Tăcerea sau Sabia?

Capturarea lui Hristos, artist necunoscut (c. 1520, Musée des Beaux-Arts din Dijon)

 

UNELE cititorii au fost uimiți de mesajele recente presupuse ale Maicii Domnului din întreaga lume „Roagă-te mai mult ... vorbește mai puțin” [1]cf. Roagă-te mai mult ... Vorbește mai puțin sau asta:

...roagă-te pentru Episcopul tău și pentru păstorii tăi, roagă-te și tace. Îndoiți-vă genunchii și ascultați vocea lui Dumnezeu. Lăsați judecata altora: nu vă asumați sarcini care nu vă aparțin. - Doamna noastră din Zaro către Angela, 8 noiembrie 2018

Cum putem să tăcem într-un moment ca acesta, au întrebat unii cititori? Un altul a răspuns:

Mai simțiți că este timpul ca credincioșii să rămână „pasivi” în natură, deși se roagă cu sârguință, post și totul? Nu m-am gândit niciodată că voi fi la fel de confuz!  

A spus alta:

Totuși, am fost surprins de cea mai recentă scriere a voastră - în special mesajul de la Maica Domnului din Zaro de a ne ruga și de a tăcea. Pentru a fi umil și caritabil, da. Pentru a fi temperat de virtuți, da. Și cu siguranță pentru a deveni o flacără a iubirii, da! Dar să taci? Într-o mare măsură, liniștea a exacerbat rănile din Biserica Catolică, pe care acum le vedem înflăcărate. Și tăcerea poate implica o aprobare tacită a atitudinilor, cuvintelor și acțiunilor care trebuie clarificate. În caz contrar, tăcerea ar putea foarte bine să adauge confuzie la confuzie. Corecția fraternă nu este doar acceptabilă, ci suntem instruiți să o facem. (Tit 1:19 și 2 Timotei 4: 2 sunt doar două exemple.) Și acest lucru nu are nimic de-a face cu mândria subtilă sau neprihănirea de sine, dacă este făcut cu dragoste.

 

TACERE vs PASIVITATE

În Occident, am fost crescuți într-o cultură catolică în care misticismul, contemplația și meditația au fost drenate nu numai din liturgiile și seminariile noastre, ci din discursul nostru zilnic. Aceștia sunt termeni care par să aparțină doar lexicului New Age, instructori de yoga și guru din Est ... dar catolici?  

Tocmai pierderea bogatei moșteniri spirituale a părinților și sfinților din deșert, precum Tereza de Avila sau Ioan Crucii, ne aflăm acum într-o criză existențială: pentru ce trăim mai exact catolicii dincolo de Liturghia duminicală? Care este misiunea noastră? Care este rolul meu? Unde este Dumnezeu?

Răspunsurile vin dintr-un adânc interior și personal relație cu Dumnezeu, alimentată în limbajul tăcerii. Această relație este rugăciune. Contemplarea este pur și simplu privirea interioară către fața Domnului care te iubește. Meditația se oprește asupra cuvintelor Sale pentru viața voastră și pentru poporul Său. Misticismul, deci, este pur și simplu procesul de intrare în comuniune cu Dumnezeu care locuiește în interior - și toate roadele care abundă din aceasta. Aceasta a fost intenția lui Hristos pentru fiecare dintre noi!

Oricine are sete să vină la mine și să bea. Oricine crede în mine, așa cum spune Scriptura: „Râuri de apă vie vor curge din el”. (Ioan 7: 37-38)

Acesta este calea lungă de a spune asta tăcerea interioară a rugăciunii este orice în afară de pasivă! Nu este nimic pasiv rugăciune și post! Acestea sunt armele de război spiritual folosite de Hristos Însuși și de Apostoli și de o mulțime de sfinți! Acestea sunt armele puternice care prăbușesc cetăți, leagă demoni și reconfigurează viitorul! 

Tot ce a spus, revedeți cu atenție ceea ce Maica Domnului de fapt spus în acele presupuse apariții. Roagă-te mai mult ... vorbește mai puțin. Ea a spus, "vorbeste mai putin" nu „nu spune nimic”. Adică, faceți loc pentru Înţelepciune. Căci Înțelepciunea, care este un dar al Duhului Sfânt, ne instruiește cu precizie cand să vorbească și ceea ce a spune sau a face. În Zaro, Maica Domnului spune că nu trebuie să judecăm inimile pastorului nostru, ci să ne rugăm pentru ele și să tăcem. Dar apoi adaugă imediat: „Îndoiți-vă genunchii și ascultați vocea lui Dumnezeu ”. Adică ascultă și așteaptă Înţelepciune! Apoi, când sunteți înrădăcinat în smerenie, în caritate și în puterea care vine din adevărata Înțelepciune, acționați în consecință, indiferent dacă este vorba de corecție frățească, încurajare sau mijlocire.

... trebuie să fim atenți la ceea ce spunem și la modul în care o spunem, la ceea ce insistăm și la modul în care o facem. - Mons. Charles Pope, „The Pope Owns This”, 16 noiembrie 2018; ncregister.com

Și nu judecați. Nu vă asumați sarcini care nu vă aparțin, în primul rând. 

 

PRIVIND CORECTAREA PASTORILOR NOSTRI

Ne este ușor să stăm în casele noastre, să citim fragmente de titluri și să ne judecăm pastorii - pentru a deveni teologi de fotoliu. Acesta este modul în care funcționează lumea, modul în care oamenii cu gânduri lumești își tratează angajatorii, antrenorii sau politicienii. Dar Biserica este o Instituție divină și, ca atare, abordarea noastră față de păstorii noștri este și ar trebui să fie diferită - chiar și acum în mijlocul celor mai cumplite scandaluri.

Nu mai judeca după aparențe, ci judecă cu dreptate. (Ioan 7:24)

Într-un interviu echilibrat și revigorant, episcopul Joseph Strickland afirmă:

Cred că fidelitatea din partea noastră a tuturor este cel mai bun mod de a-l întări și a-l susține pe Papa Francisc. Pentru că, nu știu cu ce are de-a face, nu pot să știu ce se întâmplă la Roma. Este o lume foarte complexă acolo. Trebuie să-i fim credincioși ca cel care deține scaunul lui Petru. Este o promisiune pe care am făcut-o și cred că cel mai bun mod de a face acest lucru este să susținem celelalte promisiuni - să ținem Depozitul Credinței, să fim credincioși lui Hristos și să întărim Papa Francisc. Pentru că în cele din urmă lui treaba este să fim credincioși lui Hristos, așa cum este adevărat pentru noi toți. —19 noiembrie 2018; lifesitenews.com

Oricare ar fi motivul, am devenit un pic cam sărit, dacă nu un sac de box pentru furia multor oameni față de Papa și episcopi. Și rareori le satisfac întrebările: 

„De ce a spus Papa:„ Cine sunt eu să judec? ”, Se întreabă ei.

„Ați citit întregul context?” Eu raspund. 

"Ce ziceti Amoris Laetitia și confuzia pe care o provoacă? ” 

„Ați citit întregul document sau doar o știre?”

„Dar China?”

„Nu știu pentru că nu fac parte din negocierile delicate. Tu esti?"

„De ce a avut Papa o prezentare de diapozitive pe Sfântul Petru?”

„Nu știu dacă Papa a luat acea decizie sau de ce, dacă a luat-o. Tu?"

„De ce Papa nu se întâlnește cu„dubia cardinali ”, dar o face cu homosexualii?”

„De ce a luat Isus masa cu Zaccaheus?”

„De ce numește Papa consilierii săi discutabili?”

„De ce l-a numit Isus pe Iuda?”

„De ce schimbă Papa învățătura Bisericii?”

„De ce nu citești acest... "

„De ce Papa nu răspunde la scrisorile lui Vigano?”

"Nu știu. De ce nu s-a întâlnit Vigano în privat cu Papa? ”………

Aș putea continua, dar ideea este următoarea: nu numai eu nu stați în deliberările lui Francisc, citiți-i mintea sau cunoașteți-i inima, dar puțini, dacă vreunul dintre episcopi, o știe. Episcop Strickland l-a pus în cuvânt: „Nu știu cu ce are de-a face, nu pot să știu ce se întâmplă la Roma. Este o lume foarte complexă acolo. ” Cât de mult mai mult pentru tine și pentru mine! Deși unele lucruri par evidente, de multe ori nu sunt în realitate. Deloc. 

Mulți din mass-media și blogosferă îi cheamă pe catolici să fie „supărați” și „să nu mai tacă” și să clatine porțile din fața diecezei lor și să solicite schimbarea. Da, abuzul sexual asupra copiilor este grav și teribil și nu poate fi tolerat niciodată. Dar, punând capăt acestui rău, Maica Domnului spune fii atent să nu subminezi și autoritatea Fiului meu, unitatea Bisericii și să acționezi fără Înțelepciune și prudență.  

Zilele trecute, pe Facebook un bărbat nu ar accepta nimic mai puțin decât mine, acționând public ca judecător și jurat al Papei Francisc în ceea ce privește scandalurile sexuale. „Trebuie să cerem o anchetă!”, A declarat el. - Bine, am spus. „Ce zici de mâine că fac o postare pe Facebook care spune:„ Cer o anchetă! ” Crezi că episcopii și Papa urmează să mă asculte? ” El a scris înapoi: „Presupun că ai un punct”. 

Strigătele sunt rareori auzite - dar ea is frecvent divizator. Lumea urmărește Biserica chiar acum și cum ne purtăm unii pe alții - pe toți. 

 

TĂCEREA DOAMNEI NOASTRE

Într-un mesaj sincer adresat regretatului pr. Stefano Gobbi din „Cartea albastră” - care poartă două Imprimatori, sprijinul a mii de clerici din întreaga lume și este mai relevant ca niciodată - Maica Domnului îi cheamă în permanență pe credincioși la comuniune * (vezi nota de subsol 5) cu episcopii lor și cu vicarul lui Hristos. Acest mesaj din 1976 ar fi putut fi rostit ieri:

Cât Satan, Adversarul meu de la început, reușește astăzi să te înșele și să te seducă! El te face să crezi că ești gardieni ai tradiției și apărători ai credinței, în timp ce el te face să fii primul care naufragieze credința ta și te conduce, cu toții neștiind, în eroare. 

A se referi la Cele Cinci Corecții pentru a vedea cum atât „conservatorii”, cât și „liberalii” pot fi înșelați și pot cădea în eroare. Ea continuă:

El te face să crezi că Papa neagă adevărul și, astfel, Satan demolează temelia pe care este construită Biserica și prin care adevărul este păstrat intact de-a lungul veacurilor. El merge atât de departe încât să te facă să crezi că eu însumi nu am nimic de-a face cu modul de a acționa al Sfântului Părinte. Astfel, în numele meu, sunt răspândite critici ascuțite care vizează persoana și lucrarea Sfântului Părinte.

Și apoi, Maica Domnului vorbește foarte mult momentului prezent, făcând ecou episcopului Strickland:

Cum poate Mama să critice public deciziile Papei, când numai el are harul special pentru exercitarea acestui sublim minister? Am tăcut la vocea Fiului meu; Am tăcut la vocea apostolilor. Acum tac cu dragoste la vocea Papei: ca să poată fi diseminată din ce în ce mai mult, ca să fie auzită de toți, ca să fie primită în suflete. Acesta este motivul pentru care sunt foarte apropiat de persoana acestui prim dintre fiii mei iubiți, vicarul Fiului meu Isus. Prin tăcerea mea, îl ajut să vorbească ... Întoarceți-vă, întoarceți-mi preoții-fii, la iubire, ascultare și comuniune cu Papa. —Preoților, fiii iubiți ai Maicii Domnului, nu. 108 

Lăsând deoparte orice controversă, „hermeneutică a suspiciunii” și darurile naturale de comunicare sau lipsa acesteia a lui Francisc, ce încearcă să ne spună Papa până acum?

  • Biserica trebuie să devină un spital de campanie pentru a opri sângerarea unei culturi rupte; (Interviuri de deschidere, declarații)
  • trebuie să ne lăsăm jos și să aducem Evanghelia în pierderile și periferiile societății; (Deschidere interviuri, declarații)
  • trebuie să ne concentrăm primul pe esența Evangheliei și cu bucurie autentică; (Evangelii Gaudium)
  • trebuie să folosim orice modalități licite pentru a însoți familiile sparte înapoi în comuniunea deplină cu Biserica; (Amoris Laetitia)
  • trebuie să încetăm imediat daunele și violurile planetei pentru scopuri lacome și auto-servitoare; (Laudato si ')
  • singura modalitate de a fi eficient în oricare dintre cele de mai sus este de a deveni autentic sfinți; (Gaudete et Exsultate)

Fraților și surorilor, când pierdem capacitatea de a asculta vocea lui Hristos în pastorii noștri, problema se află în noi, nu în ei.[2]cf. Luca 10:16  Scandalurile din prezent au erodat credibilitatea Bisericii, dar fac doar misiunea noastră de evanghelizare și de a face discipoli ai națiunilor mai importanți. 

NOTĂ: nu este nimic în locuciunea de mai sus de la Maica Domnului și nici în Orice apariție autentică în întreaga lume, înainte sau de atunci, care spune: „Cu toate acestea, în viitor, trebuie să rupi comuniunea cu un papa care va distruge credința”. Ai crede că Scripturile sau Maica Domnului ne-ar avertiza asupra unuia dintre cele mai mari pericole și înșelăciuni cu care Biserica s-ar putea confrunta dacă a în mod valabil papa ales trebuia să promulgați doctrina falsă și conduceți întreaga turmă în rătăcire! Dar nu este cazul. Cuvântul definitiv de la Hristos este, mai degrabă, că „Petru este stâncă” și porțile iadului nu vor prevala împotriva ei - chiar dacă Petru este, uneori, o piatră de poticnire. Istoria dovedește această promisiune a fi adevarat.[3]cf. Catedra Rock

Ne separăm de acea piatră, pe propria noastră primejdie.  

IISUS: „… Nimeni nu se poate scuza, spunând:„ Nu mă răsculez împotriva Sfintei Biserici, ci doar împotriva păcatelor păstorilor răi ”. Un astfel de om, ridicându-și mintea împotriva conducătorului său și orbit de iubirea de sine, nu vede adevărul, deși într-adevăr îl vede cu adevărat suficient de bine, dar se preface că nu, pentru a ameliora înțepătura conștiinței. Căci vede că, în adevăr, el persecută Sângele și nu pe slujitorii Lui. Insulta îmi este făcută, așa cum venerația mi se cuvenea ”.

Cui a lăsat El cheile acestui Sânge? Gloriosului Apostol Petru și tuturor succesorilor săi care sunt sau vor fi până în Ziua Judecății, toți aceștia având aceeași autoritate pe care a avut-o Petru, care nu este diminuată de niciun defect al lor. -Sf. Ecaterina de Siena, din Cartea Dialogurilor

Prin urmare, ei merg pe calea unei erori periculoase, care cred că îl pot accepta pe Hristos ca Șef al Bisericii, în timp ce nu aderă loial la Vicarul Său de pe pământ. -PAPA PIUS XII, Mystici Corporis Christi (Despre trupul mistic al lui Hristos), 29 iunie 1943; n. 41; vatican.va

 

TACERE SAU SABIA?

În răspunsul său la întrebarea mea când eram la Roma,[4]cf. Ziua 4 - Gânduri aleatorii din Roma Cardinalul Francis Arinze a remarcat: „Când au fost apostolii adormit în Ghetsimani, Iuda era nu dormit. A fost foarte activ! ” El a continuat spunând: „Dar când s-a trezit Petru și a scos o sabie, Isus l-a pedepsit pentru asta”. Ideea este următoarea: Isus ne cheamă să nu fim nici pasivi, nici agresivi într-o manieră lumească. Mai degrabă, Isus ne cheamă la un tact spiritual:

Urmăriți și rugați-vă ca să nu vă supuneți testului. Duhul este dispus, dar carnea este slabă. Matei 26:41

Nu abordați spiritualul cu tactici politice. Urmăriți cu atenție ceea ce se întâmplă fără a judeca inimile și, mai presus de toate, examinați-vă pe voi înșivă. Nu adormi și nici nu trage sabia. Ceas. Aștepta. Și roagă-te. Pentru că în rugăciune, veți auzi vocea Tatălui Ceresc care vă va îndruma fiecare pas. 

A fost un Apostol care a făcut ceea ce a spus Hristos: Sfântul Ioan. Chiar dacă a fugit din grădină la început, s-a întors mai târziu la poalele Crucii. Acolo, el a rămas în tăcere sub trupul sângerat al Domnului nostru. Acest lucru a fost departe de a fi pasiv. A fost nevoie de un curaj imens pentru a sta în fața soldaților romani ca unul dintre urmașii lui Hristos. A fost nevoie de un curaj imens pentru a fi insultat și batjocorit ca atare, rămânând cu Iisus (felul în care unii sunt jigniți și batjocoriți pentru că au rămas în comuniune cu episcopii și Papa în acest moment în care și imaginea lor este puternic afectată de scandal.) a luat mare Înțelepciune pentru a recunoaște când și când să nu vorbească în acea situație (căci viața lui depindea de ea). Sf. Ioan este un mod pentru noi ca și noi intră acum în Patimile Bisericii.[5]A rămâne în comuniune cu episcopii și Papa nu înseamnă a rămâne în comuniune cu greșelile și păcatele lor, ci cu funcția lor și cu autoritatea dată de Dumnezeu.

În timp ce ceilalți discipoli erau consumați de chestiuni periferice, nu în ultimul rând, cine a fost trădătorul dintre ei ... Sfântul Ioan s-a mulțumit să rămână în contemplație asupra sânului euharistic al lui Hristos. Făcând acest lucru, el și-a găsit puterea de a sta singur sub Cruce - cu Mama. 

Euharistia și Mama. Acolo, în cele două Inimi, veți găsi puterea de a rămâne ferm în credința voastră și harul și Înțelepciunea de a ști când să vorbiți și când să rămâneți tăcut pe măsură ce se desfășoară această Furtună prezentă.  

... viitorul lumii stă în pericol, cu excepția cazului în care vor veni oameni mai înțelepți. —POPE ST. Ioan Paul al II-lea, Familiaris Consortio, nu. 8

 

ÎNTREBĂRI LEGATE

Când vine Înțelepciunea

Înțelepciunea și convergența haosului

Înțelepciunea împodobește templul

Înțelepciunea, puterea lui Dumnezeu

Revendicarea Înțelepciune

Iisus Înțeleptul Constructor

 

 

 

Cuvântul Acum este un serviciu cu normă întreagă care
continuă prin sprijinul dumneavoastră.
Te binecuvântează și îți mulțumesc. 

 

Să călătorești cu Mark în  Acum Word,
faceți clic pe bannerul de mai jos pentru a subscrie.
E-mailul dvs. nu va fi distribuit nimănui.

 

Print Friendly, PDF & Email

Note de subsol

Note de subsol
1 cf. Roagă-te mai mult ... Vorbește mai puțin
2 cf. Luca 10:16
3 cf. Catedra Rock
4 cf. Ziua 4 - Gânduri aleatorii din Roma
5 A rămâne în comuniune cu episcopii și Papa nu înseamnă a rămâne în comuniune cu greșelile și păcatele lor, ci cu funcția lor și cu autoritatea dată de Dumnezeu.
postat în ACASA, MARY.