Moale pentru păcat

WE sunt o Biserică care a devenit moale cu păcatul. În comparație cu generațiile dinaintea noastră, fie că este vorba de predicarea noastră de pe amvon, de penitențe în confesional sau de modul în care trăim, am devenit destul de respingători de importanța pocăinței. Trăim într-o cultură care nu doar tolerează păcatul, ci l-a instituționalizat până la punctul în care căsătoria tradițională, virginitatea și puritatea sunt făcute să fie adevăratele rele.

Așadar, mulți creștini de astăzi se încadrează în el - minciuna că păcatul este într-adevăr un lucru relativ ... „este doar un păcat dacă cred că este un păcat, dar nu o credință pe care o pot impune altcuiva” Sau poate este un relativism mai subtil: „micile mele păcate nu sunt atât de mari.”

Dar asta nu este altceva decât jaful. Pentru că păcatul fură întotdeauna binecuvântările pe care altfel Dumnezeu le-a rezervat. Când păcătuim, ne jefuim de pace, de bucurie și de mulțumire care vin cu trăirea în armonie cu voia lui Dumnezeu. Urmarea poruncilor Sale nu este o chestiune de calmare a unui judecător supărat, ci de a oferi unui Tată posibilitatea de a binecuvânta:

Ți-am pus viață și prosperitate, moarte și pedeapsă. Dacă veți asculta poruncile Domnului, Dumnezeului vostru, pe care vi le dau astăzi, iubindu-l și umblând pe căile Lui și păzind poruncile, legile și decretele Lui, veți trăi și veți crește numeroși, și Domnul, Dumnezeul vostru , te va binecuvânta ... (prima lectură)

Și deci acest Post, să nu ne temem de cuvintele „mortifică”, „cruce”, „pocăință”, „post” sau „pocăință”. ei sunt calea care duce la „Viață și prosperitate” bucurie spirituală în Dumnezeu.

Isus cere, pentru că dorește fericirea noastră autentică. —PAPA IOAN PAUL II, Mesajul Zilei Mondiale a Tineretului pentru 2005, Vatican, 27 august 2004, Zenit.org

Dar pentru a porni pe acest drum al fericirii - drumul îngust - trebuie să refuzăm și celălalt drum mai puțin solicitant - drumul larg și ușor care duce la pierzare. ^[1]cf. Matei 7: 13-14 Adică nu putem fi blânzi cu păcatul, blânzi cu carnea noastră. Înseamnă să spunem „nu” pasiunilor noastre; nu pierderii timpului; nu îngăduinței; nu la bârfe; nu la compromis.

Binecuvântat pe omul care nu urmează sfatul celor răi și nu umblă pe calea păcătoșilor și nici nu stă în compania celor insolenți ... (Psalmul de astăzi)

Cu alte cuvinte, trebuie să ne oprim din păcat. Nu mai zăbovi pe internet acolo unde te încurcă; opriți-vă acordul pentru emisiunile de radio și televiziune păgâne goale; încetează să te angajezi în conversații păcătoase; nu mai închiriați filme și jocuri video violente și perverse. Dar vedeți, dacă tot ce vă concentrați este cuvântul „opriți”, atunci veți pierde cuvântul „începe”. Adică, în oprire, una începe să experimentezi mai multă bucurie, începe pentru a găsi mai multă pace, începe să experimentezi mai multă libertate, începe pentru a găsi mai mult sens, demnitate și scop în viață—Începe să-l găsesc pe Dumnezeu care vrea să te binecuvânteze.

Dar să începi pe această cale a sfințeniei te va face, sincer, să te arăți destul de ciudat pentru restul lumii. O să ieși în evidență ca un deget mare. Veți fi etichetat ca un „fanatic” intolerant. O să arăți „diferit”. Ei bine, dacă nu arăți diferit, ai probleme. Amintiți-vă doar ce spune Isus în Evanghelia de astăzi:

Ce profit are cineva să câștige întreaga lume, dar să se piardă sau să se piardă?

Dar El mai spune: cine își pierde viața de dragul meu, o va salva. Adică, cel care începe să devină dur cu păcatul, este cel care primește binecuvântarea.

Dacă cineva dorește să vină după mine, trebuie să se lepede de sine și să-și ia crucea zilnic și să mă urmeze.

.... tot drumul către bucuriile veșnice ale Raiului. Haideți să nu mai fim niște mofturi spirituale și să devenim războinici, bărbați și femei care refuză să fie blânzi cu păcatul.

ÎNTREBĂRI LEGATE

• Ieși din Babilon!