Toda a diferença

 

CARDEAL Sarah foi direta: “Um Ocidente que nega sua fé, sua história, suas raízes e sua identidade está destinado ao desprezo, à morte e ao desaparecimento.” ^[1]cf. A palavra africana agora As estatísticas revelam que este não é um aviso profético - é um cumprimento profético:

Paixões desenfreadas darão lugar a uma corrupção total dos costumes porque Satanás reinará através das seitas maçônicas, visando as crianças em particular para assegurar a corrupção geral…. O sacramento do Matrimônio, que simboliza a união de Cristo com a Igreja, será totalmente atacado e profanado. A Maçonaria, então reinante, implementará leis iníquas destinadas a extinguir este sacramento. Eles farão com que seja fácil para todos viver em pecado, multiplicando assim o nascimento de filhos ilegítimos sem a bênção da Igreja…. Naqueles tempos, a atmosfera estará saturada com o espírito de impureza que, como um mar imundo, engolfará as ruas e os lugares públicos com incrível licença ... Dificilmente se encontrará inocência nas crianças, nem modéstia nas mulheres. —Nossa Senhora do Bom Sucesso ao Ven. Madre Mariana na Festa da Purificação, 1634; Vejo tfp.org e www.catholictradition.org

A porcentagem de americanos que afirmam não ter religião aumentou 266% desde 1991.^[2]Pesquisa Social Geral, Universidade de Chicago, dailymail.co.uk4 de abril de 2019 O número daqueles que afirmam não ter religião é o mesmo agora que os católicos e protestantes juntos, com 3% a menos dizendo que são católicos em comparação com quatro anos atrás.^[3]CNN.com No Canadá, a Pew Research relata que 'o número de canadenses sem afiliação religiosa tem aumentado e a frequência a serviços religiosos vem caindo '; aqueles que se identificam como católicos caíram de 47% para 39% ao longo de quatro décadas.^[4]cf. www.pewforum.org Na América Latina, os católicos não serão mais a maioria em 2030. E em apenas quatro anos, o número de católicos chilenos caiu 11% - apesar de um pontífice latino-americano.^[5]bccatholic.ca Na Austrália, um censo recente revela que o número de pessoas que indicam que não têm 'religião' aumentou em impressionantes 5% de apenas 2011 a 2016.^[6]abs.gov.au Na Irlanda, apenas 18% dos católicos assistiam à missa regularmente em 2011.^[7]thecircular.org E os europeus abandonaram o cristianismo de tal forma que apenas 2% dos jovens belgas dizem que vão à missa todas as semanas; na Hungria, 3%; Áustria, 3%; Lituânia, 5%; e Alemanha, 6%. ^[8]“Resultados da Pesquisa Social Europeia (2014-16) para informar o Sínodo dos Bispos de 2018”, stmarys.ac.uk

Aqui está outra estatística: depois que Jesus Cristo reuniu milhares ao Seu redor, curando seus enfermos, ressuscitando os mortos, expulsando seus demônios e alimentando-os milagrosamente ... apenas alguns de seus seguidores permaneceram sob a cruz. Mesmo depois de Sua Ressurreição e Ascensão, houve apenas um punhado que se reuniu no Cenáculo para esperar a vinda do Espírito Santo. E quando o Espírito veio?

Três mil foram convertidos naquele dia.  

Moral da história: a Igreja deve se reunir mais uma vez no "cenáculo" da oração e do arrependimento para implorar, por assim dizer, um novo pentecostes. Desde São João XXIII, esta tem sido de fato a oração de todo papa:

Esse mundanismo sufocante só pode ser curado respirando o ar puro do Espírito Santo, que nos liberta do egocentrismo encoberto por uma religiosidade exterior desprovida de Deus. -PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudium, n. 97

Não que o Pentecostes nunca tenha deixado de ser uma realidade durante toda a história da Igreja, mas tão grandes são as necessidades e os perigos da época presente, tão vasto o horizonte da humanidade desenhada para a convivência mundial e impotente para alcançá-la, que lá não há salvação para ele, exceto em uma nova manifestação do dom de Deus. —PAPA S. PAULO VI, Gaudete em Domino, 9 de maio de 1975, seção VII; www.vatican.va

Mas espere. Já não recebemos o Espírito Santo no Baptismo e na Confirmação…?

 

ENCHIDO ... DE NOVO E DE NOVO

Qual é o seguinte evento descrito nos Atos dos Apóstolos ?:

Depois de orarem, o lugar em que estavam reunidos foi abalado; e todos foram cheios do Espírito Santo e falaram a palavra de Deus com ousadia. (Atos 4:31)

Você adivinhou “Pentecostes”? Isso está incorreto. Pentecostes ocorreu dois capítulos anteriores. E ainda lemos que em ambos os eventos, os mesmos homens “Todos foram cheios do Espírito Santo”. ^[9]cf. Atos 2: 4 Como eles podem ser preenchidos novamente? E de novo?

O anjo Gabriel saudou Maria como uma só "cheio de graça," ou como o Dr. Scott Hahn explica, ela que ...

… ”Foi” e “agora” está repleto de vida divina. -Estudo da Bíblia Católica Inácio, nota de rodapé em Lucas 1:28; p. 105

Ou seja, Maria já estava “cheia do Espírito Santo” antes da Anunciação. Mas um novo a ação divina era necessária no mundo. E assim, o Espírito Santo a "cobriu com sua sombra", isto é, "a encheu" novamente (e depois novamente no Pentecostes).

Cheia do Espírito Santo, ela torna a Palavra visível na humildade de sua carne. -Catchecism da Igreja Católica, n. 724

A palavra feita carne, Jesus que é Deus, Ele que é um com o Pai e o Espírito Santo. Mas Ele também pode ser “cheio” do Espírito? Na verdade, lemos que “O Espírito Santo desceu sobre ele” e que ele era “Cheio do Espírito Santo”. ^[10]Lucas 3:22, 4: 1 Além disso, ao sair de quarenta dias de tentação no deserto, Jesus voltou “No poder do Espírito”. ^[11]Luke 4: 14

Muitas vezes encontramos nas Escrituras que antes de uma palavra ou ação fundamental, fosse a de João Batista,^[12]Lucas 1:15 Elizabeth,^[13]Luke 1: 41 Zacarias,^[14]Luke 1: 67 Pedro,^[15]Atos 4: 8 Stephen,^[16]Atos 7: 55 Paul^[17]Atos 13: 9 ou outros,^[18]Atos 13: 52 que eles foram os primeiros “Cheio do Espírito Santo”. O que se seguiu foi uma manifestação da presença ativa de Deus:

... a expressão da sabedoria, e a outro a expressão do conhecimento de acordo com o mesmo Espírito, a outro a fé pelo mesmo Espírito, a outro dons de cura por um Espírito, a outro a operação de milagres, a outra profecia, a outro a habilidade de distinguir entre espíritos, para outro vários tipos de línguas, para outro a interpretação de línguas. (1 Cor 12: 8-10)

Nos sacramentos da iniciação, somos de fato selados indelevelmente com o Espírito Santo. Mas ao longo de nossas vidas, if somos dóceis à operação da graça, nós também podemos ser cheios do Espírito, repetidamente. 

Se vocês, que são maus, sabem dar boas dádivas a seus filhos, quanto mais o Pai celestial dará o Espírito Santo àqueles que lhe pedirem! ... pois ele não raciona seu dom do Espírito. (Lucas 11:13, João 3:34)

 

VENHA ESPÍRITO SANTO

Sem a Terceira Pessoa da Santíssima Trindade, no entanto, os cristãos tornam-se impotentes. Como disse o Papa Paulo VI, 

As técnicas de evangelização são boas, mas mesmo as mais avançadas não poderiam substituir a ação gentil do Espírito. A preparação mais perfeita do evangelizador não tem efeito sem o Espírito Santo. Sem o Espírito Santo, a dialética mais convincente não tem poder sobre o coração do homem. -Evangelii nuntiandin. 75

O mesmo ocorre no casamento:

Aqueles dois que ... “Torne-se um só corpo” (Gn 2:24), não pode realizar esta união no nível adequado de pessoas (comunhão pessoal) exceto através dos poderes que vêm do espírito, e precisamente do Espírito Santo que purifica, vivifica, fortalece e aperfeiçoa os poderes do espírito humano. “É o Espírito que dá vida; a carne é inútil ” (Jo 6:63). —POPE ST. JOHN PAUL II, Audiência Geral, 14 de novembro de 1984; Teologia do Corpo, pp. 415-416

Muitos são batizados e confirmados. Mas, muitas vezes, os católicos não experimentaram uma “liberação” do Espírito em suas vidas, uma “agitação” de graça e poder que, de fato, faz toda a diferença. Disse São João Batista:

Eu te batizo com água para o arrependimento ... ele vai batizar você com o Espírito Santo e com fogo. (Mat 3:11)

Este ser “Cheio do Espírito Santo” passou a ser conhecido em alguns círculos como “batismo no Espírito Santo” ou “derramamento” ou “enchimento” do Espírito. 

… Esta graça do Pentecostes, conhecida como Baptismo no Espírito Santo, não pertence a nenhum movimento particular, mas a toda a Igreja. Na verdade, não é nada novo, mas faz parte do desígnio de Deus para Seu povo desde aquele primeiro Pentecostes em Jerusalém e ao longo da história da Igreja. Com efeito, esta graça do Pentecostes foi vista na vida e na prática da Igreja, segundo os escritos dos Padres da Igreja, como normativa para a vida cristã e como parte integrante da plenitude da Iniciação Cristã. —Most Reverendo Sam G. Jacobs, Bispo de Alexandria, LA; Abanando a Chama, p. 7, por McDonnell e Montague

Esta graça freqüentemente acende nos crentes uma nova fome de Deus, um desejo de orar, uma sede pelas Escrituras, um chamado à missão e, portanto, uma liberação de dons espirituais ou carismas que mudam o curso de suas vidas e até da Igreja:

Extraordinários ou simples e humildes, os carismas são graças do Espírito Santo que beneficiam direta ou indiretamente a Igreja, ordenados como o são para a sua edificação, para o bem dos homens e para as necessidades do mundo. Os carismas devem ser aceitos com gratidão por quem os recebe e também por todos os membros da Igreja.-Catecismo da Igreja Católica, n. 799-800

Santo Agostinho disse uma vez que “O que a alma é para o corpo humano, o Espírito Santo está para o Corpo de Cristo, que é a Igreja”.^[19] Sermão 267,4: PL 38,1231D É claro, então, o que está causando o colapso da Igreja no Ocidente e em outras partes do mundo: ela perdeu o fôlego do Espírito em seus pulmões. 

Todos nós precisamos nos colocar a favor do vento do sopro do Espírito Santo, o sopro misterioso que mesmo agora não pode ser completamente definido. —POPE ST. PAULO VI, Anúncio do Ano Santo 1973; Abra as janelas, Os papas e a renovação carismática, Kilian McDonnell; pág. 2

Se o Papa Bento XVI advertiu que “a fé corre o risco de se extinguir como uma chama que já não tem combustível”, ^[20]PAPA BENTO XVI, Carta de Sua Santidade o Papa Bento XVI a Todos os Bispos do Mundo, 12 de março de 2009; vaticano.va então o combustível é o Espírito Santo. Sem Ele, não somos um povo em chamas, mas uma Igreja prestes a expirar. Nossos problemas não são políticos, são espirituais. As soluções não estão nos sínodos, mas nos cenáculos.

 

UMA NOVA COISA

A “Renovação Carismática” é um movimento na Igreja, abençoado por quatro papas e reconhecido como um instrumento de uma compreensão renovada do papel do Espírito na Igreja universal.^[21]cf. Racionalismo e a morte do mistério No entanto, pode ser um erro tentar reviver modelos antiquados ou forçar um programa que já teve sua temporada. Mas o que tem não se tornar desatualizado é o desejo de Deus de continuar a derramar o Espírito Santo, à Sua maneira, até o fim dos tempos.

Eis que estou fazendo uma coisa nova; agora ela brota, você não percebe? Abrirei caminho no deserto e rios no deserto. (Isaías 43:19)

O que é essa “coisa nova” que Deus está fazendo hoje? O Pai enviou o Mãe Santíssima para reunir discípulos mais uma vez no cenáculo de seu Imaculado Coração. Neste cenáculo, ela nos prepara para um novo Pentecostes como o mundo nunca viu ...^[22]cf. Quando ele acalma a tempestade

O Senhor Jesus teve uma conversa muito profunda comigo. Ele me pediu para levar as mensagens com urgência ao bispo. (Era 27 de março de 1963 e eu fiz isso.) Ele me falou longamente sobre o tempo da graça e do Espírito de Amor bastante comparável ao primeiro Pentecostes, inundando a terra com seu poder. Esse será o grande milagre que chamará a atenção de toda a humanidade. Tudo isso é a efusão do efeito da graça da Chama do Amor da Santíssima Virgem. A terra foi coberta de trevas por causa da falta de fé na alma da humanidade e, portanto, experimentará um grande choque. Depois disso, as pessoas vão acreditar. Este choque, pelo poder da fé, criará um novo mundo. Através da Chama de Amor da Santíssima Virgem, a fé se enraizará nas almas, e a face da terra será renovada, porque “nada como isso aconteceu desde que a palavra se tornou carne. ” A renovação da terra, embora inundada de sofrimentos, acontecerá pelo poder da intercessão da Santíssima Virgem. - Jesus a Elizabeth Kindelmann, A Chama do Amor do Imaculado Coração de Maria: O Diário Espiritual (Kindle Edition, Loc. 2898-2899); aprovado em 2009 pelo Cardeal Péter Erdö Cardeal, Primaz e Arcebispo. Nota: O Papa Francisco deu sua Bênção Apostólica sobre a Chama do Amor do Movimento Coração Imaculado de Maria em 19 de junho de 2013.

São João Paulo II explica este papel mariano:

… Na economia redentora da graça, realizada pela ação do Espírito Santo, há uma correspondência única entre o momento da Encarnação do Verbo e o momento do nascimento da Igreja. Quem liga estes dois momentos é Maria: Maria em Nazaré e Maria no Cenáculo em Jerusalém. Em ambos os casos, seu discreto, mas essencial presença indica o caminho do “nascimento do Espírito Santo”. -Mãe do Redentor, n. 24

Através de Nossa Senhora, “esposa” do Espírito Santo, Deus está abrindo um novo caminho para a humanidade, uma “era de paz”Do outro lado dessas tribulações atuais. A questão não é se Deus fará ou não isso, mas quais católicos responderão ao chamado para fazer parte disso. 

Renovai as vossas maravilhas do nosso tempo, como se fosse um novo Pentecostes, e fazei que a Santa Igreja, preservando a oração unânime e contínua, juntamente com Maria, a Mãe de Jesus, e também sob a orientação de São Pedro, aumente o reinado o divino Salvador, o reino da verdade e da justiça, o reino do amor e da paz…. —POPE ST. JOÃO XXIII na convocação do Concílio Vaticano II, 25 de dezembro de 1961; Abra as janelas, Os papas e a renovação carismática, Kilian McDonnell; pág. 1

... imploremos a Deus a graça de um novo Pentecostes ... Que línguas de fogo, combinando amor ardente a Deus e ao próximo com zelo pela expansão do Reino de Cristo, desçam sobre todos os presentes! —POPE BENEDICT XVI, Homilia, Nova York, 19 de abril de 2008

Esteja aberto a Cristo, acolha o Espírito, para que um novo Pentecostes aconteça em cada comunidade! Uma nova humanidade, alegre, surgirá de seu meio; você experimentará novamente o poder salvador do Senhor. —POPE JOHN PAUL II, “Discurso aos Bispos da América Latina,” L'Osservatore Romano (Edição em inglês), 21 de outubro de 1992, p.10, sec.30.

 

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