Agitatorii

 

ACOLO este o paralelă remarcabilă sub domnia Papei Francisc și a președintelui Donald Trump. Sunt doi bărbați complet diferiți în poziții de putere extrem de diferite, totuși cu multe asemănări fascinante în jurul funcției lor. Ambii bărbați provoacă reacții puternice în rândul constituenților lor și nu numai. Aici, nu prezint nicio poziție, ci indic mai degrabă paralelele pentru a desena un aspect mult mai larg și spiritual concluzie dincolo de politica statului și a Bisericii. 

• Alegerea ambilor bărbați a fost înconjurată de controverse. Potrivit presupuselor conspirații, s-a sugerat că Rusia a colaborat în alegerea lui Donald Trump. La fel, că așa-numitul „Sf. Gallen Mafia ”, un mic grup de cardinali, a conspirat pentru a-l ridica pe cardinalul Jorge Bergoglio la papalitate. 

• În timp ce nu au apărut dovezi clare care să ofere un caz solid împotriva oricărui bărbat, oponenții Papei și președintelui continuă să insiste ca aceștia să dețină funcții nelegitim. În cazul Papei, există o mișcare pentru a declara papalitatea sa invalidă și, prin urmare, că este un „anti-papă”. Și împreună cu Trump, ar trebui să fie acuzat și, de asemenea, eliminat din funcție ca „fraudă”.

• Ambii bărbați au făcut gesturi imediate de austeritate personală la alegerea lor. Francisc a renunțat la multe tradiții papale, inclusiv în cartierele private papale, alegând să se mute într-o clădire comunală pentru a locui cu personal obișnuit la Vatican. Trump a renunțat la primirea unui salariu prezidențial și organizează frecvent mitinguri pentru a fi cu alegătorul comun. 

• Ambii lideri sunt considerați „străini” ai instituției. Francisc este un sud-american, născut departe de birocrația italiană a Bisericii și și-a exprimat disprețul față de clericalismul din curia romană care pune cariera înaintea Evangheliei. Trump este un om de afaceri care a rămas în afara politicii cea mai mare parte a vieții sale și și-a exprimat disprețul față de politicienii de carieră care și-au pus viitorul în fața țării. Francisc a fost ales pentru „curățarea” Vaticanului, în timp ce Trump a fost ales pentru „drenarea mlaștinii”.  

• Venind ca „străini” și probabil victime ale inexperienței lor cu „instituția”, ambii bărbați s-au înconjurat de consilieri și asociați care au fost controversați și au cauzat probleme conducerii și reputației lor.

• Mijloacele neortodoxe prin care ambii bărbați au ales să comunice opinia au stârnit numeroase controverse. Papa Francisc, uneori fără rezerve și fără modificări, și-a exprimat opinii tendențioase la bordul zborurilor papale. Trump, pe de altă parte - fără rezerve sau nici aparent prea multe editări - a dus pe Twitter. Ambii bărbați au folosit uneori un limbaj dur pentru a-și caracteriza colegii.

• Mass-media au servit drept „opoziție oficială” împotriva oricărui om cu un caracter general și aproape universal negativ abordarea oricăruia. În lumea catolică, Mass-media „conservatoare” s-au concentrat aproape în întregime asupra erorilor papale, ambiguități și defecte, ignorând aproape omilii și învățături ortodoxe. În cazul lui Trump, mass-media „liberală” a fost, de asemenea, complet obsedată de o perspectivă negativă, ignorând în același timp orice progres sau succes.

• Nu numai stilul, ci și conținutul domniei lor au provocat diviziuni neprevăzute și rânță dintre cei cărora le slujesc. Într-un cuvânt, mandatele lor au servit la distrugerea statu-quo. Drept urmare, prăpastia dintre așa-numitele „conservatoare” și „liberale” sau „dreapta” și „stânga” nu a fost niciodată atât de largă; liniile de despărțire nu au fost niciodată atât de clare. În mod remarcabil, în aceeași săptămână, Papa Francisc a spus că nu se teme de „schisma” celor care i se opun, iar Trump a prezis un fel de „război civil” dacă va fi acuzat.

Cu alte cuvinte, ambii bărbați au servit ca agitatori. 

 

ÎN CADRUL PROVENȚIEI DIVINE

Rancoarea zilnică din jurul acestor bărbați este aproape fără precedent. Destabilizarea Bisericii și a Americii nu este mică - ambele având influență globală și un impact vizibil pentru viitor, care este, probabil, schimbător de joc.

Cu toate acestea, cred toate acestea se află în Providența Divină. Că Dumnezeu nu a fost luat prin surprindere de căile neortodoxe ale acestor oameni, ci că a ajuns la aceasta prin planul Său. Nu putem spune că conducerea ambilor bărbați i-a doborât pe oameni de pe gard într-o direcție sau alta? Că au fost expuse gândurile și dispozițiile interioare ale multora, în special acele idei care nu au rădăcini în adevăr? Într-adevăr, pozițiile bazate pe Evanghelie se cristalizează în același timp cu principiile anti-evanghelice întărire. 

Lumea este repartizată rapid în două tabere, tovarășul anti-Hristos și frăția lui Hristos. Se trasează liniile dintre aceste două. Cât timp va dura bătălia, nu știm; nu știm dacă săbiile vor trebui să fie învelite; nu știm dacă va trebui vărsat sânge; nu știm dacă va fi un conflict armat. Dar într-un conflict între adevăr și întuneric, adevărul nu poate pierde. —Episcopul Fulton John Sheen, DD (1895-1979); sursă necunoscută (posibil „Ora Catolică”) 

Nu a fost prezis acest lucru și de Papa Ioan Paul al II-lea în timp ce era încă cardinal în 1976?

Acum ne aflăm în fața celei mai mari confruntări istorice prin care a trecut omenirea ... Ne confruntăm acum cu confruntarea finală dintre Biserică și anti-Biserică, a Evangheliei și anti-Evangheliei, a lui Hristos și a anticristului. Această confruntare se află în planurile providenței divine. Este un proces pe care întreaga Biserică ... trebuie să îl ia ... un test de 2,000 de ani de cultură și civilizație creștină, cu toate consecințele sale asupra demnității umane, drepturilor individuale, drepturilor omului și drepturilor națiunilor. —Cardinalul Karol Wojtyla (IOAN PAUL II), dintr-un discurs adresat episcopilor americani din Philadelphia la Conferința euharistică din 1976

Mai târziu, el a comparat această polarizare a societății cu bătălia care are loc în Cartea Apocalipsei între „femeia îmbrăcată în soare” și „balaurul”:

Această luptă este paralelă cu lupta apocaliptică descrisă în [Rev 11:19-12:1-6]. Luptele cu moartea împotriva vieții: o „cultură a morții” încearcă să se impună dorinței noastre de a trăi și de a trăi la maxim… Vaste sectoare ale societății sunt confuze cu privire la ceea ce este corect și ce este greșit și sunt la mila celor cu puterea de a „crea” opinia și de a o impune altora. —POPE JOHN PAUL II, Homily Cherry Creek Park Park, Denver, Colorado, 1993

Potrivit sfântului răposat, trăim într-o hotărâre Marian ora. Dacă acesta este cazul, o altă profeție capătă o anumită semnificație:

Simeon i-a binecuvântat și i-a spus Mariei mamei sale: „Iată, acest copil este destinat căderii și creșterii multora din Israel și să fie un semn care va fi contrazis (și tu însuți o sabie va străpunge), astfel încât gândurile multe inimi pot fi descoperite. ” (Luca 2: 34-35)

În întreaga lume, imaginile Maicii Domnului au plâns inexplicabil ulei sau sânge. În apariții, mai mulți văzători raportează că ea plânge frecvent asupra stării lumii. Este ca și cum generația noastră a străpuns-o pe Maica Domnului din nou, ca și noi răstigni Credinta in Dumnezeu. Ca atare, gândurile multor inimi sunt dezvăluite. Așa cum zori sunt precedate de lumină la orizont, cred că Agitatorii servesc pentru a facilita acea „primă lumină” înainte ca o „iluminare a conștiinței” sau „avertisment” să vină pentru întreaga umanitate, așa cum este descris în „al șaselea Sfântul Ioan”. sigiliu ”(vezi Marea zi a luminii). 

 

CE AR TREBUI SA FACEM?

Ar trebui să ne liniștim să știm că ceea ce se întâmplă a fost prezis. Ne amintește că Dumnezeu este foarte responsabil și foarte aproape de noi, întotdeauna.

V-am spus înainte să aibă loc, astfel încât, atunci când va avea loc, să credeți. (Ioan 14:29)

Dar ar trebui, de asemenea, să ne amintească că calmul relativ al acestei generații trecute se apropie de sfârșit. Maica Domnului a apărut nu numai pentru a ne chema înapoi la Fiul ei, ci pentru a ne avertiza pregăti. " Cu privire la acest memorial al Sfântului Ieronim, cuvintele sale sunt un apel de trezire în timp util. 

Nimic nu este mai de temut decât o pace prea lungă. Ești înșelat dacă crezi că un creștin poate trăi fără persecuție. El suferă cea mai mare persecuție dintre toți cei care trăiesc sub nimeni. O furtună pune un om în pază și îl obligă să depună toate eforturile pentru a evita naufragiul. 

Nu există nicio garanție că America va rămâne ca superputere. La fel, nu există nicio garanție că Biserica va rămâne o influență dominantă. De fapt, așa cum am scris în Căderea din Mystery Babylon, Cred că Statele Unite (și întregul Occident) au o umilință și o purificare dramatică. O, cum vorbește Scripturile din duminica trecută despre omul bogat și despre Lazăr cu lumea occidentală! Și după cum au atestat mai mulți profeți din Scriptură, Biserica va fi, de asemenea, redusă la o „rămășiță”. semne ale vremurilor indicați că acest lucru este în plină desfășurare.

Agitatorii, cred, joacă un rol crucial în facilitarea acestei purificări și chiar expunerea a ceea ce se află în inimile individuale. Noi, creștinii, avem credință atunci când nu mai avem vedere? Suntem încă caritabili față de cei care nu sunt? Avem încredere în promisiunile lui Hristos către Biserică sau luăm lucrurile în mâinile noastre? Am ridicat politicienii și chiar papii într-un mod aproape idolatru?

La sfârșitul acestei „confruntări finale”, orice se construiește pe nisip se va prăbuși. Agitatorii au început deja Marele zguduit... 

Multe forțe au încercat, și încă fac, să distrugă Biserica, atât din afară, cât și din interior, dar ele însele sunt distruse și Biserica rămâne vie și roditoare ... Ea rămâne inexplicabil de solidă ... regate, popoare, culturi, națiuni, ideologii, puteri au trecut, dar Biserica, întemeiată pe Hristos, în pofida multelor furtuni și a numeroaselor noastre păcate, rămâne mereu fidelă depozitului de credință arătat în slujire; căci Biserica nu aparține papilor, episcopilor, preoților și nici credincioșilor laici; Biserica aparține în fiecare moment numai lui Hristos. —PAPA FRANCIS, Omilie, 29 iunie 2015 www.americamagazine.org

 

 

ÎNTREBĂRI LEGATE

Agitatorii - Partea II

Știri false, Revoluție adevărată

Marele Haos