Apoi am văzut un înger coborât din cer,
ținând în mână cheia prăpastiei și un lanț greu.
El a prins balaurul, șarpele străvechi, care este Diavolul sau Satana,
și l-a legat timp de o mie de ani și l-a aruncat în abis,
pe care l-a încuiat peste el și a pecetluit, ca să nu mai poată
duce neamurile în rătăcire până se vor împlini cei o mie de ani.
După aceasta, urmează să fie eliberat pentru o perioadă scurtă de timp.
Apoi am văzut tronuri; celor care stăteau pe ele li s-a încredințat judecata.
Am văzut și sufletele celor care fuseseră tăiați capul
pentru mărturia lor despre Isus și pentru Cuvântul lui Dumnezeu,
și care nu se închinase fiarei sau chipului ei
nici nu acceptase semnul ei pe frunte sau pe mâini.
Au venit la viață și au domnit cu Hristos o mie de ani.
(Apocalipsa 20:1-4, Prima lectură a Liturghiei de vineri)
ACOLO nu este, probabil, nicio Scriptură mai larg interpretată, mai râvnată și chiar dezbinătoare decât acest pasaj din Cartea Apocalipsei. În Biserica primară, evreii convertiți credeau că „o mie de ani” se refereau la venirea lui Isus literalmente domni pe pământ și stabilește un regat politic în mijlocul banchetelor și festivităților carnale. Cu toate acestea, Părinții Bisericii au respins rapid această așteptare, declarând-o erezie - ceea ce numim astăzi milenarism .Continuați lectura →