penticostal

Aproape de Iisus

postat pe by

 

Vreau să mulțumesc din toată inima tuturor cititorilor și spectatorilor mei pentru răbdarea ta (ca întotdeauna) în această perioadă a anului, când ferma este ocupată și încerc, de asemenea, să mă strecor în niște odihnă și vacanță cu familia mea. Mulțumesc și celor care v-au oferit rugăciunile și donațiile pentru această slujire. Nu voi avea niciodată timp să le mulțumesc personal tuturor, dar să știți că mă rog pentru voi toți. 

 

CE este scopul tuturor scrierilor mele, difuzărilor pe web, podcasturilor, cărților, albumelor etc.? Care este scopul meu în scris despre „semnele vremurilor” și „vremurile sfârșitului”? Cu siguranță, a fost pregătirea cititorilor pentru zilele care sunt acum la îndemână. Dar chiar în centrul tuturor acestor lucruri, scopul este în cele din urmă să te apropie de Isus.Continuați lectura →

Pelin și Loialitate

postat pe by

 

Din arhive: scris pe 22 februarie 2013…. 

 

O SCRISOARE de la un cititor:

Sunt total de acord cu tine - fiecare avem nevoie de o relație personală cu Isus. M-am născut și am crescut romano-catolic, dar mă aflu acum participând duminică la biserica episcopală (Înaltul Episcopal) și implicându-mă în viața acestei comunități. Am fost membru al consiliului bisericesc, membru al corului, profesor CCD și profesor cu normă întreagă într-o școală catolică. Eu personal am cunoscut patru dintre preoți acuzați în mod credibil și care au mărturisit că au abuzat sexual de copii minori ... Cardinalul nostru, episcopii și alți preoți s-au acoperit pentru acești bărbați. Încordează credința că Roma nu știa ce se întâmplă și, dacă nu știa cu adevărat, să-i fie rușine pe Roma, Papa și curia. Ei sunt pur și simplu reprezentanți oribili ai Domnului nostru…. Deci, ar trebui să rămân un membru loial al bisericii RC? De ce? L-am găsit pe Isus în urmă cu mulți ani și relația noastră nu s-a schimbat - de fapt, este și mai puternică acum. Biserica RC nu este începutul și sfârșitul întregului adevăr. Dacă este ceva, biserica ortodoxă are la fel de mult, dacă nu chiar mai multă credibilitate decât Roma. Cuvântul „catolic” din Crez este scris cu un mic „c” - adică „universal”, care nu înseamnă doar și pentru totdeauna Biserica Romei. Există o singură cale adevărată către Trinitate și este urmarea lui Iisus și intrarea în relație cu Trinitatea venind mai întâi în prietenie cu El. Nimic din toate acestea nu depinde de biserica romană. Toate acestea pot fi hrănite în afara Romei. Nimic din toate nu este vina ta și îți admir lucrarea, dar am avut nevoie doar să-ți spun povestea mea.

Stimate cititor, îți mulțumesc că mi-ai împărtășit povestea. Mă bucur că, în ciuda scandalurilor pe care le-ați întâlnit, credința voastră în Isus a rămas. Și asta nu mă surprinde. Au existat momente în istorie când catolicii în mijlocul persecuției nu mai aveau acces la parohiile lor, la preoție sau la Taine. Au supraviețuit între zidurile templului lor interior, unde locuiește Sfânta Treime. A trăit din credință și încredere într-o relație cu Dumnezeu pentru că, în esență, creștinismul este despre dragostea unui Tată pentru copiii săi, iar copiii care Îl iubesc în schimb.

Astfel, pune întrebarea, la care ați încercat să răspundeți: dacă cineva poate rămâne creștin ca atare: „Ar trebui să rămân un membru loial al Bisericii Romano-Catolice? De ce?"

Răspunsul este un „da” răsunător, fără ezitare. Iată de ce: este o chestiune de a rămâne loial lui Isus.

 

Continuați lectura →

Relația personală cu Isus

postat pe by

Relatie personala
Fotograf necunoscut

 

 

Publicat pentru prima dată pe 5 octombrie 2006. 

 

CU scrierile mele din ultima vreme despre Papa, Biserica Catolică, Maica Binecuvântată și înțelegerea modului în care curge adevărul divin, nu prin interpretare personală, ci prin autoritatea de predare a lui Isus, am primit e-mailurile și criticile așteptate de la non-catolici ( sau mai bine zis, ex-catolici). Ei mi-au interpretat apărarea ierarhiei, stabilită de Însuși Hristos, pentru a însemna că nu am o relație personală cu Isus; că cumva cred că sunt mântuit, nu de Isus, ci de Papa sau de un episcop; că nu sunt umplut cu Duhul, ci un „spirit” instituțional care m-a lăsat orb și lipsit de mântuire.

Continuați lectura →

Când vine Duhul

postat pe by

CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru marți din a patra săptămână a Postului Mare, 17 martie 2015
ziua Sf. Patrick

Textele liturgice aici

 

THE Duhul Sfânt.

Ați mai întâlnit această persoană? Există Tatăl și Fiul, da, și ne este ușor să ne imaginăm datorită chipului lui Hristos și a imaginii paternității. Dar Duhul Sfânt ... ce, o pasăre? Nu, Duhul Sfânt este a treia persoană a Sfintei Treimi și cea care, când vine El, face toată diferența în lume.

Continuați lectura →

Strigându-i numele

postat pe by

CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru Noiembrie 30th, 2013
Sărbătoarea Sfântului Andrei

Textele liturgice aici


Răstignirea Sfântului Andrei (1607), Caravaggio

 
 

CREŞTERE Într-un moment în care penticostalismul era puternic în comunitățile creștine și la televizor, era obișnuit să auzim creștini evanghelici citând din prima lectură de astăzi din romani:

Dacă mărturisești cu gura că Iisus este Domnul și crezi în inima ta că Dumnezeu l-a înviat din morți, vei fi mântuit. (Rom 10: 9)

Continuați lectura →

Carismatic? Partea a III-a

postat pe by


Fereastra Duhului Sfânt, Bazilica Sf. Petru, Vatican

 

DIN acea scrisoare în Partea I:

Mă străduiesc să particip la o biserică care este foarte tradițională - unde oamenii se îmbracă corect, rămân liniștiți în fața Cortului, unde suntem catehizați conform Tradiției de la amvon etc.

Stau departe de bisericile carismatice. Pur și simplu nu văd asta ca fiind catolicism. Există adesea un ecran de film pe altar cu părți ale Liturghiei enumerate pe el („Liturghie” etc.). Femeile sunt pe altar. Toată lumea este îmbrăcată foarte lejer (blugi, adidași, pantaloni scurți etc.) Toată lumea ridică mâinile, strigă, bate din palme - fără liniște. Nu există îngenunchere sau alte gesturi reverente. Mi se pare că multe din acestea s-au învățat din confesiunea penticostală. Nimeni nu crede că „detaliile” tradiției contează. Nu simt pace acolo. Ce s-a întâmplat cu Tradiția? Să tacă (cum ar fi să nu dai palme!) Din respect pentru Tabernacol ??? La o rochie modestă?

 

I avea șapte ani când părinții mei au participat la o întâlnire de rugăciune carismatică în parohia noastră. Acolo, au avut o întâlnire cu Isus care i-a schimbat profund. Preotul nostru paroh a fost un bun păstor al mișcării care a experimentat el însuși „botez în Duh. ” El a permis grupului de rugăciune să crească în carismele sale, aducând astfel mai multe conversii și grații comunității catolice. Grupul era ecumenic și, totuși, fidel învățăturilor Bisericii Catolice. Tatăl meu a descris-o ca pe o „experiență cu adevărat frumoasă”.

În retrospectivă, a fost un model de felul în care doreau să vadă papii, chiar de la începutul Reînnoirii: o integrare a mișcării cu întreaga Biserică, în fidelitatea față de Magisteriu.

 

Continuați lectura →

Carismatic? Partea a II-a

postat pe by
 

 

ACOLO poate că nu există nicio mișcare în Biserică care a fost atât de larg acceptată - și ușor respinsă - ca „Reînnoirea carismatică”. Limitele au fost rupte, zonele de confort mutate și status quo-ul a fost spulberat. La fel ca Rusaliile, a fost orice, în afară de o mișcare îngrijită și ordonată, care se încadrează frumos în cutiile noastre preconcepute cu privire la modul în care Spiritul ar trebui să se miște printre noi. Nimic nu a fost, probabil, la fel de polarizant ... la fel ca atunci. Când iudeii au auzit și au văzut apostolii izbucnind din camera de sus, vorbind în limbi și vestind cu îndrăzneală Evanghelia ...

Toți au fost uimiți și uimiți și și-au spus unul altuia: „Ce înseamnă asta?” Dar alții au spus, batjocorind: „Au luat prea mult vin nou. (Fapte 2: 12-13)

Așa este și diviziunea din sacul meu de scrisori ...

Mișcarea carismatică este o încărcătură de tâmpenie, NENSENȚIE! Biblia vorbește despre darul limbilor. Aceasta se referea la abilitatea de a comunica în limbile vorbite de atunci! Nu a însemnat tâmpenii idioate ... nu voi avea nimic de-a face cu asta. —TS

Mă întristează să văd această doamnă vorbind în acest fel despre mișcarea care m-a adus înapoi la Biserică ... —MG

Continuați lectura →

Carismatic? Partea I

postat pe by

 

De la un cititor:

Menționați Reînnoirea carismatică (în scrisul dumneavoastră Apocalipsa Crăciunului) într-o lumină pozitivă. Nu pricep. Mă străduiesc să particip la o biserică care este foarte tradițională - unde oamenii se îmbracă corect, rămân liniștiți în fața Cortului, unde suntem catehizați conform Tradiției de la amvon etc.

Stau departe de bisericile carismatice. Pur și simplu nu văd asta ca fiind catolicism. Există adesea un ecran de film pe altar cu părți ale Liturghiei enumerate pe el („Liturghie” etc.). Femeile sunt pe altar. Toată lumea este îmbrăcată foarte lejer (blugi, adidași, pantaloni scurți etc.) Toată lumea ridică mâinile, strigă, bate din palme - fără liniște. Nu există îngenunchere sau alte gesturi reverente. Mi se pare că multe din acestea s-au învățat din confesiunea penticostală. Nimeni nu crede că „detaliile” tradiției contează. Nu simt pace acolo. Ce s-a întâmplat cu Tradiția? Să tacă (cum ar fi să nu dai palme!) Din respect pentru Tabernacol ??? La o rochie modestă?

Și nu am văzut niciodată pe cineva care să aibă un adevărat dar de limbi. Îți spun să spui prostii cu ei ...! Am încercat-o cu ani în urmă și nu spuneam NIMIC! Nu poate acest tip de lucru să anuleze ORICE spirit? Se pare că ar trebui numită „charismania”. „Limbile” în care vorbesc oamenii sunt pur și simplu nebunești! După Rusalii, oamenii au înțeles predicarea. Se pare că orice spirit se poate strecura în aceste lucruri. De ce ar vrea cineva mâinile puse asupra lor care nu sunt sfințite ??? Uneori sunt conștient de anumite păcate grave în care se află oamenii și totuși acolo sunt pe altar, în blugi, punând mâna pe alții. Nu se transmit aceste spirite? Nu pricep!

Aș prefera să particip la o Liturghie tridentină în care Isus este în centrul tuturor lucrurilor. Fără divertisment - doar închinare.

 

Draga cititorule,

Ridicați câteva puncte importante care merită discutate. Este Reînnoirea Carismatică de la Dumnezeu? Este o invenție protestantă, sau chiar una diabolică? Sunt aceste „daruri ale Duhului” sau „haruri” nelegiuite?

Continuați lectura →

Revelația viitoare a Tatălui

postat pe by

 

ONE a marilor haruri ale Iluminare va fi revelația Al tatălui dragoste. Căci marea criză a timpului nostru - distrugerea unității familiale - este pierderea identității noastre ca fii și fiice al lui Dumnezeu:

Criza paternității pe care o trăim astăzi este un element, poate cel mai important om amenințător din umanitatea sa. Dizolvarea paternității și maternității este legată de dizolvarea faptului că suntem fii și fiice.  —PAPA BENEDICTUL XVI (Cardinalul Ratzinger), Palermo, 15 martie 2000 

La Paray-le-Monial, Franța, în timpul Congresului Sacred Heart, l-am simțit pe Domnul spunând că acest moment al fiului risipitor, momentul Tată al Milelor vine. Chiar dacă misticii vorbesc despre Iluminare ca pe un moment de a vedea Mielul crucificat sau o cruce luminată, [1]cf. Revelation Iluminare Isus ne va dezvălui dragostea Tatălui:

Cel care mă vede mă vede pe Tatăl. (Ioan 14: 9)

Este „Dumnezeu, care este bogat în milă”, pe care Isus Hristos ni l-a descoperit ca Tată: este chiar Fiul Său care, în Sine, L-a manifestat și L-a făcut cunoscut nouă ... În special pentru [păcătoșii], Mesia devine un semn deosebit de clar al lui Dumnezeu care este iubire, un semn al Tatălui. În acest semn vizibil, oamenii din timpul nostru, la fel ca oamenii de atunci, îl pot vedea pe Tatăl. - Binecuvântatul IOAN PAUL II, Scufundări în misercordia, n. 1

Continuați lectura →

Note de subsol

Note de subsol
↑1 cf. Revelation Iluminare