O DIA DO SENHOR - PARTE II
A a frase “dia do Senhor” não deve ser entendida como um “dia” literal de extensão. Em vez,
Para o Senhor um dia é como mil anos e mil anos como um dia. (2 Pt 3: 8)
Eis que o dia do Senhor será de mil anos. - Carta de Barnabé, Os Padres da Igreja, CH. 15
A tradição dos Padres da Igreja é que faltam “mais dois dias” para a humanidade; XNUMX dentro os limites do tempo e da história, o outro, um eterno e eterno dia. O dia seguinte, ou “sétimo dia”, é aquele a que tenho me referido nesses escritos como uma “Era de Paz” ou “descanso sabático”, como os Padres a chamam.
O sábado, que representava a conclusão da primeira criação, foi substituído pelo domingo, que lembra a nova criação inaugurada pela Ressurreição de Cristo. -Catecismo da Igreja Católica, n. 2190
Os Padres consideraram adequado que, de acordo com o Apocalipse de São João, no final da “nova criação”, houvesse um “sétimo dia” de descanso para a Igreja.
SÉTIMO DIA
Os Padres chamam esta era de paz de “sétimo dia”, um período em que os justos recebem um período de “descanso” que ainda permanece para o povo de Deus (veja Hb 4: 9).
… Entendemos que um período de mil anos é indicado em linguagem simbólica… Um homem entre nós chamado João, um dos apóstolos de Cristo, recebeu e predisse que os seguidores de Cristo habitariam em Jerusalém por mil anos, e que depois disso aconteceria a universal e, em resumo, a ressurreição e o julgamento eternos. - St. Justin Martyr, Diálogo com Trypho, Os Padres da IgrejaHerança Cristã
Este é um período precedida por um tempo de grande angústia na terra.
A Escritura diz: 'E Deus descansou no sétimo dia de todas as Suas obras' ... E em seis dias as coisas criadas foram completadas; é evidente, portanto, que eles chegarão ao fim no sexto milênio ... Mas quando o Anticristo tiver devastado todas as coisas neste mundo, ele reinará por três anos e seis meses e se assentará no templo em Jerusalém; e então o Senhor virá do Céu nas nuvens ... enviando este homem e aqueles que o seguem para o lago de fogo; mas trazendo para os justos os tempos do reino, isto é, o descanso, o sétimo dia santificado ... Estes devem ocorrer nos tempos do reino, isto é, no sétimo dia ... o verdadeiro sábado dos justos. - St. Irineu de Lyon, pai da igreja (140–202 dC); contra heresias, Irineu de Lyon, V.33.3.4, Os Padres da Igreja, CIMA Publishing Co .; (Santo Irineu foi aluno de São Policarpo, que conheceu e aprendeu com o Apóstolo João e mais tarde foi consagrado bispo de Esmirna por João.)
Como um dia solar, o Dia do Senhor não é um período de 24 horas, mas é composto por um amanhecer, um meio-dia e uma noite que se estende por um período de tempo, o que os Padres chamam de "milênio" ou "mil ano ”período.
... este nosso dia, que é delimitado pelo nascer e pelo pôr do sol, é uma representação daquele grande dia em que o circuito de mil anos afixa seus limites. - Lacantius, Padres da Igreja: Os Institutos Divinos, Livro VII, Capítulo 14, Enciclopédia Católica; www.newadvent.org
NOITE
Assim como a noite e o amanhecer se misturam na natureza, o Dia do Senhor também começa nas trevas, assim como cada dia começa às meia-noite. Ou, um entendimento mais litúrgico é que a vigília do Dia do Senhor começa no crepúsculo. A parte mais escura da noite é os tempos do anticristo que precedem o reinado de “mil anos”.
Não deixe ninguém enganar você de forma alguma; pra aquele dia não virá, a menos que a rebelião venha primeiro, e o homem da iniquidade seja revelado, o filho da perdição. (2 Tes 2: 3)
'E Ele descansou no sétimo dia.' Isso significa: quando Seu Filho vier e destruir o tempo do iníquo e julgar o ímpio, e mudar o sol, a lua e as estrelas - então Ele realmente descansará no sétimo dia ... -Carta de Barnabé, escrito por um Pai Apostólico do segundo século
A Carta de Barnabé aponta para um julgamento dos vivos antes a Era da Paz, o Sétimo Dia.
DAWN
Assim como vemos hoje surgindo sinais que sinalizam a possibilidade de um estado totalitário global hostil ao Cristianismo, também vemos os “primeiros raios do amanhecer” começando a brilhar naquele remanescente da Igreja, brilhando com a luz da manhã. Estrela. O Anticristo, operando e identificado com “a besta e o falso profeta”, será destruído pela vinda de Cristo, que purificará a maldade da terra e estabelecerá um reino global de paz e justiça. Não é uma vinda de Cristo em carne, nem é Sua vinda final em glória, mas uma intervenção do poder do Senhor para estabelecer a justiça e estender o Evangelho por toda a terra.
Ele golpeará o cruel com a vara de sua boca, e com o sopro de seus lábios matará o ímpio. A justiça será a faixa em volta de sua cintura e a fidelidade um cinto em seus quadris. Então o lobo será um hóspede do cordeiro, e o leopardo se deitará com o cabrito ... Não haverá dano ou ruína em toda a minha montanha sagrada; pois a terra se encherá do conhecimento do Senhor, assim como as águas cobrem o mar ... Naquele dia, o Senhor novamente tomará as mãos para reclamar o remanescente de seu povo (Isaías 11: 4-11.)
Como indica a Carta de Barnabé (um dos primeiros escritos de um Pai da Igreja), é um “julgamento dos vivos”, dos ímpios. Jesus virá como um ladrão à noite, enquanto o mundo, seguindo o espírito do Anticristo, ficará alheio ao Seu aparecimento repentino.
Pois vocês mesmos sabem muito bem que o dia do Senhor virá como um ladrão à noite.… Como era nos dias de Ló: eles comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam, construíam. (1 Tes 5: 2; Lucas 17:28)
Eis que estou enviando meu mensageiro para preparar o caminho diante de mim; e de repente virá para o templo o Senhor a quem procurais, e o mensageiro da aliança a quem desejais. Sim, ele vem, diz o Senhor dos exércitos. Mas quem suportará o dia de sua vinda? (Mal 3: 1-2)
A Bem-Aventurada Virgem Maria, de muitas maneiras, é a principal mensageira de nossos tempos - a "estrela da manhã" - precedendo o Senhor, o Sol da justiça. Ela é uma nova Elijah preparando o caminho para o reinado global do Sagrado Coração de Jesus na Eucaristia. Observe as últimas palavras de Malaquias:
Eis que vos enviarei Elias, o profeta, antes que venha o dia do Senhor, o grande e terrível dia. (Mal 3:24)
É interessante que em 24 de junho, festa de João Batista, as supostas aparições de Medjugorje começaram. Jesus se referiu a João Batista como Elias (veja Mt 17: 9-13).
MEIO-DIA
O meio-dia é quando o sol está mais forte e todas as coisas brilham e se aquecem com o calor de sua luz. Este é o período durante o qual os santos, tanto aqueles que sobreviveram à tribulação anterior e purificação da terra, quanto aqueles que experimentaram o “Primeira Ressurreição“, Vai reinar com Cristo em Sua presença sacramental.
Então, a realeza e domínio e majestade de todos os reinos sob os céus será dado ao povo santo do Altíssimo… (Dn 7:27)
Então eu vi tronos; aqueles que se sentaram neles foram confiados com julgamento. Também vi as almas daqueles que foram decapitados por seu testemunho de Jesus e da palavra de Deus, e que não adoraram a besta ou sua imagem, nem aceitaram sua marca em suas testas ou mãos. Eles voltaram à vida e reinaram com Cristo por mil anos. O resto dos mortos não voltou à vida até que os mil anos terminassem. Esta é a primeira ressureição. Bem-aventurado e santo é aquele que participa da primeira ressurreição. A segunda morte não tem poder sobre eles; eles serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e eles reinarão com ele por (os) mil anos. (Apocalipse 20: 4-6)
Esse será o tempo profetizado pelos profetas (que estamos ouvindo nas leituras do Advento) em que a Igreja estará centrada em Jerusalém, e o Evangelho subjugará todas as nações.
Pois de Sião sairá a instrução, e a palavra do Senhor de Jerusalém ... Naquele dia, O ramo do Senhor será brilho e glória, e o fruto da terra será honra e esplendor para o sobreviventes de Israel. Aquele que ficar em Sião e o que ficar em Jerusalém serão chamados santos: todos os que estão marcados para a vida em Jerusalém. (Is 2:2; 4:2-3)
NOITE
Como escreveu o Papa Bento XVI em sua recente encíclica, o livre arbítrio permanece até a conclusão da história humana:
Visto que o homem sempre permanece livre e sua liberdade é sempre frágil, o reino do bem nunca estará definitivamente estabelecido neste mundo. -Spe salvi, Carta Encíclica do Papa Bento XVI, n. 24b
Ou seja, a plenitude do Reino de Deus e a perfeição não serão alcançadas até que estejamos no Céu:
No fim do tempo, o Reino de Deus virá em sua plenitude ... A Igreja ... receberá sua perfeição apenas na glória do céu. -Catecismo da Igreja Católican. 1042
O Sétimo Dia chegará ao crepúsculo quando a liberdade radical da vontade humana escolher o mal uma última vez por meio da tentação de Satanás e um “anticristo final”, Gog e Magog. Por que existe esta revolução final está dentro dos planos misteriosos da Vontade Divina.
Quando os mil anos se completarem, Satanás será libertado de sua prisão. Ele sairá para enganar as nações nos quatro cantos da terra, Gog e Magog, para reuni-los para a batalha; seu número é como a areia do mar. (Apocalipse 20: 7-8)
A Escritura nos diz que esse Anticristo final não terá sucesso. Em vez disso, o fogo cai do céu e consome os inimigos de Deus, enquanto o Diabo é lançado na poça de fogo e enxofre “onde estava a besta e o falso profeta” (Ap 20: 9-10). Assim como o Sétimo Dia começou nas trevas, o mesmo aconteceu com o Dia final e eterno.
O OITAVO DIA
A Sol da justiça aparece na carne em Seu gloriosa vinda final para julgar os mortos e inaugurar a alvorada do “oitavo” dia eterno.
A ressurreição de todos os mortos, “tanto dos justos como dos injustos,” precederá o Juízo Final. — CCC, 1038
Os Padres referem-se a este dia como o "Oitavo Dia", a "Grande Festa dos Tabernáculos" (com "tabernáculos" implicando nossos corpos ressuscitados ...) —Pe. José Iannuzzi, O Triunfo do Reino de Deus no Novo Milênio e no Fim dos Tempos; pág. 138
Em seguida, vi um grande trono branco e aquele que estava sentado nele. A terra e o céu fugiram de sua presença e não havia lugar para eles. Eu vi os mortos, os grandes e os humildes, em pé diante do trono, e os pergaminhos foram abertos. Em seguida, outro rolo foi aberto, o livro da vida. Os mortos foram julgados de acordo com seus atos, pelo que estava escrito nos pergaminhos. O mar entregou seus mortos; então a Morte e o Hades entregaram seus mortos. Todos os mortos foram julgados de acordo com suas ações. (Apocalipse 20: 11-14)
Após o Julgamento Final, o Dia irrompe em um brilho eterno, um dia que nunca termina:
Então eu vi um novo céu e uma nova terra. O antigo céu e a antiga terra haviam passado, e o mar não existia mais. eu também vi a cidade sagrada, uma nova Jerusalém, descendo do céu de Deus, preparada como uma noiva adornada para seu marido ... A cidade não precisava de sol ou lua para brilhar sobre ela, pois a glória de Deus a iluminava e sua lâmpada era o Cordeiro ... Durante o dia seus portões nunca serão fechados e não haverá noite lá. (Apocalipse 21: 1-2, 23-25)
Este Oitavo Dia já está previsto na celebração da Eucaristia - uma “comunhão” eterna com Deus:
A Igreja celebra o dia da Ressurreição de Cristo no “oitavo dia”, domingo, que com razão se chama o Dia do Senhor… o dia da Ressurreição de Cristo recorda a primeira criação. Por ser o "oitavo dia" após o sábado, ele simboliza a nova criação inaugurada pela Ressurreição de Cristo… Para nós, um novo dia amanheceu: o dia da Ressurreição de Cristo. O sétimo dia completa a primeira criação. O oitavo dia começa a nova criação. Assim, a obra da criação culmina na obra maior da redenção. A primeira criação encontra seu significado e seu ápice na nova criação em Cristo, cujo esplendor ultrapassa o da primeira criação. -Catecismo da Igreja Católica, n. 2191; 2174; 349
QUE HORAS SÃO?
Que horas são? A noite escura da purificação da Igreja parece inevitável. E, no entanto, a Estrela da Manhã surgiu sinalizando o amanhecer que se aproxima. Quanto tempo? Quanto tempo antes que o Sol da Justiça nasça para trazer uma Era de paz?
Vigia, qual a da noite? Vigia, qual a da noite?" O vigia diz: “A manhã vem, e também a noite ...” (Is 21: 11-12)
Mas a luz vai prevalecer.
Publicado pela primeira vez em 11 de dezembro de 2007.
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