Dinastia, nu democrația - Partea a II-a


Artist necunoscut

 

CU scandalurile în curs de desfășurare care ies la suprafață în Biserica Catolică, multe ...inclusiv chiar clerul- solicită Bisericii să își reformeze legile, dacă nu credința și morala ei fundamentale care aparțin depozitului credinței.

Problema este că, în lumea noastră modernă a referendumurilor și alegerilor, mulți nu realizează că Hristos a stabilit o dinastie, nu a democraţie.

 

ADEVĂRUL FIX

Cuvântul inspirat al lui Dumnezeu ne spune că adevărul nu este o invenție a lui Moise, Avraam, David, rabinii evrei sau a oricărei alte ființe umane:

Cuvântul Tău, DOAMNE, rămâne veșnic; este ferm ca cerurile. Prin toate generațiile, adevărul tău dăinuiește; fixat să rămână ferm ca pământul. După judecățile tale, ei rămân ferm până în ziua de azi ... toate poruncile tale sunt de încredere. De mult știu din mărturiile tale că le-ai stabilit pentru totdeauna. (Psalmul 119: 89-91; 151-152)

Adevărul a fost stabilit pentru totdeauna. Și când vorbesc aici despre adevăr, mă refer nu numai la legea naturală, ci și la adevărul moral care decurge din ea și poruncile pe care Hristos le-a învățat. Sunt fixe. Căci adevărul autentic nu poate fi adevărat astăzi și fals mâine, altfel nu a fost niciodată adevărat în primul rând.

Prin urmare, vedem astăzi marea confuzie pe care Ioan Paul al II-lea a numit-o ca „apocaliptică” ca scop:

Această luptă este paralelă cu lupta apocaliptică descrisă în [Apocalipsa 11: 19-12: 1-6, 10 despre bătălia dintre ”femeia îmbrăcată cu soarele ”și Dragonul"]. Bătăliile morții împotriva vieții: o „cultură a morții” încearcă să se impună dorinței noastre de a trăi și de a trăi din plin ... Vaste sectoare ale societății sunt confuze cu privire la ceea ce este bine și la ce este greșit și sunt la mila celor cu puterea de a „crea” opinia și de a o impune altora. —PAPA JOHN PAUL II, Omilia Cherry Creek State Park, Ziua Mondială a Tineretului, Denver, Colorado, 1993

Confuzia provine dintr-o generație care a ajuns adesea să creadă că adevărul este relativ la „propriul ego și la propriile dorințe” [1]Cardinalul Ratzinger, (PAPA BENEDICTUL XVI), pre-conclavă Omilie, 18 aprilie 2005

 

REGULA FIXĂ

Adevărul a ceea ce suntem, creat după chipul lui Dumnezeu ... o imagine care a fost pierdută, apoi recuperată și răscumpărată prin Jertfa lui Hristos, apoi revelat ca un mod care duce la viață ... a fost destinat să elibereze națiunile libere. Este un adevăr prețios, plătit în sânge. Astfel, Dumnezeu a planificat de la început ca acest adevăr salvator de viață, și tot ceea ce implică acesta, să fie păstrat și transmis printr-o viață veșnică și nepieritoare. dinastie. Un regat, nu al acestei lumi, ci in aceasta lume. Unul care este îmbrăcat cu adevăr - cu legi divine - care ar asigura pacea și dreptatea celor care au trăit după ele.

Am făcut un legământ cu alesul meu; I-am jurat lui David, robul meu: voi face dinastia ta să stea veșnic și să-ți întemeiez tronul în toate veacurile. (Psalmul 89: 4-5)

Această regulă veșnică ar fi stabilită printr-un anumit succesor:

Îți voi ridica moștenitorul după tine, izvorât din coapsele tale și îi voi întări împărăția. (2 Sam 7:12)

Urmașul urma să fie divină. Dumnezeu Însuși.

Iată, vei concepe în pântecele tău și vei naște un fiu și îl vei numi Iisus. El va fi mare și va fi numit Fiul Celui Preaînalt și Domnul Dumnezeu îi va da scaunul de domnie al tatălui său David și va stăpâni asupra casei lui Iacov pentru totdeauna, iar regatul său nu va avea sfârșit. (Luca 1: 31-33)

Isus a suferit și a murit. Și, deși El a înviat din morți, El s-a înălțat în Rai. Ce ar fi atunci din această dinastie și împărăție pe care Dumnezeu i-a promis lui David că va avea o dimensiune pământească: o „casă” sau „templu”?

Domnul îți descoperă, de asemenea, că îți va întemeia o casă. Casa și împărăția voastră vor rămâne veșnice înaintea mea; tronul tău va rămâne ferm pentru totdeauna. (2 Sam 7:11, 16)

 

REGATUL LUI DUMNEZEU ... PE PĂMÂNT

„Domnul Isus și-a inaugurat Biserica propovăduind Vestea Bună, adică venirea Împărăției lui Dumnezeu, promisă de-a lungul veacurilor în scripturi”. Pentru a împlini voia Tatălui, Hristos a introdus Împărăția cerurilor pe pământ. Biserica „este Împărăția lui Hristos deja prezentă în mister. ” -Catehismul Bisericii Catolice, nu. 763

El a fost, nu apostolii, cei care au înființat o Biserică - trupul Său mistic pe pământ - născut din partea Sa pe Cruce, la fel cum Eva s-a format din partea lui Adam. Dar Isus a pus doar temeliile; Regatul nu este pe deplin stabilit [2]„Deși este deja prezentă în Biserica sa, domnia lui Hristos este totuși încă împlinită„ cu putere și mare glorie ”prin întoarcerea regelui pe pământ. -Catehismul Bisericii Catolice, 671.

Toată puterea din cer și de pe pământ mi-a fost dată. Mergeți, așadar, și faceți ucenici din toate neamurile, botezându-i în numele Tatălui, al Fiului și al Duhului sfânt, învățându-i să respecte tot ce v-am poruncit. Și iată, sunt cu tine mereu, până la sfârșitul veacului. (Matei 28: 18-20)

Astfel, Iisus, în calitate de Rege, a acordat autoritatea Sa („toată puterea din cer și pământ”) celor doisprezece Apostoli ai Săi pentru a duce mai departe misiunea Împărăției „predicând Vestea Bună, adică venirea Împărăției lui Dumnezeu. ” [3]cf. Marcu 16: 15-18

Dar Împărăția lui Hristos nu este o entitate abstractă, doar o frăție spirituală fără ordine sau regulă. De fapt, Isus îndeplinește promisiunea Vechiului Testament a unei dinastii de către copiere structura Regatul Davidic. Chiar dacă David era rege, altul, Eliakim, i s-a conferit autoritate asupra poporului ca „stăpân al palatului”. [4]Este 22: 15

Îl voi îmbrăca cu veșmântul tău, îl voi încinge cu brâu, îi voi conferi autoritatea. El va fi tată pentru locuitorii Ierusalimului și pentru casa lui Iuda. Voi pune cheia Casei lui David pe umărul lui; ce deschide, nu va închide nimeni, ce închide, nu va deschide nimeni. Îl voi fixa ca un cuier într-un loc ferm, un loc de cinste pentru casa lui ancestrală; de el va atârna toată gloria casei sale strămoșești ... (Isaia 22: 21-24)

„Palatul” lui Hristos este Biserica, „templul Duhului Sfânt”, „casa” făgăduită care va fi întemeiată pentru totdeauna:

Vino la el, o piatră vie, respinsă de ființe umane, dar aleasă și prețioasă înaintea lui Dumnezeu și, asemenea pietrelor vii, să te construiești într-o casă spirituală pentru a fi o preoție sfântă pentru a oferi jertfe spirituale acceptabile lui Dumnezeu prin Isus Hristos. (1 Pet 2: 4-5)

Acum, citiți ce îi spune Iisus lui Petru cu privire la această „casă”:

Vă spun că sunteți Petru și pe această stâncă îmi voi construi biserica, iar porțile lumii inferioare nu vor prevala împotriva ei. Vă voi da cheile împărăției cerurilor. Orice veți lega pe pământ va fi legat în cer; și orice vei dezlega pe pământ va fi dezlegat în ceruri. (Matei 16: 18-19)

Cuvintele lui Hristos aici sunt extrase în mod deliberat din Isaia 22. Atât lui Eliakim, cât și lui Petru li se dau cheile Davidice ale împărăției; ambii sunt îmbrăcați în halat și brâu; ambii au puterea de a pierde; ambii sunt numiți „tată”, deoarece numele „Papă” provine din italianul „papa”. Ambele sunt fixate ca un cuier, ca o piatră, într-un scaun de onoare. Isus a fost făcându-l pe Petru stăpân pe Palat. Și, așa cum Eliakim a fost succesorul fostului maestru, Shebna, tot așa, Petru ar avea și succesori. De fapt, Biserica Catolică urmărește toate numele și domniile ultimilor 266 de papi până la actualul pontif! [5]cf. http://www.newadvent.org/cathen/12272b.htm Semnificația acestui lucru nu este mică. Numai Biserica Catolică are „stăpânul palatului” pe care Dumnezeu numite, și astfel, „cheile regatului”. Petru nu este doar o figură istorică, ci un birou. Și acest birou nu este un simbol gol, dar este „stâncă„. Adică Petru este semnul vizibil atât al prezenței lui Hristos, cât și al unității Bisericii pe pământ. El deține o funcție care are „autoritate”, și anume „săhrănește-mi oile„, Așa cum i-a poruncit Hristos de trei ori. [6]John 21: 15-17 Asta și pentru a-i întări pe colegii săi Apostoli, pe colegii săi episcopi.

M-am rugat ca propria ta credință să nu dea greș; și odată ce te-ai întors, trebuie să-ți întărești frații. (Luca 22:32)

Atunci, Petru este „vicarul” sau „înlocuitorul” lui Hristos - nu ca Rege - ci ca slujitor principal și stăpân al casei în absența Regelui.

Papa nu este un suveran absolut, ale cărui gânduri și dorințe sunt lege. Dimpotrivă, slujirea papei este garantul ascultării față de Hristos și a cuvântului său. —PAPA BENEDICT XVI, Omilia din 8 mai 2005; San Diego Uniunea Tribune

Cuvântul lui Hristos, atunci, acel adevăr ferm stabilit ca rock în ceruri este fundație pe care este construită Biserica și mortarul cu care construiește ea:

… Ar trebui să știi cum să te comporti în casa lui Dumnezeu, care este Biserica Dumnezeului cel viu, stâlpul și temelia adevărului. (1 Tim 3:15)

Astfel, cineva care se îndepărtează de învățăturile Bisericii Catolice se îndepărtează de un organism divin, un corp viu care - în ciuda păcatelor membrilor ei individuali - ar împiedica naufragierea unui suflet pe bancurile mândriei, subiectivismului, ereziei și erorii. .

Pentru că ea deține singur cheile împărăției, protejate în Barca lui Petru.

 

BISERICA ESTE O MONARHIE

Biserica, deci, funcționează ca o monarhie, nu ca o democrație. Papa și curia sa [7]diferitele structuri „instituționale” care guvernează Biserica din Vatican nu stați în jurul Vaticanului inventând doctrina. Nu pot, pentru că nu este al lor să inventeze. Isus le-a poruncit să învețe "tot ceea ce I v-am poruncit. ” Astfel, a spus Sf. Pavel despre el însuși și ceilalți apostoli:

Așa ar trebui să ne privească cineva: ca slujitori ai lui Hristos și administratori ai tainelor lui Dumnezeu ... Conform harului lui Dumnezeu care mi-a fost dat, ca un înțelept maestru constructor am pus temeliile, iar altul se ridică pe ea. Dar fiecare trebuie să fie atent la modul în care se bazează pe ea, fsau nimeni nu poate pune o altă bază decât cea care este acolo, și anume, Iisus Hristos. (1 Cor 4: 1; 1 Cor 3: 10-11)

Credința și morala care au fost transmise de la Hristos, prin apostoli și urmașii lor până în zilele noastre, au fost conservat în lor întregime. Cei care acuză Biserica Catolică că s-au desprins de adevărata Biserică și au inventat învățături false (purgatoriu, infailibilitate, Maria etc.) sunt ignoranți ai istoriei Bisericii și desfășurând splendoarea adevărului care este intact printr-un vast tezaur al tradiției scrise și orale:

De aceea, fraților, rămâneți ferm și țineți ferm tradițiile pe care vi le-ați învățat, fie printr-o declarație orală, fie printr-o scrisoare a noastră. (2 Tes 2:15)

„Adevărul” nu este o definiție umană care este supusă sondajelor, referendumurilor și voturilor, ci o entitate vie păstrată de Însuși Dumnezeu:

Dar când va veni, Duhul adevărului, te va călăuzi către tot adevărul. (Ioan 16:13)

Astfel, când îi auzim pe apostoli și pe urmașii lor spunând adevărul, ascultăm de fapt către Rege:

Cine te ascultă mă ascultă. Cine te respinge pe mine mă respinge. Și cine mă respinge, îl respinge pe cel care m-a trimis. (Luca 10:16)

Cei care resping cu bună știință Biserica Catolică, atunci resping Tatăl, pentru că așa este Lui Regatul, Lui casa, Lui Corpul fiului.

Implicațiile sunt imense și eterne.

 

„FIȚI GATA PENTRU MARTIRIE”

Căci Biserica se află acum pe pragul propriei Patimi. Timpul cernerii este peste ea: timpul de a alege între Împărăția lui Hristos sau a lui Satana. [8]Col. 1: 13 Nu va mai exista un mijloc: pământurile regale ale călduțelor vor fi fie ocupate de frig, fie de fierbinte.

Biserica ... intenționează să continue să-și ridice vocea în apărarea omenirii, chiar și atunci când politicile statelor și majoritatea opiniei publice se îndreaptă în direcția opusă. Adevărul, într-adevăr, atrage forța din sine și nu din cantitatea de consimțământ pe care o trezește.  —PAPA BENEDICTUL XVI, Vatican, 20 martie 2006

Extinderea împărăției lui Hristos a păcii și adevărului astăzi înseamnă a fi gata să suferi și să-ți pierzi viața martiriu, a declarat Papa Benedict, într-o întâlnire recentă cu liderii religioși mondiali din Assisi, Italia.

„El este un rege”, a spus Papa, „care face ca carele și carele de luptă să dispară, cine va sfărâma arcurile războiului; el este un rege care va aduce pacea spre împlinire pe cruce prin unirea cerului cu pământul și prin aruncarea unui pod de frăție între toate popoarele. Crucea este noul arc al păcii, semnul și instrumentul împăcării, al iertării, al înțelegerii, un semn al iubirii care este mai puternică decât orice violență și asuprire, mai puternică decât moartea: răul este cucerit cu binele, cu dragostea. ”

Și pentru a participa la extinderea acestei împărății, a continuat Sfântul Părinte, creștinii trebuie să reziste tentației „de a deveni lupi în mijlocul lupilor”.

„Nu cu putere, cu forță sau cu violență, împărăția lui Hristos a păcii este extinsă, ci cu darul sinelui, cu dragostea dusă la extrem, chiar față de dușmanii noștri”, a declarat el. „Isus nu cucerește lumea cu puterea armatelor, ci cu puterea crucii, care este adevărata garanție a victoriei. În consecință, pentru cel care dorește să fie ucenicul Domnului - mesagerul său - aceasta înseamnă să fii pregătit pentru suferință și martiriu, să fii gata să-ți pierzi viața.
pentru el, astfel încât binele, dragostea și pacea să triumfe în lume. Aceasta este condiția pentru a putea spune, la intrarea în oricare circumstanță: „Pace pentru această casă!”
(Luke 10: 5). "

„Trebuie să fim dispuși să plătim personal, să suferim în prima persoană neînțelegeri, respingeri, persecuții ... Nu sabia cuceritorului construiește pacea”, a afirmat Papa, „ci sabia celui care suferă, a celui care știe cum să-și dea viața. ” -Agenția de știri Zenit, 26 octombrie 2011, din reflecția Papei pentru a se pregăti pentru o Ziua reflecției, dialogului și rugăciunii pentru pace și dreptate în lume

Print Friendly, PDF & Email

Note de subsol

Note de subsol
1 Cardinalul Ratzinger, (PAPA BENEDICTUL XVI), pre-conclavă Omilie, 18 aprilie 2005
2 „Deși este deja prezentă în Biserica sa, domnia lui Hristos este totuși încă împlinită„ cu putere și mare glorie ”prin întoarcerea regelui pe pământ. -Catehismul Bisericii Catolice, 671
3 cf. Marcu 16: 15-18
4 Este 22: 15
5 cf. http://www.newadvent.org/cathen/12272b.htm
6 John 21: 15-17
7 diferitele structuri „instituționale” care guvernează Biserica din Vatican
8 Col. 1: 13
postat în ACASA, CREDINȚĂ ȘI MORALE, DE CE CATOLIC? şi etichetate , , , , , , , , , , , .

Comentariile sunt închise.