د رحمت ضد

 

یوې میرمن نن ورځ وپوښتل چې ایا ما د پوپ د سینیډال څخه وروسته سند کې د مغشوشیت روښانه کولو لپاره څه لیکلي دي ، اموريس لاټيټيا. هغې وویل،

زه له کلیسا سره مینه لرم او تل پلان لرم چې کاتولیک شم. لاهم ، زه د پوپ فرانسس د وروستي نصیحت په اړه مغشوش یم. زه د واده په اړه ریښتیني لارښوونې پوهیږم. په خواشینۍ سره زه یو طلاق کاتولیک یم. زما میړه بله کورنۍ پیل کړې پداسې حال کې چې ما سره واده شوی. دا لاهم ډیر درد کوي. لکه څنګه چې کلیسا نشي کولی خپل تعلیمات بدل کړي ، نو ولې دا روښانه یا ادعا شوی نه دی؟

هغه سمه ده: د واده تعلیمات روښانه او نه ختمیدونکي دي. اوسنی ګډوډی واقعیا د هغې انفرادي غړو کې د کلیسا ګناهکارۍ یو غمیز عکاس دی. د دې میرمن درد د هغې لپاره د دوه اړخیزه توره ده. ځکه چې هغه د خپل میړه د کفر لخوا زړه ته غوټه شوې او بیا په ورته وخت کې د هغو بشپړو لخوا پرې شوې چې اوس یې وړاندیز کوي چې میړه یې د مقدساتو ترلاسه کولو وړتیا لري ، پداسې حال کې چې د نامناسب زنا حالت کې. 

لاندې د مارچ په 4 ، 2017 د ناول د واده د بیا تفسیر او د ځینې بشپړو کنفرانسونو لخوا د مذهبونو د سپړنې په اړه خپور شوی او زموږ په وختونو کې د "رحمت ضد" راپورته شوی ...

 

د د "لویې جګړې" ساعت چې زموږ میرمن او پاپ ورته د ډیری نسلونو لپاره خبرداری ورکوي - راتلونکی لوی طوفان چې په افق کې و او په پرلپسې ډول نږدې کېده-اوس دلته دی. دا جګړه پای ته ورسیده حقیقت. د دې لپاره که چیرې حقیقت موږ ته آزاده کړي ، نو باطل غلامي کوي - کوم چې په وحی کې د دې "حیوان" پای "لوبه ده. مګر ولې دا اوس "دلته" دی؟

ځکه چې په نړۍ کې ټولې ګډوډي ، فحشا او کړکېچ - له جنګونو او نسل وژنې څخه تر لالچ پورې او لوی زهرجن... یوازې د خدای کلام په ریښتیني باور د عمومي سقوط "نښې" وې. مګر کله چې دا پخپله پخپله په کلیسا کې ناببرۍ پیل شي ، بیا موږ پوهیږو چې "د کلیسا او د د کلیسا ضد، د انجیل او د انجيل ضد ، د مسیح او عیسویت ضد تر منځ " ^[1]کارډینل کارول Wojtyla (جان PAUL II) ، د Eucharistic کانګریس کې ، فلاډلفیا ، PA؛ اګست 13 1976 ، XNUMX XNUMX؛؛؛ په کانګرس کې برخه اخیستونکي ، ډیکون کیت فورنیر ، پورته ټکي راپور کړل؛ cf. کیتولیک انلاین is مننه. د سینټ پاول لپاره دا واضح وه چې ، د "څښتن ورځې" دمخه چې د هغه په ​​کلیسا کې د مسیح فتح او د سولې د دورې پیل کیږي ، ^[2]cf. فوستینا ، او د څښتن ورځ کلیسا پخپله باید د لوی "ارتداد" سره مخ شي ، چې د وفادارانو څخه یو ویریدونکی غورځیدلی ځای دی حقیقت. بیا ، کله چې د څښتن ظاهرا غیر متوقع صبر تر هغه وخته پورې چې د نړۍ پاکوالي ممکن وځنډول شي ، هغه به د "قوي فریب" ته اجازه ورکړي ...

... د هغوی لپاره څوک چې تباه کیږي ځکه چې دوی د حق مینه نه منلې ترڅو دوی وژغوري. نو ځکه ، خدای دوی ته قوي فریب رسوي ترڅو دوی په دروغ باور وکړي ، ترڅو ټول هغه څوک چې په حق باور نه لري مګر غلط عمل یې منلی وي ممکن سزا ورکړل شي. (2 تیس 2: 10-12)

موږ اوس په اسکاټولوژیک مطلب کې چیرته یو؟ دا بحث وړ دی چې موږ د بغاوت [مرتد] په مینځ کې یو او دا چې په حقیقت کې یو قوي فریب په ډیری خلکو باندې راغلی. دا فریب او بغاوت دی چې په راتلونکي کې به څه پیښیږي: "او د بې قانونۍ سړی به ښکاره شي." د. چارلس پوپ ، "ایا دا د راوتلو قضاوت بهرنی بندونه دي؟" ، د نومبر 11 ، 2014؛ بلاګ

دا "قوي فریب" ډیری ب takingې نیسي چې د دوی په اصل کې د "سم" ، "عادل" ، او "مهربان" په توګه ښکاري ، مګر په حقیقت کې داابولیک دي ځکه چې دوی د انسان په اړه اصلي مینه او حقیقت انکار کوي: ^[3]cf. سیاسي درستتیا او لوی بخښنه

• اصلي حقیقت چې موږ ټول ګناهکار یو او دا چې د تلپاتې ژوند ترلاسه کولو لپاره ، موږ باید له ګناه څخه توبه وکړو او د عیسی مسیح انجیل باندې باور ولرو.

our زموږ د بدن ، روح ، روح روحاني وقار چې د خدای په شکل جوړ شوی دی ، او له همدې امله باید په سیاست ، اقتصاد ، طب ، تعلیم او ساینس کې هر اخلاقي اصول او فعالیت اداره کړي.

کله چې هغه لاهم کارډینال و ، پوپ بینیډیټ د دې په اړه خبرداری ورکړ ...

... د انسان د عکس تحلیل ، د خورا جدي پایلو سره. ay مای ، 14 ، 2005 ، روم؛ کارډینل راتټینجر ، د اروپایی شناخت په اړه وینا کې.

… او بیا د هغه د ټاکنو نه وروسته د ټرمپ غږیدو ته دوام ورکړ:

تیاره د خدای پامانۍ او سپک ارزښتونه زموږ موجودیت او په ټوله کې نړۍ ته ریښتنی ګواښ دی. که خدای او اخلاقي ارزښتونه ، د ښه او بد تر مینځ توپیر ، په تیاره کې پاتې شي ، نو نور ټول "ر lightsا" چې دا ډول نه منلو وړ تخنیکي بریا زموږ د رسیدو دننه کوي ، نه یوازې پرمختګ ، بلکې خطرونه دي چې موږ او نړۍ یې له خطر سره مخ کړي. — پوپ بینډیکټ XVI ، د ایسټر ویګیال هوملي ، د اپریل 7 ، 2012

دا قوي فریب ، a روحاني سونامي دا په ټوله نړۍ کې خپریږي او اوس چرچ ، کیدی شي په سم ډول د "غلط" یا "د رحم ضد" وبلل شي ، نه دا چې شفقت له سره ځای په ځای شوی ، مګر د حل لارې. او پدې توګه ، سقط د چمتو شوي والدین لپاره "مهربان" دی. خواږه د ناروغ او کړاو لپاره "مهربان" دی؛ د جنډر ایډیولوژی هغو کسانو ته چې د دوی په جنسیت کې ګډوډي ده "مهربان" دی؛ نسوایی بیوزله هیوادونو ته "مهربان" ده؛ او د نفوس کموالی د یوې ناروغې او "ګrowې ګ planetې" سیارې لپاره "مهربان" دی. او دې ته موږ اوس اضافه کوو پنبه ، د دې قوي انګیرنې تاج زیور ، او دا نظر دی چې دا "مهربان" دی چې ګناهکار ته "ښه راغلاست" ووایی پرته لدې چې دوی ته د تبادلې لپاره زنګ ووهي.

د نن په انجیل کې (liturgical متن) دلته)، عیسی څخه پوښتل کیږي چې ولې هغه د "مالیه راټولونکو او ګناهکارانو" سره خوري. هغه ځواب ورکوي:

هغه څوک چې صحتمند دي ډاکټر ته اړتیا نلري ، مګر ناروغه یې کوي. زه نه غواړم چې صالح ګناه ته توبه وکړم مګر ګناهکاران.

که چیرې پدې متن کې روښانه نه وي چې عیسی د هغه حضور ته ګناهکارانو ته دقیقا استقبال کوي ترڅو دوی راوړي توبه بیا دا متن دی:

مالیات راټولونکي او ګناهکاران ټول د هغه خبرو ته غوږ نیسي ، خو فریسیانو او لیکوالانو شکایت پیل کړ ، "دا سړی ګناهکارانو ته ښه راغلاست وايي او د دوی سره خوري." نو دوی ته دا مثال وویل. you “ستاسو په منځ کې کوم سړی چې سل پسونه لري او د هغوی څخه یو یې له لاسه ورکړ هغه نهه شپې په صحرا کې پریږدي او له لاسه ورک شوي پسونو پسې به ورشي تر څو چې هغه ونه ومومي؟ او کله چې هغه ومومي ، هغه یې په اوږو خوشحاله په خپل اوږو کې ایښی او کور ته د رسیدو پرمهال یې خپل ملګري او ګاونډیان راوباسي او دوی ته یې وویل: له ما سره خوشحاله شئ ځکه چې ما خپل ورک شوي پسونه موندلي دي. زه تاسو ته وایم چې په ورته ډول به په جنت کې د یو ګناهکار څخه ډیر خوشحاله وي څوک چې د نهه نوي تنو صادقانو څخه چې توبه ورته اړتیا نلري. (لوقا: 15: --4)

په جنت کې خوشحاله کول د دې لپاره ندي چې عیسی ګناهکارانو ته ښه راغلاست ووایی ، مګر ځکه یو ګناهګار توبه وکړه ځکه چې یوه ګناهکار وویل ، "نن ، زه به بیا هغه څه ونه کړم چې پرون مې کړي و."

ایا زه د شیطانانو په مرګ خوښ یم ...؟ ایا زه خوشحاله نه یم کله چې دوی د دوی بد لارې څخه وګرځي او ژوند وکړي؟ (از 18:23)

هغه څه چې موږ پدې مثال کې واوریدل ، موږ بیا د زکیاو په تبادله کې څرګند شو. عیسی د دې موجوداتو کې د مالیې راټولونکي ته ښه راغلاست وویل ، مګر دا و نه تر هغه چې هغه له خپلې ګناه څخه مخ اړ نه کړ او یوازې هغه وخت ، چې عیسی اعلان کوي ​​چې هغه خوندي شوی دی:

"ګوره ، زما د مال نیمه ماله به زه بې وزله خلکو ته ورکړم ، او که له کوم چا څخه مې پیسې اخیستې وي ، نو څلور ځله به یې درکړم." عیسی ورته وویل ، "نن ورځ دې کور ته نجات رارسیدلی دی ... (لوک 19: 8-9)

مګر اوس موږ ګورو چې راځی ناول د دې انجیل حقایقو نسخه:

که چیرې ، د تفاهم پروسې په پایله کې ، د 'عاجزۍ ، امتیاز او د کلیسا او د هغې ښوونې سره مینه په غاړه واخیستل شي ، د خدای رضا لپاره مخلص پلټنه او د دې لپاره د بشپړ مناسب ځواب ورکولو لپاره' ، جلا یا طلاق شوی. هغه څوک چې په نوي اړیکه کې ژوند کوي د یو باخبره او روښانه پوهې ضمیر سره اداره کوي ، ترڅو ومني چې باور لري هغه یا هغه د خدای سره سوله کوي ، هغه یا هغه نشي کولی د پخلاینې او یوچریست په مذهبونو کې برخه واخلي. Mal د مالټا بیسونه ، د VIII فصل د پلي کولو لپاره معیارونه اموريس لاټيټيا; ms.maltadiocese.org

... کوم چې په کاتولیک کلیسا کې د ارتودوکي "څار" ، د عقیدې د عقیدې لپاره د جماعت مخکښ ، وویل:

...دا سمه نده چې ډیری بشپړې تشریح کوي اموريس لاټيټيا د پوپ په تعلیم باندې د دوی د پوهې د طریقې مطابق. دا د کاتولیک عقیدې تکیه نه ساتي ... دا صوفي وزارتونه دي: د خدای کلام خورا واضح دی او کلیسا د واده سیکولرائزیشن نه مني. - کارډینل مولر ، کاتولیک هرالډ، فبروري 1 ، 2017؛ کاتولیک نړیوال راپور، فبروري 1 ، 2017

په اخلاقي نظم کې د عالي محکمه په توګه د "ضمیر" څرګند ظهور او دا چې "د ښو او بدو په اړه تصمیمي او عجیب تصمیمونه نیسي".^[4]د وریټاټیس سپړونکی, n. . رامینځته کوي ، په حقیقت کې ، الف نوی امر د معقول حقیقت څخه طلاق شوی. د یو کس د نجات آخري معیار د "خدای سره په سوله کې" احساس کول دي. په هرصورت ، سینټ جان پاول II څرګنده کړه ، چې "ضمیر خپلواکه او ځانګړې ظرفیت نلري ترڅو پریکړه وکړي چې څه شی ښه دی او کوم شی." ^[5]ډومینم او ویویفیکینټیم, n. . 

دا ډول پوهه هیڅکله معنی نلري چې ځانګړي او شرایطو ته په کتو سره د ښو او بدو معیارونو سره جوړجاړی او جعل کول. د ګناهکار لپاره دا خورا بشر دی چې خپله کمزوري ومني او د هغه لپاره د رحم غوښتنه وکړي ناکامي؛ څه دي د منلو وړ نه دی د هغه چا چلند څوک چې خپله ضعف د ځان په اړه د حق معیار ټاکي ، ترڅو هغه د ځان عادلانه احساس وکړي ، پرته لدې چې د خدای او د هغه رحمت ته اړتیا ولري. د دې ډول چلند په ټوله کې د ټولنې اخلاق فاسدوي ، ځکه چې دا په عمومي ډول د اخلاقي قانون د اعتراض په اړه شک هڅوي او د ځانګړي انساني کړنو په اړه د اخلاقي ممانعتونو دروغ رد کول ، او دا د ټولو قضاوتونو په ګمراه کولو سره پای ته رسي. ارزښتونه. -د وریټاټیس سپړونکی ، n. 104؛ ویټیکن.وا

پدې سناریو کې ، د پخلاینې تضمین په لازمي ډول وړاندیز شوی موټ دی. بیا د ژوند په کتاب کې نومونه له هغو کسانو څخه دي چې تر پایه د خدای حکمونو ته وفادار پاتې شوي یا د هغو کسانو څخه چې د لوی خدای په وړاندې د ګناه پرځای شهید شوي غوره شوي ، مګر د هغو کسانو څخه چې د دوی په مطابق وفادار وو. مثالی. په هرصورت ، دا تصور د رحمت ضد دی چې نه یوازې د نجات لپاره د تبادلې اړتیا غفلت کوي ، مګر دا ښه خبر پټوي یا بدناموي چې هر توبه کونکی روح په مسیح کې "نوی مخلوق" رامینځته کیږي: "زوړ مړ شو ، وګورئ چې نوی راغلی دی. " ^[6]2 کور 5:17

دا به خورا جدي خطا وي چې دې پایلې ته ورسیږو ... چې د کلیسا ښوونه یوازې په اصل کې یوازې یو "مثالي" ده چې بیا باید تطبیق شي ، متناسب وي ، د انسان نامعلوم کانکریټ امکاناتو ته فارغ شي ، د یو په وینا "په پوښتنه کې د توکو انډول کول". مګر "د انسان کانکریټ امکانات" کوم دي؟ او د کوم سړي په اړه موږ خبرې کوو؟ ایا د انسان په خوښه او د هغه چا چې د مسیح له خوا خلاص شوی دی؟ دا هغه څه دي چې په خطر کې دي: د مسیح د خلاصون حقیقت. مسیح مو خلاص کړ! دا پدې مانا ده چې هغه موږ ته زموږ د موجودیت د بشپړ حقیقت د درک کولو امکان راکړ. هغه زموږ ازادي د اسالم څخه آزاده کړه د اتفاق راحتي. او که چیرې خلاص شوی سړی لاهم ګناه وکړي ، نو دا د مسیح د خلاصون کار ناتوانۍ له امله نه دی ، مګر د انسان اراده به د هغه فضل څخه ځان ونه رسوي چې له دې عمل څخه راپورته کیږي. د خدای امر یقینا د انسان وړتیاو سره تناسب دی؛ خو د سړي صلاحیتونو ته چې چا ته روح القدوس ورکړل شوی دی؛ د هغه چا په اړه ، که څه هم هغه په ​​ګناه کې ښکیل شوی ، تل معاف کیدی شي او د روح القدس له شتون څخه خوند واخلي. - د پاپ جان پول II ، د وریټاټیس سپړونکی ، n. 103؛ ویټیکن.وا

دا د نه منلو وړ پیغام دی مستند د خدای رحمت! دا چې حتی لوی ګناهکار کولی شي بخښنه ترلاسه کړي او له شتون څخه خوند واخلي د روح القدس د رحمت فضل ته په تلاوت سره، د پخلاینې تثبیت. د خدای سره سوله یو فرعي انګیرنه نده ، مګر یوازې هغه وخت ریښتیا کیږي کله چې د ګناهونو اعتراف سره ، یو څوک د خدای سره سوله کوي. د مسیح عیسی لخوا چا چې "د خپل صلیب په وینې سره سوله وکړه" (1،20).

په دې توګه ، عیسی زناکار ته نه ویل ، "اوس لاړ شه او زنا ته دوام ورکړئ if تاسو د خپل ځان او خدای سره په امن یاست. " بلکه ، "ځه او نور ګناه مه کوه. " ^[7]cf. جان 8:11؛ جان 5: 14 

او دا کار وکړئ ځکه چې تاسو وخت پیژنئ؛ اوس وخت دی چې تاسو له خوب څخه ویښ شئ. ځکه چې زموږ نجات اوس نږدې دی کله چې موږ لومړی باور درلود؛ شپه پرمختللې ده ، ورځ په لاس کې ده. راځئ چې بیا د تیاره کار پریږدو او د ر lightا زغره واچوو. راځئ چې ځان د ورځې په څیر په سمه توګه ترسره کړو ، نه په قهر او نشو کې ، نه په اشغال او مشروعیت کې ، نه په رقابت او حسد کې. the But خو مالِک عيسٰى مسيح ولګوئ ، او د غوښې خواهشاتو لپاره هيڅ بندوبست مه کوئ. (روم 13: 9-14)

او که هغه یې کړي وي ، که هغې "د غوښې خواهشاتو لپاره هیڅ ډول شرایط برابر نه کړي" ، نو بیا ټول آسماني د هغې څخه خوشحاله شوې.

ستا لپاره ، ای څښتنه ، ښه او بخښونکي دي ، د ټولو سره په مهربانۍ سره چې تاسو ته غږ کوي. (د نن زبور)

مګر که هغه ونه کړي ، په صداقت سره دا فرض کړئ چې کله عیسی وویل "نه زه تاسو غندنه نه کوم" چې د هغه معنی لري چې هغه د هغې نه غندنه کړې. کړنې، بیا د دې ښځې - او ټول هغه څوک چې د هغې او ورته ذهنیت ګمراه کیدو لامل کیږي ... ټول آسمانونه ژاړي.

 

اړونده ریډیو

دې لیکنې تعقیب کړئ: مستند رحم

روحاني سونامي

لوی کډوال او خوندي هاربر

په مرګ وژني ...

د بې قانونۍ قیامت

زموږ په ټایمونو کې د انټي کریسټ

جوړجاړی: لوی استبداد

لوی انټيټوت

د تورې شپې سیلونه - لومړی برخه او دوهمه برخه

د غلط یووالي - لومړی برخه او دوهمه برخه

د دروغو پیغمبرانو لوحه - لومړی برخه او دوهمه برخه

په دروغو پیغمبرانو باندې ډیر څه

 

 

  
تا ته برکت او مننه
دې وزارت ته ستاسو بخښنه.

 

په مارک کې د سفر کولو لپاره د اوس,
لاندې بینر باندې کلیک وکړئ ګډون.
ستاسو بریښنالیک به د هیچا سره نه شریک شي.