CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru miercuri din Săptămâna Mare, 1 aprilie 2015
Textele liturgice aici
CITITORII m-au auzit citând mai mulți papi [1]cf. De ce nu strigă papii? care, de-a lungul deceniilor, au avertizat, așa cum a făcut Benedict, că „însăși viitorul lumii este în joc”. [2]cf. În ajunul Asta l-a determinat pe un cititor să se întrebe dacă pur și simplu am crezut că întreaga lume este rea. Iată răspunsul meu.
Când Dumnezeu a creat cerurile și pământul, El a spus că așa a fost "bun." [3]cf. Geneza 1: 31 Lumea, deși „geme” acum sub greutatea păcatului, este totuși bună. De fapt, dragii mei frați și surori, așa este imposibil pentru ca noi să fim martori ai lui Isus Hristos, dacă nu putem vedea acest bine. Și nu mă refer doar la bunătatea și frumusețea unui apus de soare, a unui lanț de munți sau a unei flori de primăvară, ci mai ales binele din ființele umane căzute. Nu este suficient să trecem cu vederea pur și simplu defectele lor, așa cum spuneam ieri, dar să cauți și binele în celălalt. De fapt, tocmai trecând cu vederea paiul din ochiul unui frate și luând buștenul din al nostru, putem începe să vedem clar bunătatea chiar și la cei mai grei dintre păcătoși.
Ce bunătate?
Acesta este chipul lui Dumnezeu în care suntem creați. [4]cf. Geneza 1: 27 Acolo, în fața prostituatei, a vameșului și a fariseilor și, da, chiar și a lui Iuda, a lui Pilat și a „hoțului cel bun”, Isus a privit, parcă, în propria Sa reflectare, toate fie denaturate și vătămate. Acolo, dincolo de păcat, se afla capodopera Sa - „după chipul lui Dumnezeu i-a creat; bărbat și femeie i-a creat.” [5]Gen 1: 27 Asemenea lui Isus, trebuie să fim capabili să vedem această bunătate inerentă, să ne bucurăm de ea, să o hrănim, să o iubim. Căci dacă altul este făcut după chipul lui Dumnezeu, care este iubire, atunci nu devii tu un vas al acelei Iubiri pentru care au fost făcuți?
Domnul Dumnezeu mi-a dat o limbă bine instruită, ca să știu să spun celor obosiți un cuvânt care să-i trezească. Dimineață după dimineață îmi deschide urechea ca să aud. (Prima lectură)
Singura modalitate de a deveni un „cuvânt de dragoste” pentru cei obosiți este să vă așezați capul pe inima lui Isus, așa cum a făcut Ioan la Cina cea de Taină. Aceasta este într-adevăr imaginea prin excelență a rugăciunii: să fii singur cu Isus ca să-I poți vorbi din inimă și să asculți cum Inima Lui vorbește cu a ta. Apoi, vei găsi înțelepciunea și capacitatea de a începe să iubești așa cum iubește El, de a deveni bucurie pentru alții într-o lume care și-a pierdut bucuria, de a vedea bunătatea unde bunătatea este adesea neobservată.
Totuși, așa cum citim astăzi în Psalmul și Evanghelia, bucuria, zelul și chiar dragostea noastră pot fi respinse cu violență. Dar chiar și atunci putem deveni un „cuvânt de dragoste” pentru cei care ne persecută:
Modul în care am ajuns să cunoaștem iubirea a fost că El și-a dat viața pentru noi; așa că ar trebui să ne dăm viața pentru frații noștri. (1 Ioan 3:16)
A fost tocmai în a vedea bunătatea și potențialul pentru evlavie în umanitatea căzută care a precipitat marea Jertfă a lui Isus. El ne-a salvat pentru că am putea fi mântuiți. Și El ne-a iubit primul. [6]cf. Rom 5: 8
Să nu așteptăm ca alții să vină la noi atunci, ci să ieșim astăzi, fie că este la piață, la clasă sau la birou și uite pentru bunătatea din ceilalți. Adică să-i iubești primul.
Iubim pentru că ne-a iubit mai întâi. (1 Ioan 4:19)
Mulțumesc pentru rugăciunile tale. Ești o binecuvântare pentru mine.
Petreceți 5 minute pe zi cu Mark, meditând la cotidian Acum Word în lecturile de Liturghie
pentru această ultimă săptămână a Postului Mare.
Un sacrificiu care vă va hrăni sufletul!
Aboneaza-te aici.
