Persecuţie! ... și Tsunami Moral

 

 

Pe măsură ce tot mai mulți oameni se trezesc la persecuția crescândă a Bisericii, această scriere abordează de ce și către ce se îndreaptă totul. Publicat pentru prima dată pe 12 decembrie 2005, am actualizat preambulul de mai jos ...

 

Voi lua poziția mea să mă uit și mă așez pe turn și mă uit înainte să văd ce îmi va spune și ce voi răspunde cu privire la plângerea mea. Și Domnul mi-a răspuns: „Scrieți viziunea; arată clar pe tablete, ca să poată alerga cine o citește. ” (Habacuc 2: 1-2)

 

THE în ultimele câteva săptămâni, am auzit cu o forță reînnoită în inima mea că vine o persecuție - un „cuvânt” pe care Domnul părea să-l transmită unui preot și pe mine în timp ce se afla în retragere în 2005. În timp ce mă pregăteam să scriu despre asta astăzi, Am primit următorul e-mail de la un cititor:

Am avut un vis ciudat aseară. M-am trezit în această dimineață cu cuvintele „Urmează persecuția. ” Mă întreb dacă alții primesc și asta ...

Asta este, cel puțin, ceea ce arhiepiscopul Timothy Dolan de New York a sugerat săptămâna trecută că călătoria căsătoriei homosexuale a fost acceptată în lege la New York. El a scris…

... ne îngrijorăm într-adevăr despre asta libertatea de religie. Editorialele solicită deja eliminarea garanțiilor de libertate religioasă, cruciații cerând ca oamenii de credință să fie constrânși să accepte această redefinire. Dacă experiența celor câteva alte state și țări în care acest lucru este deja o lege este un indiciu, bisericile și credincioșii vor fi în scurt timp hărțuiți, amenințați și trimiși în judecată pentru convingerea că căsătoria este între un bărbat, o femeie, pentru totdeauna. , aducerea copiilor în lume.—De la blogul arhiepiscopului Timothy Dolan, „Some After Thoughts”, 7 iulie 2011; http://blog.archny.org/?p=1349

El face ecou cardinalului Alfonso Lopez Trujillo, fost președinte al Consiliul Pontifical pentru Familie, care a spus acum cinci ani:

„... a vorbi în apărarea vieții și a drepturilor familiei devine, în unele societăți, un tip de infracțiune împotriva statului, o formă de neascultare față de guvern ...” —Vatican City, 28 iunie 2006

El a avertizat că într-o bună zi Biserica poate fi adusă „în fața unei Curți internaționale”. Cuvintele sale se pot dovedi profetice, deoarece impulsul spre interpretarea formelor alternative de căsătorie ca „drept constituțional” capătă o forță enormă. Avem scenele bizare și inexplicabile ale primarilor și politicienilor la defilările „orgoliilor homosexuale” care mergeau alături de petrecători nud, în fața copiilor și a poliției (comportamente care ar fi criminale în orice altă zi a anului), în timp ce în adunările lor legislative, oficialii răstoarnă legea naturală, uzurpând o autoritate pe care statul nu o are și nu o poate avea. Este de mirare că Papa Benedict spune că există acum o „eclipsă de rațiune” care întunecă lumea? [1]cf. În ajunul

Se pare că nu există nimic care să împiedice acest tsunami moral să străbată lumea. Acesta este momentul „valului gay”; au în favoarea lor politicieni, vedete, bani corporativi și, mai presus de toate, opinia publică. Ceea ce nu au este sprijinul „oficial” al Bisericii Catolice pentru a se căsători cu ei. Mai mult, Biserica continuă să ridice vocea că căsătoria dintre o femeie și un bărbat nu este o tendință de modă care se schimbă odată cu trecerea timpului, ci un element universal și fundamental al unei societăți sănătoase. Spune asta pentru că este adevărul.

Biserica ... intenționează să continue să-și ridice vocea în apărarea omenirii, chiar și atunci când politicile statelor și majoritatea opiniei publice se îndreaptă în direcția opusă. Adevărul, într-adevăr, atrage forța din sine și nu din cantitatea de consimțământ pe care o trezește.  —PAPA BENEDICTUL XVI, Vatican, 20 martie 2006

Dar, din nou, vedem că nu toate Biserica stă mereu alături de adevăr cu Sfântul Părinte. Am vorbit cu mai mulți preoți americani care estimează că cel puțin jumătate dintre cei din seminarul la care participau erau gay și că mulți dintre acei bărbați au devenit preoți și unii chiar episcopi. [2]cf. Pelin Deși aceasta este o dovadă anecdotică, acestea sunt totuși afirmații uimitoare confirmate de diferiți preoți din diferite regiuni. Ar putea „căsătoria homosexuală” să devină apoi o problemă care va crea un schismă în Biserică, când perspectiva închisorii se confruntă cu liderii bisericii pentru a menține o viziune contrară capriciilor statului? Este aceasta „concesiunea” pe care fericita Anne Catherine Emmerich a văzut-o într-o viziune?

Am avut o altă viziune asupra marii necazuri ... Mi se pare că a fost cerută o concesie din partea clerului care nu putea fi acordată. Am văzut mulți preoți mai în vârstă, în special unul, care au plâns amar. Câțiva tineri plângeau și ei ... Parcă oamenii se împărțeau în două tabere.  - Fericita Anne Catherine Emmerich (1774-1824); Viața și revelațiile Annei Catherine Emmerich; mesaj din 12 aprilie 1820

 

ONDULUL OMULUI

Cu câțiva ani în urmă, un val de furie a început să se ridice împotriva Bisericii, în special în America. Protestele împotriva măsurilor democratice de menținere a căsătoriei definite între un bărbat și o femeie au luat o întorsătură bruscă și îndrăzneață. Creștinii care s-au prezentat să se roage sau să contra-protesteze au fost loviți cu picioarele, împinși, agresați sexual, urinați și chiar li s-au pronunțat amenințări cu moartea, conform martorilor și videoclipului. Poate că cel mai suprarealist a fost scena din California unde crucea unei bunici a fost aruncată la pământ și călcată de manifestanți care au început să-i incite pe colegii manifestanți să „lupte”. În mod ironic, în toată lumea, parlamentul maghiar legi adoptate interzicerea „comportamentului degradant sau intimidant” față de homosexuali.

Mai recent, în iulie 2011, premierul din Ontario (unde căsătoria homosexuală a intrat în vigoare pentru prima dată în Canada) a forțat toate școlile, inclusiv cele catolice, să formeze cluburi lesbiene, gay, bisexuale sau transgender. 

Aceasta nu este o chestiune de alegere pentru consiliile școlare sau directorii. Dacă studenții o vor, o vor avea.  —Premierul Dalton McGuinty, Știri Lifesite, 4 iulie 2011

Într-o surprinzătoare desconsiderare a „libertății religiei”, el a continuat spunând că adoptarea legilor nu este suficientă, semnalând că statul trebuie să aplice „atitudinile”:

Un lucru este ... să schimbi o lege, dar cu totul altceva este să schimbi o atitudine. Atitudinile sunt modelate de experiențele noastre de viață și de înțelegerea noastră despre lume. Acest lucru ar trebui să înceapă în casă și să se extindă adânc în comunitățile noastre, inclusiv în școlile noastre.
— Ibid.

Dincolo de granița din Statele Unite, California tocmai a adoptat o lege care va „obliga” școlilor să „învețe elevii despre contribuțiile americanilor lesbieni, gay, bisexuali și transgender”. [3]San Francisco Chronicle, Iulie 15, 2011 Noul curriculum îi va învăța pe toți de la grădiniță până la liceu despre contribuțiile homosexuale din istoria americană. Acest tip de ideologie forțată, nu mai puțin pentru copii, este tocmai primul semn că persecuția este la îndemână.

Totul este poate un ecou îndepărtat al persecuției directe care are loc în India, unde episcopii avertizează că există un „plan general pentru a șterge creștinismul”. Irakul vede, de asemenea, o creștere a activității anti-creștine, pe măsură ce credincioșii nord-coreeni continuă să îndure lagăre de prizonieri și martiriu deoarece dictatura încearcă, de asemenea, să „distrugă creștinismul”. Această eliberare de Biserică, de fapt, este ceea ce sugerează în mod deschis promotorii „agendei gay”:

... prezicem că căsătoria homosexuală va duce într-adevăr la creșterea acceptării homosexualității în curs de desfășurare, așa cum se teme [episcopul Fred] Henry. Dar egalitatea în căsătorie va contribui, de asemenea, la abandonarea religiilor toxice, eliberând societatea de prejudecățile și ura care au poluat cultura de prea mult timp, datorită în parte lui Fred Henry și genului său. -Kevin Bourassa și Joe Varnell, Purificarea religiei toxice în Canada; 18 ianuarie 2005; EGALE (Egalitate pentru homosexuali și lesbiene de pretutindeni) ca răspuns la episcopul Henry de Calgary, Canada, reiterând poziția morală a Bisericii cu privire la căsătorie.

Și în America, în 2012, președintele Barack Obama s-a mutat să aducă o legislație în domeniul sănătății care să o facă putere Instituțiile catolice, cum ar fi spitalele și alte servicii de sănătate, furnizează dispozitive contraceptive și substanțe chimice - în opoziție cu învățătura catolică. Se trage o linie în nisip… Și este clar că alte țări urmează exemplul pentru a elimina libertatea religioasă.

Lumea este repartizată rapid în două tabere, tovarășul anti-Hristos și frăția lui Hristos. Se trasează liniile dintre aceste două. Cât timp va dura bătălia, nu știm; nu știm dacă săbiile vor trebui să fie învelite; nu știm dacă va trebui vărsat sânge; nu știm dacă va fi un conflict armat. Dar într-un conflict între adevăr și întuneric, adevărul nu poate pierde. —Episcopul Fulton John Sheen, DD (1895-1979) 

Unul dintre cei mai buni cardinali din Curia Vaticanului a declarat care este un mesaj central repetat adesea pe acest site: că întreg Biserica poate să fie pe punctul de a intra în propria Patimă:

În următorii câțiva ani, Ghetsimani nu va fi marginal. Vom cunoaște acea grădină. —James Francis Cardinalul Stafford referindu-se la rezultatul alegerilor din SUA; Penitenciarul Major al Penitenciarului Apostolic al Sfântului Scaun, www.LifeSiteNews.com, Noiembrie 17, 2008

Din acest motiv, republicăm acest „cuvânt” din decembrie 2005, cu informații actualizate, una dintre primele scrieri de pe acest site al unui „floare profeticăMatei 22:21 [4]vedea Petalele asta pare să se desfășoare rapid ... 

 

—A DOUA PETALĂ—

 

CRĂCIUN TSUNAMI

Când ne apropiem de Crăciun, ne apropiem și de aniversarea uneia dintre cele mai mari dezastre moderne din vremurile noastre: tsunami-ul asiatic din 26 decembrie 2004.

Turiștii au început să umple plajele în dimineața aceea de-a lungul a sute de mile de coastă. Erau acolo să se bucure de sărbătorile de Crăciun la soare. Totul părea în regulă. Dar nu a fost.

Apa s-a retras brusc de pe țărm, expunând fundul mării ca și cum valul s-ar fi stins brusc. În unele fotografii, puteți vedea oameni care se plimbă printre nisipurile proaspăt expuse, ridicând scoici, plimbându-se de-a lungul, complet ignorând pericolul iminent.

Apoi a apărut la orizont: o mică creastă albă. A început să crească în mărime pe măsură ce se apropia de țărm. Un val enorm, un tsunami generat de al doilea cel mai mare cutremur înregistrat în istoria seismică (un cutremur care a zguduit întregul pământ), aduna înălțime și putere devastatoare în timp ce se rostogolea spre orașele de coastă. Se vedeau bărci zburând, aruncându-se, răsturnându-se în valul puternic, până când, în cele din urmă, a ajuns la țărm, împingând, zdrobind, anihilând tot ce-i era în cale.

Dar nu s-a terminat.

A urmat un al doilea, apoi un al treilea val, făcând la fel de multă sau mai multă pagubă pe măsură ce apele se împingeau mai spre interior, măturând sate întregi și orașe de la temeliile lor.

În cele din urmă, atacul oceanului sa oprit. Dar valurile, după ce și-au descărcat haosul, și-au început acum călătoria înapoi la mare, trăgând cu ei toată moartea și distrugerea pe care au realizat-o. Din păcate, mulți dintre cei care au scăpat de valurile puternice de maree au fost prinși acum în curent subteran, cu nimic pe care să stea, nimic cu care să se apuce, fără stâncă sau pământ pe care să găsească siguranță. Sugeți, mulți s-au pierdut pe mare, pentru totdeauna.

Cu toate acestea, au existat nativi în mai multe locuri care știau ce să facă când au văzut primele semne ale tsunami-ului. Au fugit pe pământ înalt, pe dealuri și stânci, până unde valurile ștergătoare nu le-au putut ajunge.

În total, aproape un sfert de milion de oameni și-au pierdut viața.

 

TSUNAMI MORAL

Ce legătură are asta cu cuvântul „Persecuţie„? În ultimii trei ani, în timp ce am călătorit în America de Nord în turnee de concerte, imaginea unui val mi-a venit în minte continuu ...

Așa cum tsunami-ul asiatic a început cu un cutremur, la fel a făcut ceea ce eu numesc „tsunami moral”. Acest cutremur spiritual-politic a avut loc cu puțin peste două sute de ani în urmă, când Biserica și-a pierdut influența puternică în societate în timpul Revolutia Franceza. Liberalismul și democrația au devenit forțele dominante.

Acest lucru a generat un val puternic de gândire seculară care a început să tulbure marea moralității creștine, odată omniprezentă în Europa și Occident. Acest val a crescut în cele din urmă la începutul anilor 1960 ca o mică pastilă albă: contracepție.

A fost un om care a văzut semnele acestui tsunami moral care a venit și a invitat întreaga lume să-l urmeze în siguranța terenurilor înalte: Papa Paul al VI-lea. În enciclica sa, Humanae Vitae, el a afirmat că contracepția nu era în planul lui Dumnezeu pentru iubirea căsătorită. El a avertizat că îmbrățișarea contracepției ar avea ca rezultat întreruperea căsătoriei și a familiei, o creștere a infidelității, degradarea demnității umane, în special a femeilor, și o creștere a avorturilor și a formelor controlate de stat de control al nașterilor. 

Doar câțiva l-au urmat pe pontif, chiar și în rândul clerului.

Vara anului 1968 este un record al celei mai fierbinți ore a lui Dumnezeu ... T
amintirile nu sunt uitate; sunt dureroși ... Locuiesc în vârtejul în care locuiește mânia lui Dumnezeu. 
—James Francis Cardinal Stafford, Penitenciarul Major al Penitenciarului Apostolic al Sfântului Scaun, www.LifeSiteNews.com, Noiembrie 17, 2008

Astfel, valul s-a apropiat de țărm.

 

A VENI LA ​​TARMĂ

Primele sale victime au fost acele bărci ancorate pe mare, adică familii. Pe măsură ce iluzia sexului „fără consecințe” a devenit posibilă, a început o revoluție sexuală. „Iubirea liberă” a devenit noul motto. Așa cum acei turiști asiatici au început să rătăcească pe plajele expuse pentru a culege scoici, considerând că este sigur și inofensiv, la fel și societatea a început să se angajeze în forme libere și variate de experimentare sexuală, considerând că este benignă. Sexul a divorțat de căsătorie, în timp ce divorțul „fără vină” a făcut mai ușor încheierea căsătoriilor pentru cupluri. Familiile au început să fie aruncate și sfâșiate în timp ce acest tsunami moral a trecut prin ele.

Apoi valul a lovit țărmul la începutul anilor 1970, distrugând nu numai familiile, ci și individul persoane. Proliferarea sexului ocazional a dus la un val de „bebeluși nedoriti”. Legile au fost respinse, făcând din accesul la avort un „drept”. Spre deosebire de avertismentele politicianului, că avortul va fi folosit doar „rar”, acesta a devenit noul „control al nașterilor” care produce un număr de morți în zeci de milioane.

Apoi, un al doilea val nemilos a tunat la uscat în anii '1980. Boli cu transmitere sexuală incurabile precum herpesul genital și SIDA au proliferat. În loc să alerge pe un teren înalt, societatea a continuat să înțeleagă stâlpii prăbușiți și copacii căzuți ai secularismului. Muzica, filmele și mass-media au scuzat și promovat comportamente imorale, căutând modalități de a face dragoste în siguranță, mai degrabă decât de a face dragoste în condiții de siguranță.

În anii 1990, primele două valuri dezintegraseră atât de mult din fundamentele morale ale orașelor și satelor, încât orice fel de murdărie, deșeuri și resturi se spălau asupra societății. Numărul de morți cauzat de STD vechi și noi a devenit atât de uluitor, încât s-au luat măsuri la scară internațională pentru a le combate. Dar, în loc să alerge la siguranța solidului loc înalt, prezervativele erau aruncate ca niște geamanduri de salvare în apele rânce - o măsură inutilă pentru a salva o generație care se îneacă în „iubirea liberă”. 

La sfârșitul mileniului, un al treilea val puternic a lovit: pornografie. Apariția internetului de mare viteză a adus canalizarea în fiecare birou, casă, școală și rectorat. Multe căsătorii care au rezistat primelor două valuri au fost devastate de acest val tăcut care a produs un potop de dependențe și de inimi frânte. În curând, aproape fiecare emisiune de televiziune, cea mai mare parte a publicității, industria muzicală și chiar știrile de masă au picurat de imodestie și pofta de a-și vinde produsul. Sexualitatea a devenit o epavă murdară și răsucită, de nerecunoscut din frumusețea ei intenționată.

 

PINNACUL 

Viața umană își pierduse acum demnitatea inerentă, atât de mult, încât persoanele aflate în toate etapele vieții au început să fie privite ca dispensabile. Embrionii au fost înghețați, aruncați sau experimentați; oamenii de știință au presat clonarea oamenilor și crearea hibrizilor animal-om; bolnavii, vârstnicii și deprimații au fost eutanasiați și creierul deteriorat a murit de foame - toate ținte ușoare ale ultimelor forțe violente ale acestui tsunami moral.

Dar atacul său părea să atingă apogeul în 2005. Până acum, bazele morale fuseseră aproape complet spălate în Europa și Occident. Totul plutea - un fel de mlaștină a relativismului moral - unde moralitatea nu mai era întemeiată pe legea naturală și pe Dumnezeu, ci pe orice ideologii ale guvernului (sau grupului de lobby) care plutea. Știința, medicina, politica, chiar și istoria și-au pierdut bazele, astfel încât valorile și etica intrinseci s-au desprins de rațiune și logică, iar înțelepciunea din trecut a devenit murdară și uitată.

În vara anului 2005 - punctul de oprire a valurilor - Canada și Spania a început să conducă lumea modernă în stabilirea unui nou pseudo-fundament. Acesta este, redefinirea căsătoriei, elementul de bază al civilizației. Acum, chiar imaginea Trinității: Tată, Fiu, și Duhul Sfânt, fusese redefinit. Însăși rădăcina a ceea ce suntem, oamenii făcuți după „chipul lui Dumnezeu”, devenise inversată. Tsunami-ul moral nu numai că a distrus bazele societății, ci și demnitatea fundamentală a persoanei umane în sine. Papa Benedict a avertizat că recunoașterea acestor noi uniuni va duce la:

... o dizolvare a imaginii omului, cu consecințe extrem de grave.  - 14 mai 2005, Roma; Cardinalul Ratzinger într-un discurs despre identitatea europeană.

Căci distrugerea valurilor nu s-a terminat! Acum se îndreaptă spre mare cu „consecințe extrem de grave” pentru o lume prinsă în curentul lor subteran. Căci aceste valuri sunt fără direcție, și totuși puternic; par inofensive la suprafață, dar conțin o undow puternică. Lasă o fundație care este acum o podea de nisip fără formă și schimbătoare. L-a determinat pe același Papă să avertizeze despre o creștere ...

„... dictatura relativismului” —Cardinalul Ratzinger, Deschiderea Omiliei la Conclav, 18 aprilie 2004.

Într-adevăr, aceste valuri aparent inofensive au ca ...

... măsura finală a tuturor lucrurilor, nimic altceva decât eul și pofta sa. (Ibid.)

 

SUBIURUL: SPRE TOTALITARIANISM 

Curentul puternic de sub suprafață este un nou totalitarism—O dictatură intelectuală care folosește puterile coercitive ale statului pentru a-i controla pe cei care nu sunt de acord acuzându-i de „intoleranță” și „discriminare”, de „discurs de ură” și „infracțiune de ură”.

Această luptă este paralelă cu lupta apocaliptică descrisă în [Apocalipsa 11: 19-12: 1-6, 10 despre bătălia dintre „femeia îmbrăcată cu soarele” și Dragonul"]. Bătăliile morții împotriva vieții: o „cultură a morții” încearcă să se impună dorinței noastre de a trăi și de a trăi din plin ... Vaste sectoare ale societății sunt confuze cu privire la ceea ce este bine și la ce este greșit și sunt la mila celor cu puterea de a „crea” opinia și de a o impune altora. —PAPA JOHN PAUL II, Omilia Cherry Creek State Park, Ziua Mondială a Tineretului, Denver, Colorado, 1993

Cine sunt cei acuzați de astfel de lucruri? În primul rând cei care au fugit pe pământuri înalte- la Stâncă, care este Biserica. Ei au priveliștea (înțelepciunea dată divin) de a vedea pericolele prezente și apropiate și pe cele care urmează să vină. Acestea extind cuvinte de speranță și siguranță către cei din ape ... dar pentru mulți sunt cuvinte nedorite, chiar considerate cuvinte de ură.

Dar nu vă înșelați: Stânca nu a fost neatinsă. Spargătorii s-au prăbușit, l-au murdărit cu resturi și i-au erodat o mare parte din frumusețea, pe măsură ce valurile s-au umflat lângă vârf, trăgând în apele tulburi mulți teologi și chiar clerici.

În cei 40 de ani de atunci Humanae Vitae, Statele Unite au fost aruncate asupra ruinelor. —James Francis Cardinal Stafford, Penitenciarul Major al Penitenciarului Apostolic al Sfântului Scaun, www.LifeSiteNews.com, Noiembrie 17, 2008

Scandal după scandal și abuz după abuz au
bătut împotriva Bisericii, spele în porțiuni din Stâncă. În loc să strige avertismente către turmele lor cu privire la tsunami-ul care vine, prea mulți păstori păreau să se alăture, dacă nu chiar să-și conducă turmele pe plaje periculoase.

Da, este o mare criză (abuz sexual în preoție), trebuie să spunem asta. A fost supărător pentru noi toți. Era într-adevăr aproape ca și craterul unui vulcan, din care brusc a ieșit un nor imens de murdărie, întunecând și murdărind totul, astfel încât, mai presus de toate, preoția părea brusc un loc de rușine și fiecare preot era suspectat că este unul. și așa ... Ca urmare, credința ca atare devine de necrezut și Biserica nu se mai poate prezenta credibil ca vestitor al Domnului. - BENEFICIUL POPULUI XVI, Lumina lumii, Papa, Biserica și semnele vremurilor: o conversație cu Peter Seewald, p. 23-25

Papa Benedict a descris astfel Biserica la un moment dat ca fiind ...

... o barcă pe cale să se scufunde, o barcă care ia apă de fiecare parte. - Cardinalul Ratzinger, 24 martie 2005, Meditație de Vinerea Mare la cea de-a treia cădere a lui Hristos

 

O RESTĂ 

Pe măsură ce apele „culturii morții” încep să se retragă în ocean, ele absorb cu ele nu numai porțiuni vaste ale societății, dar și bucăți mari ale Bisericii - oameni care pretind că sunt catolici, dar trăiesc și votează destul de diferit. Aceasta lasă un „rămășiță” de credincioși pe Stâncă - o rămășiță din ce în ce mai forțată să se târască mai sus pe Stâncă ... sau să alunece în liniște în apele de dedesubt. Se produce o separare. Oile sunt împărțite de capre. Lumina din întuneric. Adevăr din falsitate.

Având în vedere o situație atât de gravă, avem nevoie acum mai mult ca oricând de curajul de a privi adevărul în ochi și numiți lucrurile după numele lor propriu, fără a ceda la compromisuri convenabile sau la tentația auto-înșelăciunii. În această privință, reproșul Profetului este extrem de direct: „Vai de cei care numesc răul bine și rău bun, care pun întunericul pentru lumină și lumina pentru întuneric” (Is 5:20). —POPUL JOHN PAUL II, Evangelium Vitae „Evanghelia vieții”, n. 58

Cu recentul document al Bisericii Catolice care interzicea homosexualilor din preoție și poziția sa inamovibilă în ceea ce privește căsătoria și practica sexuală homosexuală, s-a stabilit etapa finală. Adevărul va fi redus la tăcere sau primit. Este confruntarea finală între „cultura vieții” și „cultura morții”. Acestea au fost umbrele prevăzute de un cardinal polonez într-o adresă în 1976:

Suntem acum în fața celei mai mari confruntări istorice prin care a trecut omenirea. Nu cred că cercurile largi ale societății americane sau cercurile largi ale comunității creștine realizează acest lucru pe deplin. Acum ne confruntăm cu confruntarea finală dintre Biserică și anti-Biserică, a Evangheliei și a anti-Evangheliei. Această confruntare se află în planurile providenței divine. Este o încercare pe care întreaga Biserică. . . trebuie să preia.  —Retipărit pe 9 noiembrie 1978, numărul din Wall Street Journal 

Doi ani mai târziu, a devenit Papa Ioan Paul al II-lea.

 

CONCLUZIE

Tsunami-ul asiatic a avut loc de fapt pe 25 decembrie - ora nord-americană. Aceasta este ziua în care sărbătorim nașterea lui Isus. Este, de asemenea, începutul primei persecuții împotriva creștinilor, atunci când Irod i-a trimis pe magi să dezvăluie unde se afla pruncul Isus.

Așa cum Dumnezeu i-a călăuzit pe Iosif, Maria și Fiul lor nou-născut spre siguranță, tot așa ne va călăuzi Dumnezeu - chiar și în mijlocul persecuției! Prin urmare, același Papă care a avertizat cu privire la confruntarea finală a exclamat și „Nu te teme!” Dar trebuie să „veghem și să ne rugăm”, în special pentru curajul de a rămâne pe stâncă, de a rămâne în turmă ca. vocile respingerii și persecuției deveni mai tare și mai agresiv. Agățați-vă de Isus care a spus:

„Ferice de tine când oamenii te urăsc și te exclud și te insultă și îți denunță numele ca fiind rău din cauza Fiului Omului. Bucură-te și sare de bucurie în ziua aceea! Iată, răsplata ta va fi mare în ceruri ”. (Luke 6: 22-23)

La instalarea sa ca cel de-al 265-lea papa, Benedict al XVI-lea a spus:

Dumnezeu, care a devenit miel, ne spune că lumea este mântuită de Cel Răstignit, nu de cei care l-au răstignit ... Roagă-te pentru mine, ca să nu fug de frica lupilor.  -Omilia inaugurală, PAPA BENEDICT XVI, 24 aprilie 2005, Piața Sf. Petru).

Să ne rugăm cu fervoare reînnoită pentru Sfântul Părinte și unul pentru celălalt pentru a fi martori curajoși iubire și adevăr și sper în zilele noastre. Pentru vremurile de Triumful Maicii Domnului se apropie!

—Sărbătoarea Maicii Domnului din Guadalupe
Decembrie 12th, 2005

 

 

O mică apărare simplă:

 

 

CITIREA LEGATURA:

  • Trăim în timpuri apocaliptice? Acesta este titlul unei discuții pe care autorul și pictorul catolic Michael O'Brien a susținut-o la Ottawa, Ontario. Este o perspectivă pertinentă, puternică și inteligentă - una care ar trebui citită de fiecare preot, episcop, religios și laic. Puteți citi textul adresei sale, precum și mutarea Intrebare si raspuns perioada care a urmat (căutați ambele titluri pe acest link): Trăim în timpuri apocaliptice?

 

Faceți clic mai jos pentru a traduce această pagină într-o altă limbă:

 

 


Acum, la cea de-a treia ediție și tipărire!

www.thefinalconfrontation.com

Print Friendly, PDF & Email

Note de subsol

Note de subsol
1 cf. În ajunul
2 cf. Pelin
3 San Francisco Chronicle, Iulie 15, 2011
4 vedea Petalele
postat în ACASA, PETALELE şi etichetate , , , , , , , , , , .