Judecata începe cu gospodăria

 

AS tânăr, visam să fiu cântăreț / compozitor, să-mi dedic viața muzicii. Dar părea prea nerealist și impracticabil. Așa că am intrat în inginerie mecanică - o profesie care a plătit bine, dar nu a fost complet potrivită pentru darurile și dispoziția mea. După trei ani, am făcut un salt în lumea știrilor de televiziune. Dar sufletul meu a devenit neliniștit până când Domnul m-a chemat în cele din urmă în slujba cu normă întreagă. Acolo, m-am gândit că îmi voi trăi zilele ca cântăreță de balade. Dar Dumnezeu avea alte planuri.

Într-o zi, am simțit că Domnul mi-a cerut să încep să public pe internet gândurile și cuvintele pe care le scriam în jurnalul meu. Și așa am făcut. Peste un deceniu mai târziu, aceste „gânduri și cuvinte” sunt citite de zeci de mii din întreaga lume. Pot spune cu adevărat că acest lucru nu a făcut parte din planul „meu”. Nici nu a făcut parte din planul „meu” să vorbesc despre subiectele pe care le fac, care pot fi rezumate într-un singur cuvânt: Pregăti! " Dar să te pregătești pentru ce?

 

O ZI DE RECONECTARE

Încă de la începutul anilor nouăzeci, când slujirea mea a fost concepută pentru prima dată ca o bandă catolică de „laudă și închinare”, am simțit că ceva nu a funcționat bine în societatea noastră și că ne îndreptam spre o zi de socoteală. Civilizația occidentală devenise ca „fiul risipitor” care și-a părăsit rădăcinile creștine, îmbrățișând rapid orice formă de hedonism. Mai mult, a depășit rebeliunea „de modă veche”; adevărurile obiective erau pictate ca fiind greșite, în timp ce răul obiectiv era îmbrățișat ca un bine. În inima mea a existat un „simț” înnăscut că intrăm, cumva, într-un fel, în „vremurile sfârșitului”. Și știam că nu sunt singur. 

Știu că toate vremurile sunt periculoase și că, de fiecare dată, mințile serioase și neliniștite, vii spre onoarea lui Dumnezeu și nevoile omului, sunt în măsură să nu considere vremuri atât de periculoase ca ale lor ... totuși cred ... a noastră are un întuneric diferit în natură de oricare a fost înainte. Pericolul special din vremea care ne-a fost înaintea noastră este răspândirea acelei plăgi a infidelității, pe care Apostolii și Domnul nostru Însuși au prezis-o ca fiind cea mai gravă nenorocire din ultimele timpuri ale Bisericii. Și cel puțin o umbră, o imagine tipică a ultimelor vremuri vine peste lume. - Fericitul Cardinal John Henry Newman (1801-1890), predică la deschiderea Seminarului St. Bernard, 2 octombrie 1873, Infidelitatea viitorului

Dar, desigur, orice mențiune despre acest lucru în mod deschis a fost imediat întâmpinată cu derâdere (ca și cum ar fi un lepros) și acuzațiile de „soartă și întuneric” s-au trezit repede aruncate în întunericul eclezial exterior (unde „carismaticii” și preoții mariani au scrâșnit din dinți) - cu excepția cazului în care, desigur, a fost un papa care a spus astfel de lucruri ...

Există o mare neliniște în acest moment în lume și în Biserică, iar ceea ce este în discuție este credința. Se întâmplă acum că îmi repet fraza obscură a lui Isus din Evanghelia după Sfântul Luca: „Când se va întoarce Fiul Omului, va mai găsi El credință pe pământ?” ... Uneori citesc pasajul Evangheliei de la sfârșit ori și atest că, în acest moment, apar unele semne ale acestui scop. —POPUL PAUL VI, Secretul Pavel al VI-lea, Jean Guitton, p. 152-153, Referință (7), p. ix.

Nu pot să spun că, chiar și acum, mă simt confortabil cu toate acestea. Tocmai am devenit bunic înainte de Crăciun și încă mai am cinci băieți pe care îi crescem acasă. La fel ca oricine altcineva, mă lupt cu avertismentele mai serioase din Rai care prezic schimbări cataclismice. Cine nu vrea să îmbătrânească pur și simplu în pace și liniște? Dar trăim într-o lume în care relativ puțini se bucură de asta. Unde nenumărate milioane mor de foame în acest moment, în timp ce sorb o ceașcă de ceai și scriu. ^[1]cf. Aude strigătul săracilor? Acolo unde războaiele civile deplasează familiile și războaiele internaționale amenință civilizația așa cum o cunoaștem noi. ^[2]cf. Un răspuns catolic la criza refugiaților În cazul în care nenăscuții sunt nemiloși, violenți și dureroși rupți din pântecele mamelor lor de către milioane in fiecare an. ^[3]cf. Adevărul greu - partea a V-a În cazul în care pornografia se răspândește ca una dintre cele mai grave plăgi din istoria omenirii, distrugând puritatea, inocența, căsătoriile și familiile. ^[4]cf. Hunted Și acolo unde adevărul care a eliberat persoane, comunități și culturi ... este acum în pericol de a fi redus la tăcere pe măsură ce Biserica rămâne liniștită laș. ^[5]cf. Lași!

 

FURISTA VINE

Și așa, vine, lunga purificare prevestită a pământului - și cine poate spune că acesta ar fi nedrept? Când Domnul a folosit imaginea unui „uragan” pentru a descrie Furtună mare care avea să vină pe tot pământul, am fost șocat ani mai târziu să citesc cuvinte similare în scrierile aprobate ale Elizabeth Kindelmann, printre altele.

Sufletele alese vor trebui să lupte cu Prințul Întunericului. Va fi o furtună cumplită. Mai degrabă, va fi un uragan care va dori să distrugă credința și încrederea chiar și a celor aleși. În această frământare teribilă care se dezvoltă în prezent, veți vedea strălucirea Flăcării mele de Iubire iluminând Cerul și pământul prin revărsarea efectelor sale de har pe care le transmit sufletelor în această noapte întunecată. —Mesajul de la Sfânta Fecioară Maria către Elizabeth Kindelmann (1913-1985); aprobat de cardinalul Péter Erdö, primatul Ungariei; din Flacăra Iubirii Inimii Neprihănite (Aprinde)

Se apropie marea furtună și va duce sufletele indiferente, care sunt mistuite de lene. Marele pericol va izbucni când îmi voi lua mâna de protecție. Avertizați pe toată lumea, în special pe preoți, astfel încât să fie zguduiți din indiferența lor.—Isus to Elizabeth, 12 martie 1964; Flacăra iubirii, p. 77; bun de tipar de la arhiepiscopul Charles Chaput

Mama mea este Arca lui Noe. -Ibid. p. 109

Dar a existat o surpriză târziu pentru Biserică și aceasta este:

... este timpul ca judecata să înceapă cu casa lui Dumnezeu; dacă începe cu noi, cum se va sfârși pentru cei care nu ascultă Evanghelia lui Dumnezeu? (1 Petru 4:17)

Pericolul a fost întotdeauna că cei „în viață spre cinstea lui Dumnezeu” să uite că a-L onora înseamnă și „a-ți iubi aproapele ca pe tine însuți”. Și un pericol ca Biserica să adoarmă, la fel ca ucenicii din Ghetsimani, și să uite că misiunea ei nu este în primul rând o chestiune de autoconservare, ci de denudare - o golire completă de sine pentru celălalt. 

Oricine dorește să vină după mine trebuie să se lepede de sine, să-și ia crucea și să mă urmeze. Căci oricine dorește să-și salveze viața o va pierde, dar cine își pierde viața de dragul meu și al Evangheliei, o va salva. (8 mart: 34-35)

 

TREI GREVE

Dacă Ioan Paul al II-lea ne-a îndemnat să „nu ne fie frică”, tocmai pentru a nu ne teme să-l aducem pe Isus în mijlocul sălii de clasă, birou și piață. El ne-a asigurat că Milostivirea Divină nu era doar gata să ierte, ci să ajungă la ceea ce nu poate fi atins - prin noi ... prin us! Dar în timpul acel pontificat, am văzut o Biserică care era speriat a puterii Duhului Sfânt, speriat a profeticului, speriat de minuni, speriat a mirenilor, speriat a darurilor mistice ale Trupului lui Hristos.

Astfel, în Benedict al XVI-lea, Domnul a început imediat să avertizeze că o Biserică călduță era o moarte Biserică. 

Amenințarea judecății ne privește și pe noi, Biserica din Europa, Europa și Occident în general ... Domnul strigă și la urechile noastre ... „Dacă nu te pocăiești, voi veni la tine și îți voi scoate sfeșnicul de la locul ei”. Lumina poate fi, de asemenea, îndepărtată de la noi și este bine să lăsăm acest avertisment să răsune cu toată seriozitatea sa în inimile noastre, în timp ce strigăm către Domnul: „Ajută-ne să ne căim!” - Papa Benedict al XVI-lea, Deschidere Omilie, Sinodul Episcopilor, 2 octombrie 2005, Roma.

„Credința riscă să moară ca o flacără care nu mai are combustibil”, a avertizat el episcopii lumii. ^[6]cf. Scrisoarea Preasfinției Sale Papa Benedict al XVI-lea către Toți Episcopii Lumii, 10 martie 2009; Catholic Online Somnolența apostolilor din Ghetsimani, a avertizat el, este acum suporta. 

Adormirea noastră față de prezența lui Dumnezeu ne face insensibili la rău: nu-L ascultăm pe Dumnezeu pentru că nu vrem să fim deranjați și astfel rămânem indiferenți la rău ... „somnolența” este a noastră, a celor dintre noi care nu vor să vadă întreaga forță a răului și nu vor să intre în patima sa. —PAPA BENEDICT XVI, Agenția Catolică de Știri, Vatican, 20 aprilie 2011, Audiență generală

Și astfel, Domnul l-a trimis pe Francisc să ne trezească. ^[7]cf. Cele Cinci Corecții   

... este timpul ca judecata să înceapă cu casa lui Dumnezeu ... 

De la bun început, argentinianul a arătat clar că este acolo pentru a face o „mizerie”. 

Ce sper de la Ziua Mondială a Tineretului? Sper pentru o mizerie ... ca Biserica să iasă în stradă. Că ne apărăm de confort, că ne apărăm de clericalism. -Agenția Catolică de Știri, Iulie 25th, 2013

Abordarea sa austeră a papalității, precum și criticile frecvente și clare ale clerului au început să-și atingă amprenta. El dorea o Biserică „mai săracă”, cu preoți care miroseau mai mult „ca oile” decât parohia. Nicio surpriză, deci, că Francisc este un mare admirator al fericitului Pavel al VI-lea, care a spus:

Acest secol însetează de autenticitate ... Lumea așteaptă de la noi simplitatea vieții, spiritul rugăciunii, ascultarea, smerenia, detașarea și jertfa de sine. —POPUL PAUL VI, Evanghelizarea în lumea modernă, 22, 76

Un preot și-a vândut mașina sportivă și a donat veniturile în scopuri caritabile. Un altul cu care am vorbit a decis să-și păstreze telefonul mobil în loc să facă upgrade. Fostul meu episcop a vândut marea reședință eparhială și a închiriat un apartament. Într-un cuvânt, Papa ne-a îndemnat pe fiecare dintre noi să ne confruntăm mondenitatea și să facem ceva în acest sens: pocăi.

... mondenitatea este rădăcina răului și ne poate determina să ne abandonăm tradițiile și să ne negociem loialitatea față de Dumnezeu, care este întotdeauna credincios. Aceasta ... se numește apostazie, care ... este o formă de „adulter” care are loc atunci când negociem esența ființei noastre: loialitatea față de Domnul. —PAPA FRANCIS dintr-o omilie, Radio Vatican, 18 noiembrie 2013

Pentru Francisc, confortul, lenea și clericalismul sunt pericole prezente în cadrul Bisericii care privează lumea de lumina lui Hristos, atât cât lipsa de oxigen îi privește pe o flacără de a arde mai puternic.

Credința este o flacără care se întărește cu cât este împărtășită și transmisă mai mult, astfel încât toți să poată cunoaște, iubi și mărturisi pe Isus Hristos, Domnul vieții și al istoriei. —PAPA FRANCIS, Liturghia de închidere a celei de-a 28-a Zilei Mondiale a Tineretului, plaja Copacabana, Rio de Janeiro; Zenit.org, Iulie 28, 2013

Gata cu viețile duble. Convertit acum ... ”, au spus titlurile de pe Zenit pentru 23 februarie 2017, rezumând omilia de dimineață a Papei Francisc. „Nu scandalizați pe cei mici”, a spus el, repetând Evanghelia, unde Isus a avertizat că ar fi mai bine să fie aruncat în mare decât să-i conducem pe cei vulnerabili în păcat. 

Dar ce este scandalul? Este o viață dublă, o viață dublă. O viață total dublă: „Sunt foarte catolic, merg mereu la Liturghie, aparțin acestei asociații și aceleia; dar viața mea nu este creștină, nu plătesc lucrătorilor un salariu echitabil, exploat oamenii, sunt murdar în afacerea mea, spăl bani ... „O viață dublă. Și atât de mulți creștini sunt așa, iar acești oameni îi scandalizează pe alții. —PAPA FRANCIS, Omilie, 23 februarie 2017; Zenit.org

„Dar ce se întâmplă cu avortații, cei care promovează imoralitatea și o agendă anti-viață? De ce să nu le vorbești? ” Aceasta este întrebarea pe care mulți și-au pus-o mereu de când Francisc a urcat pe tronul lui Petru. Dar dacă trăim în „sfârșit timpuri ”, după cum au sugerat mai mulți papi (inclusiv Francisc), ^[8]cf. De ce nu strigă papii? atunci să știți că cele mai aspre cuvinte ale lui Isus din Apocalipsă erau rezervate pentru Biserică.

Aminul, martorul credincios și adevărat, sursa creației lui Dumnezeu, spune acest lucru: „Știu faptele voastre; Știu că nu ești nici rece, nici fierbinte. Aș vrea să fii rece sau cald. Deci, pentru că ești călduț, nici fierbinte, nici rece, te voi scuipa din gură. Căci tu spui: „Sunt bogat și bogat și nu am nevoie de nimic” și totuși nu-ți dai seama că ești nenorocit, jalnic, sărac, orb și gol. Vă sfătuiesc să cumpărați de la mine aurul rafinat prin foc, astfel încât să fiți bogați, și veșminte albe pe care să le îmbrăcați, astfel încât goliciunea voastră rușinoasă să nu fie expusă și să cumpărați unguent pentru a vă unge ochii, astfel încât să vedeți. Pe cei pe care îi iubesc, îi mustră și îi pedepsesc. Așadar, fii serios și pocăiește-te. (Apoc. 3: 14-19)

... este timpul ca judecata să înceapă cu casa lui Dumnezeu ... 

Și asta include întreg casa lui Dumnezeu, de sus în jos. 

 

PETRA SAU SKANDALON?

Mulți consideră că Francisc a făcut de asemenea o „mizerie” a rolului salutar al Bisericii ca bastion împotriva valului corectitudinii politice, relativismului și „culturii morții”. Ele indică interviurile sale controversate în care nu se spune atât de mult, ci ceea ce este lăsat nespus -lăsând spațiile libere să fie completate de mass-media progresistă și de alți ideologi. Aceștia pun sub semnul întrebării sprijinul său pentru narațiunea „încălzirii globale”, motivată politic, chiar dacă datele despre „încălzire” continuă să fie expuse ca fiind frauduloase. ^[9]cf. Schimbările climatice și Marea Iluzie Și indică zgomotul asupra ambiguităților îndemnului apostolic al lui Francisc, Amoris Laetitia, ceea ce i-a determinat pe unii episcopi și cardinali să-l „interpreteze” direct opoziţie unul altuia și, în unele cazuri, contrar tradiției sacre. Da, mulți dintre credincioși au rămas zgâriindu-și capul, întrebându-se ce se întâmplă pe pământ - inclusiv omul însărcinat cu supravegherea aplicării pragmatice a doctrinei Bisericii.

… Nu este corect ca atât de mulți episcopi să interpreteze Amoris Laetitia după modul lor de a înțelege învățătura Papei. Acest lucru nu ține linia doctrinei catolice. —Cardinalul Gerhard Müller, prefect pentru Congregația pentru Doctrina Credinței, Herald catolic, 1 februarie 2017

Sarcina preoților și episcopilor, a adăugat el, „nu este aceea de a crea confuzie, ci de a aduce claritate”. ^[10]Catolic World Report, 1 februarie 2017 Când aveți episcopii din Malta predând ceva diferit de episcopii din Alberta, de exemplu, ^[11]cf. Pe Divorți și Recăsătoriți aceasta este o crăpătură gravă în pereții în care poate pătrunde fumul lui Satana.

De exemplu, a existat un bărbat care a fost foarte vocal pe Facebook anul trecut. Este un mare fan al Papei Francisc și al mesajului său de „milă”. Și apoi, dintr-o dată, a intrat într-o uniune civilă cu un alt bărbat. Deci, dacă mesajul îndurării este înțeles mai degrabă ca un mesaj al „relativismului moral”, atunci este de datoria noastră în Biserică să anunțăm Vestea Bună mult mai clar. Și învățăturile lui Isus sunt Vești bune, pentru că „adevărul te va elibera”. Așa cum a spus fericitul Pavel al VI-lea: 

Nu există o evanghelizare adevărată dacă numele, învățătura, viața, promisiunile, împărăția și misterul lui Isus din Nazaret, Fiul lui Dumnezeu, nu sunt proclamate. —POPUL PAUL VI, Evangelii nuntiandi, n. 22; vatican.va

 

SCHISM SAU SINERGISM?

Din păcate, unii au dus lucrurile mai departe, insinuând că Papa este în kahutz cu Antihristul, pe care Vladimir Soloviev l-a descris odinioară ca fiind „pacifist, ecolog și ecumenist”. ^[12]în romanul său Povestea Antihristului; cf. LifeSiteNews Ele indică adaptarea Islamului de către Francisc și negarea „terorismului musulman”; ^[13]cf. jihadwatch.org la acel animal „glisează-
spectacol ”care a fost transmis pe fațada Sf. Petru și sprijinul său pentru Agenda 2030 a Națiunilor Unite și obiectivele sale de„ dezvoltare durabilă ”, care includ promovarea avortului, contracepției și„ egalității de gen ”; ^[14]cf. voiceofthefamily.com și, în sfârșit, spre lauda lui față de reformator, Martin Luther, și prin aparența aparentă spre intercomuniune cu necatolici. ^[15]cf. ncregister.com Așa cum a spus un teolog, multe dintre aceste lucruri par, de asemenea, „mondenitate”. ^[16]cf. Dr. Jeff Mirus, catholicculture.org

Și totuși, în mijlocul tuturor, Papa a rămas în cea mai mare parte tăcut printre criticii săi - de parcă „mizeria” ar fi tocmai problema. Dar apoi, brusc, norii confuziei se despart de arbori de lumină ca aceasta:

Mă declar creștin și transcendența la care mă deschid și mă uit are un nume: Isus. Sunt convins că Evanghelia Sa este o forță a adevăratei reînnoiri personale și sociale. Vorbind astfel, nu vă propun iluzii sau teorii filosofice sau ideologice și nici nu doresc să vă angajați în prozelitism ... Nu vă fie teamă să vă deschideți la orizonturile spiritului și dacă primiți darul credinței - pentru că credința este un dar - nu vă fie teamă să vă deschideți la întâlnirea cu Hristos și să vă aprofundați relația cu El. —PAPA FRANCIS, mesaj către studenții italieni de la Roma "Universitatea Roma Tre '; Zenit.org, 17 februarie 2017

Totuși, acest lucru nu înseamnă că Papa Francisc nu va trebui să se confrunte cu adevărata confuzie care are loc în Biserica, și acest lucru este exprimat public, de exemplu, în dubia prezentat recent de patru cardinali. ^[17]cf. catolicism.org; „Cardinalul Burke: Corecția formală a lui Amoris Laetitia s-ar putea întâmpla în Anul Nou”; vedea catolicherald.co.uk S-ar putea să vină un moment „Petru și Pavel” ^[18]cf. Gal 2: 11-14 și în vremurile noastre. Pentru acel Petru post-Rusalii, a spus Papa Benedict ... 

... este același Petru care, de teama evreilor, și-a dezmințit libertatea creștină (Galateni 2 11-14); el este în același timp o piatră și un obstacol. Și nu a fost așa de-a lungul istoriei Bisericii că Papa, succesorul lui Petru, a fost deodată Petra și Skandalon -atât stânca lui Dumnezeu, cât și un obstacol? —PAPA BENEDICT XIV, din Das neue Volk Gottes, p. 80 și urm

Adevărul și dragostea sunt inseparabile. Acolo unde doar unul sau altul încetează să mai existe, acolo Flacăra credinței începe să se stingă și ea. Practica pastorală trebuie să fie înrădăcinată în adevăr sau, așa cum a spus Francisc însuși, este o ispită ...

… La o tendință distructivă spre bunătate, care, în numele unei îndurări înșelătoare, leagă rănile fără a le vindeca mai întâi și a le trata; care tratează simptomele și nu cauzele și rădăcinile. Este tentația „celor ce fac bine”, a celor înfricoșători și, de asemenea, a așa-numiților „progresiști ​​și liberali”. —Observări sinodale, Agenția Catolică de Știri, 18 octombrie 2014

 

PRIVIND OGLINDA

S-ar părea că judecata gospodăriei lui Dumnezeu a început. La fel cum Iisus i-a șocat pe farisei și pe cărturari pentru că nu au coborât de partea lor, tot așa, mulți catolici care au făcut „lucrurile corecte” s-ar putea simți, de asemenea, ca și cum Papa i-ar fi ignorat sau osândit. Dar amintiți-vă cuvintele lui Isus:

Cei sănătoși nu au nevoie de medic, dar bolnavii. Nu am venit să chem pe cei drepți la pocăință, ci pe păcătoși. (Luca 5: 31-32)

În timp ce ne rugăm cu stăruință pentru Papa și pentru toți clerul, acesta este momentul pentru a reflecta mai ales asupra noastră propriu inimile și dacă suntem cu adevărat credincios lui Iisus. Vorbesc vreodată numele Lui în public? Apăr adevărul sau rămân tăcut pentru a „păstra pacea”? Vorbesc despre dragostea și promisiunile Sale, mila și bunătatea Lui? Le servesc celor din jur într-un spirit de bucurie și pace? Sunt aproape de Iisus în rugăciunea zilnică și în Taine? Sunt ascultător în lucrurile mici și ascunse?

Sau, sunt eu ... călduț? 

La sfârșitul zilei, indiferent dacă îi place sau nu pontificatul Papei Francisc, ceea ce vedem la această oră este apariția clară a buruienilor printre grâu, a celor care ascultă Evanghelia și a celor care nu sunt . Și poate că aceasta este intenția lui Hristos tot timpul. La urma urmei, Isus - nu Papa - este cel care își construiește Biserica. ^[19]cf. Iisuse, Ziditorul Înțelept

Crezi că am ajuns să stabilesc pacea pe pământ? Nu, îți spun, ci mai degrabă diviziune. (Luca 12:51)

Această împărțire este necesară pentru ca purificarea justă a lumii să aibă loc ... și acolo voi prelua data viitoare.

 

 

ÎNTREBĂRI LEGATE

De-a lungul anilor: Cuvinte și avertismente

A șasea zi

Faustina și Ziua Domnului

Ultimele hotărâri

Și așa vine

Sfârșitul furtunii 

  
Te binecuvântează și îți mulțumesc.

 

Pentru a călători cu Mark în  Acum Word,
faceți clic pe bannerul de mai jos pentru a subscrie.
E-mailul dvs. nu va fi distribuit nimănui.