Frică de chemare

CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru 5 septembrie 2017
Duminică și marți
a douăzeci și a doua săptămână a timpului obișnuit

Textele liturgice aici

 

SF. Augustin a spus odată: „Doamne, fă-mă curat, dar încă nu! " 

El a trădat o frică comună atât în ​​rândul credincioșilor, cât și al celor necredincioși: că a fi un urmaș al lui Isus înseamnă a trebui să renunțe la bucuriile pământești; că este în cele din urmă o chemare la suferință, lipsire și durere pe acest pământ; la mortificarea cărnii, anihilarea voinței și respingerea plăcerii. La urma urmei, în lecturile de duminica trecută, l-am auzit pe Sfântul Pavel spunând: „Oferiți-vă corpurile ca un sacrificiu viu” [1]cf. Rom 12: 1 iar Isus spune:

Oricine dorește să vină după mine trebuie să se lepede de sine, să-și ia crucea și să mă urmeze. Căci cine dorește să-și salveze viața, o va pierde, dar cine își pierde viața de dragul meu, o va găsi. (Matei 16: 24-26)

Da, la prima vedere, creștinismul pare o cale destul de mizerabilă de parcurs pe parcursul scurtei vieți a cuiva. Isus pare mai degrabă un distrugător decât un salvator. 

Ce ai de-a face cu noi, Iisuse din Nazaret? Ai venit să ne distrugi? Știu cine ești - Sfântul lui Dumnezeu! (Evanghelia de astăzi)

Dar lipsa acestei evaluări destul de sumbre este adevărul central al motivului pentru care Isus a venit pe pământ, rezumat în aceste trei pasaje biblice:

... trebuie să-l numiți Iisus, pentru că El își va salva poporul de păcatele lor ... (Matei 1:21)

Amin, amin, vă spun că oricine săvârșește păcatul este sclavul păcatului. (Ioan 8:34)

Pentru libertate Hristos ne-a eliberat; deci rămâneți ferm și nu vă supuneți din nou jugului sclaviei. (Gal 5: 1)

Isus nu a venit să ne înrobească de mizerie, ci tocmai pentru a ne elibera de ea! Ce ne întristează cu adevărat? Îl iubim pe Dumnezeu cu toată inima, sufletul și puterea noastră ... sau vina și rușinea pe care le simțim din păcatul nostru? Experiența universală și răspunsul sincer la această întrebare sunt simple:

Salariul păcatului este moartea, dar darul lui Dumnezeu este viața veșnică în Hristos Isus, Domnul nostru. (Rom 6:23)

Aici, „bogații și faimoșii” lumii servesc ca o parabolă - cum se poate avea totul (bani, putere, sex, droguri, faimă etc.) - și totuși, să fie încă un naufragiu în interior. Ei au acces la orice plăcere temporală, dar înțeleg orbește pentru bucurii durabile și veșnice care le scapă în mod constant. 

Și totuși, de ce noi, care suntem deja creștini, încă ne temem că Dumnezeu vrea să ne jefuiască puținul pe care îl avem deja? Ne este teamă că, dacă îi dăm „da” -ul nostru deplin și total, El ne va cere, la rândul său, să renunțăm la căsuța de pe lac, sau la bărbatul sau femeia pe care o iubim sau la mașina nouă pe care tocmai cumpărat sau bucuria de mese bune, sex sau o mulțime de alte plăceri. La fel ca tânărul bogat din Evanghelii, ori de câte ori îl auzim pe Isus chemându-ne mai sus, ne îndepărtăm mai triști. 

Dacă doriți să fiți desăvârșiți, mergeți, vindeți ceea ce aveți și dați celor săraci și veți avea comoară în cer. Atunci vino, urmărește-mă. ” Când tânărul a auzit această afirmație, a plecat trist, pentru că avea multe bunuri. (Matei 19: 21-22)

Vreau să compar ceva din acest pasaj cu momentul în care Isus i-a cerut lui Petru să lase în urmă plasele de pescuit și să-L urmeze. Știm că Petru l-a urmat imediat pe Isus ... dar, apoi, am citit mai târziu că Petru încă mai avea barca și plasele. Ce s-a întâmplat?

În cazul tânărului bogat, Isus a văzut că posesiunile sale erau un idol și că, pentru aceste lucruri, inima lui era devotată. Astfel, a fost necesar ca tânărul să-și „zdrobească idolii” în ordine a fi liber, și, astfel, cu adevărat fericit. Pentru,

Nimeni nu poate sluji doi stăpâni. Ori îl va urî pe unul și îl va iubi pe celălalt, ori va fi devotat unuia și îl va disprețui pe celălalt. Nu poți sluji lui Dumnezeu și mamon. (Matei 6:24)

La urma urmei, întrebarea tânărului adresată lui Iisus a fost: „Ce bine trebuie să fac pentru a câștiga viața veșnică?” Pe de altă parte, Petru a fost chemat să renunțe la bunurile sale. Dar Isus nu i-a cerut să le vândă. De ce? Deoarece barca lui Petru nu era evident un idol care îl împiedica să se dăruiască complet Domnului. 

... și-au abandonat plasele și l-au urmat. (Marcu 1:17)

După cum se dovedește, barca lui Petru a devenit un instrument foarte util în slujirea misiunii Domnului, indiferent dacă îl transporta pe Isus în diferite orașe sau facilitând mai multe minuni care au dezvăluit puterea și gloria lui Hristos. Lucrurile și plăcerea, în sine, nu sunt rele; modul în care le folosim sau le căutăm poate fi. Creația lui Dumnezeu a fost dată omenirii pentru ca noi să-L putem găsi și iubi prin adevăr, frumusețe și bunătate. Asta nu s-a schimbat. 

Spuneți-le celor bogați din epoca actuală să nu fie mândri și să nu se bazeze pe un lucru atât de nesigur precum bogăția, ci mai degrabă pe Dumnezeu, care ne oferă bogat toate lucrurile pentru a ne bucura. Spune-le să facă bine, să fie bogați în fapte bune, să fie generoși, gata de împărtășire, acumulând astfel ca comoară o bază bună pentru viitor, astfel încât să câștige viața care este adevărata viață. (2 Timotei 6: 17-19)

Deci, Isus se întoarce spre tine și eu astăzi și El spune: "Urmați-mă." Cum arată asta? Ei bine, aceasta este întrebarea greșită. Vedeți, deja ne gândim: „La ce trebuie să renunț?” Mai degrabă, întrebarea corectă este „Cum pot (și ceea ce am) să vă servesc, Doamne?” Și Iisus răspunde ...

Am venit ca [voi] să aveți viață și să o aveți din belșug ... cine își pierde viața de dragul meu, o va găsi ... Dați și daruri vi se vor da; o măsură bună, împachetată împreună, zdruncinată și debordantă, va fi turnată în poala voastră ... Pacea o las cu voi; pacea mea ți-o dau; nu așa cum vă dă lumea. Să nu vă tulbure inimile și nici să nu le fie frică. (Ioan 10:10; Matei 16:26; Luca 6:38; Ioan 14:27)

Ceea ce îți promite Isus și eu este adevărat libertate și bucurie, nu așa cum dă lumea, ci așa cum intenționează Creatorul. Viața creștină nu este despre a fi lipsit de bunătatea creației lui Dumnezeu, ci de a respinge denaturarea ei, ceea ce numim „păcat”. Așadar, nu putem merge mai departe „în adâncul” acelei libertăți care ne aparține ca fii și fiice ale Celui Preaînalt dacă nu respingem minciunile acelor demoni ai fricii care încearcă să ne convingă că creștinismul ne va distruge pur și simplu fericirea. Nu! Ceea ce Isus a venit să distrugă este puterea păcatului în viața noastră și a omorât „sinele vechi”Aceasta este o denaturare a imaginii lui Dumnezeu în care suntem creați.

Și astfel, aceasta moartea pentru sine cere într-adevăr respingerea dorințelor și poftelor neobișnuite ale naturii noastre umane căzute. Pentru unii dintre noi, aceasta va însemna zdrobirea acestor idoli cu totul și lăsarea zeilor acestor dependențe ca o relicvă a trecutului. Pentru alții, aceasta va însemna subordonarea acestor patimi, astfel încât acestea să fie ascultătoare de Hristos și, ca barca lui Petru, să slujească Domnului, mai degrabă decât noi înșine. Oricum, aceasta implică o renunțare curajoasă la noi înșine și preluarea crucii tăgăduirii de sine, astfel încât să putem fi discipolul lui Isus și, astfel, un fiu sau o fiică pe drumul lor către adevărata libertate. 

Căci această suferință ușoară de moment ne produce o greutate eternă de glorie dincolo de orice comparație, întrucât nu ne uităm la ceea ce este văzut, ci la ceea ce este nevăzut; căci ceea ce se vede este tranzitoriu, dar ceea ce este nevăzut este etern. (2 Corinteni 4: 17-18)

Dacă ne fixăm ochii asupra comorilor Raiului, atunci putem spune astăzi cu psalmistul: „Cred că voi vedea recompensa Domnului în țara celor vii”- nu doar în Rai. Dar necesită a noastră fiat, „da” nostru către Dumnezeu și „nu” ferm păcatului. 

Și răbdare

Așteptați pe Domnul cu curaj; fii cu inima curată și așteaptă pe Domnul ... Domnul este lumina și mântuirea mea; de cine să mă tem? Domnul este refugiul vieții mele; de cine să mă tem? (Psalmul de azi)

 

ÎNTREBĂRI LEGATE

Bătrânul

Ascet în oraș

Contrarevoluția

 

 

Marchează în Philadelphia! 

Conferința Națională a
Flacăra Iubirii
a Inimii Neprihănite a Mariei

22-23 septembrie 2017
Hotelul Renaissance Philadelphia Airport
 

OFERIND:

Mark Mallett - Cântăreț, compozitor, autor
Tony Mullen - Director național al Flame of Love
Pr. Jim Blount - Societatea Maicii Domnului a Preasfintei Treimi
Hector Molina - Ministere Casting Nets

Pentru mai multe informații, faceți clic aici

 

Vă binecuvântează și vă mulțumesc pentru
milostenia ta pentru acest minister.

 

Pentru a călători cu Mark în  Acum Word,
faceți clic pe bannerul de mai jos pentru a subscrie.
E-mailul dvs. nu va fi distribuit nimănui.

 

Print Friendly, PDF & Email

Note de subsol

Note de subsol
1 cf. Rom 12: 1
postat în ACASA, CITITURI DE MASĂ, SPIRITUALITATE, Toate colectiile.