OMS este adevăratul papă?
Dacă ai putea să-mi citești căsuța de e-mail, ai vedea că există mai puțin acord pe acest subiect decât ai crede. Și această divergență a fost făcută și mai puternică recent cu un editorial într-o publicație catolică importantă. Propune o teorie care capătă amploare, flirtând totodată schismă...Continuați lectura
… fiecare Biserică particulară trebuie să fie în acord cu Biserica universală
nu numai în ceea ce privește doctrina credinței și semnele sacramentale,
dar şi cu privire la uzanţele primite universal din tradiţia apostolică şi neîntreruptă.
Acestea trebuie respectate nu numai pentru a evita erorile, ci
dar și pentru ca credința să fie transmisă în integritatea ei,
din vremea regulii de rugăciune a Bisericii (lex orandi) corespunde
la regula ei de credință (lex credendi).
—Instrucțiunea generală a Misalului Roman, ed. a III-a, 3, 2002
IT ar putea părea ciudat că scriu despre criza care se desfășoară din cauza Liturghiei în latină. Motivul este că nu am participat la o liturghie tridentină obișnuită în viața mea.[1]Am fost într-adevăr la o nuntă în rit tridentin, dar preotul părea să nu știe ce face și toată liturghia a fost împrăștiată și ciudată. Dar tocmai de aceea sunt un observator neutru, cu ceva util de adăugat la conversație...Continuați lectura
| ↑1 | Am fost într-adevăr la o nuntă în rit tridentin, dar preotul părea să nu știe ce face și toată liturghia a fost împrăștiată și ciudată. |
|---|
… ca singurul și singurul magisteriu indivizibil al Bisericii,
papa și episcopii în unire cu el,
transporta cea mai gravă responsabilitate că nici un semn ambiguu
sau de la ei vine învățătură neclară,
încurcându-i pe credincioşi sau amânându-i
într-un fals sentiment de securitate.
—Cardinalul Gerhard Müller,
fost prefect al Congregaţiei pentru Doctrina Credinţei
Primele lucruri, Aprilie 20th, 2018
Nu este vorba de a fi „pro-” Papa Francisc sau „contra-” Papa Francisc.
Este o chestiune de apărare a credinței catolice,
și asta înseamnă apărarea Oficiului lui Petru
la care Papa i-a reuşit.
—Cardinalul Raymond Burke, Raportul despre lumea catolică,
Ianuarie 22, 2018
INAINTE DE s-a stins din viață, în urmă cu aproape un an, chiar în ziua de la începutul pandemiei, marele predicator Rev. John Hampsch, CMF (c. 1925-2020) mi-a scris o scrisoare de încurajare. În el, a inclus un mesaj urgent pentru toți cititorii mei:Continuați lectura
... adevărații prieteni nu sunt cei care îi măgulesc pe Papa,
dar cei care îl ajută cu adevărul
și cu competență teologică și umană.
—Cardinalul Müller, Corriere della Sera, 26 noiembrie 2017;
de la Scrisori Moynihan, # 64, 27 noiembrie 2017
Dragi copii, Marea Navă și un mare naufragiu;
aceasta este [cauza] suferinței pentru bărbați și femei de credință.
- Doamna noastră către Pedro Regis, 20 octombrie 2020;
countdowntothekingdom.com
ÎN cultura catolicismului a fost o „regulă” nerostită pe care nu trebuie niciodată criticată Papa. În general vorbind, este înțelept să ne abținem criticându-i pe părinții noștri spirituali. Cu toate acestea, cei care transformă acest lucru într-un absolut expun o înțelegere extrem de exagerată a infailibilității papale și se apropie periculos de o formă de idolatrie - papalotria - care ridică un papă la un statut de împărat în care tot ceea ce spune este infailibil divin. Dar chiar și un istoric novice al catolicismului va ști că papii sunt foarte umani și predispuși la greșeli - o realitate care a început cu Petru însuși:Continuați lectura
SUNT ești sigur că vecinii și familia sunt dușmanul real? Mark Mallett și Christine Watkins se deschid cu un webcast brut în două părți în ultimul an și jumătate - emoțiile, tristețea, noile date și pericolele iminente cu care se confruntă lumea sunt distruse de frică ...Continuați lectura
"ASA DE, ce s-a intamplat?"
În timp ce pluteam în tăcere pe un lac canadian, uitându-mă în albastrul adânc pe lângă fețele morfante din nori, aceasta a fost întrebarea care mi-a trecut recent prin minte. În urmă cu peste un an, slujirea mea a luat brusc o schimbare aparent neașteptată în examinarea „științei” din spatele blocărilor globale bruște, închiderea bisericii, mandatele de mască și pașapoartele de vaccin viitoare. Acest lucru a luat prin surprindere unii cititori. Îți amintești această scrisoare?Continuați lectura
Mark Mallett este fost reporter de televiziune la CTV Edmonton și documentar premiat și autor al Confruntarea finală și Cuvântul Acum.
"AR TREBUI SĂ Eu iau vaccinul? ” Aceasta este întrebarea care îmi umple căsuța de e-mail la această oră. Și acum, Papa a cântărit asupra acestui subiect controversat. Astfel, următoarele sunt informații cruciale de la cei care sunt experți care să vă ajute să cântăriți această decizie, care da, are consecințe potențiale uriașe asupra sănătății și chiar a libertății ... Continuați lectura
... zorii de sus ne vor vizita
să strălucească pe cei care stau în întuneric și în umbra morții,
să ne călăuzească picioarele în calea păcii.
(Luke 1: 78-79)
AS a fost prima dată când a venit Isus, așa că este din nou în pragul venirii Împărăției Sale Pe pământ așa cum este în ceruri, care se pregătește și precedă venirea Sa finală la sfârșitul timpului. Lumea, din nou, este „în întuneric și în umbra morții”, dar se apropie repede o nouă zori.Continuați lectura
Credit foto: Mazur / catholicnews.org.uk
... când condițiile sunt corecte, o domnie se va răspândi pe tot pământul
să distrugă toți creștinii,
și apoi stabiliți o frăție universală
fără căsătorie, familie, proprietate, lege sau Dumnezeu.
—Francois-Marie Arouet de Voltaire, filosof și francmason
Ea îți va zdrobi capul (Kindle, loc. 1549), Stephen Mahowald
ON 8 mai 2020, un „Apel pentru Biserică și lume către catolici și toți oamenii de bunăvoință" a fost publicat.[1]stopworldcontrol.com Semnatarii săi sunt Cardinalul Joseph Zen, Cardinalul Gerhard Müeller (Prefectul Emerit al Congregației Doctrinei Credinței), Episcopul Joseph Strickland și Steven Mosher, Președintele Institutului de Cercetare a Populației, pentru a numi doar câțiva. Printre mesajele punctate ale apelului se numără avertizarea că „sub pretextul unui virus ... se înființează o odioasă tiranie tehnologică” în care oamenii fără nume și fără chip pot decide soarta lumii ”.Continuați lectura
| ↑1 | stopworldcontrol.com |
|---|
Ori de câte ori cineva spune: „Eu sunt al lui Pavel” și altul,
„Eu aparțin lui Apollo”, nu sunteți doar bărbați?
(Prima lectură de masă de astăzi)
RUGĂ-TE Mai Mult… vorbeste mai putin. Acestea sunt cuvintele pe care Maica Domnului le-ar fi adresat Bisericii chiar în această oră. Cu toate acestea, când am scris o meditație despre asta săptămâna trecută,[1]cf. Roagă-te mai mult ... Vorbește mai puțin o mână de cititori oarecum în dezacord. Scrie unul:Continuați lectura
| ↑1 | cf. Roagă-te mai mult ... Vorbește mai puțin |
|---|
Pe măsură ce continuăm această serie din cinci părți despre sexualitatea și libertatea umană, examinăm acum câteva dintre întrebările morale cu privire la ce este bine și ce este greșit. Vă rugăm să rețineți, acest lucru este destinat cititorilor maturi ...
RĂSPUNSURI PENTRU INTIMIZAREA ÎNTREBĂRILOR
CINEVA odată spus, „Adevărul te va elibera ...dar mai întâi te va bifa. "
DESPRE BUNĂ ȘI ALEGERI
ACOLO este altceva care trebuie spus despre creația bărbatului și a femeii care a fost determinată „la început”. Și dacă nu înțelegem acest lucru, dacă nu înțelegem acest lucru, atunci orice discuție despre moralitate, despre alegeri corecte sau greșite, despre urmarea planurilor lui Dumnezeu, riscă să arunce discuția despre sexualitatea umană într-o listă sterilă de interdicții. Și acest lucru, sunt sigur, ar servi doar pentru a aprofunda diviziunea dintre frumoasele și bogatele învățături ale Bisericii despre sexualitate și cei care se simt înstrăinați de ea.
Un răspuns cuprinzător la multe întrebări mi-a orientat drumul cu privire la turbulentul pontificat al Papei Francisc. Îmi cer scuze că este ceva mai lung decât de obicei. Dar, din fericire, răspunde la câteva întrebări ale cititorilor ...
DIN un cititor:
Mă rog pentru convertire și pentru intențiile Papei Francisc în fiecare zi. Sunt unul care s-a îndrăgostit inițial de Sfântul Părinte când a fost ales pentru prima dată, dar de-a lungul anilor Pontificatului său, el m-a confundat și m-a făcut foarte îngrijorat de faptul că spiritualitatea sa liberală iezuită a fost aproape pasărească cu stânga viziunea asupra lumii și vremurile liberale. Sunt un franciscan laic, așa că profesia mea mă obligă la ascultarea de el. Dar trebuie să recunosc că mă sperie ... De unde știm că nu este un anti-papă? Mass-media îi răsucește cuvintele? Trebuie să-l urmăm orbește și să ne rugăm cu el cu atât mai mult? Asta am făcut, dar inima mea este conflictuală.
Publicat pentru prima dată pe 5 iunie 2013 ... cu actualizări astăzi.
IF Aș putea să-mi amintesc pe scurt aici o experiență puternică în urmă cu aproximativ zece ani, când m-am simțit împins să merg la biserică să mă rog înaintea Sfintei Taine ...
refugiaţi, prin amabilitatea Associated Press
IT este unul dintre cele mai volatile subiecte din lume chiar acum - și una dintre cele mai puțin echilibrate discuții la acest capitol: refugiaţi, și ce se întâmplă cu exodul copleșitor. Sfântul Ioan Paul al II-lea a numit problema „poate cea mai mare tragedie dintre toate tragediile umane din vremea noastră”. [1]Adresă Refugiaților din Exil la Morong, Filipine, 21 februarie 1981 Pentru unii, răspunsul este simplu: luați-i, oricând, oricât de mulți ar fi și oricine ar fi. Pentru alții, este mai complex, cerând astfel un răspuns mai măsurat și mai restrâns; în joc, spun ei, nu este doar siguranța și bunăstarea persoanelor care fug de violență și persecuție, ci siguranța și stabilitatea națiunilor. Dacă acesta este cazul, care este drumul de mijloc, unul care protejează demnitatea și viața refugiaților autentici, protejând în același timp binele comun? Care este răspunsul nostru ca catolici?
| ↑1 | Adresă Refugiaților din Exil la Morong, Filipine, 21 februarie 1981 |
|---|
CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru ziua a noua săptămână a timpului obișnuit, 1 iunie 2015
Memorialul Sfântului Iustin
Textele liturgice aici
FEAR, frați și surori, tace Biserica în multe locuri și astfel întemnițând adevărul. Costul îngrozirii noastre poate fi calculat în suflete: bărbații și femeile au plecat să sufere și să moară în păcatul lor. Ne mai gândim chiar în acest fel, ne gândim la sănătatea spirituală a celorlalți? Nu, în multe parohii nu, pentru că suntem mai preocupați de statu-quo decât a cita starea sufletelor noastre.
CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru luni din a cincea săptămână a Postului Mare, 23 martie 2015
Textele liturgice aici
ONE a cheilor de prevenire a Mafia în creștere astăzi este, mai degrabă decât să se angajeze într-o discuție despre fapte, [1]cf. Moartea logicii recurg adesea la simpla etichetare și stigmatizare a celor cu care nu sunt de acord. Aceștia îi numesc „urăști” sau „negatori”, „homofobi” sau „mari” etc. Este un ecran de fum, o reîncadrare a dialogului astfel încât, de fapt, închide dialog. Este un atac asupra libertății de exprimare și, din ce în ce mai mult, a libertății religiei. [2]cf. Progresia totalitarismului Este remarcabil să vedem cum cuvintele Maicii Domnului din Fatima, rostite cu aproape un secol în urmă, se desfășoară exact așa cum a spus ea: „erorile Rusiei” se răspândesc în întreaga lume - și spirit de control în spatele lor. [3]cf. Control! Control!
| ↑1 | cf. Moartea logicii |
|---|---|
| ↑2 | cf. Progresia totalitarismului |
| ↑3 | cf. Control! Control! |
Cu zeci de noi abonați care vin la bord acum în fiecare săptămână, apar întrebări vechi precum aceasta: De ce nu vorbește Papa despre vremurile sfârșitului? Răspunsul îi va surprinde pe mulți, îi va liniști pe alții și îi va provoca pe mulți mai mulți. Publicat pentru prima dată pe 21 septembrie 2010, am actualizat această scriere la actualul pontificat.
CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru sâmbăta celei de-a treia săptămâni a Postului Mare, 14 martie 2015
Textele liturgice aici
Datorită anunțului surpriză de papa Francisc ieri, reflecția de astăzi este puțin mai lungă. Cu toate acestea, cred că veți găsi conținutul său care merită reflectat asupra ...
ACOLO este o anumită construcție a simțului, nu numai printre cititorii mei, ci și a misticilor cu care am fost privilegiat să fiu în contact, cu care următorii câțiva ani sunt semnificativi. Ieri, în meditația mea zilnică de masă, [1]cf. Învelind Sabia Am scris cum Raiul însuși a dezvăluit că această generație actuală trăiește într-un „Timpul îndurării”. Ca și cum ar sublinia acest divin de avertizare (și este un avertisment că umanitatea este pe timp împrumutat), Papa Francisc a anunțat ieri că 8 decembrie 2015 - 20 noiembrie 2016 va fi un „Jubileu al Milostivirii”. [2]cf. Zenit, 13 martie 2015 Când am citit acest anunț, mi-au venit imediat în minte cuvintele din jurnalul Sfintei Faustina:
| ↑1 | cf. Învelind Sabia |
|---|---|
| ↑2 | cf. Zenit, 13 martie 2015 |
CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru joi din a treia săptămână din Postul Mare, 12 martie 2015
Textele liturgice aici
Iosif a fost vândut în sclavie de către frații săi de Damiano Mascagni (1579-1639)
CU il moartea logicii, nu suntem departe de momentul în care nu numai adevărul, ci și creștinii înșiși, vor fi alungați din sfera publică (și a început deja). Cel puțin, acesta este avertismentul de pe scaunul lui Petru:
CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru luni a doua săptămână a postului, 2 martie 2015
Textele liturgice aici
ACOLO este o linie de a lui Tolkien Lord of the Rings asta, printre altele, a sărit la mine când personajul Frodo dorește moartea adversarului său, Gollum. Vrăjitorul înțelept Gandalf răspunde:
CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru miercurea primei săptămâni a Postului Mare, 25 februarie 2015
Textele liturgice aici
ACOLO astăzi se vorbește mult despre când se va împlini această sau alta profeție, în special în următorii câțiva ani. Dar mă gândesc frecvent la faptul că în această seară ar putea fi ultima mea noapte pe pământ și, așadar, pentru mine consider că cursa pentru „cunoașterea datei” este superflă în cel mai bun caz. Zâmbesc adesea când mă gândesc la acea poveste a Sfântului Francisc care, în timp ce făcea grădinărit, a fost întrebat: „Ce ai face dacă ai ști că lumea se va sfârși astăzi?” El a răspuns: „Presupun că aș termina să prind acest rând de fasole”. Aici stă înțelepciunea lui Francisc: datoria momentului este voința lui Dumnezeu. Și voința lui Dumnezeu este un mister, mai ales când este vorba timp.
CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru Miercurea Cenușii, 18 februarie 2015
Textele liturgice aici
CENUSA, sac, post, penitență, mortificare, sacrificiu ... Acestea sunt temele comune ale Postului Mare. Deci, cine s-ar gândi la acest sezon penitențial ca la timpul bucuriei? Duminica Paștelui? Da, bucurie! Dar cele patruzeci de zile de pocăință?
CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru miercuri, 4 februarie 2015
Textele liturgice aici
DUPA Liturghie astăzi, cuvintele mi-au venit puternic:
Tinerii mei preoți, nu vă fie frică! Te-am pus la locul lor, ca semințele împrăștiate printre pământul fertil. Nu vă fie frică să predicați Numele Meu! Nu vă fie teamă să spuneți adevărul în dragoste. Nu vă fie teamă dacă Cuvântul Meu, prin voi, provoacă o cernere a turmei voastre ...
În timp ce împărtășeam aceste gânduri la cafea cu un curajos preot african în această dimineață, el dădu din cap. „Da, noi, preoții, de multe ori vrem să ne mulțumim pe toți, mai degrabă decât să predicăm adevărul ... am lăsat credincioșii laici jos”.
CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru marți, 3 februarie 2015
Opta. Memorial Sfântul Blaise
Textele liturgice aici
MULTE Catolicii merg la Liturghie în fiecare duminică, se alătură Cavalerilor din Columb sau CWL, pun câțiva dolari în coșul de colectare etc. Dar credința lor nu se adâncește niciodată; nu există real transformare din inimile lor din ce în ce mai mult spre sfințenie, din ce în ce mai mult către Domnul nostru însuși, astfel încât să poată începe să spună cu Sfântul Pavel: „Totuși trăiesc, nu mai sunt eu, dar Hristos trăiește în mine; în măsura în care trăiesc acum în trup, trăiesc prin credință în Fiul lui Dumnezeu care m-a iubit și s-a dat pe sine însuși pentru mine ”. [1]cf. Gal 2: 20
| ↑1 | cf. Gal 2: 20 |
|---|
THE chemarea Sfântului Părinte pentru ca Biserica să devină mai mult un „spital de campanie” pentru „vindecarea răniților” este o viziune pastorală foarte frumoasă, în timp util și perceptivă. Dar ce anume are nevoie de vindecare? Care sunt rănile? Ce înseamnă „a-i primi” pe păcătoși la bordul lui Barque al lui Petru?
În esență, la ce servește „Biserica”?
PARTEA III - FRICILE REVELUATE
EA a hrănit și a îmbrăcat pe săraci cu dragoste; ea a hrănit mințile și inimile cu Cuvântul. Catherine Doherty, fondatoare a apostolatului Casei Madonnei, a fost o femeie care a preluat „mirosul oilor” fără a prelua „duhoarea păcatului”. Ea a mers în mod constant linia subțire dintre milă și erezie, îmbrățișând pe cel mai mare dintre păcătoși, în timp ce îi chema la sfințenie. Ea obișnuia să spună:
Mergeți fără frici în adâncul inimilor oamenilor ... Domnul va fi cu voi. -din Micul Mandat
Acesta este unul dintre acele „cuvinte” de la Domnul care este capabil să pătrundă „Între suflet și spirit, articulații și măduvă și capabil să discearnă reflexiile și gândurile inimii”. [1]cf. Evrei 4:12 Catherine descoperă însăși rădăcina problemei atât cu așa-numiții „conservatori”, cât și cu „liberalii” din Biserică: este frică să pătrundă în inimile oamenilor ca Hristos.
| ↑1 | cf. Evrei 4:12 |
|---|
PARTEA II - A ajunge la răniți
WE au urmărit o revoluție culturală și sexuală rapidă care în cinci decenii scurte a decimat familia ca divorț, avort, redefinirea căsătoriei, eutanasie, pornografie, adulter și multe alte boli au devenit nu numai acceptabile, ci au considerat un „bine” social sau "dreapta." Cu toate acestea, o epidemie de boli cu transmitere sexuală, consumul de droguri, abuzul de alcool, sinuciderea și psihozele care se înmulțesc mereu spun o altă poveste: suntem o generație care sângerează abundent din efectele păcatului.
IN toate controversele care s-au desfășurat în urma recentului Sinod de la Roma, motivul adunării părea că s-a pierdut cu totul. A fost convocată sub tema: „Provocări pastorale pentru familie în contextul evanghelizării”. Cum facem noi evangheliza familiile date de provocările pastorale cu care ne confruntăm din cauza ratelor ridicate de divorț, a mamelor singure, a secularizării și așa mai departe?
Ceea ce am învățat foarte repede (deoarece propunerile unor cardinali au fost făcute cunoscute publicului) este că există o linie subțire între milă și erezie.
Următoarele serii din trei părți sunt destinate nu numai să revină la inima problemei - evanghelizarea familiilor din vremurile noastre - ci să facă acest lucru aducând în prim plan pe omul care este cu adevărat în centrul controverselor: Iisus Hristos. Pentru că nimeni nu a mers pe acea linie subțire mai mult decât El - și Papa Francisc pare să ne îndrepte din nou calea către noi.
Trebuie să aruncăm „fumul satanei”, astfel încât să putem identifica în mod clar această linie roșie îngustă, trasată în sângele lui Hristos ... pentru că suntem chemați să o umblăm ne.
CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru 16 octombrie 2014
Memorialul Sfântului Ignatie al Antiohiei
Textele liturgice aici
de la Brian Jekel Luați în considerare vrăbiile
'CE face Papa? Ce fac episcopii? ” Mulți pun aceste întrebări pe baza limbajului confuz și a declarațiilor abstracte care rezultă din Sinodul despre viața de familie. Dar întrebarea din inima mea de astăzi este ce face Duhul Sfânt? Pentru că Isus a trimis Duhul pentru a îndruma Biserica către „tot adevărul”. [1]Ioan 16: 13 Fie promisiunea lui Hristos este demnă de încredere, fie nu este. Deci, ce face Duhul Sfânt? Voi scrie mai multe despre asta într-o altă scriere.
| ↑1 | Ioan 16: 13 |
|---|
CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru 16 octombrie 2014
Opta. Memorialul Sf. Margareta Maria Alacoque
Textele liturgice aici
THE confuzia pe care o vedem astăzi în jurul Romei ca urmare a documentului sinodului lansat publicului nu este, cu adevărat, o surpriză. Modernismul, liberalismul și homosexualitatea se desfășurau în seminarii la vremea în care mulți dintre acești episcopi și cardinali participau la ei. A fost o vreme când Scripturile erau dezmistificate, demontate și dezbrăcate de puterea lor; un moment în care Liturghia era transformată mai degrabă într-o sărbătoare a comunității decât în Jertfa lui Hristos; când teologii au încetat să mai studieze în genunchi; când bisericile erau dezbrăcate de icoane și statui; când mărturisitorii erau transformați în dulapuri cu mături; când Cortul era înfundat în colțuri; când cateheza s-a uscat practic; când avortul a fost legalizat; când preoții abuzau de copii; când revoluția sexuală a transformat aproape toată lumea împotriva Papei Paul al VI-lea Humanae Vitae; când a fost implementat divorțul fără culpă ... când familie a început să se destrame.
CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru 14 octombrie 2014
Opta. Memorialul Sfântului Calist I, Papa și Mucenic
Texte liturgice aici
IT se spune adesea că Isus a fost tolerant față de „păcătoși”, dar intolerant față de farisei. Dar acest lucru nu este chiar adevărat. Iisus i-a mustrat deseori și pe apostoli și, de fapt, în Evanghelia de ieri, era întreaga mulțime față de care El era foarte contondent, avertizând că li se va arăta mai puțină milă decât Niniveții:
CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru 10 octombrie 2014
Textele liturgice aici
"FIECARE împărăția împărțită împotriva sa va fi distrusă, iar casa va cădea împotriva casei ”. Acestea sunt cuvintele lui Hristos din Evanghelia de astăzi, care cu siguranță trebuie să reverbereze printre Sinodul Episcopilor adunați la Roma. Pe măsură ce ascultăm prezentările care apar despre cum să facem față provocărilor morale de astăzi cu care se confruntă familiile, este clar că există diferențe mari între unii prelați cu privire la modul de a face față păcat. Directorul meu spiritual mi-a cerut să vorbesc despre acest lucru și așa o voi face într-un alt scris. Dar poate ar trebui să încheiem meditațiile din această săptămână cu privire la infailibilitatea papalității ascultând cu atenție cuvintele Domnului nostru de astăzi.
CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru 8 octombrie 2014
Textele liturgice aici
Subiectul acestei meditații este atât de important, încât îl trimit atât cititorilor mei zilnici ai Cuvântului Acum, cât și celor care se află pe lista de distribuție Spiritual Food for Thought. Dacă primiți duplicate, de aceea. Datorită subiectului de astăzi, această scriere este puțin mai lungă decât de obicei pentru cititorii mei de zi cu zi ... dar cred că este necesar.
I nu am putut dormi aseară. M-am trezit în ceea ce romanii ar numi „al patrulea ceas”, acea perioadă de timp înainte de zori. Am început să mă gândesc la toate e-mailurile pe care le primesc, la zvonurile pe care le aud, la îndoielile și confuzia care se strecoară ... ca lupii la marginea pădurii. Da, am auzit clar avertismentele din inima mea la scurt timp după ce Papa Benedict și-a dat demisia, că vom intra în vremuri de mare confuzie. Și acum, mă simt cam ca un păstor, cu tensiunea în spate și în brațe, cu toiagul ridicat în timp ce umbrele se mișcă în jurul acestei prețioase turme pe care Dumnezeu mi le-a încredințat să le hrănesc cu „hrană spirituală”. Mă simt protector astăzi.
Lupii sunt aici.
CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru 6 octombrie 2014
Opta. Memorial pentru Sf. Bruno și fericita Marie Rose Durocher
Textele liturgice aici
Fotografie de Les Cunliffe
THE lecturile de astăzi nu ar putea fi mai oportune pentru sesiunile de deschidere ale Adunării Extraordinare a Sinodului Episcopilor asupra Familiei. Căci asigură cele două parapete de-a lungul „Drum îngustat care duce la viață” [1]cf. Matei 7:14 că Biserica și noi toți ca indivizi trebuie să călătorim.
| ↑1 | cf. Matei 7:14 |
|---|
CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru 24 septembrie 2014
Textele liturgice aici
IT este numit „Steaua călăuzitoare” deoarece pare a fi fixat pe cerul nopții ca un punct de referință infailibil. Polaris, așa cum se numește, nu este nimic mai puțin decât o parabolă a Bisericii, care are semnul său vizibil în papalitate.
WE trăiesc într-un moment în care profeția nu a fost niciodată atât de importantă și totuși atât de neînțeleasă de marea majoritate a catolicilor. Există trei poziții dăunătoare adoptate astăzi cu privire la revelațiile profetice sau „private” care, cred, fac uneori mari pagube în multe părți ale Bisericii. Una este că „revelațiile private” nu trebuie luate în considerare, deoarece tot ceea ce suntem obligați să credem este Revelația definitivă a lui Hristos în „depunerea credinței”. Un alt rău făcut este de către cei care tind nu numai să pună profeția deasupra Magisteriului, dar să-i dea aceeași autoritate ca Sfânta Scriptură. Și, în sfârșit, există poziția potrivit căreia majoritatea profețiilor, dacă nu sunt rostite de sfinți sau găsite fără erori, ar trebui să fie în mare parte evitate. Din nou, toate aceste poziții de mai sus au capcane nefericite și chiar periculoase.
EI sunt cuvinte care, puțin mai puțin de un an mai târziu, continuă să răsune în toată Biserica și în lume: „Cine sunt eu să judec?” Aceștia au fost răspunsul Papei Francisc la o întrebare care i-a fost adresată cu privire la „lobby-ul homosexual” din Biserică. Aceste cuvinte au devenit un strigăt de luptă: în primul rând, pentru cei care doresc să justifice practica homosexuală; în al doilea rând, pentru cei care doresc să-și justifice relativismul moral; și în al treilea rând, pentru cei care doresc să-și justifice presupunerea că Papa Francisc este la un pas de Anticrist.
Această mică șmecherie a Papei Francisc este de fapt o parafrază a cuvintelor Sfântului Pavel din Scrisoarea Sfântului Iacob, care a scris: „Cine ești atunci pentru a-ți judeca aproapele?” [1]cf. Iacov 4:12 Cuvintele Papei sunt acum împrăștiate pe tricouri, devenind rapid un deviz viral ...
| ↑1 | cf. Iacov 4:12 |
|---|
PE PĂSTRA SEDIULUI ST. PETRU
PENTRU în două săptămâni, am simțit că Domnul mă încurajează în mod repetat să scriu despre ecumenism, mișcarea către unitatea creștină. La un moment dat, am simțit că Duhul m-a îndemnat să mă întorc și să citesc „Petalele”, acele patru scrieri fundamentale din care a izvorât orice altceva aici. Una dintre ele este unitatea: Catolici, protestanți și nunta viitoare.
Când am început ieri cu rugăciunea, mi-au venit câteva cuvinte care, după ce le-am împărtășit cu directorul meu spiritual, vreau să le împărtășesc. Acum, înainte să o fac, trebuie să vă spun că cred că toate cele pe care urmează să le scriu vor căpăta un nou sens atunci când urmăriți videoclipul de mai jos care a fost postat pe Agenția de știri Zenit 'Site-ul ieri dimineață. Nu am vizionat videoclipul decât după Am primit următoarele cuvinte în rugăciune, așa că, ca să spun cel puțin, am fost cu totul aruncat de vântul Duhului (după opt ani de aceste scrieri, nu mă obișnuiesc niciodată!).
IN În februarie anul trecut, la scurt timp după demisia lui Benedict al XVI-lea, am scris A șasea zi, și cum parem că ne apropiem de „ora douăsprezece”, pragul Ziua Domnului. Am scris atunci,
Următorul papa ne va călăuzi și pe noi ... dar urcă pe un tron pe care lumea dorește să îl răstoarne. Acesta este prag despre care vorbesc.
În timp ce privim reacția lumii la pontificat al Papei Francisc, ar părea contrariul. Cu greu trece o zi de știri în care mass-media laică nu difuzează nicio poveste, țâșnind peste noul papă. Dar acum 2000 de ani, cu șapte zile înainte ca Iisus să fie răstignit, ei se năpusteau și asupra Lui ...
CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru 6 ianuarie 2014
Textele liturgice aici
„Călugărițele care aleargă”, Fiicele Mariei Mama Iubirii Vindecătoare
ACOLO se vorbește mult printre „rămășițele” din adăposturi și refugii sigure - locuri în care Dumnezeu își va proteja poporul în timpul viitoarelor persecuții. O astfel de idee este ferm înrădăcinată în Scripturi și tradiția sacră. Am abordat acest subiect în Refugiile și singurătățile care vin, și pe măsură ce îl recitesc astăzi, mi se pare mai profetic și mai relevant ca niciodată. Căci da, sunt momente de ascuns. Sfântul Iosif, Maria și copilul Hristos au fugit în Egipt în timp ce Irod i-a vânat; [1]cf. Matt 2; 13 Isus s-a ascuns de liderii evrei care au căutat să-L ucidă cu pietre; [2]cf. Ioan 8: 59 iar Sfântul Pavel a fost ascuns de persecutorii săi de discipolii săi, care l-au coborât la libertate într-un coș printr-o deschidere în zidul orașului. [3]cf. Fapte 9: 25
ACOLO sunt multe lucruri pline de speranță care se dezvoltă în Biserică, majoritatea în liniște, încă foarte ascunse de vedere. Pe de altă parte, există multe lucruri îngrijorătoare la orizontul umanității pe măsură ce intrăm în 2014. Și acestea, deși nu la fel de ascunse, se pierd pe majoritatea oamenilor a căror sursă de informații rămâne mass-media principală; ale căror vieți sunt prinse în banda de alergare a ocupării; care și-au pierdut legătura internă cu vocea lui Dumnezeu printr-o lipsă de rugăciune și dezvoltare spirituală. Vorbesc despre suflete care nu „veghează și nu se roagă” așa cum ne-a cerut Domnul nostru.
Nu pot să nu-mi amintesc ceea ce am publicat acum șase ani chiar în ajunul sărbătorii Sfintei Născătoare de Dumnezeu:
CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru 17 decembrie 2013
Textele liturgice aici
ACOLO este un moment puternic de dramă într-una din viziunile Sfântului Ioan din Cartea Apocalipsei. După ce L-a auzit pe Domnul pedepsind cele șapte biserici, avertizându-le, îndemnându-le și pregătindu-le pentru venirea Lui, [1]cf. Apocalipsa 1:7 Sfântului Ioan i se arată un sul cu scris pe ambele părți, care este sigilat cu șapte sigilii. Când își dă seama că „nimeni din cer, de pe pământ sau de sub pământ” nu este capabil să-l deschidă și să-l examineze, începe să plângă abundent. Dar de ce plânge Sfântul Ioan pentru ceva ce nu a citit încă?
| ↑1 | cf. Apocalipsa 1:7 |
|---|
CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru 11 decembrie 2013
Textele liturgice aici
MULTE oamenii definesc fericirea personală ca fiind lipsită de ipotecare, având mulți bani, timp de vacanță, fiind apreciați și onorați sau atingând obiective mari. Dar câți dintre noi credem despre fericire ca odihnă?
CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru 5 decembrie 2013
Textele liturgice aici
ISAIA scrie:
Un oraș puternic avem; el ridică ziduri și metereze pentru a ne proteja. Deschideți porțile pentru a permite intrarea unei națiuni care este dreaptă, una care păstrează credința. O națiune cu scop ferm pe care o păstrezi în pace; în pace, pentru încrederea în tine. (Isaia 26)
Atâția creștini de astăzi și-au pierdut pacea! Atât de mulți și-au pierdut bucuria! Astfel, lumea consideră că creștinismul pare oarecum neatractiv.
