Răspunsul tăcut

 
Isus a condamnat, de Michael D. O'Brien

 

 Publicat pentru prima dată pe 24 aprilie 2009. 

 

ACOLO vine un moment în care Biserica își va imita Domnul în fața acuzatorilor ei, când ziua dezbaterii și apărării va ceda locul Răspunsul tăcut.

„Nu ai răspuns? Ce mărturisesc acești bărbați împotriva ta? ” Dar Isus a tăcut și nu a răspuns la nimic. (Marcu 14: 60-61)

 

ECLIPSA ADEVĂRULUI

Am scris recent despre venire Revoluţie. Mulți pur și simplu nu pot crede că acest lucru este posibil. Dar ceea ce gândim și ceea ce vedem sunt două lucruri diferite: semnele vremurilor sunt în jurul nostru. Fie că este vorba de o candidată Miss USA care se ridică la căsătoria tradițională, fie de Sfântul Părinte care expune minciuna despre prezervative, răspunsul este din ce în ce mai mare nestăpânit. Unul dintre cele mai mari semne, cel puțin în cazul Sfântului Părinte, este că el este din ce în ce mai biciuit colegi episcopi și preoți. Mă gândesc la Maica Domnului din Akita:

Lucrarea diavolului se va infiltra chiar și în Biserică în așa fel încât să se vadă cardinali care se opun cardinalilor, episcopi împotriva episcopilor. Preoții care mă venerează vor fi disprețuiți și opuși de confrații lor ... - Maica Domnului din Akita către sora Agnes, al treilea și ultimul mesaj, 13 octombrie 1973; aprobat de episcopul local

Încă din anii 1990, am produs un mini-documentar în două părți pentru un știre, expunând faptul că prezervativele fac puțin pentru a preveni bolile cu transmitere sexuală ale Chlamydia și ale virusului papiloma uman (care este legat de cancerul de col uterin). Mai mult, există dovezi substanțiale că prezervativele conduc efectiv la o creștere a activității sexuale, exacerbând epidemia de SIDA:

Există o asociere consecventă arătată de cele mai bune studii ale noastre, inclusiv „Sondaje demografice de sănătate” finanțate de SUA, între o mai mare disponibilitate și utilizare a prezervativelor și rate mai mari (nu mai mici) de infecție cu HIV. -Edward C. Green, director al proiectului de cercetare în domeniul prevenirii SIDA la Centrul Harvard pentru Studiile Populației și Dezvoltării; LifeSiteNews.com, 19 martie 2009

Dar zilele sunt aici și vin în care dovezile contează puțin; unde adevărul este subiectiv; unde istoria este rescrisă; unde se bate joc de înțelepciunea veacurilor; unde rațiunea este înlocuită de emoție; libertatea deplasată de tiranie. 

Într-una din primele mele scrieri, am scris:

Intoleranța „toleranței!” Este curios cum cei care îi acuză pe creștini de ură și intoleranță sunt adesea cei mai veninoși în ton și intenție. Este ipocrizia cea mai evidentă și ușor de neglijat din vremurile noastre.

Isus a profețit zilele acestea chiar la începutul slujirii Sale:

Și acesta este verdictul, că lumina a venit pe lume, dar oamenii au preferat întunericul decât lumina, pentru că lucrările lor erau rele. Căci oricine face lucruri rele urăște lumina și nu vine spre lumină, pentru ca lucrările sale să nu fie descoperite. (Ioan 3: 19-20)

Cu toate acestea, la fel cum Isus a tăcut când a început Patimile Sale, tot așa, Biserica își va urma Domnul. Dar Isus a tăcut doar în fața instanțelor religioase care nu erau interesați de adevăr, ci de condamnare. La fel, Isus a tăcut în fața lui Irod, care era interesat doar de semne, nu de mântuire. Dar Iisuse a făcut vorbește cu Pilat pentru că încă căuta adevărul și bunătatea, deși, în cele din urmă, a capitulat de frică. 

Pilat i-a spus: „Ce este adevărul?” După ce a spus acest lucru, a ieșit din nou la evrei și le-a spus: „Nu găsesc nicio crimă în el”. (Ioan 18:38)

Prin urmare, intrăm în ceasul în care trebuie să cerem Înțelepciunea Divină pentru a ști când să vorbim și când să nu vorbim; când va sluji Evanghelia și când nu. Căci atât tăcerea cât și cuvintele pot vorbi puternic. Un laș nu este cel care nu vorbește, ci este speriat a vorbi. Acesta nu a fost Isus și nici nu ar trebui să fim noi. 

În timpul nostru, mai mult ca oricând, cea mai mare atitudine a celor dispuși rău este lașitatea și slăbiciunea oamenilor buni, iar toată vigoarea domniei lui Satana se datorează slăbiciunii ușoare a catolicilor. O, dacă aș putea să-l întreb pe Mântuitorul Divin, așa cum a făcut profetul Zaharia în duh, „Care sunt aceste răni în mâinile tale?” răspunsul nu ar fi îndoielnic. „Cu acestea am fost rănit în casa celor care M-au iubit. Am fost rănit de prietenii Mei care nu au făcut nimic pentru a mă apăra și care, de fiecare dată, s-au făcut complici ai adversarilor Mei. ' Acest reproș poate fi îndreptat către catolicii slabi și timizi din toate țările. —PAPA ST. PIUS X, Publicarea Decretului virtuților eroice ale Sf. Ioana de Arc, etc., 13 decembrie 1908; vatican.va

 

TIMPUL VREMURILOR

Încă o dată, frați și surori, nu ar trebui să ne fie frică să numim răul după numele său, recunoscând că trăim într-o bătălie extraordinară, ceea ce Papa Ioan Paul al II-lea a numit „confruntarea finală”. Imensitatea acestei bătălii a fost subliniată din nou de episcopul Robert Finn al eparhiei Kansas City-St. Joseph.

În timp ce rostesc un cuvânt de încurajare astăzi, vreau să vă spun, cu drag, prieteni dragi: „Suntem în război!” ... problemele de astăzi aduc „O intensitate și o urgență a eforturilor noastre care pot rivaliza în orice moment din trecut”. - 21 aprilie 2009, LifeSiteNews.com 

Episcopul Finn a recunoscut că războiul este adesea între membrii Bisericii.

„Bătălia dintre credincioși”, care pretind un anumit „teren comun” cu noi, în timp ce atacă cele mai fundamentale principii ale învățăturilor Bisericii, sau resping legea naturală - această opoziție este una dintre cele mai descurajante, confuz și periculos. — Ibid.

Sau resping mesajul central al Evangheliei în sine? Ședința Președinte al Conferinței episcopale germane, Arhiepiscopul de Freiburg, Robert Zollitsch, a spus recent:

Hristos „nu a murit pentru păcatele oamenilor ca și când Dumnezeu ar fi oferit o jertfă de jertfă, ca un țap ispășitor”. În schimb, Isus oferise doar „solidaritate” cu cei săraci și suferinzi. A spus Zollitsch „Aceasta este această perspectivă extraordinară, această solidaritate extraordinară.” Intervievatorul a întrebat: „Acum nu l-ai mai descrie în așa fel încât Dumnezeu l-a dat pe Fiul Său, pentru că noi oamenii am fost atât de păcătoși? Nu l-ai mai descrie așa?" Monsignor Zollitsch a răspuns: "Nu." -LifeSiteNews.com, 21 aprilie 2009

Descurajant, confuz, periculos. Cu toate acestea, trebuie să spunem adevărul în timp ce este timpul să spunem adevărul, chiar dacă, spune episcopul Finn, „înseamnă că am putea fi certați uneori de cei care vor să vorbim mai puțin”.

Știți că el a fost descoperit pentru a înlătura păcatele… sângele lui Isus Fiul său ne curăță de orice păcat ... Iată, Mielul lui Dumnezeu, care ia păcatul lumii! (1 Ioan 3: 5; 1: 7; Ioan 1:29)

 

PORTORII SPERANȚEI!

Satana și dușmanii vieții ne-ar plăcea să ne târâm într-o gaură și să rămânem tăcuți. Asta nu este Răspunsul tăcut Vorbesc despre. Căci, fie că vorbim, fie că tăcem, viața noastră trebuie să strige Evanghelia lui Isus Hristos fie prin cuvintele noastre, fie prin faptele noastre; prin proclamarea adevărului sau prin mărturia iubirii ... o iubire care triumfă. Creștinismul nu este o religie a bâlbâielor filosofice, ci Evanghelia transformare unde cei care cred în Isus, care se întorc de la o viață de păcat și urmează urmele Maestrului, sunt „transformat din glorie în glorie”(2 Cor 3:18) prin puterea Duhului Sfânt. Această transformare ar trebui să fie vizibilă lumii în tot ceea ce suntem și facem. Fără ea, martorul nostru este steril, cuvintele noastre neputincioase. 

Dacă cuvintele lui Hristos rămân în noi, putem răspândi flacăra iubirii pe care El a aprins-o pe pământ; putem suporta în sus torța credinței și a speranței cu care avansăm spre El. - BENEFICIUL POPULUI XVI, predică, Bazilica Sf. Petru, 2 aprilie 2009; L'Osservatore Romano, 8 aprilie 2009

Poate că Papa Benedict a semnalat apropierea zilelor unui martor tăcut când, în călătoria sa în Africa, a reamintit simplitatea cu care apostolii în zilele lor de persecuție s-au apropiat de lume:

Plec în Africa conștient că nu am nimic de propus sau de oferit celor pe care îi voi întâlni, cu excepția lui Hristos și a Veștii Bune ale Crucii sale, un mister al iubirii supreme, al iubirii divine care depășește toată rezistența umană și chiar face iertare și iubire pentru inamicii cuiva posibili. -Angelus, 15 martie 2009, L'Osservatore Romano, 18 martie 2009

Pe măsură ce Biserica intră în propria Patimă, va veni ziua când Răspunsul tăcutr va fi tot ce va mai rămâne de dat ... când Cuvântul Iubirii va vorbi pentru și prin noi. Da, tăcerea în dragoste, nu ciuda.

... nu vom fi lăsați din calea noastră, deși lumea ne seduce cu zâmbetele sale sau încearcă să ne îngrozească cu amenințări goale ale încercărilor și necazurilor sale. -Sf. Peter Damian, Liturghia orelor, Vol. II, 1778

 

 

De ce este sprijinul financiar și rugăciunile dvs.
citești asta astăzi.
 Te binecuvântează și îți mulțumesc. 

Să călătorești cu Mark în  Acum Word,
faceți clic pe bannerul de mai jos pentru a subscrie.
E-mailul dvs. nu va fi distribuit nimănui.