Trompete de avertizare! - Partea V

 

Puneți trompeta pe buze,
căci un vultur este peste casa Domnului. (Osea 8: 1) 

 

ÎN SPECIAL pentru noii mei cititori, această scriere oferă o imagine foarte largă a ceea ce simt că Duhul spune Bisericii astăzi. Sunt plin de mari speranțe, pentru că această furtună actuală nu va dura. În același timp, simt că Domnul mă îndeamnă continuu (în ciuda protestelor mele) să ne pregătim pentru realitățile cu care ne confruntăm. Nu este un timp pentru frică, ci pentru întărire; nu un timp pentru disperare, ci pregătirea pentru o bătălie victorioasă.

Dar a bătălie cu toate acestea!

Atitudinea creștină este dublă: una care recunoaște și discernă lupta, dar speră întotdeauna în victoria obținută prin credință, chiar și în suferință. Acesta nu este un optimism pufos, ci rodul celor care trăiesc ca preoți, profeți și regi, participând la viața, pasiunea și învierea lui Isus Hristos.

Pentru creștini, a sosit momentul să se elibereze de un fals complex de inferioritate ... să fie martori viteji ai lui Hristos. —Cardinalul Stanislaw Rylko, președintele Consiliului Pontifical pentru Laici, LifeSiteNews.com, 20 noiembrie 2008

Am actualizat următoarea scriere:

   

A trecut aproape un an de când m-am întâlnit cu o echipă de alți creștini și pr. Kyle Dave din Louisiana. Din acele zile, pr. Kyle și cu mine am primit în mod neașteptat cuvinte profetice puternice și impresii de la Domnul pe care le-am scris în cele din urmă în ceea ce se numește Petalele.

La sfârșitul unei săptămâni împreună, toți am îngenuncheat în prezența Sfintei Taine și ne-am consacrat viața Sfintei Inimi a lui Isus. În timp ce stăteam într-o pace deosebită în fața Domnului, mi s-a dat o „lumină” bruscă cu privire la ceea ce am auzit în inima mea ca „comunități paralele” viitoare.

 

PROLOG: „URACANUL SPIRITUAL”

Recent, m-am simțit obligat să urc în mașină și să conduc doar. Era seară și, în timp ce conduceam peste deal, am fost întâmpinat de o lună roșie plină de recoltă. Am tras peste mașină, am ieșit și tocmai ascultat în timp ce vânturile calde mă băteau pe față. Și cuvintele au venit ...

Vânturile schimbării au început să sufle din nou.

Cu aceasta, imaginea unui uragan mi-a venit în minte. Sensul pe care îl aveam era că începea să sufle o mare furtună; că vara asta a fost linistea dinaintea furtunii. Dar acum, ceea ce am văzut venind de mult timp, a ajuns în sfârșit - adus de propria noastră păcătoșenie. Dar mai mult, mândria și refuzul nostru de a ne pocăi. Nu pot exprima în mod adecvat cât de trist este Isus. Am avut scurte priviri interioare ale tristeții Sale, am simțit-o în sufletul meu și pot spune: Iubirea este răstignită din nou.

Dar Iubirea nu va da drumul. Și astfel, se apropie un uragan spiritual, o furtună pentru a aduce întreaga lume la cunoașterea lui Dumnezeu. Este o furtună a Milostivirii. Este o furtună de speranță. Dar va fi și o furtună de purificare.

Căci au semănat vântul și vor secera vârtejul. (Os 8: 7) 

După cum am scris anterior, Dumnezeu ne cheamă la „A pregati!”Căci această furtună va avea și tunete și fulgere. Ceea ce înseamnă asta, putem doar specula. Dar dacă te uiți la orizonturile naturii și natură umană, veți vedea deja norii negri care se aglomerează în ceea ce urmează, semnalat de propria orbire și rebeliune.

Când vedeți un nor crescând în vest, spuneți imediat: „Vine un duș”; și așa se întâmplă. Și când vezi vântul de sud suflând, spui: „Va fi căldură arzătoare”; și se întâmplă. Voi ipocriți! Știi cum să interpretezi aspectul pământului și al cerului; dar de ce nu știi să interpretezi timpul prezent? (Luke 12: 54-56)

Vedea! Ca nori de furtună înaintează, ca un uragan, carele sale; Mai rapide decât vulturii sunt căprioarele lui: „Vai de noi! suntem ruinați ”. Curăță-ți inima de rău, Ierusalim, ca să fii mântuit ... Când va veni vremea, vei înțelege pe deplin. (Ieremia 4:14; 23:20)

 

OCHIUL URAGANULUI

Când am văzut în minte acest vârtej care vine, a fost ochiul uraganului asta mi-a atras atenția. Cred la apogeul furtunii care vine—Un moment de mare haos și confuzie—il ochi va trece peste omenire. Dintr-o dată, va fi un mare calm; cerul se va deschide și îl vom vedea pe Fiul razând asupra noastră. Razele Sale de Milostenie ne vor lumina inimile și ne vom vedea cu toții așa cum ne vede Dumnezeu. Va fi un de avertizare pe măsură ce vedem sufletele noastre în adevărata lor stare. Va fi mai mult decât un „apel de trezire”.

Sf. Faustina a trăit un astfel de moment:

Deodată am văzut starea completă a sufletului meu așa cum îl vede Dumnezeu. Am putut vedea clar tot ce este nemulțumit de Dumnezeu. Nu știam că nici măcar cele mai mici încălcări va trebui să fie luate în considerare. Ce moment! Cine o poate descrie? Să stai în fața Tricelui-Sfânt-Dumnezeu! -Sf. Faustina; Mila divină în sufletul meu, jurnal 

Dacă omenirea în ansamblu va experimenta în curând un astfel de moment luminos, va fi un șoc care ne trezește pe toți la realizarea faptului că Dumnezeu există și va fi momentul nostru de alegere - fie să persistăm să fim proprii noștri zei mici, negând autoritatea singurului Dumnezeu adevărat sau de a accepta mila divină și de a trăi pe deplin adevărata noastră identitate ca fii și fiice ale Tatălui. -Michael D. O 'Brien; Trăim vremuri apocaliptice? Întrebări și răspunsuri (partea II); 20 Septembrie, 2005

Această iluminare, această rupere în furtună, va produce fără îndoială un timp extraordinar de convertire și pocăință. O zi a Milostivirii, o mare zi a Milostivirii! … Dar va servi și pentru a cernea, pentru a separa și mai mult pe cei care și-au pus credința și încrederea în Isus de cei care vor refuza să-și aplece genunchiul către Rege.

Şi apoi Furtuna va începe din nou. 

 

NORI DE FURTĂ PE ORIZON

Ce se va întâmpla în ultima parte a acelor vânturi purificatoare? Continuăm să „veghem și să ne rugăm” așa cum a poruncit Isus (am scris despre aceasta mai departe în Procesul de șapte ani serie.)

Există un pasaj crucial în Catehismul Bisericii Catolice pe care le-am citat în altă parte. Aici vreau să mă concentrez pe un element (evidențiat cu caractere cursive):

Înainte de a doua venire a lui Hristos, Biserica trebuie să treacă printr-o încercare finală care va zdruncina credința multor credincioși. Persecuția care însoțește pelerinajul ei pe pământ va dezvălui „misterul nelegiuirii” sub forma unui înșelăciunea religioasă oferind oamenilor o soluție aparentă la problemele lor la prețul apostaziei față de adevăr. - CCC 675

Așa cum este citat în A doua petală: Persecuţie! precum și Părțile III și IV din Trompete de avertizare!, Ioan Paul al II-lea a numit aceste vremuri „final confruntare." Cu toate acestea, trebuie să fim întotdeauna prudenți, discernând „semnele vremurilor” făcând nici mai mult, nici mai puțin decât ceea ce Domnul nostru Însuși ne-a poruncit: „Vegheați și rugați-vă!”

Se pare că Biserica se îndreaptă spre o mare purificare cel puțin, în primul rând prin persecuţie. Este clar din numărul scandalurilor publice și al rebeliunii deschise în rândul religiosului și al clerului, în special, că și acum Biserica trece printr-o purificare necesară, dar umilitoare. Buruienile au crescut printre grâu și se apropie timpul când vor fi din ce în ce mai separate și cerealele vor fi recoltate. Într-adevăr, separarea a început deja.

Dar vreau să mă concentrez asupra propoziției, „Înșelăciunea religioasă oferind oamenilor o soluție aparentă la problemele lor”.

 

NORI DE CONTROL

Există un totalitarism în creștere rapidă în lume, impuse nu de arme sau armate, ci de „raționament intelectual” în numele „moralității” și „drepturilor omului”. Dar nu este o morală înrădăcinată în învățăturile sigure ale lui Iisus Hristos, salvate de Biserica Sa, nici măcar în absolutele morale și drepturile derivate de legea naturală. Mai degraba,

Se construiește o dictatură a relativismului care nu recunoaște nimic ca fiind definit și care lasă ca măsură finală doar ego-ul și dorințele cuiva. A avea o credință clară, conform credo-ului Bisericii, este adesea etichetat ca fundamentalism. Cu toate acestea, relativismul, adică lăsându-se aruncat și „măturat de fiecare vânt de învățătură”, apare singura atitudine acceptabilă pentru standardele actuale. —PAPA BENEDICTUL XVI (pe atunci cardinalul Ratzinger), Omilia pre-conclavă, 19 aprilie 2005

Dar pentru relativiști, nu mai este suficient ca aceștia să nu fie de acord cu practica ortodoxă și istorică. Standardele lor dezordonate sunt acum reglementate cu sancțiuni pentru disidență. De la amendarea comisarilor de căsătorie pentru că nu s-au căsătorit cu homosexuali în Canada, până la penalizarea profesioniștilor din domeniul medical care nu vor participa la avorturi în America, la urmărirea penală a familiilor care fac școală la domiciliu în Germania, acestea sunt primele vârtejuri de persecuție care răstoarnă rapid ordinea morală. Spania, Marea Britanie, Canada și alte țări s-au îndreptat deja spre pedepsirea „crimelor de gândire”: exprimând o opinie diferită de „moralitatea” sancționată de stat. Regatul Unit are acum o „Unitate de sprijin pentru minorități” a poliției pentru a aresta pe cei care se opun homosexualității. În Canada, „tribunalele pentru drepturile oamenilor” ne-aleși au puterea de a penaliza pe oricine consideră vinovat de „infracțiune de ură”. Marea Britanie intenționează să interzică de la granițele lor pe cei pe care îi numesc „predicatori ai urii”. Un pastor brazilian a fost recent cenzurat și amendat pentru că a făcut observații „homofobe” într-o carte. În multe națiuni, judecătorii conduși de agendă continuă să „citească” legea constituțională, creând o „nouă religie” ca „mari preoți” ai modernismului. Cu toate acestea, politicienii înșiși încep acum să conducă calea cu o legislație care este direct opusă ordinii lui Dumnezeu, în timp ce libertatea de exprimare în opoziție cu aceste „legi” dispare.

Ideea de a crea un „om nou” complet detașat de tradiția iudeo-creștină, o nouă „ordine mondială”, o „nouă„ etică globală ”câștigă teren. —Cardinalul Stanislaw Rylko, președintele Consiliului Pontifical pentru Laici, LifeSiteNews.com, 20 noiembrie 2008

Aceste tendințe nu au trecut neobservate de Papa Benedict, care a avertizat recent că o astfel de „toleranță” amenință libertatea însăși:

... valorile desprinse de rădăcinile lor morale și de semnificația deplină găsite în Hristos au evoluat în cele mai tulburătoare moduri ... Democrația reușește numai în măsura în care se bazează pe adevăr și pe o înțelegere corectă a persoanei umane. -Adresă episcopilor canadieni, 8 septembrie 2006

Cardinalul Alfonso Lopez Trujillo, președinte al Consiliul Pontifical pentru Familie, poate vorbea profetic când a spus:

„… Vorbind în apărarea vieții și a drepturilor familiei, devine în unele societăți un tip de infracțiune împotriva statului, o formă de neascultare față de guvern ...” și a avertizat că într-o zi Biserica poate fi adusă „În fața unei Curți internaționale”. —Vatican City, 28 iunie 2006; Ibid.

 

„Ceas și rugăciune” 

Poate că Isus a descris prima parte a acestei furtuni înainte să ajungem ochiul uraganului:

Națiunea se va ridica împotriva națiunii și împărăția împotriva împărăției; vor fi cutremure mari și în diferite locuri foamete și ciumă; și vor fi teroare și semne mari din cer ... Toate acestea sunt începutul durerilor de muncă. (Luca 21: 10-11; Matei 24: 8)

Și imediat după această perioadă din Evanghelia lui Matei, (poate împărțită prin „iluminare”), Isus spune:

Atunci ei te vor preda persecuției și te vor ucide. Vei fi urât de toate națiunile din cauza numelui meu. Și atunci mulți vor fi conduși la păcat; se vor trăda și se vor ură unii pe alții. Mulți profeți falși se vor ridica și îi vor înșela pe mulți; și din cauza creșterii răutății, dragostea multora se va răci. Dar cel care stăruiește până la capăt va fi mântuit. (9-13)

Isus repetă de mai multe ori că trebuie să „veghem și să ne rugăm!” De ce? În parte, pentru că vine o înșelăciune și este deja aici, în care cei care au adormit vor cădea pradă:

Acum, Duhul spune în mod explicit că în vremurile din urmă unii se vor îndepărta de credință, acordând atenție spiritelor înșelătoare și instrucțiunilor demonice prin ipocrizia mincinoșilor cu conștiințe marcate (1 Timotei 4: 1-3)

M-am simțit obligat în propria mea predicare în ultimii trei ani să avertizez despre această înșelăciune spirituală care a orbit deja nu numai pe lume, ci și pe mulți oameni „drăguți”. Vedea A patra petală: Limitatorul cu privire la această înșelăciune.

  

COMUNITĂȚI PARALLE: URAGAN DE PERSECUȚIE

Revenind la acea vreme de consacrare, asta mi s-a părut „vedea” dintr-o dată în timp ce mă rog în fața Sfintei Taine în ziua aceea.

Am văzut că, în mijlocul prăbușirii virtuale a societății din cauza evenimentelor cataclismice, un „lider mondial” va prezenta o soluție impecabilă haosului economic. Această soluție pare să vindece în același timp tensiunile economice, precum și nevoia socială profundă a societății, adică nevoia de comunitate. [Am perceput imediat că tehnologia și ritmul rapid al vieții au creat un mediu de izolare și singurătate - un sol perfect pentru a apărea un nou concept de comunitate.] În esență, am văzut ceea ce ar fi „comunități paralele” cu comunitățile creștine. Comunitățile creștine ar fi fost deja înființate prin „iluminare” sau „avertisment” sau poate mai devreme [ar fi cimentate de harurile supranaturale ale Duhului Sfânt și protejate sub mantia Maicii Fericite.]

„Comunitățile paralele”, pe de altă parte, ar reflecta multe dintre valorile comunităților creștine - partajarea echitabilă a resurselor, o formă de spiritualitate și rugăciune, mentalitate asemănătoare și interacțiune socială făcută posibilă (sau forțată la existență) prin purificările anterioare care ar obliga oamenii să se unească. Diferența ar fi aceasta: comunitățile paralele s-ar baza pe un nou idealism religios, construit pe bazele relativismului moral și structurat de filosofiile New Age și gnostice. ȘI, aceste comunități ar avea, de asemenea, hrană și mijloace pentru supraviețuire confortabilă.

Tentația creștinilor de a încrucișa va fi atât de mare ... încât vom vedea familiile despărțite, tații s-au întors împotriva fiilor, fiicele împotriva mamelor, familiile împotriva familiilor (cf. Marcu 13:12). Mulți vor fi înșelați, deoarece noile comunități vor conține multe dintre idealurile comunității creștine (cf. Fapte 2: 44-45), și totuși, vor fi structuri goale, lipsite de Dumnezeu, malefice, strălucind într-o lumină falsă, ținute împreună de frică mai mult decât de iubire și fortificate cu acces facil la necesitățile vieții. Oamenii vor fi seduși de ideal - dar înghițiți de minciună.

Pe măsură ce foamea și incriminarea se intensifică, oamenii se vor confrunta cu o alegere: pot continua să trăiască în nesiguranță (uman vorbind) încrezându-se numai în Domnul sau pot alege să mănânce bine într-o comunitate primitoare și aparent sigură. [Poate că o anumită „marcă” va fi necesară pentru a aparține acestor comunități - o speculație evidentă, dar plauzibilă (cf. Apocalipsa 13: 16-17)].

Cei care refuză aceste comunități paralele vor fi considerați nu numai proscriși, ci obstacole în ceea ce mulți vor fi înșelați să creadă este „iluminarea” existenței umane - soluția unei umanități aflate în criză și rătăcită. [Și aici din nou, terorismul este un alt element cheie al planului actual al inamicului. Aceste noi comunități vor liniști teroriștii prin această nouă religie mondială, aducând astfel o „pace și securitate” false și, prin urmare, a lui Christian va deveni „noii teroriști” deoarece se opun „păcii” stabilite de liderul mondial.]

Chiar dacă oamenii vor fi auzit până acum revelația din Scriptură cu privire la pericolele unei religii mondiale viitoare, înșelăciunea va fi atât de convingătoare încât mulți vor crede că catolicismul este acea religie mondială „malefică”. Punerea la moarte a creștinilor va deveni un „act de autoapărare” justificat în numele „păcii și securității”.

Confuzia va fi prezentă; toate vor fi testate; dar rămășița credincioasă va birui.

(Ca punct de clarificare, simțul meu general a fost că creștinii erau mai mult grupați geografic. „Comunitățile paralele” ar avea, de asemenea, apropiere geografică, dar nu neapărat. Ei ar domina orașele ... creștinii, țările rurale. Dar asta este doar o impresie pe care am avut-o în ochii minții. Vezi Mica 4:10. Totuși, de când am scris acest lucru, am învățat că multe comunități terestre new age se formează deja ...)

Cred că comunitățile creștine vor începe să se formeze din „exil” (vezi Partea IV). Și din nou, iată de ce cred că Domnul m-a inspirat să scriu acest lucru ca „trâmbiță de avertizare”: acei credincioși care sunt sigilați în prezent cu semnul Crucii vor primi discernământ cu privire la care sunt creștin comunități și care sunt înșelăciunile (pentru explicații suplimentare cu privire la sigilarea credincioșilor, vezi Partea a III-.)

Vor exista haruri imense în aceste adevărate comunități creștine, în ciuda greutăților care le vor trece. Vor exista un spirit de dragoste, simplitate de viață, vizite angelice, minuni ale providenței și o închinare la Dumnezeu în „duh și adevăr”.

Dar vor fi mai mici ca număr - o rămășiță din ceea ce a fost.

Biserica va fi redusă în dimensiunile sale, va trebui să înceapă din nou. Totuși, din acest test ar ieși o Biserică care va fi consolidată prin procesul de simplificare pe care a experimentat-o, prin capacitatea sa reînnoită de a privi în sine ... Biserica va fi redusă numeric. -Dumnezeu și lumea, 2001; Peter Seewald, interviu cu cardinalul Joseph Ratzinger.

 

PREVESTIT — PREGĂTIȚI

Ți-am spus toate acestea pentru a te împiedica să cazi. Ei te vor scoate din sinagogi; într-adevăr, vine ora când oricine te va ucide va crede că oferă slujire lui Dumnezeu. Și vor face acest lucru pentru că nu l-au cunoscut pe Tatăl și nici pe mine. Dar v-am spus aceste lucruri, pentru ca atunci când va veni ceasul lor să vă amintiți că v-am spus despre ele. (John 16: 1-4)

A prezis Isus persecuția Bisericii pentru a ne umple de teroare? Sau El i-a avertizat pe apostoli despre aceste lucruri, astfel încât un lumina interioară îi va călăuzi pe creștini prin întunericul furtunii viitoare? Ca să se pregătească și să trăiască acum ca pelerini într-o lume tranzitorie?

Într-adevăr, Isus ne spune că a fi cetățeni ai împărăției veșnice înseamnă a fi străini și străini - extratereștri într-o lume prin care doar trecem. Și pentru că vom reflecta lumina Lui în întuneric, vom fi urâți, pentru că acea lumină va expune lucrările întunericului.

Dar vom iubi în schimb și, prin dragostea noastră, vom câștiga sufletele persecutorilor noștri. Și în cele din urmă, promisiunea de pace a Maicii Domnului din Fatima va veni ... va veni pacea.

Dacă cuvântul nu s-a convertit, va fi sângele care va converti.  —PAPA IOAN PAUL II, din poezie, „Stanislaw”

Dumnezeu este refugiul și puterea noastră, un ajutor foarte prezent în necazuri. De aceea nu ne vom teme deși pământul ar trebui să se schimbe, deși munții se clatină în inima mării; deși apele sale mugesc și spumă, deși munții tremură de tumultul său ... Domnul oștirilor este cu noi; Dumnezeul lui Iacov este refugiul nostru. (Psalmul 46: 1-3, 11)

 

CONCLUZIE 

Nu vom fi niciodată abandonați în această călătorie, indiferent de ceea ce aduce. Ce s-a spus în aceste cinci „Trompete de avertizare”Sunt ceea ce a fost pus pe inima mea și inimile multor credincioși din întreaga lume. Nu putem spune când și nici măcar sigur dacă aceste lucruri se vor întâmpla în timpul nostru. Milostivirea lui Dumnezeu este fluidă, iar înțelepciunea Lui este dincolo de înțelegerea noastră. Pentru El un minut este o zi, o zi pe lună, o lună pe secol. Lucrurile ar putea continua încă foarte mult timp. Dar aceasta nu este o scuză pentru a adormi! Depinde mult de răspunsul nostru la aceste avertismente.

Hristos a promis că va rămâne cu noi „până la sfârșitul timpurilor”. Prin persecuție, greutăți și fiecare necaz, El va fi acolo. Ar trebui să găsești un astfel de confort în aceste cuvinte! Aceasta nu este o patronizare îndepărtată, generalizată! Isus va fi acolo, chiar acolo, aproape de respirația ta, oricât de grele ar putea deveni zilele. Va fi un har supranatural, pecetluit în cei care Îl aleg. Care aleg viața veșnică. 

Ți-am spus asta, ca în mine să ai pace. În lume ai necazuri; dar fii bine, am biruit lumea. (John 16: 33)

Apele s-au ridicat și furtunile severe s-au aplecat asupra noastră, dar nu ne temem să ne înecăm, pentru că stăm ferm pe o stâncă. Lasă marea să se înfurie, nu poate sparge stânca. Lasă valurile să se ridice, nu pot scufunda barca lui Isus. Ce trebuie să ne temem? Moarte? Viața pentru mine înseamnă Hristos, iar moartea este câștig. Exil? Pământul și plinătatea lui aparțin Domnului. Confiscarea bunurilor noastre? Nu am adus nimic în această lume și cu siguranță nu vom lua nimic din ea ... Prin urmare, mă concentrez asupra situației actuale și vă îndemn, prieteni, să aveți încredere. -Sf. Ioan Gură de Aur

Cea mai mare slăbiciune a unui apostol este frica. Ceea ce dă naștere fricii este lipsa de încredere în puterea Domnului. —Cardinalul Wyszyñski, Ridică-te, să fim pe drumul nostru de Papa Ioan Paul al II-lea

Vă țin pe fiecare dintre voi în inima și rugăciunile mele și vă cer rugăciunile. Cât despre mine și familia mea, vom sluji Domnului!

—14 septembrie 2006
Sărbătoarea Înălțării Crucii, și în ajunul Memorialul Maicii Domnului din Dureri   

 

 

Print Friendly, PDF & Email
postat în ACASA, TROMPETE DE AVERTISMENT!.