Cum să trăiești în voința divină

 

DUMNEZEU a rezervat, pentru vremurile noastre, „darul de a trăi în Voința Divină” care a fost odată dreptul de întâi născut al lui Adam, dar a fost pierdut prin păcatul originar. Acum este restaurat ca etapa finală a lungii călătorii a poporului lui Dumnezeu înapoi la inima Tatălui, pentru a face din ei o Mireasă „fără pată, fără zbârcire sau orice asemenea lucru, ca să fie sfântă și fără cusur” (Efeseni 5). :27).

... în ciuda izbăvirii lui Hristos, cei răscumpărați nu posedă neapărat drepturile Tatălui și domnesc împreună cu el. Deși Iisus a devenit om pentru a da tuturor celor care îl primesc puterea de a deveni fii ai lui Dumnezeu și a devenit întâiul născut al multor frați, prin care îl pot numi Dumnezeu Tatăl lor, cei răscumpărați nu posedă pe deplin drepturile Tatălui ca Isus și Mary a făcut-o. Isus și Maria s-au bucurat de toate drepturile unei filiații naturale, adică de o cooperare perfectă și neîntreruptă cu Voința Divină ... — Rev. Joseph Iannuzzi, Ph.B., STB, M. Div., STL, STD, Darul de a trăi în voința divină în Scrierile Luisei Piccarreta, (Locații Kindle 1458-1463), ediție Kindle

Este mai mult decât simplu face voia lui Dumnezeu, chiar perfect; mai degrabă, posedă mai presus de toate Drepturile și privilegii să afecteze și să conducă toată creația pe care Adam a posedat-o cândva, dar a pierdut-o. 

Dacă Vechiul Testament a acordat sufletului filiația „sclaviei” legii și Botezul filiația „adopției” în Isus Hristos, cu darul de a trăi în voia divină, Dumnezeu dă sufletului filiația „posesiei”. care recunoaște că „este de acord cu tot ceea ce face Dumnezeu” și să participe la drepturile la toate binecuvântările sale. Pentru sufletul care dorește în mod liber și cu dragoste să trăiască în Voința Divină, ascultându-l cu fidelitate printr-un „act ferm și hotărât”, Dumnezeu îi conferă filiația deţinere. — Ibid. (Locații Kindle 3077-3088)

Gândiți-vă la o pietricică aruncată în mijlocul unui iaz. Toate ondulațiile merg din acel punct central până la marginile întregului iaz - un rezultat al acelui act unic. La fel, cu un singur cuvânt - Decret („lasă-l să fie”) – toată creația a pornit din acel punct unic al eternității, ondulandu-se de-a lungul secolelor.[1]cf. Gen 1 Ondulurile în sine sunt mișcări în timp, dar punctul central este eternitate întrucât Dumnezeu este în veșnicie.

O altă analogie este să ne gândim la Voința Divină ca la izvorul unei mari cascade care se sparge în milioane de afluenți. Până acum, cei mai mari sfinți din trecut puteau face este să pășească într-unul dintre acei afluenți și chiar să rămână perfect în el, în funcție de forța, direcția, și curge. Dar acum Dumnezeu restaurează omului capacitatea sa originală de a intra în însăși Sursa acelor afluenți – Izvorul – singurul punct al eternității din care iese Voința Divină. Prin urmare, sufletul care trăiește în Voința Divină este capabil să-și facă toate actele, parcă, în acel punct unic, influențând astfel deodată toţi afluenţii din aval (adică de-a lungul întregii istorii umane). Astfel, gândirea, respirația, mișcarea, acțiunea, vorbirea și chiar dormitul meu în Voința Divină continuă restabilirea legăturii și comuniunii omului cu Creatorul și cu creația însăși. În teologia mistică, aceasta se numește „bilocare” (nu în sensul Sf. Pio care apare în două locuri deodată, ci după cum urmează): 

Deoarece operarea veșnică a Voinței lui Dumnezeu a funcționat în sufletul lui Adam ca principiu al activității umane, sufletul său a fost împuternicit de Dumnezeu să transcende timpul și spațiul prin harul bilocației; sufletul lui s-a bilocat în toate lucrurile create pentru a se stabili ca cap al lor și pentru a unifica actele tuturor creaturilor. -Rev. Joseph Iannuzzi, Darul de a trăi în voia divină în scrierile Luisei Piccarreta, 2.1.2.1, pag. 41

Ca ultimă etapă a călătoriei Bisericii, sfințirea ei constă în faptul că Dumnezeu o admite în chiar centrul Voinței Sale divine, astfel încât toate acțiunile, gândurile și cuvintele ei să intre în „modul etern” care poate influența prin aceasta, așa cum a făcut Adam cândva, toată creația, eliberând-o de corupție și aducând-o la perfecțiune. 

Creația este temelia „tuturor planurilor mântuitoare ale lui Dumnezeu” ... Dumnezeu a avut în vedere gloria noii creații în Hristos... Dumnezeu le permite astfel oamenilor să fie cauze inteligente și libere pentru a finaliza lucrarea creației, pentru a-și perfecționa armonia pentru binele lor și pentru al vecinilor lor. -Catehismul Bisericii Catolice, 280, 307

Și, astfel,

… creația așteaptă cu nerăbdare revelația copiilor lui Dumnezeu… în speranța că creația însăși va fi eliberată de sclavia corupției și va avea parte de libertatea glorioasă a copiilor lui Dumnezeu. Știm că toată creația suspină de dureri de naștere chiar și până acum... (Romani 8:19-22)

„Toată creația”, a spus Sfântul Pavel, „gemete și osteneli până acum”, așteptând eforturile răscumpărătoare ale lui Hristos de a restabili relația corectă dintre Dumnezeu și creația sa. Însă actul răscumpărător al lui Hristos nu a restabilit în sine toate lucrurile, pur și simplu a făcut posibilă lucrarea răscumpărării, a început răscumpărarea noastră. Așa cum toți oamenii participă la neascultarea lui Adam, tot așa toți oamenii trebuie să participe la ascultarea lui Hristos față de voința Tatălui. Răscumpărarea va fi completă numai atunci când toți oamenii vor împărtăși ascultarea sa ... - Slujitorul lui Dumnezeu pr. Walter Ciszek, El mă conduce (San Francisco: Ignatius Press, 1995), pp. 116-117

Acest „dar”, deci, provine în întregime din meritele lui Hristos Isus care dorește să ne facă frați și surori care participăm la restaurarea tuturor lucrurilor (vezi Adevarata nepasare).  

 

Mijloacele de a trăi în voința divină

Isus i-a cerut Luisei să-și numească scrierile „Cartea Raiului”, inclusiv subtitlul: „Chemarea sufletului la ordinea, locul și scopul pentru care Dumnezeu l-a creat”. Departe de a rezerva acest apel sau Cadou pentru câțiva aleși, Dumnezeu dorește să le dea tuturor. Vai, „Mulți sunt invitați, dar puțini sunt aleși”.[2]Matei 22: 14 Dar cred din toată inima că voi, cititorii Cuvântului Acum, care ați spus „da” (adică. fiat!) a face parte din Micul Doamnei noastresunt extinse acest Cadou chiar acum. Nu trebuie să înțelegi tot ce este scris mai sus sau mai jos; nu trebuie să înțelegi pe deplin toate conceptele expuse în cele 36 de volume ale scrierilor Luisei. Tot ceea ce este necesar pentru a primi acest Dar și pentru a începe să trăiești in Voința Divină a fost rezumată de Isus în Evanghelii:

Amin, vă spun că, dacă nu vă întoarceți și nu veți deveni ca niște copii, nu veți intra în împărăția cerurilor... Cine Mă iubește pe Mine, va păzi cuvântul Meu, și Tatăl Meu îl va iubi și noi vom veni la El și ne vom locui cu l. (Matei 18:30, Ioan 14:23)

 

Eu doresc

Primul pas, deci, este pur și simplu dorință acest dar. Să spun: „Doamne, știu că ai suferit, ai murit și ai înviat ca să faci reînvia în noi tot ce s-a pierdut în Eden. Îți dau „da”, apoi: „Fie ca să mi se facă după Cuvântul Tău” (Luca 1:38). 

În timp ce mă gândeam la Sfânta Voință Divină, dulcele meu Isus mi-a spus: „Fiica Mea, pentru a intra în Voința Mea... creatura nu face altceva decât să îndepărteze pietricica voinței ei... Aceasta pentru că pietricica voinței ei împiedică Voința Mea să curgă în ea... Dar dacă sufletul îndepărtează pietricica voinței ei, în aceeași clipă ea curge în Mine, iar Eu în ea. Ea descoperă toate bunurile Mele la dispoziția ei: lumină, putere, ajutor și tot ceea ce își dorește... Este suficient să-l dorească și totul este gata!” - Iisus slujitorului lui Dumnezeu Luisa Piccarreta, Volumul 12, 16 februarie 1921

De ani de zile, cărțile despre Voința Divină au aterizat pe biroul meu. Știam intuitiv că sunt importante... dar abia când am fost singur într-o zi, am simțit din senin că Maica Domnului spune: "Este timpul." Și cu asta, am preluat scrierile lui Maica Domnului în Împărăția Voinței Divine si a inceput sa băutură. Timp de câteva luni după aceea, ori de câte ori am început să citesc aceste revelații sublime, am fost emoționat până la lacrimi. Nu pot explica de ce, cu excepția faptului că era timpul. Poate că este timpul să te arunci și tu în acest Dar. Vei ști pentru că bătaia inimii tale va fi clară și inconfundabilă.[3]Rev 3: 20 Tot ce ai nevoie pentru a începe să-l primești este dorință aceasta. 

 

II. Cunoştinţe

Pentru a crește în acest Dar și pentru ca el să crească în tine, este important să te cufunzi în învățăturile lui Isus despre Voia Divină.

De fiecare dată când îți vorbesc despre Voința mea și dobândești noi înțelegeri și cunoștințe, actul tău în Voința mea primește mai multă valoare și dobândești mai multe bogății imense. Se întâmplă ca unui bărbat care deține o bijuterie și știe că această bijuterie valorează un ban: el este bogat un ban. Acum, se întâmplă să-și arate bijuteria unui expert priceput, care îi spune că bijuteria lui are o valoare de cinci mii de lire. Omul acela nu mai posedă un ban, dar este bogat în cinci mii de lire. Acum, după ceva timp are ocazia să-și arate bijuteria unui alt expert, și mai experimentat, care îl asigură că bijuteria lui conține valoarea de o sută de mii de lire și este gata să o cumpere dacă vrea să o vândă. Acum acel om este bogat cu o sută de mii de lire. Conform cunoștințelor sale despre valoarea bijuteriei sale, el devine mai bogat și simte mai multă dragoste și apreciere pentru bijuterie... Acum, același lucru se întâmplă cu Voința mea, precum și cu virtuțile. După modul în care sufletul le înțelege valoarea și dobândește cunoașterea lor, ea ajunge să dobândească noi valori și noi bogății în actele sale. Prin urmare, cu cât cunoști mai mult Voința mea, cu atât actul tău va dobândi valoare. O, dacă ai ști ce mări de haruri deschid între tine și Mine de fiecare dată când îți vorbesc despre efectele Voinței mele, ai muri de bucurie și ai face sărbătoare, de parcă ai fi dobândit noi domnii pentru a domina! -Volumul 13, 25th august, 1921

La mine, citesc poate 2-3 mesaje în fiecare zi din volumele Luisei. La recomandarea unui prieten, am început cu volumul unsprezece. Dar dacă sunteți nou în viața spirituală, puteți începe cu Volumul Unu, citind puțin pe rând. Poți găsi scrierile online aiciDe asemenea, întregul set este disponibil într-o singură carte tipărită aiciÎntrebările tale despre Luisa, scrierile ei și aprobarea Bisericii față de acestea pot fi citite aici: Despre Luisa și Scrierile ei.

 

III. Virtute

Cum poate cineva să trăiască în acest Dar dacă continuă să trăiască în propria sa voință? Aceasta înseamnă că cineva își poate începe ziua în Voința Divină – în „modul etern” de a fi cu Dumnezeu – și poate cădea rapid din aceasta. singur punct prin disipare, neatenție și, bineînțeles, păcat. Este necesar să creștem în virtute. Darul de a trăi în Voința Divină nu merge departe cu patrimoniul spiritualității dezvoltat, trăit și transmis nouă de Sfinți, dar prezumă aceasta. Acest Dar îl conduce pe Mireasa lui Hristos către perfecțiune și, prin urmare, trebuie să ne străduim pentru el. 

Așa că fiți desăvârșiți, așa cum Tatăl vostru ceresc este desăvârșit. (Matei 5:48)

Este o chestiune, în primul rând, de zdrobindu-ne idolii și pornesc cu hotărârea fermă de a locui în ea Supunere simplă. Directorul spiritual al Luisei Piccarreta, Sf. Hannibal di Francia, a scris:

Pentru a forma, cu această nouă știință, sfinți care să-i depășească pe cei din trecut, noii sfinți trebuie să aibă și toate virtuțile, și în grad de eroism, ale sfinților din vechime — ale Mărturisitorilor, ale Pocăiților, ale Mucenicilor, a Anahriştilor, a Fecioarelor etc. —Scrisori ale Sfântului Hannibal către Luisa Piccarreta, Culegere de scrisori trimise de Sfântul Hannibal Di Francia slujitorului lui Dumnezeu, Luisa Piccarreta (Jacksonville, Centrul pentru voința divină: 1997), scrisoarea nr. 2.

Dacă Isus ne cheamă să primim acest Dar acum în acestea oricând, nu ne va da El cu atât mai mult harurile pentru a fi dispuși de ea? Au trecut câțiva ani până când Luisa a trăit în cele din urmă continuu în Voința Divină. Așa că nu vă descurajați de slăbiciunile și defectele voastre. Cu domnul totul e posibil. Trebuie pur și simplu să-I spunem „da” – și cum și când ne aduce El la perfecțiune este treaba Lui atâta timp cât suntem sinceri în dorința și eforturile noastre. Sacramentele, deci, devin indispensabile în vindecarea și întărirea noastră.  

 

IV. Viaţă

Isus dorește să-și trăiască viața în noi și ca noi să ne trăim viața în El – perpetuu. Aceasta este „viața” la care ne cheamă El; aceasta este slava și bucuria Lui și va fi și slava și bucuria noastră. (Cred că Domnul este cu adevărat nebun pentru că iubește omenirea în felul acesta – dar hei – o voi accepta! Voi cere din nou și din nou ca promisiunile Lui să se împlinească în mine, ca văduva aceea plină de rău din Luca 18:1-8 ). 

Puterea Sa divină ne-a dăruit tot ceea ce face pentru viață și devotament, prin cunoașterea celui care ne-a chemat prin propria sa glorie și putere. Prin acestea, El ne-a dăruit făgăduințele prețioase și foarte mari, pentru ca prin ele să ajungeți să vă împărtășiți cu natura divină... (2 Petru 1:3-4)

Inima scrierilor Luisei este că vor fi împlinite cuvintele pe care Isus ni le-a învățat în Tatăl nostru:

Însăși rugăciunea mea către Tatăl ceresc: „Să vină, să vină împărăția voastră și să se facă voia voastră pe pământ așa cum este în ceruri”, a însemnat că odată cu venirea Mea pe pământ, Împărăția voinței mele nu a fost stabilită printre creaturi, altfel Aș fi spus: „Tatăl meu, să se confirme împărăția noastră pe care am stabilit-o deja pe pământ și să lăsăm voia noastră să domine și să domnească”. În schimb, am spus: „Să vină”. Aceasta înseamnă că trebuie să vină și sufletele trebuie să o aștepte cu aceeași certitudine cu care au așteptat viitorul Răscumpărător. Căci Voința Mea Divină este legată și dedicată cuvintelor „Tatălui nostru”. —Isus către Luisa, Darul de a trăi în voința divină în Scrierile Luisei Piccarreta (Kindle Location 1551), Rev. Joseph Iannuzzi

Scopul Răscumpărării este de a transforma acțiunile noastre corporale finite în acte divine, de a le aduce din temporal în „mișcarea primordială” eternă a Voinței Divine. Pentru a spune grosolan, Isus fixează în noi ceea ce a fost rupt în Adam. 

…o creație în care Dumnezeu și omul, bărbatul și femeia, umanitatea și natura sunt în armonie, în dialog, în comuniune. Acest plan, supărat de păcat, a fost preluat într-un mod mai minunat de Hristos, care îl duce la îndeplinire în mod misterios, dar eficient. în realitatea prezentă, În aşteptare de a-l aduce la împlinire ...  —POPE JOHN PAUL II, Public General, 14 februarie 2001

Sfânta Treime vrea ca noi să trăim suspendați cu ei într-o Voință unică astfel încât viața lor interioară devine a noastră. „A trăi în Voința Mea este vârful sfințeniei și dăruiește o creștere continuă în Har.” I-a spus Iisus Luisei.[4]Splendoarea Creației: Triumful Voinței Divine pe Pământ și Epoca Păcii în scrierile Părinților Bisericii, Doctorilor și Misticilor, Pr. Iosif. Iannuzzi, p. 168 Este de a transforma chiar și actul de a respira într-un act divin de laudă, adorație și reparare. 

Sfințenia în Voința Divină crește în fiecare clipă - nu există nimic care să scape de la creștere și pe care sufletul nu-l poate lăsa să curgă în marea infinită a Voinței mele. Cele mai indiferente lucruri — somnul, mâncarea, munca etc. — pot intra în Voința mea și pot lua locul lor de onoare ca agenți ai Voinței mele. Dacă sufletul dorește așa, toate lucrurile, de la cele mai mari la cele mai mici, pot fi ocazii de a intra în Voința mea... -Volumul 13, Septembrie 14th, 1921

Astfel, este în esență „obiceiul” de a trăi continuu în Voința Divină.

Harul Împărăției este „uniunea întregii Treimi sfinte și împărătești... cu întregul spirit uman”. Astfel, viața de rugăciune este obiceiul de a fi în prezența Dumnezeului de trei ori sfânt și în comuniune cu el. -Catehismul Bisericii Catolice, nu. 2565

Dacă cineva trăiește nu doar în valuri sau afluenți, ci din punctul singular sau Izvorul Voinței Divine, atunci sufletul este capabil să participe cu Isus nu numai la reînnoirea lumii, ci și la viața Fericitului din Rai. 

A Trăi în Voința Divină înseamnă a trăi eternitatea pe pământ, înseamnă a traversa mistic legile prezente ale timpului și spațiului, este capacitatea sufletului uman de a se triloca simultan în trecut, prezent și viitor, influențând în același timp fiecare act de fiecare făptură și contopindu-le în îmbrățișarea veșnică a lui Dumnezeu! Inițial, majoritatea sufletelor vor intra și vor ieși adesea din Voința Divină până când ajung la stabilitate în virtute. Cu toate acestea, această stabilitate în virtutea divină este cea care îi va ajuta să participe continuu la Voința Divină, care definește Trăirea în Voința Divină. -Rev. Joseph Iannuzzi, Splendorul Creației: Triumful Voinței divine pe Pământ și Era Păcii în Scrierile Părinților, Doctorilor și Misticilor Bisericii, St. Andrew's Productions, p. 193

… În fiecare zi, în rugăciunea Tatălui nostru, Îl rugăm pe Domnul: „Fă-se voia Ta, pe pământ, precum este în ceruri” (Matei 6:10)…. recunoaștem că „cerul” este locul în care se face voința lui Dumnezeu și că „pământul” devine „cer” - adică locul prezenței iubirii, a bunătății, a adevărului și a frumuseții divine - numai dacă pe pământ voia lui Dumnezeu este făcută. —PAPA BENEDICT XVI, Audiența generală, 1 februarie 2012, Vatican

 

Caută mai întâi Împărăția

Isus a învățat-o pe Luisa să înceapă fiecare zi cu un act deliberat de a intra în Voința Divină. Prin faptul că sufletul este pus în relație imediată cu Dumnezeu în veșnicie în aceea un singur punct, sufletul este apoi pus în relație imediată cu toată creația — toți afluenții care trec prin timp. Îi putem aduce apoi laudă, mulțumire, adorare și reparare lui Dumnezeu în numele întregii creații ca și cum ar fi prezent în acel moment de timp (bilocare), deoarece tot timpul este prezent pentru Dumnezeu în momentul etern.[5]Dacă Voința Divină a lui Dumnezeu se bilocalizează în actele sufletului și pune sufletul în relație imediată cu el, harul bilocației sufletului pune sufletul în relație imediată cu toată creația și în așa fel încât să administreze („bilocate”) la tuturor oamenilor binecuvântările pe care le acordă Dumnezeu. În consecință, sufletul dispune pe toți oamenii să primească „viața Fiului” lui Dumnezeu pentru ca ei să-l poată poseda. Sufletul sporește și el („redublează”) fericirea lui Dumnezeu care îi acordă meritul de a fi obținut cât mai multe „vieți divine” de câte ori se dăruiește lui Dumnezeu și tuturor oamenilor prin harul bilocației. Acest har care i-a fost conferit cândva lui Adam permite sufletului să pătrundă în realitate materiale și spirituale după bunul plac, astfel încât să bilocalizeze în creație singura operațiune veșnică a lui Dumnezeu și să-i dea lui Dumnezeu răsplata continuă pentru toată dragostea pe care a pus-o în ea.” —Darul de a trăi în voința divină în Scrierile Luisei Piccarreta (Locații Kindle 2343-2359) În acest fel, sufletul nostru ia „ordinea, locul și scopul pentru care Dumnezeu l-a creat”; aplicăm roadele Răscumpărării care intenționează să unească toate lucrurile în Hristos.[6]cf. Efeseni 1:10

Când am venit pe pământ am reunit Voința Divină cu voința umană. Dacă un suflet nu respinge această legătură, ci mai degrabă se predă milei Voinței mele divine și permite Voinței mele divine să o precedă, să o însoțească și să o urmeze; dacă permite ca actele sale să fie cuprinse de Voința mea, atunci ceea ce Mi s-a întâmplat Mi se întâmplă cu acel suflet. —Piccarreta, Manuscrise, 15 iunie 1922

Căci misterele lui Isus nu sunt încă complet desăvârșite și împlinite. Ele sunt complete, într-adevăr, în persoana lui Isus, dar nu în noi, care sunt membrii lui, nici în Biserică, care este trupul său mistic.-Sf. Ioan Eudes, tratat „Cu privire la Împărăția lui Isus”, Liturghia orelor, Vol. IV, p 559

Următorul este ceea ce se numește „Actul Prevenient” sau „Ofranda de dimineață în voia divină” cu care Isus ne-a recomandat să începem fiecare zi. [7]Citiți introducerea la această rugăciune de la pagina 65 din Cartea de rugăciune a divinității ; versiunea hardcover disponibilă aici În timp ce te rogi, roagă-te din inimă. Iubește cu adevărat, laudă, mulțumește și adoră pe Isus în timp ce te rogi fiecare propoziție, având încredere că ai dorință este suficient să începi să trăiești în Voința Divină și să-L lași pe Isus să realizeze în tine plinătatea planului Său de mântuire. Acesta este ceva ce putem reînnoi într-un fel de-a lungul zilei cu aceeași rugăciune, sau alte versiuni ale unirii cu Isus, pentru a ne reaminti inimile și a dezvolta obiceiul de a rămâne în prezența lui Dumnezeu, într-adevăr, de a rămâne în Voia Divină. Din partea mea, am decis că, în loc să încerc să citesc 36 de volume, să studiez sute de ore de comentarii și să-mi dau seama. primul, m-aș ruga asta în fiecare zi - și l-aș lăsa pe Domnul să mă învețe pe restul pe drum. 

 

 

Rugăciunea jertfei de dimineață în voia divină
(„Actul de prevenire”)

O, Inimă Neprihănită a Mariei, Mamă și Regina Voinței Divine, te implor, prin meritele infinite ale Inimii Sfinte a lui Isus și prin harurile pe care Dumnezeu ți le-a acordat de la Neprihănita Concepție, harul de a nu rătăci niciodată.

Preasfântă Inimă a lui Isus, sunt un păcătos sărac și nevrednic și îți cer harul de a permite mamei noastre Maria și Luisei să formeze în mine actele divine pe care le-ai cumpărat pentru mine și pentru toți. Aceste acte sunt cele mai prețioase dintre toate, pentru că ele poartă Puterea Eternă a Fiat-ului tău și așteaptă „Da, să se facă Voia Ta” (Fiat Voluntas Tua). Așa că te implor pe tine, Isuse, Maria și Luisa să mă însoțești când mă rog acum:

Eu sunt nimic și Dumnezeu este totul, vino Voința Divină. Vino Tată Ceresc să-mi bată în inima și să miști în Voia mea; vino Fiul iubit să curgă în Sângele Meu și să gândești în intelectul Meu; vino Duhul Sfânt să-mi sufle în plămâni și să-mi amintească în memorie.

Mă contopesc în Voința Divină și așez pe Te iubesc, Te ador și Te binecuvântez Dumnezeule în Fiatele creației. Cu al meu Te iubesc sufletul meu se biloca in creatiile cerurilor si a pamantului: Te iubesc in stele, in soare, in luna si in ceruri; Te iubesc pe pământ, în ape și în fiecare făptură vie creată de Tatăl meu din dragoste pentru mine, ca să-mi întorc dragostea pentru iubire.

Acum intru în Preasfânta Umanitate a lui Isus care cuprinde toate actele. Îl așez pe Te ador Isus în fiecare respirație, bătăi ale inimii, gând, cuvânt și pas. Te ador în predicile vieții tale publice, în minunile pe care le-ai făcut, în Tainele pe care le-ai instituit și în cele mai intime fibre ale Inimii tale.

Te binecuvântez Isuse în fiecare lacrimă, lovitură, rană, spin și în fiecare picătură de Sânge care a dezlănțuit lumină pentru viața fiecărui om. Te binecuvântez în toate rugăciunile, reparațiile, jertfele tale și în fiecare dintre actele și durerile interioare pe care le-ai suferit până la ultima ta suflare pe Cruce. Îți închid viața și toate faptele tale, Isuse, în interiorul meu Te iubesc, Te ador și Te binecuvântez.

Acum intru în actele mamei mele Mary și ale Luisei. Îți mulțumesc în fiecare gând, cuvânt și acțiune al Mariei și Luisei. Vă mulțumesc în bucuriile și tristețile îmbrățișate în lucrarea Răscumpărării și Sfințirii. Contopit în actele tale, fac ca Dumnezeu să curgă în relațiile fiecărei creaturi să-și umple actele cu lumină și viață: Să umple faptele lui Adam și a Evei; a patriarhilor și a profeților; a sufletelor trecutului, prezentului și viitorului; ale sfintelor suflete din purgatoriu; a sfinţilor îngeri şi sfinţilor.

Acum îmi fac aceste fapte proprii și vi le ofer Ție, Tatăl meu tandru și iubitor. Fie ca ei să sporească slava copiilor tăi și să Te slăvească, să Te mulțumească și să Te cinstească în numele lor.

Să ne începem acum ziua cu actele noastre divine îmbinate. Îți mulțumesc Preasfântă Treime pentru că m-ai îngăduit să intru în unire cu Tine prin rugăciune. Să vină Împărăția ta și să se facă voia Ta pe pământ, așa cum este în ceruri. Fiat!

 

 

Citire asemănătoare

Voința unică

Adevarata nepasare

Cadou

Învierea Bisericii

Vedea Despre Luisa și Scrierile ei pentru o listă de savanți și resurse care merg mai adânc în explicarea acestor mistere frumoase. 

O colecție minunată de rugăciuni, „runde”, 24 de ore ale patimilor etc. sunt aici: Cartea de rugăciune a divinității

 

Ascultați următoarele:


 

 

Urmați-l pe Mark și „semnele timpurilor” zilnice pe MeWe:


Urmați scrierile lui Mark aici:


Să călătorești cu Mark în  Acum Word,
faceți clic pe bannerul de mai jos pentru a subscrie.
E-mailul dvs. nu va fi distribuit nimănui.

 

 

Note de subsol

Note de subsol
1 cf. Gen 1
2 Matei 22: 14
3 Rev 3: 20
4 Splendoarea Creației: Triumful Voinței Divine pe Pământ și Epoca Păcii în scrierile Părinților Bisericii, Doctorilor și Misticilor, Pr. Iosif. Iannuzzi, p. 168
5 Dacă Voința Divină a lui Dumnezeu se bilocalizează în actele sufletului și pune sufletul în relație imediată cu el, harul bilocației sufletului pune sufletul în relație imediată cu toată creația și în așa fel încât să administreze („bilocate”) la tuturor oamenilor binecuvântările pe care le acordă Dumnezeu. În consecință, sufletul dispune pe toți oamenii să primească „viața Fiului” lui Dumnezeu pentru ca ei să-l poată poseda. Sufletul sporește și el („redublează”) fericirea lui Dumnezeu care îi acordă meritul de a fi obținut cât mai multe „vieți divine” de câte ori se dăruiește lui Dumnezeu și tuturor oamenilor prin harul bilocației. Acest har care i-a fost conferit cândva lui Adam permite sufletului să pătrundă în realitate materiale și spirituale după bunul plac, astfel încât să bilocalizeze în creație singura operațiune veșnică a lui Dumnezeu și să-i dea lui Dumnezeu răsplata continuă pentru toată dragostea pe care a pus-o în ea.” —Darul de a trăi în voința divină în Scrierile Luisei Piccarreta (Locații Kindle 2343-2359)
6 cf. Efeseni 1:10
7 Citiți introducerea la această rugăciune de la pagina 65 din Cartea de rugăciune a divinității ; versiunea hardcover disponibilă aici
postat în ACASĂ, VOINTA DIVINĂ şi etichetate , , , , .