه" او "خواړه" کولی شي؟  

 

عیسی: ریښتینی قرباني

ځواب په هغه شپه راغی چې هغه ورسره خیانت شوی و. په پورتنۍ خونه کې ، عیسی د خپلو رسولانو سترګو ته وکتل او ورته یې وویل ، 

زه په لیوالتیا سره غواړم د دې مصیبت سره مخکې له دې چې مصیبت ومومئ تاسو سره وخورم ... (لوقا 22: 15)

دا په ټکو ډکې وې. ځکه چې موږ پوهیږو چې په زاړه انجیل کې د فسحې په وخت کې ، اسراییل يو ورغمى وخوړ او د دې دروازې چوکۍ یې د هغې سره په نښه کړه وینه. پدې توګه ، دوی د مرګ له فرښتې څخه وژغورل شول ، ویجاړونکی چې د مصریانو څخه "تیریدل". مګر دا یوازې هیڅ پسه نه و ... 

... دا به بې پسه ، بې ګناه وي (نر) ... (خروج: 12:))

اوس ، په وروستي خواړه کې ، عیسی د ورغمي ځای نیسي ، او پدې توګه درې کاله دمخه د جان بپتسما پیشنهادي اعلامیه پوره کوي ...

وګوره ، د خدای جامي ، څوک چې د نړۍ ګناه لرې کوي. (جان 1: 29)

... یو ورغمه چې خلک به ترې وژغوري ابدي مرګ — الف بې بنسټه وری: 

ځکه چې موږ لوړ کاهن نلرو څوک چې زموږ د ضعفونو سره خواخوږي ونه لري ، مګر یو څوک چې ورته ډول په هر ډول ازمول شوی ، پرته له ګناه. (Heb 4: 15)

د پام وړ وری دی چې وژل شوی و. (Rev 5:12)

اوس ، ترټولو د پام وړ ، اسراییل باید د دې فسح اختر د لمانځلو لپاره ولمانځي د بې خميره ډوډۍ ډوډۍ. موسی دې ته a zikrôwn یا یو "یاداشت" ^[1]cf. وقف 12: 14. او همداسې ، په وروستي خواړه کې ، عیسی ...

... ډوډۍ واخیستله ، برکت یې وویل ، مات یې کړ او دوی ته یې ورکړ ، ورته یې وویل: "دا زما بدن دی ، چې تاته به درکړل شي. دا په حافظه زما." (لوقا 22: 19)

پسه اوس خپل ځان وړاندیز کوي بې خميره ډوډۍ کې. مګر دا د کوم یادګار دی؟ 

بيا هغ a پياله واخستله ، شکر يې ورکړ او هغه ته يې ورکړ: ”ستا ټولو څخه دې وڅښئ ، ځکه چې دا زما د لوظ تړون دی. کوم چې به وویستل شي د ګناهونو د بخښنې لپاره د ډیری خلکو په استازیتوب. " (میټ 26: 27-28)

دلته ، موږ ګورو چې د میمنې میموریل سپیر په کراس پورې تړلی دی. دا د هغه د شوق ، مرګ او قیامت یادګار دی.

زموږ د پادري وری لپاره ، مسیح قرباني شوی دی ... هغه یوځل د ټولو لپاره مقدس ځای ته ننوتلی ، نه د وزو او بچیو په وینه سره بلکه د هغه په ​​خپله وینه سره ، پدې توګه د ابدي خلاصون ترلاسه کوي. (1 کور 5: 7؛ Heb 9: 12)

سینټ قبرص Eucharist "د قربانۍ قرباني" وبلله. په دې توګه ، کله چې موږ د مسيح قرباني په هغه ډول "په یاد" کوو چې هغه موږ ته ښوولې وه-"دا زما په یاد کې وکړئ"موږ یوځل بیا په بې خونده ډول د صلیب پر وړاندې د مسیح خونی قربانۍ وړاندې کوو چې یوځل او د تل لپاره مړ شو:

د هرکله چې وي لکه څنګه چې تاسو دا ډوډۍ وخورئ او پیاله وڅښئ ، تاسو د څښتن د مرګ اعلان کوئ تر هغه چې هغه راشي. (1 کورنتیان 11: 26)

لکه څنګه چې د کلیسا پلار افریټس فارسي سیګ (سی. 280 - 345 AD) لیکلي:

د دې خبرې کولو وروسته ["دا زما بدن دی ... دا زما وینه ده"] ، څښتن له هغه ځای څخه راپورته شو چې هلته یې د فسحې مراسم جوړ کړي و او خپل بدن یې خواړه او وینه د څښلو په توګه ورکړې وه ، او هغه د خپلو پیروانو سره لاړ. هغه ځای ته چې هغه نیول شوی وو. مګر هغه د هغه خپل بدن وخوړ او د هغه خپله وینه یې وڅښله ، پداسې حال کې چې هغه په ​​مړي فکر کوي. په خپلو لاسونو سره رب خپل بدن وړاندې کړ چې وخوړل شي ، او مخکې له دې چې صليب شي د هغه وینه د څښاک په توګه ورکړل ... -درملنې 12:6

بنى اِسرائيلو د فسحې اختر د پاره بېخ بې بې ډوډۍ وبلله "د مصیبت ډوډۍ." ^[2]بند 16: 3 مګر ، د نوي تړون لاندې ، عیسی دا غږ کوي "د ژوند ډوډۍ." دلیل یې دا دی: د هغه جذابیت ، مرګ او قیامت - د هغه په ​​واسطه رنځ- د عیسي وینه د نړۍ ګناهونو لپاره کفاره کوي — هغه په ​​لفظي ډول راوړي ژوند. دا د زاړه قانون لاندې ښودل شوی و کله چې څښتن موسی ته وویل ...

... ځکه چې د غوښې ژوند په وینه کې دی ... ما تاسو ته د کفاره ورکولو لپاره درکړ په قربانګاه باندې ستاسو دپاره ، ځکه چې دا وینه ده د ژوند په توګه کفاره. (لایقیوس :17 11::XNUMX:XNUMX)

نو اسرائيليان به څاروي قرباني کوي او بيا به د هغوی په وينو سره د ګناه څخه پاک شي. مګر دا پاکول یوازې یو ډول دریځ و ، یو "کفاره"؛ دا د دوی پاک نه کړ ضمیرونه او نه یې پاکۍ د روح، د ګناه لخوا فاسد شوی. دا څنګه کیدی شي؟ د روح روحاني خبره ده! او له همدې امله ، خلک د دوی له مرګ وروسته د تل لپاره له خدای څخه جلا کیدل ، ځکه چې خدای نشي کولی یو موټی کړي د دوی روحونه هغه ته: هغه نشو کولی د هغه سره یوځای شي چې د هغه پاک سره ناحق دی. او په دې توګه ، څښتن دوی سره ژمنه کړې ، دا د دوی سره "تړون" دی:

یو نوی زړه به زه درکړم ، او یو نوی روح به تاسو ته دننه کړم ... زه به خپل روح ستاسو په مینځ کې داخل کړم ... (حزیزیل: 36: -26 27--XNUMX)

نو د حيواناتو ټولې قربانۍ ، بې خميره ډوډۍ ، د فسحې ورغمې… خو د اصلي سمبولونو او سيوري و هغه بدلون چې د عیسی د وینې له لارې راشي - د "د خدای وینه" - څوک یوازې کولی شي ګناه او روحي پایلې له ځانه لرې کړي. 

… څرنګه چې قانون د دې واقعیتونو ریښتینې ب ofې پرځای راتللو لپاره د ښه شیانو سیوري لري ، نو دا هیڅکله نشي کولی د ورته قربانیو په واسطه چې هر کال په دوامداره توګه وړاندیز کیږي ، هغه کسان سم کړي چې نږدې راشي. (Heb 10: 1)

د څاروی وینه زما درملنه نشي کولی روح مګر اوس ، د عیسی د وینې له لارې ، یو ...

...نوې او د ژوند لاره هغه زموږ د پاره د پردې په ذریعه خلاص کړی دی ، دا د هغه د غوښې په واسطه ... ځکه چې که چیرې د وزو او وزو وینه او د غوښې پاکې شی د بدن پاکوالي لپاره سپک کړي ، نو بیا به څومره نور د مسیح وینه ، څوک چې د ابدي روح له لارې خپل ځان خدای ته بې ګناه وړاندې کوي ، خپل وجدان پاک کړئ ژوندی خدای ته د خدمت کولو لپاره له مړو کارونو څخه. له همدې امله هغه د نوي تړون منځګړی دی ، نو له همدې امله هغه څوک چې ویل کیږي ممکن ژمنه شوې ابدي میراث ترلاسه کړي. (Heb 10:20؛ 9: 13-15)

څنګه موږ دا ابدي میراث ترلاسه کولی شو؟ عیسی روښانه وو:

څوک چې زما غوښه وخوري او زما وینه وڅښي د تل لپاره ژوند لري ، او زه به یې په وروستۍ ورځ راپورته کړم. (جان 6:54)

پوښتنه بیا ده ایا تاسو د خدای د دې ډالۍ ډوډۍ خورئ او څښئ؟

 

عیسی: ریښتینی شتون

د تلاوت لپاره: عیسی وویل چې هغه د "ژوند ډوډۍ" ده؛ چې دا ډوډۍ د هغه "غوښه" ده؛ دا چې د هغه غوښه "ریښتیني خواړه" ده؛ چې موږ یې باید "وخورو او وخورو"؛ او دا چې موږ باید دا د هغه "یاد" کې وکړو. نو د هغه قیمتي وینه هم. نه دا د یو وخت پیښه وه ، مګر د کلیسا په ژوند کې تکراري پیښه وه"هرکله چې تاسو دا ډوډۍ وخورئ او پیاله وڅښئ"، سینټ پاول وویل. 

ځکه چې زه د څښتن څخه څه ترلاسه کوم ما هم تاسو ته وسپارله، چې مالِک عيسٰی په هغه شپه چې هغه وسپارل شو ، ډوډۍ یې واخیستله ، او کله چې یې مننه وکړه ، هغه یې مات کړ او ورته یې وویل: "دا زما بدن دی چې ستاسو لپاره دی. دا زما په یاد کې وکړئ.”په ورته ډول د پیالې وروسته ، د ماښام ډوډۍ وروسته ، وویل:" دا پیاله زما په وینه کې نوی تړون دی. دا کار وکړئ ، هرکله چې تاسو دا وڅښئ ، زما په یاد کې."(1 کور 11: 23-25)

نو ، هرکله چې موږ په ماس کې د مسیح عملونه تکرار کړو ، عیسی موږ ته په بشپړ ډول موجود دی ، "د بدن ، وینې ، روح او الهام" د میوې د ډولونو لاندې. ^[3]"ځکه چې زموږ مسیح مسیح وویل چې دا واقعیا د هغه بدن و چې هغه د ډوډۍ نوعې لاندې وړاندیز کوي ، دا تل د خدای کلیسا باور لري ، او دا سپیڅلې شورا اوس بیا اعلان کوي ​​چې د ډوډۍ په تقویه کولو او دلته شراب زموږ د مالک مالک مسیح او د وین ټوله ماده د هغه د وینې مادې ته د ډوډۍ ټول مواد بدلوي. دا بدلون د مقدس کاتولیک کلیسا په مناسبه او سمه توګه د ټرانسپونستیت په نوم نومول شوی دی. " Tre د ټرینټ شورا ، 1551؛ سي سي سي. 1376 XNUMX. پدې توګه ، نوی تړون په دوامداره توګه زموږ کې نوی کیږي ، څوک چې ګناهکار دي ، ځکه چې هغه دی په رښتيا په Eucharist کې شتون لري. لکه څنګه چې سینټ پاول پرته له بښنې وویل:

د برکت جام چې موږ یې برکت کوو ، ایا دا د مسیح په وینه کې برخه نه ده؟ هغه ډوډۍ چې موږ یې مات کوو ، ایا دا د مسیح په بدن کې برخه نه ده؟ (1 د 10:16 لپاره)

د مسیح د ژوند له پیل راهیسې ، د هغه خواهش چې موږ ته یې په داسې شخصي ، حقیقي او قوي ډول ځان ته راکړي د رحم څخه صحیح څرګند شو. په زاړه انجیل کې ، د لسو حکمونو او د هارون د امسا سربیره ، د عهد صندوق د "مینا" کبان درلود چې د "جنت څخه ډوډۍ" ده چې خدای ورسره اسراییلو ته په صحرا کې تغذیه کړې. په نوي عهد نامې کې ، مریم د "صندوق" ده نوی تړون ".

مریم ، په کوم کې چې څښتن پخپله یوازې خپل استوګنځای جوړ کړی دی ، په شخصي ډول د صیون لور ده ، د تړون صندوق ، هغه ځای چې د څښتن جلال پکې اوسیږي. هغه د "خدایانو هستوګنه ده ... د سړو سره." -کاتولیک کلیسا n. .

هغه د هغې دننه راوړه مجلو، د خدائ کلام پاچا چې څوک "پر خلکو د اوسپنې د تختې سره حکومت وکړئ";^[4]cf ، Rev 19:15 او هغه څوک چې جوړ شي "د ژوند ډوډۍ." په حقیقت کې ، هغه باید په بیت المقدس کې زیږیدلی وي ، پدې معنی چې د ډوډۍ کور دی.

د عیسي ټول ژوند زموږ لپاره د ځان لپاره د صلیب لپاره زموږ د ګناهونو د بخښنې او زموږ د زړونو د بقا لپاره وړاندیز کړی و. مګر بیا ، دا هم دا وه چې دا وړاندیز او قرباني وړاندې کړي یو ځل بیا بیا د وخت تر پای پورې لکه څنګه چې هغه پخپله ژمنه کړې ، 

وګوره زه ټوله ورځ ستاسو سره یم ، حتی د نړۍ تکامل ته .. (مټ 28:20)

دا ریښتینی موجودیت په اقدارو کې په قربانیو او د نړۍ په خیمو کې شتون لري. 

... هغه غوښتل چې خپلې مینې ته د کلیسا کلیسا ته د لیدو قرباني پریږدي (لکه څنګه چې د انسان فطرت غوښتنه کوي) د هغه په ​​واسطه هغه خونړی قرباني چې هغه یې د یوځل لپاره د صلیب لپاره یوځل ترسره کول باید بیا وړاندې شي ، دا حافظه تر پای پورې دوام لري. د نړۍ ، او د دې سپیڅلي ځواک د ګناهونو معاف کولو لپاره چې موږ یې هره ورځ ترسره کوو پلي کیږو. Tre د ټریټ شورا ، n. 1562

دا چې موږ ته د عیسی شتون واقعی دی په Eucharist کې د ځینې پوپ جعل او د لارښود شورا تصور کول ندي. دا پخپله زموږ د پالونکي خبرې دي. او له همدې امله ، دا سم ویل شوي چې ...

Eucharist د "د عیسوي ژوند سرچینه او سرمشریزه" ده. "نور مذهبونه ، او په حقیقت کې د ټولو علمي وزارتونو او د مرتضیاتو کارونه ، د Eucharist سره تړلي دي او په دې اړه متمرکز دي. ځکه چې په برکت ایچریسټ کې د کلیسا ټوله روحاني ښېګ containedه ده ، یعنی پخپله مسیح، زموږ پاسچ. -کاتولیک کلیسا n. .

مګر د دې ښودلو لپاره دا تشریح د انجیل انجیل هغه څه دي چې کلیسا تل باور لري او ښوونه یې کړې ، او سم دی ، زه پدې وروستیو کې د کلیسا د فادرونو لومړني ریکارډونه لاندې شاملوم. لکه څنګه چې سینټ پاول وویل:

زه ستاسو ستاینه کوم ځکه چې تاسو ما په هرڅه کې یاد کړی او دودونو ته غاړه کیږدی، لکه څنګه چې ما دوی ته سپارلي. (1 کورنتیان 11: 2)

 

اصلي ټاټوبي

 

سینټ اګنیاټس د انټي بیوټ (c. 110 AD)

زه فاسد خواړه او نه هم د دې ژوند خوندونو لپاره هیڅ خوند نلرم. زه د خدای ډوډۍ غواړم ، کوم چې د عیسی مسیح غوښه ده ... -روميانو ته لیک ، 7:3

دوی [د بیلګې په توګه انجیوکان] د Eucharist او له لمانځه څخه ډډه کوي ، ځکه چې دوی اعتراف نه کوي چې Eucharist زموږ د نجات ورکوونکي عیسی مسیح غوښه ده ، هغه غوښه چې زموږ د ګناهونو لپاره یې کړې او پلار چې د هغه په ​​نیکۍ کې بیا راپورته شوی. -سمیرنیانو ته لیک ، 7:1

 

سینټ جسټن شهید (ج. 100-165 AD)

... لکه څنګه چې موږ ته درس راکړل شوی هغه خواړه چې د هغه لخوا ترتیب شوي د یوکریسټیک دعا په واسطه یوکاریسټ ته اړول شوي ، او د هغه بدلون سره چې زموږ وینه او غوښه تغذیه کیږي ، د همغه عیسی غوښه او وینه دواړه دي. -لومړی بخښنه، 66

د لیونس سینټ اریناس (مخ. 140 - 202 AD)

هغه پیاله اعلان کړې ، چې د مخلوق برخه ده ، د هغه خپله وینه ده ، له هغه څخه زموږ د وینې جریان لامل کیږي. او ډوډۍ ، د پیدایښت یوه برخه ده ، هغه د هغه د خپل بدن په توګه رامینځته کړی ، له هغه څخه هغه زموږ بدنونو ته وده ورکوي ... یوچریسټ ، کوم چې د مسیح بدن او وینه ده. -د ناوړه پایلو په خلاف ، 5: 2: 2-3

اوریجن (مخ. 185 - 254 AD)

تاسو ګورئ چې څنګه قربانګاه نور د غوایانو وینې سره نه کیږي ، بلکه د مسیح د قیمتي وینې سره مقدس کیږي. -کور په جوشوا ، 2:1

... مګر اوس ، په بشپړ لید کې ، ریښتیني خواړه شتون لري ، د خدای کلمه غوښه ، لکه څنګه چې هغه پخپله وايي: "زما غوښې ریښتیني خواړه دي ، او زما وینه په ریښتیا څښل دي. -کور په شمیره ، 7:2

 

د کارتهج سینټ قبرس (مخ. 200 - 258 AD) 

هغه پخپله موږ ته خبرداری ورکوي ، "که چیرې تاسو د انسان زویه غوښه ونه خورئ او د هغه وینه ونه څښئ ، نو تاسو به په کې ژوند ونه کړئ." نو ایا موږ غوښتنه کوو چې زموږ ډوډۍ ، چې مسیح دی ، موږ ته هره ورځ راکړ شي ، نو موږ چې په مسیح کې ژوند کوو او ژوند وکړو ممکن د هغه د تقدیس او د هغه د بدن څخه لاس په سر نشی. -د څښتن دعا ، 18

 

سینټ افرایم (مخ. 306 - 373 AD)

زموږ مالک عیسی په پیل کې څه په خپل لاس کې واخیست یوازې ډوډۍ وه؛ او هغه یې برکت وکړ ... هغه ډوډۍ د هغه ژوندي بدن وبلل او هغه یې د ځان او روح سره ډک کړ ... اوس هغه ډوډۍ ته مه وایاست چې ما درته راکړی دی. مګر دا وخورئ [د ژوند] دې خواړه وخورئ او ټوټې ټوټې مه کوئ. د هغه څه لپاره چې ما خپل بدن بللی دی ، دا حقیقت دی. د دې کرمبونو څخه یوه ذره د دې وړتیا لري چې په زرهاو او زره پاک کړي ، او د هغه چا لپاره چې د دې خواړه خوري د ژوند تیرولو لپاره کافي دي. واخلئ ، وخورئ ، او د باور شک نه ساتئ ، ځکه چې دا زما بدن دی ، او څوک چې دا په عقیدې وخوري په دې کې به دوزخ او روح وخوري. مګر که هرڅوک پدې کې وخوري ، نو د هغه لپاره به دا یوازې ډوډۍ وي. او څوک چې په ايمان باور وخوري هغه زما په نوم مقدس ګرځوي. که هغه پاک وي ، هغه به د هغه په ​​پاکوالي کې وساتل شي. او که هغه ګناهګار وي ، هغه به وبخښل شي" مګر که څوک له دې څخه کرکه وکړي او یا یې رد کړي یا یې د سپک چلند سره چلند وکړي ، نو دا د a په توګه اخیستل کیږي یقیني چې هغه د زوی سره په سپک چلند چلند کوي ، چا چې ورته ویل او په حقیقت کې یې د هغه بدن وګرځاو. -کورني ، 4: 4؛ 4: 6

"لکه څنګه چې تاسو لیدلي ما ما کړي ، ایا تاسو به زما په یاد کې هم یاست. هرکله چې تاسو په چرچونو کې زما په نوم هرچیرې راټول شوي یاست ، هغه څه وکړئ چې ما کړي دي ، زما په یاد کې. زما بدن وخورئ ، او زما وینه وڅښئنوی او پخوانی تړون. " -ابیډ. ، 4:6

 

سینټ اتاناسیوس (c. 295 - 373 AD)

دا ډوډۍ او دا شراب ، ترڅو پورې چې لمونځونه او دعاګانې ترسره نه کړي ، بس هغه څه دي چې دوی یې دي. مګر کله چې د لوی لمونځونو او سپیڅلي دعاونو لیږلو وروسته ، کلام په ډوډۍ او شراب کې راوتلی - او پدې توګه د هغه بدن اعتراف کوي. -نوي بپتسما ته خطبه، له Eueches څخه

 

د لومړیو پنځو پیړیو په جریان کې د Eucharist په اړه د کلیسا د فادرونو ډیرې کلمې لوستلو لپاره ، وګورئ therealpreferences.org.

 

 

اړونده ریډیو

عیسی دلته دی!

د Eucharist ، او د رحمت وروستی ساعت

مخامخ لیدنه لومړی برخه او دوهمه برخه

د لومړي مخابراتو لپاره سرچینې: myfirstholycommunion.com

 

  
ستا سره مینه ده

 

په مارک کې د سفر کولو لپاره د اوس,
لاندې بینر باندې کلیک وکړئ ګډون.
ستاسو بریښنالیک به د هیچا سره نه شریک شي.