Corpul, se rupe

 

Biserica va intra în gloria împărăției numai prin acest Paște final,
când își va urma Domnul în moartea și Învierea sa. 
-Catehismul Bisericii Catolice, nu. 677

Amin, amin, vă spun, veți plânge și plânge,
în timp ce lumea se bucură;

te vei întrista, dar durerea ta va deveni bucurie.
(John 16: 20)

 

DO vrei o speranță reală astăzi? Speranța se naște, nu în negarea realității, ci într-o credință vie, în ciuda ei.

În noaptea în care a fost trădat, Isus a luat pâine, a frânt-o și a zis: „Acesta este corpul meu.” [1]cf. Luca 22:19 So too, on this eve of the Church’s Passion, His mistică Corpul pare să se destrame în timp ce o altă controversă a lovit corpul Barca lui Peter. Cum ar trebui să răspundem?

După cum am descris în Marele naufragiu?, principala problemă la îndemână sunt comentariile Papei Francisc într-un nou documentar (conform subtitlului în engleză):

Homosexualii au dreptul de a face parte din familie. Sunt copii ai lui Dumnezeu și au dreptul la o familie. Nimeni nu ar trebui să fie dat afară sau să fie făcut mizerabil din cauza asta. Ceea ce trebuie să creăm este o lege a uniunii civile. În felul acesta sunt acoperiți legal. Am susținut asta. -Agenția Catolică de ȘtiriOctombrie 21st, 2020

Ceea ce a urmat a fost despicat din cauza comentariilor; dacă intenționa să schimbe învățătura Bisericii; dacă editarea a interpretat greșit ceea ce a intenționat Sfântul Părinte și dacă traducerea în limba engleză este corectă.

Dar nu prea contează și iată de ce. 

 

UPDATE

În ciuda solicitărilor repetate de clarificări din partea Vaticanului, nici una nu a fost primită până la momentul scrierii acestei scrieri (deși un angajat al Vaticanului ar fi spus că „discuțiile sunt în desfășurare pentru a face față crizei media actuale.”[2]23 octombrie 2020; assiniboiatimes.ca Corespondentul Vaticanului, Gerald O'Connell presupune: „Anii mei de experiență în Vatican mă fac să trag concluzia că biroul de presă a rămas tăcut doar pentru că știe că asta dorește Papa”.[3]americamagazine.org În conformitate cu Timp, the director Evgeny Afineevsky “ended up so close to Francis by the end of the project that he showed the pope the movie on his iPad in August.”[4]21 octombrie 2020; time.com Dacă așa stau lucrurile, Francis a știut conținutul și cum ar fi prezentat, cu câteva luni înainte de premiera documentarului în acest weekend. Prefectul biroului de comunicații al Vaticanului, Paolo Ruffini, a văzut și el documentarul și l-a lăudat fără alte comentarii. [5]Agenția Catolică de ȘtiriOctombrie 22nd, 2020

Semnificația tuturor acestor lucruri nu a fost ratată de controversatul avocat al drepturilor homosexualilor pr. James Martin, care acum se opune clar învățăturii Bisericii, a postat pe Twitter:

What makes Pope Francis’ comments supporting same-sex civil unions today so momentous? First, he is saying them as Pope, not Archbishop of Buenos Aires. Second, he is clearly supporting, not simply tolerating, civil unions. Third, he is saying it on camera, not privately. Historic. -https://twitter.com/

Pentru înregistrare, un preot attempted to explain că subtitlul este o traducere greșită a cuvintelor lui Francisc. Cu toate acestea, arhiepiscopul Victor Manuel Fernandez, consilier teologic al lui Francisc, a spus că traducerea este corectă.

Arhiepiscopul Fernandez, un teolog care a fost mult timp apropiat de Papă, a spus că expresia papei este în mod substanțial echivalentă cu expresia „uniune civilă”. -Agenția de Știri Catolică, Octombrie 22nd, 2020

Așa cum au răsunat titlurile din întreaga lume.Francisc devine primul papă care susține uniunile civile între persoane de același sex., a izbucnit dezbaterea despre modul în care a fost editat videoclipul. Se pare că două interviuri diferite au fost combinate pentru întreg segmentul controversat. Primele câteva propoziții au fost construite dintr-un comentariu mai lung pe care pr. Gerald Murray de la EWTN spune că a modificat contextul original al comentariilor Papei cu privire la familii (vezi aici):

Papa Francisc vorbea, de fapt, despre dreptul homosexualilor de a nu fi respinși de ei propriu families, not about homosexuals creating new families of their own, presumably by adoption or through surrogate motherhood. The problem, though, remains that the Vatican has publicly embraced this film.  —Fr. Gerald Murray, October 24th, 2020; thecatholicthing.org

Dar este a doua parte a citatului în care Papa pare să ceară o lege a uniunii civile care a atras cea mai mare atenție și controversă. Acesta provine din imagini brute din arhivele Vaticanului ale unui lung interviu de televiziune cu Papa Francisc realizat de Valentina Alazraki, un reporter pentru Televisa din Mexic, în mai 2019. Agenția Catolică de Știri și O'Connell oferă contextul lipsă din interviul Televisa:

Alazraki  asked [Pope Francis]: “You waged a whole battle over egalitarian weddings, of couples of the same sex in Argentina. And later they say that you arrived here, they elected you pope and you appeared much more liberal than what you were in Argentina. Do you recognize yourself in this description that some people who knew you before make, and was it the grace of the Holy Spirit that gave you a boost? (laughs)”

În conformitate cu Revista America, papa a răspuns că: „Harul Duhului Sfânt există cu siguranță. Am apărat întotdeauna doctrina. Și este curios că în legea căsătoriei homosexuale... Este o incongruență să vorbim despre căsătoria homosexuală. Dar ceea ce trebuie să avem este o lege a uniunii civile (ley de convivencia civil), deci au dreptul să fie acoperiți legal.” -Agenția Catolică de ȘtiriOctombrie 24th, 2020

Contextul din această relatare este clar: uniuni civile în loc de „căsătorie homosexuală”.

Papa Francisc a fost deschis de mai multe ori, reafirmând învățătura Bisericii despre caracterul sacral al căsătoriei dintre un bărbat și o femeie și a respins fără echivoc orice noțiune de „căsătorie gay” și „ideologie de gen”.[6]vedea Papa Francisc pe... Cu toate acestea, când Papa Francisc a spus în documentar: „Am susținut că „fiind „uniuni civile”, a confirmat ceea ce doi biografi au raportat în trecut despre sprijinul său pentru uniunile civile de un fel ca alternativă la „căsătoria între persoane de același sex”. În biografia sa despre Francis, jurnalistul Austen Ivereigh a scris:  

Bergoglio cunoștea mulți homosexuali și îi însoțise spiritual pe unii dintre ei. El știa poveștile lor de respingere din partea familiilor lor și cum era să trăiești cu frica de a nu fi demarcat și bătut. El i-a spus unui activist gay catolic, un fost profesor de teologie pe nume Marcelo Márquez, că este în favoarea drepturilor homosexualilor, precum și a recunoașterii legale pentru uniunile civile, la care cuplurile homosexuale le puteau accesa. Dar s-a opus cu desăvârșire oricărei încercări de a redefini căsătoria în drept. „A vrut să apere căsătoria, dar fără să rănească demnitatea nimănui sau să-i întărească excluderea”, spune un colaborator apropiat al cardinalului. „El a favorizat cea mai mare includere legală posibilă a homosexualilor și a drepturilor lor umane exprimate în lege, dar nu ar compromite niciodată unicitatea căsătoriei ca fiind între un bărbat și o femeie pentru binele copiilor.” -Marele reformator, 2015; (pag. 312)

Această poziție a fost susținută și de Sergio Rubin, jurnalist argentinian și biograful autorizat al Papei Francisc.[7]apnews.com Nimic din toate acestea nu este nou și a fost raportat pe scară largă de ani de zile. Dar niciun papă nu a spus vreodată asta în fața unei camere de filmat. 

Unii au încercat să explice această controversă subliniind eforturile lui Francis de a sprijini o definiție mai largă a uniunii civile, care să includă „orice două persoane care conviețuiesc mai mult de doi ani, independent de sexul sau orientarea lor sexuală”.[8]Austen Ivereigh, Marele Reformator, p. 312 Acest lucru poate apărea ca o soluție, cu excepția faptului că documentarul prezintă această problemă în contextul cuplurilor homosexuale – și până acum, nici Francisc, nici biroul de comunicații al Vaticanului nu contestă acest lucru. 

On the contrary, the Congregation for the Doctrine of the Faith (CDF) under St. John Paul II’s blessing could not have been clearer about giving any kind of support for civil unions between same-sex partners. 

În acele situații în care uniunile homosexuale au fost recunoscute legal sau li s-a acordat statutul juridic și drepturile ce aparțin căsătoriei, clear and emphatic opposition is a duty. Trebuie să se abțină de la orice fel de cooperare formală în adoptarea sau aplicarea unor astfel de legi grav injuste și, pe cât posibil, din material cooperation on the level of their application. Legal recognition of homosexual unions would obscure certain basic moral values and cause a devaluation of the institution of marriage… toți catolicii sunt obligați să se opună recunoașterii legale a uniunilor homosexuale-Considerații cu privire la propunerile de recunoaștere juridică a uniunilor dintre persoanele homosexuale; n. 5, 6, 10

[Actualizare]: Pe 30 octombrie, CNA a raportat că secretarul de stat al Vaticanului, Francis Coppola, a postat pe site-ul său Pagina de Facebook ceea ce este considerat răspunsul „oficial” al Vaticanului. În primul rând, Arhiepiscopul Coppola confirmă că prima parte a interviului vorbește despre copiii cu „tendințe gay” care sunt acceptați cu demnitate în casele lor, ceea ce este, desigur, cel mai plăcut.

Apoi, arhiepiscopul pare să confirme contextul în care CNA și America a mai raportat:

O întrebare succesivă din interviu a fost în schimb inerentă unei legi locale de acum zece ani în Argentina despre „căsătoria egală a cuplurilor de același sex” și opoziția arhiepiscopului de atunci de Buenos Aires. În acest sens, Papa Francisc a susținut că „este incongruent să vorbim despre căsătoria gay”, adăugând că, în același context, a vorbit despre dreptul acestor persoane de a avea o anumită acoperire legală: „Ceea ce trebuie să facem este o lege a conviețuirii civile; au dreptul de a fi acoperiți legal. Am apărat că „. Sfântul Părinte se exprimase într-un interviu din 2014: „Căsătoria este între un bărbat și o femeie. Statele laice vor să justifice uniunile civile să reglementeze diverse situații de conviețuire, impulsionate de cererea de reglementare a aspectelor economice în rândul oamenilor, precum asigurarea asistenței medicale. Acestea sunt legăminte de natură diferită, dintre care nu aș ști cum să le dau o distribuție [sic] de diferite forme. Este necesar să vedem diferitele cazuri și să le evaluăm în varietatea lor.” Prin urmare, este evident că Papa Francisc s-a referit la anumite prevederi de stat, nu cu siguranță la doctrina Bisericii, reafirmată de multe ori de-a lungul anilor. —Arhiepiscopul Francis Coppola, 30 octombrie; Declarație pe Facebook
Thus, it is not immediately evident how this clarifies anything at all, or how it does not contradict the CDF’s considerations that prohibit Orice un fel de „recunoaștere legală” a sindicatelor menționate. 

Așa că, după cum se spune, „prejudiciul este făcut”. În timp ce scriam acest articol, pr. James Martin a fost la CNN declarând lumii întregi:

It’s not simply he’s tolerating it, he’s supporting it…[Pope Francis] may have in a sense, as we say in the church, developed his own doctrine… We have to reckon with the fact that the head of the church has now said that he feels that civil unions are ok. And we can’t dismiss that… Bishops and other people can’t dismiss that as easily as they might want to. This is in a sense, this is a kind of teaching that he is giving us. -CNN.com

In the Philippines, Harry Roque, spokesman for President Rodrigo Duterte, said the president has long supported same-sex civil unions and the papal endorsement may finally persuade legislators to approve them in Congress. 

Având în vedere că nu mai puțin decât papa îl susține, cred că nici cel mai conservator dintre toți catolicii din Congres nu ar mai trebui să aibă o bază pentru obiecții. — 22 octombrie 2020, Associated Press

Which is what retired Philippine Bishop Arturo Bastes predicted:

This is a shocking statement coming from the pope. I am really scandalized by his defense of homosexual union, which surely leads to immoral acts. —22 octombrie 2020; thehill.com (nb. Francis nu apăra uniunile homosexuale, ci vorbea despre uniuni civile)

Cu mai multe dovezi că trăim mesajul Maicii Domnului din Akita de „episcop contra episcop... Biserica va fi plină de cei care acceptă compromisuri.” another presbyter says the opposite:

If you’re going to bring love, and you’re going to bring happiness, and you’re going to bring dignity, we shouldn’t be trying to make people’s lives miserable by opposing things like civil unions. — Episcopul Richard Grecco, Charlottetown, PEI, Canada; 26 octombrie 2020; cbc.ca

Un alt exemplu în acest sens, președintele venezuelean Nicolas Maduro, citând comentariile Papei Francisc, a cerut Adunării Naționale a țării să includă acum căsătoria între persoane de același sex în discuțiile lor din următorul mandat.[9]22 octombrie 2020; reuters.com

Fie că documentarul l-a citat greșit pe Papa, dacă expresia care susține uniunile civile a fost destinată consumului public, dacă traducerea este corectă, dacă Papa a fost încadrat, dacă a spus exact ceea ce a vrut să spună... există percepția că Papa este „renovarea” Barca lui Petru.

But in truth, it’s hit a rocky shoal that is beginning to split the Church…

 

SCHISMĂ?

Consecințele vor fi resimțite pentru o vreme, chiar dacă totul va fi retras în cele din urmă. Oamenii sunt supărați și frustrați, se simt trădați și confuzi, mai ales după anii neprihăniți din punct de vedere teologic ai lui Ioan Paul al II-lea și Benedict al XVI-lea. Episcopul Joseph Strickland, într-un moment de onestitate crudă săptămâna aceasta, a făcut ecou avertismentul Papei Sf. Paul al VI-lea în secolul trecut că „fumul Satanei se infiltrează în Biserica lui Dumnezeu prin crăpăturile pereților”.[10]prima omilie în timpul Liturghiei pentru Sf. Peter & Paul, 29 iunie 1972

Cu siguranță nu le pun totul pe Papa Francisc. Mașina Vaticanului, acolo este rău. Este întuneric în Vatican. Adică, asta e foarte clar. — Episcopul Joseph Strickland, 22 octombrie 2020; ncronline.org

Sunt cuvinte dureroase de auzit. Dar nu ar trebui să ne surprindă. În urmă cu 2000 de ani, Sfântul Pavel a avertizat:

I know that after my departure savage wolves will come among you, and they will not spare the flock. And from your own group, men will come forward perverting the truth to draw the disciples away after them. (Acts 20:29-30)

... astăzi o vedem într-o formă cu adevărat terifiantă: cea mai mare persecuție a Bisericii nu vine de la dușmani externi, ci se naște din păcat în cadrul Bisericii. —PAPA BENEDICT XVI, interviu în zbor spre Lisabona, Portugalia; LifeSiteNews, 12 mai 2010

Roagă-te pentru mine, ca să nu fug de frica lupilor. - BENEFICIUL POPULUI XVI, Omilia inaugurală, 24 aprilie 2005, Piața Sf. Petru

This controversy has the potential to set off a wave of new laws and persecution of the Church the likes of which we have not seen in our time in the West. Of course, I have been avertizând despre acest lucru de zeci de ani, dar nu este mai puțin dureros cum pare să vină. Pentru mine, nu este vorba despre Papa Francisc. Este vorba despre Isus. Este vorba despre a-L apăra, apărarea adevărului pe care El a murit pentru a ni-l dărui astfel încât să fim liberi. Este vorba despre suflete. Am mai mulți cititori care se luptă cu atracția pentru persoane de același sex și îi iubesc foarte mult. Ei merită să fie hrăniți cu adevărul în dragoste de către păstorii lor. 

Vorbirea de schismă de către unii, care este nesăbuită din punct de vedere spiritual, este totuși reală. Dar, după cum a avertizat Sfântul Ciprian al Cartaginei:

Dacă cineva nu se ține tare de această unitate a lui Petru, își poate imagina că încă mai păstrează credința? Dacă el [ar trebui] să părăsească scaunul lui Petru pe care a fost zidită Biserica, poate el încă să aibă încredere că este în Biserică?” -Unitatea Bisericii Catolice 4; Prima ediție (AD 1)

Apelul, de la cardinali și episcopi până la teologi renumiți precum Dr. Scott Hahn, pentru ca Papa Francisc să-și clarifice remarcile, nu reprezintă un atac la adresa papalității, ci, de fapt, un ajutor pentru aceasta, astfel încât sufletele care se luptă cu atracția pentru persoane de același sex să nu fie induși în eroare și integritatea slujirii lui Petru este păstrată. Pentru a fi absolut clar, am și continu să apăr Biserica noastră și papii noștri acolo unde dreptatea și fidelitatea o cer. Unii oameni, chiar și un preot, au încercat să mă preseze să mă revolt împotriva Sfântului Părinte. Am fost amenințat, numit francmason și abuzat verbal de alții pentru că nu au adoptat „hermeneutica suspiciunii” lor, care vede fiecare cuvânt și acțiune a Papei printr-un filtru întunecat, care caută să-i judece motivele mai degrabă decât să le înțeleagă. 

To avoid rash judgment… Every good Christian ought to be more ready to give a favorable interpretation to another’s statement than to condemn it. But if he cannot do so, let him ask how the other understands it. And if the latter understands it badly, let the former correct him with love. If that does not suffice, let the Christian try all suitable ways to bring the other to a correct interpretation so that he may be saved. -Catehismul Bisericii Catolice, nu. 2478

Da, este o stradă cu două sensuri. Cei care au fost milostivi, după ce i-au oferit lui Francisc beneficiul îndoielii, așteaptă acum pe Vicarul lui Hristos să-i ajute dacă au înțeles cumva „prost” acest documentar. Nici nu trebuie să ne lasăm intimidați de acele voci care, pretind că „apără adevărul”, lepădă orice caritate și îi acuză pe cei dintre noi care rămân în unitate cu Sfântul Părinte ca cumva îl trădează pe Hristos. Ei consideră hărțuirea și invocarea lor drept o virtute, iar fidelitatea și răbdarea voastră o slăbiciune. Mesajul Maicii Domnului din Medjugorje de astăzi este deosebit de relevant:

Satan is strong and is fighting to draw all the more hearts to himself. He wants war and hatred. That is why I am with you for this long, to lead you to the way of salvation, to Him who is the Way, the Truth and the Life. Little children, return to the love for God and He will be your strength and refuge. —25 octombrie 2020 Mesaj către Marija; countdowntothekingdom.com

Dar sfinții au revelat cum să zdrobească capul lui Satana – prin smerenie și docilitate:

Chiar dacă Papa ar fi fost Satana întrupat, nu ar trebui să ridicăm capul împotriva lui ... Știu foarte bine că mulți se apără lăudându-se: „Sunt atât de corupți și lucrează tot felul de rău!” Dar Dumnezeu a poruncit ca, chiar dacă preoții, pastorii și Hristos pe pământ să fie diavoli întrupați, să fim ascultători și supuși lor, nu pentru binele lor, ci pentru binele lui Dumnezeu și din ascultarea de El. . -Sf. Ecaterina din Siena, SCS, p. 201-202, p. 222, (citat în Digest apostolic, de Michael Malone, Cartea 5: „Cartea Ascultării”, Capitolul 1: „Nu există mântuire fără supunere personală față de Papă”). În Luca 10:16, Isus le spune ucenicilor Săi: „Cine te ascultă, mă ascultă pe mine. Cine te respinge pe tine, mă respinge pe mine. Și cine mă leapădă pe Mine, respinge pe cel care M-a trimis.”

Papa Francisc cu Cardinalul Müller. Credit: Paul Haring/CNS

Papa Francisc cu Cardinalul Müller. Credit: Paul Haring/CNS

Sentimentele mele urmează pe cele ale cardinalului Gerhard Müller:

Există un front al grupurilor tradiționaliste, la fel ca în cazul progresiștilor, care ar dori să mă vadă ca șef al unei mișcări împotriva Papei. Dar nu voi face asta niciodată ... Cred în unitatea Bisericii și nu voi permite nimănui să exploateze experiențele mele negative din ultimele luni. Autoritățile bisericești, pe de altă parte, trebuie să asculte pe cei care au întrebări serioase sau plângeri justificate; fără a-i ignora sau, mai rău, a-i umili. În caz contrar, fără a-l dori, poate exista o creștere a riscului unei separări lente care ar putea duce la schisma unei părți a lumii catolice, dezorientată și deziluzionată. —Cardinal Gerhard Müller, former Prefect of the Congregation for the Doctrine of the Faith; Corriere della Sera, 26 noiembrie 2017; citat din Moynihan Letters, # 64, 27 noiembrie 2017

Un înalt oficial al Bisericii Ortodoxe Ruse prezice că această ultimă controversă îi va face pe catolici „convertiți în masă to Orthodox Christianity and Protestantism” as a result.[11]themoscowtimes.com While I think that’s a bit of stretch, I am already aware of one person who jumped ship because of such ongoing controversies surrounding the papacy, and I hear others waffling. 

Dar ca să nu-l auzim pe Domnul nostru mustrându-ne și pe noi în timp ce valurile se prăbușesc peste barcă...„De ce ești îngrozit? Nu aveți încă credință? ” (Marcu 4:37-40) — ar trebui să...

... trăiește din convingerea profundă că Domnul nu își abandonează Biserica, chiar și atunci când barca a luat atât de multă apă încât să fie pe punctul de a se răsturna. —PAPA EMERIT BENEDICT XVI, cu ocazia Liturghiei funerare a cardinalului Joachim Meisner, 15 iulie 2017; rorate-caeli.blogspot.com

Dacă Biserica îl urmează într-adevăr pe Domnul ei în propria ei Patimă, atunci vom experimenta mult din ceea ce au făcut Domnul nostru și apostolii – inclusiv confuzia, dezbinarea și haosul din Ghetsimani – și prezența lupilor.  

Da, există preoți, episcopi și chiar cardinali infideli care nu respectă castitatea. Dar, de asemenea, și acest lucru este, de asemenea, foarte grav, ei nu reușesc să țină ferm adevărul doctrinar! Ei dezorientează credincioșii creștini prin limbajul lor confuz și ambiguu. Ei adulterează și falsifică Cuvântul lui Dumnezeu, dornici să-l răsucească și să-l aplece pentru a obține aprobarea lumii. Ei sunt Iuda Iscariotii timpului nostru. —Cardinalul Robert Sarah, Catolic heraldAprilie 5th, 2019

 

RĂSPUNSUL: RUGĂCIUNEA INIMII

Of Gethsemane, Luke writes:

Când s-a sculat din rugăciune și s-a întors la ucenicii săi, i-a găsit dormind de durere. (Luca 22:45)

I know that you, Micul Doamnei noastre, sunt obositi. Mulți sunt îndurerați, uluiți de evenimentele zilnice care se desfășoară atât în ​​Biserică, cât și în lume. Tentația este să oprești totul, să o ignori, să fugi, să te ascunzi, chiar să dormi. Totuși, ca să nu cădem în deznădejde și autocompătimire, astăzi simt că Maica Domnului ne răscolește, spunându-ne așa cum a făcut Domnul nostru apostolilor săi:

De ce dormi? Ridică-te și roagă-te ca să nu fii supus testului. (Luca 22:46)

Isus nu a spus: „Oh, văd cât de trist ești. Haideți, dormiți, dragii mei.” Nu! Ridicați-vă, fiți bărbați și femei ai lui Dumnezeu, fiți ucenici adevărați și înfruntați proactiv ceea ce urmează în rugăciune. De ce rugăciune? Pentru că Pasiunea a fost în cele din urmă un test al lor relaţie cu Iisus.

… rugăciunea este relația vie a copiilor lui Dumnezeu cu Tatăl lor care este bun peste măsură, cu Fiul Său Isus Hristos și cu Duhul Sfânt. Harul Împărăției este „uniunea întregii Treimi sfinte și împărătești... cu întregul spirit uman”. -Catehismul Bisericii Catolice, nr.2565

Și din nou,

Rugăciunea se ocupă de harul de care avem nevoie pentru acțiuni meritorii. -Ibid. n. 2010 

Ai observat cât de greu este să te rogi în ultima vreme? Da, așa adormim în sufletele noastre, lăsând durerea și descurajarea, ispita și păcatul să ne distragă atenția de la conversația divină. În felul acesta, devenim plictisiți față de Domnul și dacă îl lăsăm să persistă, orbi.

Adormirea noastră față de prezența lui Dumnezeu ne face insensibili la rău: nu-L ascultăm pe Dumnezeu pentru că nu vrem să fim deranjați și astfel rămânem indiferenți la rău ... Somnolența discipolilor nu este o problemă a aceluia moment, mai degrabă al întregii istorii, „somnolența” este a noastră, a celor dintre noi care nu doresc să vadă toată forța răului și nu vor să intre în patima Sa. —PAPA BENEDICT XVI, Agenția Catolică de Știri, Vatican, 20 aprilie 2011, Audiență generală

As I began writing this article, a reader sent this to me:

The Church is presently in the midst of her Passion, Christ’s Passion… This is a shocking time in the Church’s history, a brutal time. She is dying, and Catholics need to mourn this lest we fall into denialism—while looking with hope at the resurrection to come. —Matthew Bates

Perfect spus. Despre această Patimă viitoare a Bisericii scriu de cincisprezece ani (trezindu-mi frații și surorile!) și acum este asupra noastră. Dar aceasta nu este o chemare la frică și teroare, ci credință și curaj și mai presus de orice speranță. Patimile nu este sfârşitul, ci începutul etapei finale a sfinţirii Bisericii. Nu îngăduie Dumnezeu toate acestea, deci, pentru ca toate lucrurile să lucreze spre binele celor care Îl iubesc?[12]cf. Rom 8: 28 Oare Domnul ar abandona Mireasa Sa?[13]cf. Matei 28:20

Barca lui Petru nu este ca celelalte nave. Barca lui Petru, în ciuda valurilor, rămâne fermă pentru că Isus este înăuntru și nu o va părăsi niciodată. — Cardinalul Louis Raphael Sako, Patriarhul caldeenilor din Bagdad, Irak; 11 noiembrie 2018, „Apărați Biserica de cei care caută să o distrugă”, mississippicatholic.com

Trupul mistic al lui Hristos se rupe, încordându-se sub diviziuni tot mai mari care au început să emane dintr-o linie de falie de sub Roma. După cum am spus în Marele naufragiu?, singura latură pe care trebuie să o alegem este partea Evangheliei. Trebuie să-i oferim Sfântului Părinte beneficiul îndoielii și șansa de a-și clarifica comentariile personale, dar la sfârșitul zilei, Evanghelia trebuie totuși să fie proclamată clar și cu voce tare. Dacă „adevărul ne va elibera”, atunci lumea are dreptul să cunoască adevărul!

Nu este momentul să ne rușinăm de Evanghelie. Este timpul să-l propovăduim de pe acoperișuri. —PAPA SAINT JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 15 august 1993; vatican.va

… Biserica susține că aceste mulțimi au dreptul de a cunoaște bogățiile misterului lui Hristos – bogății în care credem că întreaga umanitate poate găsi, într-o plinătate nebănuită, tot ceea ce caută bâjbâind cu privire la Dumnezeu, omul și a lui. destinul, viața și moartea și adevărul. —PAPA ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 53; vatican.va

Hristos cere să ia masa cu heterosexuali, homosexuali și păcătoși de orice tip, tocmai pentru a-i elibera de puterea păcatului. Mesajul iubirii și milei pe care Francisc a încercat să le transmită celor departe de Biserică, de fapt, i-a atras pe mulți înapoi la confesional și la Hristos. În ascultare față de Vicarul lui Hristos, trebuie să luăm și chemarea, care este chemarea lui Hristos, de a merge până la marginile pământului în căutarea celor pierduți. 

... tuturor ni se cere să ascultăm de chemarea Lui de a ieși din propria noastră zonă de confort pentru a ajunge la toate „periferiile” care au nevoie de lumina Evangheliei. —PAPA FRANCIS, Evangelii Gaudiumnu. 20

But as we also heard in yesterday’s Gospel, Jesus demands that everyone align with His Word, with the truth, with reality, with their biological sex, and with one another so that, ultimately, we can be one with Him.

Isus cere, pentru că dorește fericirea noastră autentică. —PAPA IOAN PAUL II, Mesajul Zilei Mondiale a Tineretului pentru 2005, Vatican, 27 august 2004, Zenit.org

Evanghelia este un mesaj de dragoste, iubire incredibilă a lui Dumnezeu pentru bieții păcătoși. Dar este și o Evanghelie a consecințelor pentru cei care o resping:

Mergeți în întreaga lume și vestiți Evanghelia fiecare făptură. Cine crede și este botezat, va fi mântuit; cine nu crede va fi condamnat. (Marcu 15: 15-16)

To enter the Passion of Christ, then, is to become a “sign of contradiction”[14]Luca 2: 34 care va fi de asemenea respins. Trebuie să ne pregătim pentru această persecuție. Și în acest scop, o parte a Patimilor este într-adevăr timpul durerilor care este acum asupra noastră. 

Crezi că am venit să stabilesc pacea pe pământ? Nu, vă spun, ci mai degrabă diviziune. De acum înainte o gospodărie de cinci se va împărți, trei împotriva doi și doi împotriva trei... (Luca 12:51-52)

 

Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.
(John 6: 69)

 

ÎNTREBĂRI LEGATE

Veghea durerilor

La o scismă viitoare... Durerea durerilor

Coborârea în întuneric

Când cad stelele

El sună în timp ce noi adormim

Învierea Bisericii

Isus vine!

 

 Te binecuvântează și îți mulțumesc. 

Să călătorești cu Mark în  Acum Word,
faceți clic pe bannerul de mai jos pentru a subscrie.
E-mailul dvs. nu va fi distribuit nimănui.

 
Scrierile mele sunt traduse în Franceză! (Merci Philippe B.!)
Pour lire mes écrits en français, faceți clic pe drapeau:

 
 
Print Friendly, PDF & Email

Note de subsol

Note de subsol
1 cf. Luca 22:19
2 23 octombrie 2020; assiniboiatimes.ca
3 americamagazine.org
4 21 octombrie 2020; time.com
5 Agenția Catolică de ȘtiriOctombrie 22nd, 2020
6 vedea Papa Francisc pe...
7 apnews.com
8 Austen Ivereigh, Marele Reformator, p. 312
9 22 octombrie 2020; reuters.com
10 prima omilie în timpul Liturghiei pentru Sf. Peter & Paul, 29 iunie 1972
11 themoscowtimes.com
12 cf. Rom 8: 28
13 cf. Matei 28:20
14 Luca 2: 34
postat în ACASA, MARELE ÎNCERCĂRI.