Papa acela Francisc! Partea a III-a

By
Mark Mallett

 

FR. GABRIEL nu investea după masă, când o voce familiară a întrerupt tăcerea. 

„Hei, pr. Gabe! ”

Kevin stătea în pragul sacristiei, cu ochii strălucitori, cu un zâmbet larg pe față. Pr. rămase tăcut o clipă, studiindu-l. Trecuse doar un an, dar aspectul băiețel al lui Kevin devenise un chip matur. 

„Kevin! Ce - ai fost aici la Liturghie? ”

„Nu, am crezut că este la 9:00 dimineața, de obicei”.

„Ah, nu astăzi”, a spus pr. Spuse Gabriel, în timp ce își atârna veșmintele în dulap. „Am o întâlnire cu episcopul în această dimineață, așa că am renunțat la o oră”.

- Oh ... asta-i păcat, spuse Kevin. 

"De ce ce sa întâmplat?"

„Speram să putem face micul dejun. Ei bine, vreau să spun că am vrut să merg și eu la Liturghie, dar speram să putem face o mică vizită. ”

Pr. Gabriel se uită la ceas. „Hm ... Ei bine, nu cred că întâlnirea mea va depăși cel mult o oră. De ce nu luăm prânzul? ” 

„Da, este perfect. Același loc?" 

"Unde altundeva!" Pr. Gabriel a iubit vechiul restaurant, mai mult pentru confortul interiorului său nesfârșit și a obiectelor din anii 1950 decât mâncarea neoriginală. - Ne vedem la prânz, Kevin. Nu, treceți la 12:30, în caz că ... ”

---------

Kevin se uită la ceas, în timp ce se agăța de o cană caldă de cafea. Era ora 12:40 și niciun semn al preotului. 

- Kevin?

Ridică privirea, clipind de două ori. 

"Factură?"

Lui Kevin nu-i venea să creadă cât de mult îmbătrânise de când îl văzuse ultima dată. Părul lui Bill era mai alb decât argintiu și ochii lui puțin mai scufundați. Întotdeauna politicos, mai ales cu bătrânii săi, Kevin a întins mâna. Bill o apucă și se scutură puternic.  

„Stai singur, Kevin? Ce, te-au dat afară din seminar? ”

Kevin a scos un „Ha” forțat în timp ce încerca să-și ascundă dezamăgirea pe față. El într-adevăr voia să-l aibă pe pr. Gabriel totul pentru sine. Dar oamenii care-i plac în Kevin, care nu ar putea spune niciodată „nu”, au preluat controlul. „Aștept doar pr. Gabriel. Ar trebui să fie aici în orice moment. Ia loc."

"Va deranjeaza?"

- Deloc, a mințit Kevin. 

„Tom!” Bill a sunat la un domn care vorbea lângă casă. „Vino să ne cunoaștem următorul preot!” Tom se apropie și se strecură în standul de lângă el. - Tom More, spuse el, întinzându-i mâna. Înainte ca Kevin să poată saluta, Tom a aruncat o privire spre crucea din jurul gâtului seminaristului și a zâmbit: „Crucea protestantă, nu?”

"Ce?"

„Doar am crezut că un seminarist va purta un crucifix.” 

„Ei bine, eu…”

„Deci la ce seminar frecventezi?” Tom controlează în mod clar conversația. 

- Sunt la Neumann, răspunse Kevin, cu un zâmbet mândru pe față. Dar a dispărut repede pe măsură ce Tom continua.

„Ah, bastionul a tot ce este modernist. Noroc, copilule. ”

Kevin clipi de două ori, forțând un val de furie. Seminarul occidental St. John Neumann fusese într-adevăr un focar al teologiei liberale, ideologiei feministe radicale și relativismului moral. Naufragiase credința a nu puțini. Dar asta a fost acum douăzeci de ani.

- Ei bine, episcopul Claude a curățat multe din acestea, a răspuns Kevin. „Există niște profesori foarte buni acolo - ei bine, poate unul care este puțin oprit, dar ... ”

„Da, ei bine, am probleme cu episcopul Claude”, a spus Tom. 

"Este la fel de slab ca ceilalți", a adăugat Bill. Chipul lui Kevin se răsuci, șocat de lipsa de reverență a lui Bill. Era pe punctul de a-l apăra pe episcop când pr. Gabriel se îndreptă spre masă cu un zâmbet strâns. „Hei băieți”, a spus el, scanând fețele celor trei. „Îmi pare rău, Kevin. Episcopul a întârziat și el. Întrerup?"

- Nu, nu, așează-te, spuse Bill, de parcă i-ar fi adunat pe toți. 

Pr. Gabriel știa cine era Tom More - fost enoriaș. Dar Tom plecase la o parohie „tradițională” pe drum - St. Pius - și în cele din urmă i-a luat cu Bill și pe Marg Tomey. Bill mai venea din când în când la Sf. Mihail, dar rar la Liturghia zilnică. Când pr. Gabriel l-a întrebat într-o zi unde a dispărut, Bill a răspuns pur și simplu: „La autentic Liturghie în județul Landou. ” Erau cuvinte de luptă, desigur. A urmat o ceartă aprinsă până când pr. a spus că cel mai bine ar fi să renunțe la problema respectivă. 

Pr. Gabriel l-a cunoscut pe pastorul de la Sf. Pius, pr. Albert Gainley. Era singura parohie din eparhie unde se spunea ritul latin în fiecare weekend. Pr. Albert, un preot în vârstă de șaptezeci de ani, era un suflet reverent și bun. Latina lui era curată și manierismele sale, deși acum cam tremurate, erau calculate și demne. Pr. Gabriel a participat acolo la Ritualul Tridentin cu o ocazie în urmă cu câțiva ani și a fost surprins de câte familii tinere și numeroase au participat. Stătea acolo, îmbibându-se de ritualurile străvechi și rugăciuni bogate, inspirând adânc șoaptele de tămâie care pluteau deasupra lui. Și fum de lumânare. Iubea tot acel fum de lumânare.

Într-adevăr, pr. Gabriel a iubit și a apreciat totul, chiar dacă s-a născut după Vatican II. Mai mult, el a iubit devoțiunea, modestia și venerația pe care au avut-o congregații din momentul în care au intrat în Nave. Privea cu intrigă cum intră o familie, cu mâinile încleștate Orans, fetele voalate, băieții îmbrăcați costume. Toți s-au întors spre Tabernacol și, într-o sincronizare perfectă, s-au genuflexionat, s-au ridicat și au mers la stranele lor ca o trupă bine coregrafiată. „Mă bucur să văd tineri”, își spuse el în sinea lui. Fiind într-o parohie de țară, pr. Congregația lui Gabriel era mai veche în mod implicit. Nu mai era nimic care să-i țină pe tineri în orașe, în timp ce se îngrămădeau în orașe pentru locuri de muncă și educație. Dar cei doi tineri adulți care se aflau încă în parohia sa erau foarte activi în cor și în evenimentele de tineret din oraș.

Își iubea parohia liniștită. Îi plăcea Liturghia. Era simplu, eficient, accesibil tuturor. Știa intuitiv de ce Părinții Conciliului Vatican II au simțit că Liturghia trebuie actualizată cu limba populară și altele. Dar, pe măsură ce admira „drama” Liturghiei latine, s-a întristat că „reforma” i-a lăsat ritul atât de chel. De fapt, atât de emoționat a fost el de pr. Liturghia lui Albert, că pr. Gabriel s-a întors în documentele Vaticanului II și a redescoperit unele dintre elementele Liturghiei pe care Părinții nu au intenționat niciodată să le piardă. El a început să implementeze din nou unele latine în răspunsurile la masă, inclusiv un pic de cântare. Folosea tămâia ori de câte ori putea. El a plasat un crucifix mare în centrul altarului și a întrebat dacă ar putea avea frumoasele veșminte atârnate în sacristia din spate la parohia vecină, Sf. Luca. „Ia-le”, a spus pr. Joe, unul dintre vechii gardieni „liberali” la ieșire. - Sunt și aici câteva statui, dacă le vrei. O să le arunc pe ele. ” Pr. Gabriel a găsit locul perfect pentru ei în colțurile din spate ale propriei sale parohii. Și lumânări. A cumpărat o mulțime de lumânări. 

Dar când l-a întrebat pe episcop dacă se poate strecura puțin ad orientem cu fața la altar în timpul Rugăciunii euharistice, răspunsul a fost un „nu” ferm. 

Dar nici la Sfântul Pius nu a fost perfect, deoarece nu se află în nicio parohie. Pr. Gabriel a fost consternat, la fel ca pr. Albert, la un mic element marginal care a participat la Liturghia latină. Ei au fost cei care nu numai că au rezervat cele mai arzătoare critici pentru Papa Francisc, dar au promovat teoria conspirației după teorie cu privire la validitatea alegerilor sale papale și la demisia lui Benedict al XVI-lea. De asemenea, au atașat etichetele „False profet”, „eretic” și „pervert-protector” lui Francisc - și orice altceva ar putea să adune în diatribele lor furioase. Și totul a fost postat prompt pe rețelele de socializare. Dar din ce în ce mai mult, câțiva dintre pr. Lui Gabriel propriu enoriașii începeau să urmeze tendința negativă în creștere. Bill avea mult pentru a face acest lucru, așa cum a făcut frecvent, după Liturghie, împărțit copii tipărite cu orice murdărie pe care o putea găsi pe Francisc - până când pr. Gabriel l-a rugat să se oprească.

Și de aceea pr. Gabriel se strâmbă când intră în restaurant și îi văzu pe Bill și Tom stând în stand. Nimeni nu i-a observat reacția - cu excepția chelneriței. Aruncă o privire spre cabină, apoi se întoarse către pr. din nou cu un chicotit. Știa foarte bine pe Bill și „tiradele” lui. Pr. Gabriel își scrâșni fața, cam jenat, în timp ce-i făcea cu ochiul. În timp ce se strecura pe scaun, știa ce urmează. 

„Multă vreme, Padre”, a spus Bill. "Sincronizare bună."

"Cum e?" Pr. Întrebă Gabriel. Știa deja răspunsul.

- Ei bine, Kevin este aici.

Pr. se uită înapoi la Bill, la fel ca și Kevin, în așteptarea unei explicații.

„Despre ce mai vorbim când suntem împreună? Bergoglio! ”

Pr. Gabriel a zâmbit și a dat din cap din resemnare în timp ce Kevin nu a reușit să-și ascundă nemulțumirea.

„Nu-mi spune că îl vei apăra pe Pope Semnătura lui Francis pe acel document anticrist cu acel imam musulman? ” Bill s-a batjocorit.

Un zâmbet mândru îi traversă chipul lui Tom. Kevin era la un moment distanță de a întreba că, dacă nu le deranjează, planifică o conversație privată cu pr. Gabriel. Dar, înainte de a putea deschide gura, pr. Gabriel a luat momeala.

- Nu, nu sunt, Bill, răspunse el. 

„Ah, bine, atunci începi să vezi în sfârșit lumina”, a spus el, cu un indiciu de batjocură.

„O, vrei să spui că Papa Francisc este Antihristul?” Pr. Răspunse sec Gabriel.

„Nu, Fals Profet”, A spus Tom.

Kevin se uită în cana de cafea și mormăi ceva indiscernibil. 

„Ei bine”, pr. Gabriel a continuat calm, „când am citit acea propoziție din Declarație - cea în care scrie ...

Pluralismul și diversitatea religiilor, culoare, sexul, rasa și limbajul sunt voite de Dumnezeu în înțelepciunea Sa ... -Document despre „Fraternitatea umană pentru pacea mondială și trăirea împreună”. —Abu Dhabi, 4 februarie 2019; vatican.va

„... Primul meu gând a fost: Papa vorbește despre voința permisivă a lui Dumnezeu?” 

"Am ştiut aveai de gând să spui asta! ” Latra Bill, puțin prea tare.

- Dar, Bill, stai. Cu cât o priveam mai mult, cu atât simțeam că acea propoziție anume dă impresia că Dumnezeu este dispus activ o multitudine de ideologii contradictorii și „adevăruri” opuse în „înțelepciunea Sa”. Cred doar că Papa Francisc a plecat prea mult nespus, încă o dată, și că, da, acest lucru ar putea provoca scandal ”.

"Ar putea?" a spus Tom, aruncându-se înapoi pe scaun. „Este deja are. Bergoglio este un eretic, iar acest lucru este o dovadă pozitivă. El distruge Biserica și înșală oamenii en masse. Ce scuză jalnică pentru un păstor ”.

Bill a stat acolo, dând din cap cu nerăbdare, deși a evitat contactul vizual cu pr. Gabriel.

„O, nu-i așa?” Pr. răspuns. 

- O, da, el este ... începu Bill, dar Kevin îl întrerupse. 

„Nu, el este nu distrugând Biserica. Adică, da, sunt de acord cu pr. Gabe că a fost confuz în anumite momente. Dar voi chiar i-ați citit omiliile zilnice? El spune adesea o mulțime de lucruri foarte bune, ortodoxe și profunde. Unul dintre profesorii mei ... ”

- O, dă-i o pauză, a șoptit Bill. „Mi-ar păsa mai puțin dacă ar citi catehismul de pe amvon în fiecare zi. El este minciună. Spune un lucru și apoi face altul ”. 

Pr. și-a dres glasul. „Nu-ți pasă dacă predă credința catolică în fiecare zi? Asta ai spus, Bill? ” 

„Spune un lucru…” Tom a încheiat propoziția, „… și apoi se contrazice. Deci nu, nici mie nu-mi pasă ”.

Pe de o parte, pr. Gabriel nu putea fi în totalitate de acord. Acțiunile Papei Francisc în China, sprijinul său neîngrădit pentru științele climatice îndoielnice, unele dintre numirile pe care le făcuse de consilieri și alții care au ocupat poziții deschis discutabile în opoziție cu învățătura Bisericii și tăcerea sa, lipsa de dorință a acestuia să curățe aerul ... a fost nedumeritor, dacă nu frustrant. Și această Declarație el semnat ... el credea că intențiile Papei erau bune și sincere, dar pe fața sa părea a fi indiferentism religios. Cel puțin, așa a fost interpretat de fiecare gazdă de radio evanghelică și de majoritatea mass-media conservatoare catolice. Ca atare, pr. Gabriel a simțit uneori că este forțat să fie apologetul lui Francisc cu acei enoriași, prieteni, familie și chiar cu unii frați preoți care lună de lună au produs o listă scurtă de „nenorociri” papale. 

„Bine, primul lucru”, a spus pr. Spuse Gabriel, aplecându-se în centrul mesei. „Și chiar mă refer la asta, băieți ... unde este credința ta în Hristos? Îmi place ce a spus Maria Voce, președinta Mișcării Focolare:

Creștinii ar trebui să aibă în vedere că Hristos este cel care conduce istoria Bisericii. Prin urmare, abordarea Papei nu distruge Biserica. Acest lucru nu este posibil: Hristos nu permite Bisericii să fie distrusă, nici măcar de un Papă. Dacă Hristos îndrumă Biserica, Papa din zilele noastre va lua măsurile necesare pentru a merge mai departe. Dacă suntem creștini, ar trebui să rezonăm așa. -Vatican Insider, 23 decembrie 2017

„Ei bine, el nu poate distruge Biserica, dar distruge sufletele!” A exclamat Bill.

„Ei bine, Bill, îți pot spune, de asemenea, ca pastor și confesor, că și el a ajutat o mulțime de suflete. Dar uite, ți-am spus deja de mai multe ori în trecut că sunt de acord: felul în care Sfântul Părinte pune lucrurile uneori ar putea - și probabil ar trebui - să fie spus mult mai clar. Dar dacă comparați aceste afirmații - adesea răsucite pentru a însemna altceva de către mass-media - cu alte lucruri pe care le-a spus, este clar că nu crede, de exemplu, în indiferentismul religios ”. 

- Dovedește asta, a provocat Tom. 

Pr. Gabriel își scoase telefonul în timp ce Kevin se scuza să meargă la toaletă. „Vreau să aud și tu ce ai de spus, pr. Gabe ”, a adăugat Kevin.

"Vedea?" a spus Bill, „chiar și acești seminariști cunosc un lup îmbrăcat în haine de oaie când îl văd”.

Kevin a continuat să meargă, dar a tras înapoi: „Uh, nu chiar, Bill”. Când a intrat în toaletă, au început să se formeze cuvinte pe buzele lui. „Ce nenorocit…”, dar el și-a ținut limba în timp ce cuvintele lui Isus i-au trecut prin minte:

... iubește-ți dușmanii, fă bine celor care te urăsc, binecuvântează pe cei care te blestemă, roagă-te pentru cei care te maltratează. Persoanei care te lovește pe un obraz, oferă și pe celălalt ... (Luca 6: 27-29)

- Ei bine, îi șopti Kevin Domnului, el nu este dușmanul meu. Dar, Doamne, trebuie să fie un astfel de tâmpit? Oh, Doamne, binecuvântează-l, binecuvântează-l, eu îl binecuvântez.

Kevin s-a întors la masă exact când preotul și-a găsit referința.

„De fapt”, pr. Gabriel a spus: „Francisc a spus mai multe lucruri despre dialogul interreligios. Dar aceasta este prima dată de acum câțiva ani:

... Biserica „dorește asta toate popoarele pământului să-l poată întâlni pe Isus, a experimenta dragostea Sa milostivă ... [Biserica] dorește să indice cu respect, fiecărui bărbat și femeie din această lume, Copilul care s-a născut pentru mântuirea tuturor. —Angelus, 6 ianuarie 2016; Zenit.org

„Aceasta este o declarație de misiune destul de clară”, a continuat el. „Și tocmai de aceea Francisc s-a întâlnit cu budiști, musulmani și așa mai departe.”

„Ei bine”, a obiectat Tom, „unde a vorbit despre Isus cu acel Imam? Când l-a chemat la pocăință, nu? ” Dacă Tom ar avea un toc, și-ar fi pus pistolul de fumat în el. 

„Tom, gândește-te o clipă”, a spus pr. Răspunse Gabriel, iritat în voce. Chiar atunci chelnerița a sosit să le ia ordinele. Când a plecat, pr. a continuat.

„Gândește-te o clipă. Vă puteți imagina dacă Papa Francisc ar fi stat la microfon și ar fi spus: „Îi chem pe toți musulmanii să recunoască faptul că Iisus Hristos este Dumnezeu! Pocăiți-vă sau pieriți în flăcări veșnice! ' Ar fi fost revolte în toată lumea. Satele creștine ar fi fost arse până la pământ, femeile lor au fost violate, iar bărbații și copiii lor au fost decapitați. Există un dar al Duhului Sfânt numit „Prudență”. ”

„Bine, deci ce rost are această„ prietenie fraternă ”?” Interveni Bill. „Unde în Evanghelie ne cheamă Hristos să fim prieteni cu păgâni? Am crezut că Cuvântul bun a spus:

Nu fi jugat cu cei diferiți, cu necredincioșii. Pentru ce parteneriat au dreptatea și nelegiuirea? Sau ce părtășie are lumina cu întunericul? ... ce are în comun un credincios cu un necredincios? (2 Corinteni 6: 14-15)

„Oh, bine”, a spus pr. Gabriel sarcastic. „Deci, explică de ce Isus a stat și a luat masa cu păgâni, prostituate și necredincioși?” Tom și Bill se uitară în gol. Așa că și-a răspuns la propria întrebare. „Singura modalitate de a evangheliza pe cineva este de a construi un fel de relație cu ei. Sfântul Pavel i-a angajat pe greci zile în șir, citând adesea adevărul poeților și filosofilor lor. Acest „dialog interreligios” a deschis ușa Evangheliei ”. Aruncând o privire spre telefon, a continuat. „Bine, deci iată celălalt citat. Acesta este din Evangelii Gaudium pe care Papa l-a scris:

Dialogul interreligios este o condiție necesară pentru pacea în lume și, prin urmare, este o datorie pentru creștini, precum și pentru alte comunități religioase. Acest dialog este în primul rând o conversație despre existența umană sau pur și simplu, așa cum au spus episcopii din India, o chestiune de „a fi deschis lor, împărtășind bucuriile și durerile lor”. În acest fel, învățăm să-i acceptăm pe ceilalți și diferitele lor moduri de a trăi, gândi și vorbi ... Ce nu este de ajutor este o deschidere diplomatică care spune „da” la toate pentru a evita problemele, pentru că acesta ar fi un mod de a-i înșela pe alții și negându-le binele pe care ni s-a dat să îl împărtășim cu generozitate celorlalți. Evanghelizarea și dialogul interreligios, departe de a fi opuse, se susțin reciproc și se hrănesc reciproc. -Evangelii Gaudium, n. 251, vatican.va

Tom trânti brusc cu pumnul pe masă. „Nu-mi pasă ce a spus acest Bergoglio. Omul acesta este periculos. S-a alăturat Noii Ordini Mondiale. El creează o religie mondială. El este Iuda, după Dumnezeu, și dacă îl asculți, vei ajunge în aceeași groapă de foc ca și el. ”

Tensiunea a fost spartă de chelnerița care se apropia cu o oală de cafea, cu o privire uluită pe fața ei. „Mama, nu ți-a spus mama ta să nu vorbești așa cu preoții?” a spus ea în timp ce răsturna ceașca lui Tom. El a ignorat-o. 

Pr. Gabriel a schimbat tactica. În acest moment, se simțea obligat să corecteze bărbații din fața lui, indiferent dacă ascultau sau nu. Își puse telefonul deoparte și îi privi pe Bill și Tom în ochi câteva secunde fiecare.

„Bine, să nu-l mai cităm pe Papa Francisc. Ai auzit de Papa Bonifaciu al VIII-lea? ” Tom dădu din cap. „Așa a spus el.” Pr. Gabriel o știa pe de rost (deoarece a avut vremuri suficiente pentru a „practica” cu alții în ultimul an):^[1]„Totuși, această autoritate (deși a fost dată omului și este exercitată de om), nu este umană, ci mai degrabă divină, acordată lui Petru printr-un cuvânt divin și reafirmată lui (Petru) și succesorilor săi de către Cel Care Petru mărturisit, Domnul spunându-i lui Petru însuși:Orice veți lega pe pământ, va fi legat și în Rai„etc., [Mt 16:19]. Prin urmare, oricine rezistă acestei puteri astfel rânduite de Dumnezeu, rezistă rânduielii lui Dumnezeu [Rom 13: 2], cu excepția cazului în care el inventează ca Manicheus două începuturi, care este falsă și judecată de noi eretic, deoarece, conform mărturiei lui Moise, nu este la începuturi dar în început că Dumnezeu a creat cerul și pământul [Gen 1: 1]. ” —POPE BONIFACE VIII, Unun Sanctum, Bulă a Papei Bonifaciu al VIII-lea promulgată la 18 noiembrie 1302

- Nu mă supun nici unui antipap dacă asta îmi spui, pufni Tom. 

- Hm, îmi pare rău, Tom, spuse Kevin, înfruntându-se. „Un„ anti-papa ”, prin definiție, este cineva care a preluat tronul lui Petru fie cu forța, fie printr-o alegere invalidă.”

Pr. Gabriel a sărit, știind teoriile conspirației pe care le-au urmat Tom și Bill - de la „Sf. Gallen Mafia ”, către Benedict fiind închis la Vatican, către Papa Emerit nu într-adevăr demisionând.

„Așa este, Kevin, și înainte de a dezbate ceea ce am discutat deja, Proiect de legeVoi repeta doar că niciun cardinal, inclusiv Raymond Burke sau orice alt cleric „conservator”, nu are nici măcar atât lăsat să se înțeleagă că alegerea lui Francisc nu este validă. Și chiar dacă este a fost, ar fi nevoie de un alt papa și un proces canonic pentru a-l răsturna - nu o postare pe Facebook care să o declare așa ”. Îi aruncă o privire lui Tom; era intenționată ca o mustrare. Pr. Gabriel citea rar Facebook, dar a auzit de la alți enoriași că Tom nu a reținut nimic în comentariile sale vitriolice despre Papa. 

„Deci”, pr. a spus, încrucișându-și mâinile, „Domnilor, aveți o problemă. Hristos le-a spus ucenicilor Săi:

Cine te ascultă mă ascultă. Cine te respinge pe mine mă respinge. Și cine mă respinge, îl respinge pe cel care m-a trimis. (Luca 10:16)

„Dacă refuzați să-l ascultați pe vicarul lui Hristos și activ subminează-i autoritatea, ești într-o schismă materială ”. 

"Ne? Suntem ticăloșii? Cum îndrăznești. ” Tom îl aruncă cu ochiul pe pr. Gabriel.

Kevin a sărit înapoi. „Bine, pr. Gabe, așa că lasă-mă să fiu avocatul diavolului. Tocmai ați fost de acord mai devreme că Declarația pe care Papa a semnat-o este confuză. Sunt de acord. Deci, cum ar trebui să-l ascultăm când pare să contrazică vocea lui Hristos? ”

"Exact!" spuse Bill bătându-și pumnul pe masă.  

Pr. Gabriel își puse mâinile pe marginea mesei și se împinse înapoi. El a rostit rapid o rugăciune tăcută: „Doamne, dă-mi înțelepciune - înțelepciune și înțelegere”. Nu a fost că pr. nu avea niciun răspuns - da - dar începea să înțeleagă cât de puternic era dușmanul semănând confuzie, cât de puternici creșteau demonii fricii, dezbinării și îndoielii. Dezorientarea diabolică. Așa a numit-o sora Lucia din Fatima. A aruncat o privire pe fereastră și s-a rugat din nou, „Ajută-mă, mamă. Zdrobește șarpele sub călcâie. ”

În timp ce se întoarse spre cei doi bărbați din fața lui, cu triumfalism scris pe toate fețele lor, el a simțit o dragoste intensă și neașteptată apărând în el. A simțit mila pe care a trăit-o odată Isus ... 

La vederea mulțimilor, inima lui a fost mișcată de milă de ele, pentru că erau tulburate și abandonate, ca niște oi fără păstor. (Matei 9:36)

Surprins de propriile sale emoții, pr. Gabriel s-a trezit luptându-se cu lacrimi când a început să-i răspundă lui Kevin, a cărui față trădase confuzie. 

„Când Isus l-a declarat pe Petru„ stânca ”Bisericii, el nu declara că acest pescar va fi de acum înainte infailibil în fiecare cuvânt și faptă. De fapt, două capitole mai târziu, Isus l-a certat, spunând:Du-te în spatele meu, Satan! „Stânca” devenise brusc o piatră de poticnire, chiar și pentru Iisus! Dar a însemnat asta că tot ce a spus Petru? de atunci înainte nu era de încredere? Desigur că nu. De fapt, când mulțimile se îndepărtau după discursul Pâinii vieții lui Hristos, Petru a declarat:

Maestră, la cine să mergem? Ai cuvintele vieții veșnice. Am ajuns să credem și suntem convinși că tu ești Sfântul lui Dumnezeu. (Ioan 6:69)

„Aceste cuvinte au fost repetate, rugate și răsunate din amvonurile lumii de 2000 de ani. Peter vorbea în vocea Bunului Păstor. ”

O voce jucăușă i-a intrat în voce. „Dar atunci ce s-a întâmplat? Petru l-a negat pe Hristos de trei ori! Cu siguranță, din acel moment, Peter a fost nevrednic vreodată mai spune un cuvânt în numele lui Hristos, nu? Nu?"

„Dimpotrivă, Isus l-a întâlnit pe malul Tiberiadei și l-a invitat pe Petru de trei ori „hrănește-mi oile”. Și Peter a făcut-o. După ce Duhul Sfânt a coborât la Rusalii, acest Petru, însuși cel care l-a negat public pe Hristos, a declarat apoi în mod public:

Pocăiți-vă și fiți botezați, fiecare dintre voi, în numele lui Isus Hristos pentru iertarea păcatelor voastre; și veți primi darul Duhului Sfânt. (Fapte 2:38)

„În acel moment, Peter vorbea în vocea Bunului Păstor. Deci, totul e bine, nu? Acum este post-Rusalii, așa că Petru, ghidat de Duhul adevărului, nu va mai face niciodată o greșeală, nu? Dimpotrivă, bietul om a început să compromită Credința, de data aceasta pastoral. Pavel a trebuit să-l corecteze față în față în Antiohia. El l-a avertizat pe Peter că era ...

... nu pe drumul cel bun, în conformitate cu adevărul Evangheliei. (Gal 2: 9)

„Ce dezbrăcare!” A izbucnit Kevin, râzând în hohote. 

„Exact”, a spus pr. Gabriel. „Asta pentru că Peter nu a fost vorbind sau acționând în numele Bunului Păstor în acel moment. Dar departe de a denunța autoritatea lui Petru, de a-l numi și de a-și trage reputația prin noroiul din Jerusalem Post, Pavel a recunoscut și respectat autoritatea lui Petru - și i-a spus să fie la înălțimea ei ”.

Kevin dădu din cap în timp ce Tom îl privea cu răceală pe preot. Bill a trasat cercuri cu degetul într-un pic de zahăr care se vărsase pe masă.  

„Acum, iată treaba”, a spus pr. Continuă Gabriel, cu vocea intensificându-se. „Petru a continuat să scrie scrisori către biserici, scrisori frumoase care astăzi cuprind o infailibilă Scriptură Sacră. Da, același om care a continuat să se împiedice a fost de asemenea folosit continuu de Hristos - în ciuda. Asta este tot ce înseamnă asta Hristos poate și vorbește prin Vicarii Săi, chiar și după ce au greșit. Rolul nostru, ca întreg Corp al lui Hristos, este să luăm exemplul Sfântului Pavel atât de respect cât și de corectare filială, atunci când este necesar. Este de datoria noastră să ascultăm glasul lui Hristos în el și în toți episcopii noștri, ori de câte ori îl auzim pe Domnul nostru vorbind prin ei. ”

„Și cum, dragă părinte, vom cunoaște vocea lui Hristos și nu a înșelătorului?” Întrebă Tom. 

„Când Papa vorbește în vocea tradiției sacre. Papalitatea nu este un singur papa, Tom. Cred că Benedict a fost cel care a spus ...

Papa nu este un suveran absolut, ale cărui gânduri și dorințe sunt lege. Dimpotrivă, slujirea papei este garantul ascultării față de Hristos și a cuvântului Său. —PAPA BENEDICT XVI, Omilia din 8 mai 2005; San Diego Union-Tribune

Chelnerița s-a întors cu mesele aburitoare. Au stat o clipă în tăcere. Pr. Gabriel și-a luat cuțitul și a început să-și taie carnea, în timp ce Bill se uită cu pahar în ceașca sa de cafea. Tom și-a adunat încet gândurile și apoi a răspuns:

„Deci, îmi spui că trebuie să-l ascult pe Bergoglio? Ei bine, nu trebuie să-l iau în seamă pe acest om. Am un Catehism și îmi spune ... ”

Dada, da. ” Pr. întrerupt. "Dar Sunt fără să-ți spun. Patronul parohiei tale îți spune:

Prin urmare, ei merg pe calea unei erori periculoase, care cred că îl pot accepta pe Hristos ca Șef al Bisericii, în timp ce nu aderă loial la Vicarul Său de pe pământ. -PAPA PIUS XII, Mystici Corporis Christi (Despre trupul mistic al lui Hristos), 29 iunie 1943; n. 41; vatican.va

„O, așa că trebuie să ascult de Papa când îmi spune că fiecare religie este aceeași? E ridicol ”, a scuipat Tom. 

„Desigur, nu”, a spus pr. Gabriel. „Așa cum am spus - și este în Catehism - Papa nu vorbește infailibil tot timpul - și Declarația nu a fost un document infailibil. Sigur, mi-aș dori ca lucrurile să nu fie atât de confuze. Nu neg că face ceva rău. În același timp, Hristos permite acest lucru. Și, după cum ați spus, aveți un Catehism. Niciun catolic nu ar trebui să fie „confuz”, deoarece credința noastră este acolo în alb și negru ”.

Întorcându-se la Bill, a continuat. „Ți-am spus, dacă Iisus nu s-ar gândi că ar putea scoate bine din asta, ar putea să-l cheme pe Francis acasă astăzi sau să-i apară mâine într-o apariție și să schimbe totul. Dar El nu. Deci ... Iisuse, am încredere în tine. ”

S-a întors spre vasul său și a luat câteva mușcături în timp ce Bill a salutat chelnerița pentru mai multă cafea. Tom, vizibil agitat, a desfăcut un șervețel și l-a așezat în poală. Kevin a început să mănânce de parcă nu l-ar fi hrănit niciodată la seminar.

„Bărbați”, pr. oftat, „trebuie să avem încredere în Duhul Sfânt pentru a ne ajuta în această încercare actuală. Isus încă își construiește Biserica - chiar și atunci când îi dăm noroi în loc de cărămizi. Dar chiar dacă am avea un sfânt perfect pe Tronul lui Petru, există nimic care va opri Furtuna care trece peste lume. Judecata și-a început cursul cu mult înainte de Papa Francisc. ” Se uită din nou pe fereastră. „Trebuie să postim și să ne rugăm ca niciodată, nu numai pentru Papa, ci pentru purificarea Bisericii”.

Deodată, chicoti. „În anumite privințe, mă bucur că Francis face această mizerie.”

Kevin a bâjbâit. „De ce, pr. Gabe? ”

„Pentru că îi ia pe papi de pe un piedestal nesănătos. Am avut papi atât de curat teologic în secolul trecut, încât am început să ne uităm la ei pentru a ne spune practic ce putem lua la micul dejun. Nu e sănătos. Biserica a uitat că un papa poate să și face face greșeli, chiar până la punctul în care frații și surorile sale trebuie să-l corecteze. Mai mult decât atât, îi văd pe catolici așezându-se pe mâini, așteptând ca Papa să conducă acuzația ca și cum ar fi responsabil pentru evanghelizarea vecinilor lor. Între timp, Maica Domnului se uită la fiecare dintre noi și spune:Ce mai astepti? Fii apostolii mei ai iubirii! ' Apropo, cârnații sunt minunați. ”

"Pot fi de acord cu asta", a spus Bill, gata să renunțe la dezbatere - deocamdată.

Tom a inspirat să continue să se certe, dar pr. Gabriel a schimbat brusc subiectul. „Deci, Kevin, spune-mi, cum merge acolo la St. John's?”

„Minunat”, a spus el. „Sunt destul de sigur că aceasta este chemarea mea. Acum, frate, zâmbi el, „aș vrea să mănânc mâncare binecuvântată dacă vei spune har”.

Pr. Gabriel chicoti realizând că uitase. Și cu aceasta, toți cei patru bărbați au făcut semnul Crucii.

 

ÎNTREBĂRI LEGATE

Papa acela Francisc! Partea I

Papa acela Francisc! Partea a II-a

 

Cui i-a lăsat El cheile acestui Sânge?
Gloriosului Apostol Petru și tuturor succesorilor săi
care sunt sau vor fi până în Ziua Judecății,
toți având aceeași autoritate pe care o avea Petru,
care nu este diminuat de niciun defect propriu.
-Sf. Ecaterina de Siena, din Cartea Dialogurilor

 

Cuvântul Acum este un serviciu cu normă întreagă care
continuă prin sprijinul dumneavoastră.
Te binecuvântează și îți mulțumesc. 

 

Să călătorești cu Mark în  Acum Word,
faceți clic pe bannerul de mai jos pentru a subscrie.
E-mailul dvs. nu va fi distribuit nimănui.