Lutando contra o fantasma

A PALAVRA AGORA SOBRE LEITURAS EM MASSA
para 6 de janeiro de 2014

Textos litúrgicos SUA PARTICIPAÇÃO FAZ A DIFERENÇA

“As Freiras Corredoras”, Filhas de Maria, Mãe do Amor que Cura

LÁ é muito falado entre os "remanescentes" de refúgios e portos seguros - lugares onde Deus protegerá Seu povo durante as perseguições que virão. Essa ideia está firmemente enraizada nas Escrituras e na Sagrada Tradição. Eu abordei este assunto em Os próximos refúgios e solidões, e ao relê-lo hoje, parece-me mais profético e relevante do que nunca. Pois sim, há momentos para se esconder. São José, Maria e o menino Jesus fugiram para o Egito enquanto Herodes os caçava; ^[1]cf. Matt 2; 13 Jesus se escondeu dos líderes judeus que procuravam apedrejá-lo; ^[2]cf. Jo 8:59 e São Paulo foi escondido de seus perseguidores por seus discípulos, que o baixaram para a liberdade em uma cesta através de uma abertura na muralha da cidade. ^[3]cf. Atos 9: 25

Mas não é hora de esconder nossa luz debaixo de um alqueire! ^[4]cf. Lc 11:33 À medida que o mundo desce para uma escuridão mais profunda, é a hora de os cristãos brilharem como estrelas ^[5]cf. Fp 2: 15 e, como o Papa Francisco disse recentemente, "Acorde o mundo!" ^[6]www.zenit.org

O fantasma contra o qual lutar é a imagem da vida religiosa entendida como fuga ou esconderijo diante de um mundo 'externo' difícil e complexo. —POPE FRANCIS, Conversa com a União dos Superiores Gerais dos Homens, 29 de novembro de 2013; nbcnews.com, Janeiro 3, 2014

Sabemos que o espírito do anticristo de que fala São João na primeira leitura é de fato “aqui, no mundo."Esse espírito, que rejeita a divindade de Cristo, encontrou uma voz em muitos"falsos profetas, ” ^[7]cf. Dilúvio de Falsos Profetas - Parte I e Parte II talvez como em nenhum outro momento da história da Igreja. Como resultado, estamos testemunhando o “remoção do limitador," ^[8]cf. Remoção do limitador uma ilegalidade absoluta se espalhando por todo o mundo. E assim, estamos perturbados. Queremos fugir e nos esconder de tudo. Mas São João nos lembra:

Filhos, vocês já venceram esses falsos profetas, porque vocês são de Deus e têm em vocês um que é maior do que todos neste mundo.

Somos co-herdeiros de Cristo ^[9]cf. Rom 8: 17 em virtude de nossa adoção por meio do batismo. Portanto, para nós, também, o Salmo se aplica: “Peça e eu irei legar-lhe as nações. ” As nações são nossa herança - não terras, lagos e fronteiras, per se, Mas o povos das nações. Foi-nos dada a grande, nobre e gratificante tarefa de fazer "discípulos de todas as nações". ^[10]cf. Mateus 28:19 Assim, podemos nos voltar para o Evangelho de hoje e ver como devemos responder nestes tempos por meio do exemplo de Jesus, e tornar-se verdadeiro profetas por meio de nosso testemunho.

João Batista acabara de ser preso - havia perigo no ar. Mas ao invés de se esconder, Jesus começou sua pregação com a mensagem, “Arrependa-se, pois o Reino dos céus está próximo.”Ele começou a pregar a mesma mensagem que fez com que João Batista fosse preso! ^[11]cf. Mc 1:4 Não, Ele não correu. Em vez disso, Jesus começou a andar entre os sofredores, enfermos e possuídos “e ele os curou. ”

Jesus quer que tocemos a miséria humana, tocemos a carne sofredora de outras pessoas. Ele espera que deixemos de procurar aqueles nichos pessoais ou comunitários que nos protegem do turbilhão da desgraça humana e, em vez disso, entremos na realidade da vida dos outros e conheçamos o poder da ternura. -PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudiumn. 270

É tão fácil permanecer nesses nichos confortáveis ​​que podem falsamente dar a impressão de que ele está realmente fazendo algo pelo Reino: ir à missa diária, ^[12]Certamente, assistir à missa diariamente e unir-se ao Sacrifício de Jesus é uma intercessão poderosa para o mundo. Mas também podemos assistir à missa, e nunca olhar nosso irmão nos olhos no banco ao nosso lado…. freqüentando cenáculos, pulando de conferência em conferência, reunião de oração em reunião ... ao mesmo tempo permanecendo isolado daqueles que realmente precisam da luz do Evangelho. Sim, precisamos da comunidade - e vou escrever mais sobre isso. Mas a comunidade não é um fim, mas um meio de trazer outros a Jesus e, de fato, para dentro a própria comunidade. Muitas vezes, o Cenáculo é confundido como um refúgio em vez de uma incubadora para nos renovar e nos encher com o Espírito Santo para que possamos emergir como uma verdadeira luz no mercado.

Não vivemos melhor quando fugimos, nos escondemos, nos recusamos a compartilhar, deixamos de nos dar e nos encerramos no próprio conforto. Essa vida nada mais é do que um suicídio lento. -PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudiumn. 272

São João nos diz como diferenciar entre os espíritos de Deus e aqueles que vivem pelo espírito do anticristo.

... todo espírito que reconhece que Jesus, o Cristo veio em carne, é de Deus ...

Mas até o diabo admite isso, mas ele não é de Deus. O que São João quer dizer é que, se acreditamos em Jesus, então faremos o que ele diz: “amem uns aos outros como ele nos disse para. ” Isso significa não manter escondida nossa vida de fé, mas encarnando o Evangelho, dando carne para que outros “provem e vejam a bondade do Senhor”. ^[13]cf. Sal 34: 8 Significa correr ao lado de outros; caminhando com eles; sofrendo com eles; chorando com aqueles que choram; rir com quem ri; sendo a face de Cristo que eles nunca viram antes. Significa tocar sua carne sofredora por meio de nossa presença, preocupação e recursos espirituais e materiais. Significa deixar nossa zona de conforto e correr o risco de rejeição ... mas também alcançar milagres que de outra forma nunca aconteceriam sem o nosso “sim” a Deus.

… Cada pessoa é digna de nossa contribuição…. Conseqüentemente, se eu posso ajudar pelo menos uma pessoa a ter uma vida melhor, isso já justifica a oferta da minha vida. É uma coisa maravilhosa ser o povo fiel de Deus. Alcançamos a realização quando derrubamos paredes e nosso coração se enche de rostos e nomes! -PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudiumn. 274

A Igreja está sendo chamada a uma “nova fase de evangelização”. ^[14]cf. Evangelii Gaudium, n. 287 É aquele em que ela deve deixar para trás seu conforto - deixar para trás ela mesma - e dar sua vida pelo vizinho de maneiras práticas, tangíveis e vivas. Porque são apenas esses santos, esses homens e mulheres santos caminhando entre nós, que podem se tornar a semente de um "novo mundo". ^[15]cf. Evangelii Gaudiumn. 269

Antes de podermos lutar contra o espírito do anticristo, devemos primeiro lutar contra o fantasma do conforto.

O testemunho que realmente pode atrair é aquele associado a atitudes pouco comuns: generosidade, desprendimento, sacrifício, esquecimento de si para cuidar dos outros ... A Igreja deve ser atraente. Acorde o mundo! Seja testemunha de uma maneira diferente de fazer as coisas, de agir, de viver! —POPE FRANCIS, Conversa com a União dos Superiores Gerais dos Homens, 29 de novembro de 2013; ZENIT.org, Janeiro 3, 2014