Crucea, Crucea!

 

ONE dintre cele mai mari întrebări cu care m-am confruntat în mersul meu personal cu Dumnezeu este de ce par să mă schimb atât de puțin? „Doamne, mă rog în fiecare zi, spun Rozariul, merg la Liturghie, mă mărturisesc regulat și mă revărs în această slujire. Atunci de ce par blocat în aceleași tipare și defecte vechi care mă rănesc pe mine și pe cele pe care le iubesc cel mai mult? ” Răspunsul mi-a venit atât de clar:

Crucea, Crucea!

Dar ce este „Crucea”?

 

ADEVĂRATA Crucea

Tindem să echivalăm imediat Crucea cu suferința. Că „să-mi iau Crucea” înseamnă că ar trebui să sufăr într-un fel sau altul. Dar asta nu este cu adevărat ceea ce este Crucea. Mai degrabă, este expresia lui golindu-se complet din dragoste pentru celălalt. Pentru Iisus a însemnat literalmente suferind până la moarte, pentru că aceasta a fost natura și necesitatea misiunii Sale personale. Dar nu mulți dintre noi sunt chemați să sufere și să moară pentru o altă moarte brutală; aceasta nu este misiunea noastră personală. Deci, atunci când Isus ne spune să ne luăm Crucea, ea trebuie să conțină un sens mai profund și acesta este:

Vă dau o nouă poruncă: iubiți-vă unii pe alții. Așa cum v-am iubit, așa și voi ar trebui să vă iubiți unii pe alții. (Ioan 13:34)

Viața, patima și moartea lui Isus ne oferă un nou model pe care trebuie să-l urmăm:

Aveți între voi aceeași atitudine care este și a voastră în Hristos Isus ... s-a golit pe sine, luând forma unui sclav ... s-a smerit, devenind ascultător de moarte, chiar moarte pe cruce. (Filipeni 2: 5-8)

Sfântul Pavel subliniază esența acestui model atunci când spune că Isus a luat forma unui sclav, umilitoare el însuși - și apoi adaugă că, pentru Iisus, aceasta implica „chiar moartea”. Trebuie să imităm esența, nu neapărat moartea fizică (dacă Dumnezeu nu-i dăruiește darul martiriului). Deci, a-ți lua Crucea înseamnă a "iubim unul pe altul", și prin cuvintele și exemplul său, Isus ne-a arătat cum:

Oricine se smerește ca acest copil este cel mai mare din împărăția cerurilor ... Căci cel care este cel mai mic dintre voi toți este cel care este cel mai mare. (Matei 18: 4; Luca 9:48)

Mai degrabă, oricine dorește să fie mare printre voi, va fi slujitorul vostru; oricine dorește să fie primul dintre voi, va fi sclavul vostru. Așadar, Fiul Omului nu a venit să fie slujit, ci să slujească și să-și dea viața ca răscumpărare pentru mulți. (Matei 20: 26-28)

 

CALVAR DE MUNTE ... NU DOAR TABOR

Motivul pentru care cred mulți, inclusiv eu, care mă rog, merg la Liturghie în mod regulat, îl ador pe Iisus în Sfânta Taină, participă la conferințe și retrageri, fac pelerinaje, oferă rozarii și novene etc ... dar nu cresc în virtute, este pentru că nu au a luat cu adevărat Crucea. Muntele Tabor nu este Muntele Calvar. Tabor era doar o pregătire pentru Crucea. La fel și atunci când căutăm haruri spirituale, ele nu pot fi un scop în sine (ce se întâmplă dacă Isus nu a coborât niciodată din Tabor ??). Trebuie să avem întotdeauna bunăstarea și mântuirea altora la inimă. În caz contrar, creșterea noastră în Domnul va fi scăzută, dacă nu negată.

Crucea nu îndeplinește toate aceste devoțiuni necesare, chiar dacă se pare că facem ceva eroic. Mai degrabă, atunci când devenim un adevărat servitor al soției sau copiilor, colegilor de cameră sau însoțitori, colegii noștri enoriași sau comunități. Credința noastră catolică nu se poate transforma într-un fel de mijloace de auto-perfecționare sau doar pentru a supune conștiințele noastre tulburate sau pentru a găsi pur și simplu echilibrul. Și dă-ți, Doamne face răspundeți-ne în aceste căutări, totuși; El dăruiește mila și pacea Sa, dragostea și iertarea Sa ori de câte ori îl căutăm. El ne susține în măsura în care poate, pentru că El ne iubește - la fel cum o mamă își hrănește pruncul plângător, deși copilul are în minte doar propria sa foame.

Dar dacă este o mamă bună, în cele din urmă va înțărca copilul și îl va învăța să-și iubească frații și aproapele și să împartă cu cei care sunt flămânzi. La fel, chiar dacă îl căutăm pe Dumnezeu în rugăciune și El ne îngrijește cu har, ca o mamă bună, El spune:

Totuși, Crucea, Crucea! Imită-l pe Iisus. Devino copil. Devino slujitor. Devino sclav. Aceasta este singura cale care duce la Înviere. 

Dacă vă luptați permanent pentru temperamentul, pofta, compulsivitatea, materialismul sau ce aveți, atunci singura modalitate de a cuceri aceste vicii este să vă îndreptați spre calea Crucii. Puteți petrece toată ziua adorându-l pe Iisus în Sfânta Taină, dar nu va avea prea puține diferențe dacă vă petreceți serile slujindu-vă. Sfânta Tereza din Calcutta a spus odată: „Timpul petrecut de surorile mele în slujba Domnului în Sfânta Taină le permite să petreacă ore de serviciu lui Iisus în săraci ”. Scopul rugăciunilor și al eforturilor noastre spirituale, atunci, nu poate fi niciodată să ne transformăm singuri, ci trebuie să ne dispună și pe noi „Pentru faptele bune pe care Dumnezeu le-a pregătit dinainte, ca noi să trăim în ele”. ^[1]Eph 2: 10  

Când ne rugăm în mod corespunzător, suntem supuși unui proces de purificare interioară care ne deschide către Dumnezeu și astfel și pentru semenii noștri ... În acest fel suntem supuși acelor purificări prin care devenim deschiși față de Dumnezeu și suntem pregătiți pentru slujirea semenilor noștri ființe umane. Devenim capabili de marea speranță și astfel devenim miniștri ai speranței pentru ceilalți. - BENEFICIUL POPULUI XVI, Spe Salvi (Salvat în speranță), n. 33, 34

 

ISUS IN ME

Nu este vorba niciodată doar de „Iisus și de mine”. Este vorba despre viața lui Isus in eu, ceea ce necesită o moarte reală pentru mine. Această moarte vine tocmai prin așezarea pe cruce și a fost străpunsă de unghiile Iubirii și Slujirii. Și când fac asta, când intru în această „moarte”, atunci va începe o adevărată Înviere în mine. Atunci bucuria și pacea încep să înflorească precum crinul; atunci blândețea, răbdarea și stăpânirea de sine încep să formeze zidurile unei case noi, a unui templu nou, care sunt eu. 

Dacă apa va deveni fierbinte, atunci frigul trebuie să moară din ea. Dacă lemnul trebuie făcut foc, atunci natura lemnului trebuie să moară. Viața pe care o căutăm nu poate fi în noi, nu poate deveni chiar noi înșine, nu putem fi noi înșine, decât dacă o dobândim încetând mai întâi să fim ceea ce suntem; dobândim această viață prin moarte. —Fr. John Tauler (1361), preot și teolog dominican german; de la Predici și conferințe ale lui John Tauler

Așadar, dacă ați început acest an nou întâlnind aceleași păcate vechi, aceleași lupte cu carnea ca și mine, atunci trebuie să ne întrebăm dacă luăm cu adevărat zilnic Crucea, care urmează pe urmele lui Hristos de golire noi înșine în umilință și devenind un slujitor al celor din jur. Este singura cale pe care Iisus a lăsat-o, singurul model care duce la Înviere. 

Este singura cale în Adevăr care duce la Viață. 

Amin, amin, vă spun, dacă un bob de grâu nu cade la pământ și nu moare, rămâne doar un bob de grâu; dar dacă moare, produce mult fruct. (Ioan 12:24)

 

ÎNTREBĂRI LEGATE

Iubirea și slujirea altora implică sacrificiu, care este o formă de suferință. Dar tocmai această suferință este cea care, unit cu Hristos, produce rodul harului. Citit: 

Înțelegerea Crucii și Participarea la Isus. 

 

Vă mulțumim că ați furnizat combustibil
pentru focul acestui minister.

 

 

Pentru a călători cu Mark în  Acum Word,
faceți clic pe bannerul de mai jos pentru a subscrie.
E-mailul dvs. nu va fi distribuit nimănui.