POSTUL SF. JOHN BOSCO
Publicat pentru prima dată pe 18 iulie 2007, am actualizat această scriere în această zi de sărbătoare a Sf. Ioan Bosco. Din nou, când actualizez aceste scrieri, este pentru că simt că Isus spune că vrea să-l auzim din nou ... Notă: Mulți cititori îmi scriu raportând că nu mai pot primi aceste buletine, chiar dacă s-au abonat. Numărul acestor cazuri crește în fiecare lună. Singura soluție este de a face ca un obicei să verific acest site web la fiecare două zile pentru a vedea dacă am postat o nouă scriere. Ne pare rău pentru acest inconvenient. Puteți încerca să scrieți serverul și să solicitați ca toate e-mailurile de pe markmallett.com să fie permise prin e-mail. De asemenea, asigurați-vă că filtrele nedorite din programul dvs. de e-mail nu filtrează aceste e-mailuri. În cele din urmă, vă mulțumesc tuturor pentru scrisorile pe care mi le-ați adresat. Încerc să răspund ori de câte ori pot, dar obligațiile ministerului și ale vieții de familie impun adesea că sunt scurt sau pur și simplu nu pot răspunde deloc. Multumesc pentru intelegere.
EU AM scris aici înainte, cred că trăim în zilele profeticului vis de Sf. Ioan Bosco (citiți textul integral aici.) Este un vis în care Biserica, reprezentată ca o mare pilot, este bombardat și atacat de mai multe nave inamice care îl înconjoară. Visul pare din ce în ce mai potrivit pentru vremurile noastre ...
CELE DOUĂ CONSILII VATICANE?
În vis, care pare să aibă loc de-a lungul mai multor decenii, Sf. Ioan Bosco prevede două consilii:
Toți căpitanii urcă la bord și se adună în jurul Papei. Aceștia organizează o întâlnire, dar între timp vântul și valurile se adună în furtună, așa că sunt trimise înapoi pentru a-și controla propriile nave. Vine o pauză scurtă; pentru a doua oară Papa adună căpitanii în jurul său, în timp ce nava-pavilion își continuă cursul. -Patruzeci de vise ale Sfântului Ioan Bosco, compilat și editat de pr. J. Bacchiarello, SDB
După aceste concilii, care pot fi Vatican I și Vatican II, o furtună teribilă face furori împotriva Bisericii.
ATACURILE
În vis, Sf. Ioan Bosco povestește:
Bătălia se dezlănțuie din ce în ce mai tare. Proile cu cioc bătătoresc flagship-ul din nou și din nou, dar fără nici un rezultat, deoarece, nevătămat și neînfierat, își continuă cursul. -Profeția Catolică, Sean Patrick Bloomfield, P.58
Nimic nu ar putea fi mai adevărat întrucât, prin puterea Duhului Sfânt, cursul Bisericii a fost constant în aceste zile tulburi. Nimic, spune Papa Benedict al XVI-lea, nu va descuraja adevărul.
Biserica ... intenționează să continue să-și ridice vocea în apărarea omenirii, chiar și atunci când politicile statelor și majoritatea opiniei publice se îndreaptă în direcția opusă. Adevărul, într-adevăr, atrage forța din sine și nu din cantitatea de consimțământ pe care o trezește. —PAPA BENEDICTUL XVI, Vatican, 20 martie 2006
Dar asta nu înseamnă că Biserica nu poate fi rănită. Visul continuă ...
Uneori, un berbec formidabil împrăștie o gaură căscată în coca, dar imediat, o briză din cele două coloane sigilează instantaneu fâșia. -Profeția Catolică, Sean Patrick Bloomfield, P.58
Din nou, Papa Benedict a descris o astfel de scenă când, înainte de a fi ales, a comparat Biserica cu ...
... o barcă pe cale să se scufunde, o barcă care ia apă de fiecare parte. - Cardinalul Ratzinger, 24 martie 2005, Meditație de Vinerea Mare la cea de-a treia cădere a lui Hristos
Cele două coloane la care se face referire în vis sunt o coloană mai mică, cu o statuie a Preasfintei Fecioare Maria deasupra și un al doilea stâlp mai mare, cu o gazdă euharistică deasupra. Din aceste Două Coloane vine o „briză” care sigilează instantaneu rănile.
Sub actualul Sfânt Părinte, cred că două mari izbucniri în corpul Bisericii sunt vindecate.
RÂNA MASEI
Sunt prea tânăr pentru a-mi aminti ritul tridentin - Liturghia latină care era ritul obișnuit înaintea Conciliului Vatican II. Îmi amintesc însă povestea pe care mi-a povestit-o un preot într-o seară după o misiune parohială pe care am dat-o. După convocarea Vaticanului II, câțiva bărbați au intrat într-o parohie din eparhia sa în toiul nopții ...cu ferăstraie cu lanț. Cu aprobarea preotului, au demontat complet altarul cel mare, au îndepărtat statuile, crucifixul și stațiile crucii și au așezat o masă de lemn în mijlocul sanctuarului pentru a înlocui altarul. Când enoriașii au venit la Liturghie a doua zi, mulți au fost șocați și devastați.
Vrăjmașii tăi au zbuciumat în casa ta de rugăciune: și-au ridicat emblemele, emblemele străine, deasupra intrării în sanctuar. Toporile lor au bătut lemnul ușilor sale. Au lovit împreună cu hatcheta și târnăcopul. Doamne, ei au dat foc sanctuarului tău; au distrus și profanat locul în care locuiești. (Psalmul 74: 4-7)
Că, m-a asigurat, a fost nu intenția Vaticanului II. În timp ce efectele modernismului au variat de la parohie la parohie, cele mai mari daune au fost credinței credincioșilor. În multe locuri, sublimul a fost redus la obișnuit. Misticul a fost demistificat. Sacrul a fost profanat. Adevărul a fost denaturat. Mesajul Evangheliei a fost redus la status quo. Crucea înlocuită de art. Dumnezeul iubirii adevărate înlocuit de un „Dumnezeu” căruia nu-i pasă dacă suntem robi ai păcatului, atât timp cât simțim că suntem tolerați și plăcuți. Devine mai clar (așa cum vedem, de exemplu, câți catolici au votat în America pentru un candidat pro-moarte) că probabil majoritatea catolicilor au fost conduși la pășuni false. Mulți nici măcar nu par conștienți de acest lucru, după ce au urmat pur și simplu lupii îmbrăcați în haine de oaie. Tocmai din această cauză, Dumnezeu va permite o ultimă mare evanghelizare în această epocă, să cheme înapoi acele oi (laici și clerici) care poate nici acum nu își dau seama că sunt rătăcite și prinse în mărunțișurile înșelăciunii.
Vai de păstorii lui Israel care s-au păscut pe ei înșiși! Nu i-ai întărit pe cei slabi, nici nu i-ai vindecat pe bolnavi și nici nu ai legat pe cei răniți. Nu i-ai adus înapoi pe cei rătăciți și nici nu ai căutat pe cei pierduți ... Deci au fost împrăștiați pentru lipsa unui păstor și au devenit hrană pentru toate fiarele sălbatice. De aceea, păstori, ascultați cuvântul Domnului: jur că vin împotriva acestor păstori ... Îmi voi salva oile, ca să nu mai fie hrană pentru gura lor. (Ezechiel 34: 1-11)
Vedem deja primele semne ale acestei lucrări corective, începută de Papa Ioan Paul al II-lea și continuată prin succesorul său. În restabilirea abilității de a spune ritul mai vechi fără permisiune și începând să reintroducă încet reverența și devotamentul adevărat (cum ar fi Împărtășania pe limbă, șinele altarului și reorientarea preotului spre fața altarului, cel puțin în exemplul propriu al Papei după cum am văzut Crăciunul trecut), teribilele abuzuri care au urmat după Consiliu încep să fie reparate. Nu a fost niciodată intenția părinților sinodali să eradice simțul mistic al Liturghiei. Deoarece mirenii moderni pot fi obișnuiți cu aceste abuzuri nu îi face mai puțin distructivi. De fapt, atunci sunt cei mai distructivi.
Poporul meu este distrus din lipsa cunoștințelor. (Os 4: 6)
Cu recenta Papă motu proprio (mișcare personală) pentru a permite un acces mai mare și o mai mare libertate de a spune Liturghia tridentină în parohii, cred că Duhul Sfânt a suflat o briză de remediere din Coloanele Euharistiei pentru a începe vindecarea unei crăpături în Barca lui Petru. Nu mă înțelegeți greșit: adăugarea latinei înapoi în liturghie nu va inversa brusc apostazia în Biserică. Dar proclamarea lui Hristos de pe acoperișuri și atragerea sufletelor într-o adevărată întâlnire cu Isus este un început puternic. Dar în ce evanghelizăm sufletele? O întâlnire de rugăciune? Nu ... trebuie să-i aducem la Stâncă, la plenitudinea adevărului pe care Isus l-a revelat în Biserica Catolică. Cât de dificil este acest lucru când liturgiile noastre - marea întâlnire cu Isus - uneori par a fi orice altceva decât.
GASH DE CONFUZIE
O a doua lovitură a corpului navei materne, care derivă din nou din interpretări eronate ale Vaticanului II care au dus la fals ecumenism în anumite zone, este confuzia asupra adevăratei identități a Bisericii Catolice. Dar din nou, o briză puternică a ieșit din cele Două Coloane sub forma unui scurt document intitulat Răspunsuri la unele întrebări referitoare la anumite aspecte ale doctrinei asupra Bisericii.
Pentru a defini în mod clar natura Bisericii Catolice și validitatea sau lipsa acesteia a altor biserici creștine, documentul semnat de Papa Benedict spune:
Hristos „a stabilit aici pe pământ” o singură Biserică și a instituit-o ca „comunitate vizibilă și spirituală” ... Această Biserică, constituită și organizată în această lume ca societate, subzistă în Biserica Catolică, guvernată de succesorul lui Petru și al Episcopilor. în comuniune cu el ”. -Răspuns la a doua întrebare
Documentul afirmă în mod clar că bisericile creștine care nu participă pe deplin la această „comunitate vizibilă și spirituală”, deoarece s-au rupt de tradiția apostolică, suferă de „defecte”. Dacă un copil se naște cu o gaură în inimă, spunem că copilul are un „defect cardiac”. Dacă o biserică, de exemplu, nu crede în prezența reală a lui Isus în Euharistie - o credință care a fost ferm susținută și predată de la primii apostoli fără dispută în primii mii de ani ai Bisericii - atunci acea biserică suferă pe bună dreptate o defect (într-adevăr, un „defect al inimii” pentru refuzul realității Sfintei Inimi făcută prezentă în Sfânta Jertfă a Liturghiei.)
Mass-media principală nu a reușit să raporteze limbajul foarte generos și conciliant al documentului, care recunoaște totuși relația filială a catolicilor cu non-catolici care mărturisesc pe Isus ca Domn.
Rezultă că aceste biserici și comunități separate, deși credem că suferă de defecte, nu sunt private nici de semnificație, nici de importanță în misterul mântuirii. De fapt, Duhul lui Hristos nu s-a abținut să le folosească ca instrumente de mântuire, a căror valoare derivă din acea plinătate a harului și a adevărului care a fost încredințată Bisericii Catolice ”. —Răspuns la a treia întrebare
Deși unii văd cu greu limbajul Vaticanului ca „vindecare”, eu susțin, tocmai prin identificarea stării defectuoase a copilului se creează oportunitatea viitoarei „operații cardiace”. Mulți sunt catolicii pe care îi cunosc astăzi și poate într-o anumită măsură sunt unul dintre ei, care a învățat să-l iubească pe Iisus și Sfintele Scripturi din pasiunea și dragostea autentică a necatolicilor. După cum a relatat o persoană, „Aceste biserici evanghelice sunt adesea ca incubatoare. Aduc puii nou-născuți într-o relație cu Isus. ” Dar pe măsură ce puii cresc, au nevoie de bobul hrănitor al Sfintei Euharistii, într-adevăr, de toată hrana spirituală pe care Biserica Mama Găină o are pentru a-i hrăni. În primul rând, apreciez profund contribuțiile semnificative aduse de frații noștri separați pentru a face cunoscut numele lui Isus printre națiuni.
În sfârșit, Sfântul Părinte continuă să proclame într-un spirit de dragoste și curaj demnitatea înnăscută a omului, sfințenia căsătoriei și a vieții. Pentru cei care ascultă, spiritul confuziei fuge. După cum putem vedea, însă, puțini ascultă ca vantul schimbarii începe să aducă marea la o se emoţiona.
CELOR DOUĂ STÂLPII ALE DOUĂ COLOANE
La sfârșitul visului Sfântului Ioan Bosco, Biserica nu experimentează „marele calm” de pe mare, care este probabil cel prezis „Era de pace, " până la ea a fost ferm ancorată de cele Două Coloane ale Euharistiei și de Maria. În timp ce visul se întinde probabil asupra domniei mai multor papi, sfârșitul visului semnalează cel puțin Două pontifii proeminenți:
Deodată Papa cade grav rănit. Imediat, cei care sunt cu el aleargă să-l ajute și îl ridică. A doua oară când Papa este lovit, cade din nou și moare. Un strigăt de victorie și bucurie sună printre dușmani; de pe navele lor apare o batjocură de nedescris.
Dar cu greu Pontiful este mort decât îl ia altul. Piloții, după ce s-au întâlnit împreună, l-au ales pe Papa atât de prompt, încât vestea morții Papei coincide cu vestea alegerii succesorului. Adversarii încep să-și piardă curajul. -Patruzeci de vise ale Sfântului Ioan Bosco, compilat și editat de pr. J. Bacchiarello, SDB
Aceasta este o descriere remarcabilă a ceea ce sa întâmplat în vremurile noastre recente:
- 1981 tentativă de asasinare a Papei Ioan Paul al II-lea.
- La scurt timp după aceea, există o a doua încercare asupra vieții sale, un atacator cu un cuțit. Mai târziu, Papa este diagnosticat cu boala Parkinson, care în cele din urmă îl consumă.
- Mulți dintre adversarii săi se bucurau, sperând că va fi ales un Papa mai liberal.
- Papa Benedict al XVI-lea a fost ales foarte repede în comparație cu pontifii din trecut. Pontificatul său a făcut fără îndoială ca mulți dintre adversarii Bisericii să-și piardă curajul, cel puțin momentan.
- O „batjocură de nedescris” față de Hristos și Biserica Sa a apărut de la moartea lui Ioan Paul al II-lea, în timp ce scriitorii, comedianții, comentatorii și politicienii continuă să vorbească public și fără rezerve cele mai uimitoare blasfemii. (Vedea Potop de falsi profeți.)
În vis, Papa care în cele din urmă moare ...
... stă la cârmă și toate energiile sale sunt îndreptate spre direcționarea navei către acele două coloane.
Papa Ioan Paul al II-lea a îndreptat în mod corect Biserica către Maria prin propria sa mărturie, devotament și învățătură apostolică, care au îndemnat puternic Biserica să se dedice Mariei în timpul Anul Rozariului (2002-03). Acesta a fost urmat de Anul Euharistiei (2004-05) și documentele lui Ioan Paul al II-lea despre Euharistie și Liturghie. Înainte de a trece, Sfântul Părinte a făcut tot posibilul îndreaptă Biserica spre Cele Două Coloane.
Și acum ce vedem?
Noul Papă, punând inamicul în frâu și depășind fiecare obstacol, ghidează nava până la cele două coloane și vine să se odihnească între ele; îl face rapid cu un lanț ușor care atârnă de la arc la o ancoră a coloanei pe care stă Gazda; și cu un alt lanț ușor care atârnă de pupă, îl fixează la capătul opus de o altă ancoră atârnată de coloana pe care stă Fecioara Imaculată.
Cred că Papa Benedict a extins primul „lanț ușor” la Coloana Euharistiei prin legături prezentul în trecut prin ale lui motu proprio, precum și celelalte scrieri ale sale despre liturghie și cartea recentă despre Isus. El mută Biserica mai aproape de respirație cu „ambii plămâni” din Est și Vest.
Cred că este foarte posibil, atunci Papa Benedict poate defini, de asemenea, o nouă dogmă mariană - acel al doilea lanț care se întinde până la Coloana Fecioarei Neprihănite. În visul Sfântului Ioan, la baza Coloanei Fecioarei, este o inscripție care citește Auxilium Christianorum, „Ajutorul creștinilor”. A cincea dogmă mariană pe care mulți se așteaptă să o proclame este cea a Maicii Domnului ca „Co-Redemptor, Mediatrix și Avocatul tuturor harurilor”. (Citiți explicația simplă și frumoasă a Fericitei Maicii Tereza asupra acestor titluri aici.) Există mai multe de spus despre asta în altă perioadă.
Nava continuă până când este în cele din urmă ancorată de cei doi stâlpi. Cu aceasta, navele inamice sunt aruncate în confuzie, ciocnindu-se cu altele și scufundându-se în timp ce încearcă să se disperseze.
Și o mare calmă vine peste mare.
SABIA BENEDICTULUI
Desigur, mulți oameni, inclusiv catolici, cred că Papa Benedict creează dezbinări prin intermediul celor mai recente documente ale Bisericii (și ar împărți creștinătatea cu o astfel de dogmă mariană). Nu pot să nu spun, „Da, exact”. Bătălia de pe mare nu s-a terminat.
Nu credeți că am venit să aduc pacea pe pământ; Nu am venit să aduc pacea, ci o sabie. (Matei 10:34)
Ahab a venit în întâmpinarea lui Ilie și, când l-a văzut pe Ilie, i-a zis: „Tu ești tu, tulburătorul Israelului?” „Nu eu sunt cel care deranjează pe Israel”, a răspuns el, „ci pe tine și familia ta, părăsind poruncile Domnului și urmând Baalii”. -Biroul de lecturi, Luni, Vol III; p. 485; 1 Regi 18: 17-18
Să-L rugăm pe Domnul, Care ghidează averile „Corabiei lui Petru” printre evenimentele nu întotdeauna ușoare ale istoriei, să continue să vegheze asupra acestui mic stat {Orasul Vatican]. Mai presus de toate, să-I cerem să-l ajute, cu puterea Duhului Său, Succesorul lui Petru care stă la cârma acestei corăbii, pentru ca el să își poată întreprinde cu credincioșie și efectiv slujirea ca temelie a unității Bisericii Catolice, care are centru vizibil în Vatican de unde se extinde la toate colțurile pământului. —PAPA BENEDICTUL XVI, una a optsprezecea aniversare a înființării statului orașului Vatican, 13 februarie 2009
Papa Benedict al XVI-lea pe prova unei nave, intrând în Köln pentru Ziua Mondială a Tineretului, 2006
Papa Benedict intră în Sydney, Australia pentru Ziua Mondială a Tineretului, 2008
De remarcat Sfântul Părinte purtând aceleași veșminte pontificale ca și pictura celor doi stâlpi.
Coincidență sau Duhul Sfânt care trimite un mesaj?
CITIREA SUPLIMENTARĂ:
- Înțelegerea modului în care se desfășoară învățătura Bisericii: Splendorul adevărului care se desfășoară
- Purificarea „bisericilor”: Ceea ce este construit pe nisip
- Înțelegerea diviziunilor adevărului: Munți, dealuri și câmpii
- Sfântul Părinte, Păstor șef și lumină pentru Biserică: Oaia mea îmi va cunoaște vocea în furtună
