CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru 8 octombrie 2014
Textele liturgice aici
Subiectul acestei meditații este atât de important, încât îl trimit atât cititorilor mei zilnici ai Cuvântului Acum, cât și celor care se află pe lista de distribuție Spiritual Food for Thought. Dacă primiți duplicate, de aceea. Datorită subiectului de astăzi, această scriere este puțin mai lungă decât de obicei pentru cititorii mei de zi cu zi ... dar cred că este necesar.
I nu am putut dormi aseară. M-am trezit în ceea ce romanii ar numi „al patrulea ceas”, acea perioadă de timp înainte de zori. Am început să mă gândesc la toate e-mailurile pe care le primesc, la zvonurile pe care le aud, la îndoielile și confuzia care se strecoară ... ca lupii la marginea pădurii. Da, am auzit clar avertismentele din inima mea la scurt timp după ce Papa Benedict și-a dat demisia, că vom intra în vremuri de mare confuzie. Și acum, mă simt cam ca un păstor, cu tensiunea în spate și în brațe, cu toiagul ridicat în timp ce umbrele se mișcă în jurul acestei prețioase turme pe care Dumnezeu mi le-a încredințat să le hrănesc cu „hrană spirituală”. Mă simt protector astăzi.
Lupii sunt aici.
Mi-am luat Rozariul și m-am așezat în sufragerie, răsăritul soarelui încă la câteva ore distanță. M-am gândit la Sinodul despre viața de familie aflat în desfășurare la Roma. Și cuvintele mi-au venit, cuvinte care par să aibă o greutate din altă lume:
Viitorul lumii și al Bisericii trece prin familie. - SFÂNTUL IOAN PAUL II, Consorțiul Familiaris, n. 75
Fără a vrea să exagereze, se pare că acest Sinod acționează în liniște ca o sită, cernând inimile și mințile laicilor și ale clerului, precum grâul și pleava aruncate în sus și în vânturile relativismului moral. Este posibil să nu vedem acest lucru imediat, dar este acolo, chiar sub suprafață.
Și mulți se tem că Papa Francisc este pleavă.
Este un om care în scurta sa domnie nu a lăsat pe nimeni confortabil. Elementele progresiste din strane au așteptat îndelung căutarea învățăturilor morale ale Bisericii ... dar Papa vorbește mai mult despre diavol decât despre doctrină. Cartierele conservatoare au așteptat un nou erou în războaiele culturale ... dar Papa le spune să fie mai puțin obsedați de problemele morale și mai posedate de Isus. El a denunțat avortul în timp ce spăla picioarele unei femei musulmane; el i-a salutat cu căldură pe atei și pe protestanți, în timp ce pare să-i alunge pe cardinali credincioși; el a scris și a vorbit mai degrabă ca un pescar decât a pontificat ca un teolog; el a chemat Biserica la sărăcie în timp ce răsturna mesele schimbătorilor de bani.
Își amintește cineva de Isus acțiunile acestui Papă?
Căci, pe de o parte, aud de clerici care, la fel ca Matei, și-au lăsat confortul pentru a se conforma mai mult sărăciei lui Hristos, așa cum i-a provocat Francisc. Un preot și-a vândut mașina sportivă și a dat încasările săracilor. Un altul a decis să-și folosească actualul telefon mobil până când acesta a murit. Propriul meu episcop și-a vândut în liniște reședința și s-a mutat într-un apartament.
Apoi am auzit de alți catolici, bărbați și femei pe care cineva i-ar numi „conservatori”, denunțându-l pe Francisc (la fel ca fariseii) în articole, scrisori, videoclipuri de pe YouTube, chiar și faxuri către birourile parohiale, avertizând că acest Papă ar putea fi „falsul” profet ”din Apocalipsa. Ei citează „revelația privată” ca și când ar fi fost Sfânta Scriptură, ignorând Scriptura ca și cum nu s-ar aplica în acest caz. Ei avertizează asupra divizării pe care acest Papă o va provoca în timp ce ei înșiși devin acea sursă de diviziune rănind conștiințele fragile ale celor slabi și zdruncinând încrederea celor confuzi.
Și apoi sunt acele voci ale fraților noștri separați care își bat zgomotos amvonurile și se apleacă peste microfoane pentru a declara că Biserica Catolică este o anti-biserică care conduce omenirea într-o singură religie mondială - cu Papa Francisc la conducere.
Da, și acestea sunt umbre periculoase care încep să se miște printre turma lui Hristos. Și m-a ținut treaz.
În timp ce toate aceste gânduri îmi treceau prin minte ca niște mărgele de rugăciune care îmi trec prin degete, m-am gândit la prima lectură de luni:
Frați și surori: Sunt uimit că îl abandonați atât de repede pe cel care v-a chemat prin harul lui Hristos pentru o altă Evanghelie (nu că există alta). Dar sunt unii care vă deranjează și doresc să pervertească Evanghelia lui Hristos. (Gal 1: 6-7)
Cititorii mei de aici știu că am apărat remarcile Papei Francisc în mai multe rânduri. De fapt, scrierea după scriere a conținut citate după citate ale multor papi până la primii Părinți ai Bisericii. De ce? Din simplul motiv pentru care Isus le-a spus apostolilor (și astfel, succesorilor lor) „Cine te ascultă mă ascultă.” [1]cf. Luca 10:16 Cred că este mai bine pentru voi să auziți mintea lui Hristos decât mintea lui Marcu (deși mă rog să fie la fel).
Din această cauză, am fost acuzat de „papalatrie” - în mod esențial a ridicat Sfântul Părinte la un statut infailibil, astfel încât fiecare silabă care-și desparte buzele să fie fără greșeală. Aceasta, desigur, ar fi o eroare. De fapt, prima lectură de astăzi dezvăluie că, de la bun început, un papa poate și greșește:
... când am văzut că ei nu mergeau pe drumul cel bun în conformitate cu adevărul Evangheliei, i-am spus lui Cefas în fața tuturor: „Dacă tu, deși evreu, trăiești ca un neam și nu ca un evreu, cum poți obliga pe neamuri să trăiască precum evreii? ”
Problema este că Petru a început să greșească în aplicarea pastorală a Evangheliei. El nu a schimbat nicio doctrină, ci mila deplasată. Trebuia să-și pună aceeași întrebare pe care și-a pus-o Sfântul Pavel:
Îmi cer acum favoarea oamenilor sau a lui Dumnezeu? (Prima lectură de luni)
Am mai spus-o și o voi spune din nou: în ciuda a 2000 de ani de oameni păcătoși care au ocupat ierarhia până la vârful său, niciun papa nu a vreodată a modificat dogmele credinței. Unii l-ar numi un miracol. Pur și simplu îl numesc Cuvântul lui Dumnezeu:
Îți spun, tu ești Petru, și pe această stâncă îmi voi construi biserica, iar porțile iadului nu vor prevala împotriva ei ... Când va veni, Duhul adevărului, te va călăuzi către tot adevărul. ((Matei 16: 18-19; Ioan 16:13)
Sau cum se spune astăzi în Psalm:
... fidelitatea Domnului durează pentru totdeauna.
Catehismul o afirmă într-un mod care, sincer, lasă puțin loc pentru confuzie:
Papa, episcopul Romei și succesorul lui Petru, „este perpetuu și sursă vizibilă și fundament al unității atât a episcopilor, cât și a întregii companii a credincioșilor. ” -Catehismul Bisericii Catolice, n. 882
Pot să ne trădeze Papa? Ce vrei sa spui trăda? Dacă vrei să spui, va modifica Papa învățăturile imuabile ale Tradiției Sacre, atunci nu, el nu o va schimba. El nu poate. Dar poate Papa să facă greșeli, chiar și judecăți slabe în deciziile pastorale? Chiar și Ioan Paul al II-lea a recunoscut spre sfârșitul vieții sale că nu era suficient de dur cu disidenții.
Papii au făcut și fac greșeli și nu este o surpriză. Infailibilitatea este rezervată ex cathedra [„De pe scaunul” lui Petru, adică proclamațiile dogmei bazate pe tradiția sacră]. Niciun papă din istoria Bisericii nu a făcut vreodată ex cathedra Erori. —Rev. Joseph Iannuzzi, teolog, într-o scrisoare personală
Deci da, Sfântul Părinte poate face declarații în cursul zilnic al interacțiunilor sale, care nu sunt întotdeauna pe minge, deoarece infailibilitatea este limitată la autoritatea sa de învățătură. Dar acest lucru nu-l face un „prooroc fals”, mai degrabă, o persoană eronată.
... dacă te tulbură unele declarații pe care le-a făcut Papa Francisc în interviurile sale recente, nu este neloialitate sau lipsa „românitei” să nu fii de acord cu detaliile unora dintre interviurile care au fost oferite în afara manșetei. Bineînțeles, dacă nu suntem de acord cu Sfântul Părinte, o facem cu cel mai profund respect și smerenie, conștienți că este posibil să trebuiască să fim corectați. Cu toate acestea, interviurile papale nu necesită nici acordul de credință care este dat ex cathedra afirmații sau acea supunere internă a minții și a voinței care este dată acelor afirmații care fac parte din magisteriul său neinfailibil, dar autentic. —Fr. Tim Finigan, profesor de teologie sacramentală la St John's Seminary, Wonersh; din Hermeneutica comunității, „Asentiment și Magisteriu papal”, 6 octombrie 2013; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk
Personal, am găsit că omiliile și îndemnurile apostolice ale Papei Francisc sunt imens de bogate, profetice și unse cu Duhul Sfânt. pentru că aproape toți ne-am pierdut prima dragoste. Aproape toți ne-am închinat într-un fel sau altul în fața spiritului lumii. Suntem o generație lipsită de sfinți. Suntem o civilizație înfometată de sfințenie, însetată de autenticitate. Și trebuie să vedem că această criză a credinței ne privește înapoi în oglindă. Poate că o parte din neliniștea mea de astăzi este că nu sunt micul păstor care știu că ar trebui să fiu ...
Oricine este desemnat paznic al poporului, trebuie să stea pe toată înălțimea toată viața pentru a-i ajuta prin previziunea sa. Cât de greu îmi este să spun asta, căci prin aceste cuvinte mă denunț. Nu pot predica cu nicio competență și totuși, în măsura în care reușesc, totuși eu nu-mi trăiesc viața conform propriei mele predicări. Nu îmi refuz responsabilitatea; Recunosc că sunt leneș și neglijent, dar poate recunoașterea culpei mele mă va câștiga iertare de la judecătorul meu drept. -Sf. Grigorie cel Mare, omilie, Liturghia orelor, Vol. IV, p. 1365-66
Deci, mass-media este captivată de Papa Francisc pentru că trăiește acea simplitate a vieții semnalată de Evanghelie, care are o atracție inexplicabilă, chiar și pentru atei. Dar sincer să fiu, nu văd nimic atât de nou în acest pontificat. Sfântul Ioan Paul al II-lea a fost primul care a rupt matrița papală a formalității, a luat masa cu personalul, a umblat în mijlocul mulțimilor, a cântat și a bate din palme cu tinerii etc. Și ceea ce a făcut în exterior, Benedict al XVI-lea a făcut interior prin frumoase, bogate, evanghelice. scrieri care ne-au ancorat de peste patru decenii mai mult decât își dau seama majoritatea oamenilor. Papa Francisc a luat acum spontaneitatea lui Ioan Paul al II-lea și profunzimea lui Benedict al XVI-lea și a distilat-o la esențial: Hristos răstignit pentru dragostea omenirii. Și această reorientare înapoi în inima credinței noastre catolice a început o scuturare și cernere în Biserică care nu se va sfârși până când nu va apărea un popor purificat.
Poate să ne trădeze Papa - ca și cum ar conduce Biserica în brațele Antihristului? Îi voi lăsa pe cei doi papi vii să aibă ultimul cuvânt. Și apoi, mă voi culca după ce mă voi ruga pentru voi toți, turma iubită a lui Hristos. Căci acest ceas este aproape terminat.
Rugăciunea mea este aceasta, cuvintele finale ale Evangheliei de astăzi:
... nu ne supune testului final.
Căci cu același realism cu care declarăm astăzi păcatele papilor și disproporția lor față de amploarea misiunii lor, trebuie să recunoaștem, de asemenea, că Petru a stat în repetate rânduri ca stânca împotriva ideologiilor, împotriva dizolvării cuvântului în plauzibilitățile un timp dat, împotriva supunerii la puterile acestei lumi. Când vedem acest lucru în faptele istoriei, nu sărbătorim oamenii, ci îl lăudăm pe Domnul, care nu abandonează Biserica și care a dorit să demonstreze că El este stânca prin Petru, mica piatră de poticnire: „carne și sânge” nu mântuiește, ci Domnul mântuiește prin cei care sunt carne și sânge. A nega acest adevăr nu este un plus al credinței, nu un plus al smereniei, ci înseamnă a te îndepărta de umilința care îl recunoaște pe Dumnezeu așa cum este. Prin urmare, promisiunea Petrine și întruchiparea sa istorică în Roma rămân la cel mai profund nivel un motiv de bucurie mereu reînnoit; puterile iadului nu va prevala împotriva ei... —Cardinalul Ratzinger (PAPA BENEDICTUL XVI), Chemat la Împărtășanie, Înțelegând Biserica Astăzi, Ignatius Press, p. 73-74
... credința nu este negociabilă. În rândul Poporului lui Dumnezeu, această tentație a existat dintotdeauna: reducerea credinței și nici măcar prin „mult” ... așa că trebuie să ne bucurăm de tentația de a ne comporta mai mult sau mai puțin „ca toți ceilalți”, să nu fim prea, prea rigizi ... de aici se desfășoară o cale care se termină în apostazie ... când începem să reducem credința, să negociam credința și mai mult sau mai puțin să o vindem celui care face cea mai bună ofertă, pornim pe calea apostaziei , fără nicio fidelitate față de Domnul. —PAPA FRANCIS, Liturghie la Sanctae Marthae, 7 aprilie 2013; L'osservatore Romano, 13 aprilie 2013
ÎNTREBĂRI LEGATE
Despre profețiile „Maria Divine Mercy”:
Vă mulțumim pentru rugăciuni și sprijin.
Auzi ce spun alții despre ...
by
Denise Mallett
Această intrigă literară, atât de abil filată, surprinde imaginația atât pentru dramă cât și pentru stăpânirea cuvintelor. Este o poveste simțită, nespusă, cu mesaje eterne pentru propria noastră lume.
— Patti Maguire Armstrong, co-scriitor al Amazing Grace serie
De la primul cuvânt până la ultimul am fost captivat, suspendat între uimire și uimire. Cum a scris un tânăr atât de complicat, de personaje complexe, de un dialog atât de convingător? Cum a stăpânit un simplu adolescent meșteșugul scrisului, nu doar cu pricepere, ci cu profunzime a sentimentului? Cum ar putea să trateze temele profunde cu atâta abilitate, fără cel mai mic predicator? Sunt încă înspăimântat. În mod clar, mâna lui Dumnezeu este în acest dar. Așa cum El ți-a acordat fiecare har până acum, să continue să te conducă pe calea pe care ți-a ales-o din toată eternitatea.
-Janet Klasson, autorul Blogul Jurnalului Pelianito
Cu o perspectivă și o claritate asupra problemelor inimii umane de dincolo de anii ei, Mallett ne duce într-o călătorie periculoasă, țesând personaje tridimensionale îndrăgite într-un complot care întoarce pagina.
— Kirsten MacDonald, catholicbridge.com
COMANDAȚI COPIA DUMNEAVOASTRĂ!
Pentru o perioadă limitată de timp, am expediat limita de expediere la doar 7 USD pe carte.
NOTĂ: Livrare gratuită la toate comenzile de peste 75 USD. Cumpărați 2, primiți 1 gratuit!
A primi Acum Word,
Meditațiile lui Mark cu privire la lecturile de masă,
și meditațiile sale asupra „semnelor vremurilor”,
faceți clic pe bannerul de mai jos pentru a subscrie.
E-mailul dvs. nu va fi distribuit nimănui.
Alătură-te lui Mark pe Facebook și Twitter!
Note de subsol
| ↑1 | cf. Luca 10:16 |
|---|