AS Am scris astăzi în meditația mea zilnică de masă (vezi aici), există o anumită panică în unele părți ale Bisericii pe calea raportului post-discuție oarecum abstract al Sinodului (relatio post disceptationem). Oamenii se întreabă: „Ce fac episcopii la Roma? Ce face Papa? ” Dar adevărata întrebare este ce face Duhul Sfânt? Căci Duhul este cel la care a fost trimis Isus „Să vă învăț tot adevărul. " [1]Ioan 16: 13 Duhul este susținătorul nostru, ajutorul nostru, consolatorul nostru, puterea noastră, înțelepciunea noastră ... dar și cel care condamnă, luminează și expune inimile noastre, astfel încât să avem ocazia să mergem mereu mai adânc spre adevărul care ne eliberează.
Directorul meu spiritual mi-a cerut să încep să împărtășesc gânduri despre Sinod. Așadar, vreau să reflectez într-un sens mai larg asupra a ceea ce se întâmplă, atingând diverse teme pe care le voi aborda mai precis în zilele următoare. Există atât de multe nuanțe încât este imposibil să vorbești despre ele într-un singur loc fără să scrii o carte. Așa că voi face acest lucru în bucăți și mai frecvent, deoarece știu că nu aveți timp să citiți tratate lungi. Dar vă rog să luați câteva minute în fiecare zi pentru a reflecta cu mine acum ce spune Duhul Bisericii în această oră, rugându-L pe Domnul să ne dea înțelepciunea de care avem nevoie pentru a fi credincioși vocii Sale.
Locul perfect pentru a începe este în Evanghelia de astăzi ...
Nu este nimic ascuns care să nu fie dezvăluit, nici secret care să nu fie cunoscut. Prin urmare, orice ați spus în întuneric va fi auzit în lumină și ceea ce ați șoptit în spatele ușilor închise va fi proclamat pe acoperișurile casei. (Luca 12: 2-3)
UN OAMEN ÎN INTUNERIE
Sinodul de la Roma a fost chemat să abordeze cum să facă față provocărilor pastorale cu care se confruntă familia și păstorii însărcinați cu îndrumarea lor. Într-adevăr, cine nu poate vedea că familia este sub 
o tulpină extraordinară astăzi? Divorț, droguri, alcool, pornografie, rebeliune, diviziune, sarcini financiare etc. au afectat foarte mult aproape fiecare familie de pe pământ, în special în lumea occidentală.
În multe privințe, seamănă din nou cu oamenii din timpul lui Hristos, „Un popor în întuneric”. [2]cf. Matei 4:16 Dar nu doar familiile ... și clerul. Și spun asta cu dragoste, pentru că acești bărbați sunt un alter Christus, „Un alt Hristos”. Dar ei sunt și frații noștri și trebuie să-i ajutăm și pe noi prin rugăciunile și dragostea noastră să intre în Împărăția lui Dumnezeu. Cu toții am fost umbriți de un întuneric teribil care s-a înmulțit și a crescut de-a lungul a câteva sute de ani.
Pericolul special din vremea care ne-a fost înaintea noastră este răspândirea acelei plăgi a infidelității, pe care Apostolii și Domnul nostru Însuși au prezis-o ca fiind cea mai gravă nenorocire din ultimele timpuri ale Bisericii. Și cel puțin o umbră, o imagine tipică a ultimelor vremuri vine peste lume. - John Henry Cardinal Newman (1801-1890), predică la deschiderea Seminarului St. Bernard, 2 octombrie 1873, Infidelitatea viitorului
Pius al X-lea a pus cu adevărat în termeni concreți ceea ce predecesorii săi vedeau deja: semne ale acelei cumplite boli spirituale profețite de Sfântul Pavel:
Înțelegeți, venerabili frați, ce este această boală ...apostazie de la Dumnezeu. —PAPA ST. PIUS X, E Supremi, Enciclică despre restaurarea tuturor lucrurilor în Hristos, n. 3, 5; 4 octombrie 1903
Acesta este în esență contextul în care cardinalul Jorge Mario Bergoglio a fost ales al 265-lea pontif. Papa Francisc pare să vadă că trăim într-un timp în care, așa cum a spus Papa Pius al XII-lea, „Păcatul secolului este pierderea simțului păcatului”. [3]Adresă în 1946 Congresului catehetic al Statelor Unite Astfel, Sinodul de la Roma aduce, în esență, în prim plan întrebarea cum să se ocupe cu persoanele / cuplurile care trăiesc într-o stare obiectivă de păcatul de moarte. Spun obiectiv pentru că pentru cineva suflet pentru a fi într-o stare de păcat de moarte, nu numai că problema trebuie să fie gravă, ci trebuie să fie comisă „cu deplină cunoaștere și consimțământ deliberat”. [4]Catehismul Bisericii Catolice, nu. 1857
Aici pun o întrebare. Când marea majoritate a cuplurilor catolice utilizează contracepția, când un număr mare de tineri catolici trăiesc împreună înainte de căsătorie, când ratele de divorț sunt aproape la fel de mari ca cuplurile seculare și când a existat o cateheză fidelă cu privire la morală de la amvon ... cât de vinovați sunt oamenii astăzi în ceea ce privește faptul că se află într-o stare de curent păcat de moarte? Cât de vinovați sunt pastorii care s-au format 
și modelat în seminarii liberale unde naufragia multă credință sufletească?
Nu spun că oamenii nu sunt responsabili și nici asta nu a fi în întregime vinovat de păcate grave nu este o problemă pastorală serioasă. Nu, chiar este il problemă atunci când luați în considerare De ce. (Într-o altă scriere, vreau să abordez în mod specific cât de mult noi do știu când suntem în păcat.) Deci, atunci când oamenii sunt într-un astfel de întuneric, nu suntem noi probabil într-o oră similară cu când Isus a venit prima dată? Un moment în care oile pierdute ale lui Israel aveau nevoie disperată de Păstorul cel Bun pentru a le găsi? Nu tocmai de aceea Iisus i s-a arătat Sfintei Faustina, dictându-i mesajul incredibil al Milostivirea Divină chiar în această oră a acestei „plăgi a infidelității” și „apostaziei”?
În Vechiul Legământ am trimis profeți care strângeau fulgere către poporul Meu. Astăzi vă trimit cu mila Mea oamenilor din întreaga lume. Nu vreau să pedepsesc omenirea dureroasă, dar doresc să o vindec, apăsând-o pe Inima Mea Milostivă. Folosesc pedeapsa atunci când ei înșiși mă forțează să fac acest lucru; Mâna mea este reticentă să prindă sabia dreptății. Înainte de Ziua Dreptății trimit Ziua Milostivirii. - Iisus Sfintei Faustina, Milostenia divină în sufletul meu, Jurnal, n. 1588
Dar mila nu înseamnă acomodarea păcatului, ci mai degrabă a fi fața acestei iubiri și a îndurării pentru păcătos (și este o distincție care se pare că se pierde pentru unele elemente ale Bisericii.) Papa nu crede că arătăm că Fața suficient, prin urmare, tot ce a spus și făcut până acum este să ne aducă pe toți înapoi în inima Evangheliei, să ne întâlnim din nou cu iubirea necondiționată a lui Dumnezeu și să fim acea iubire față de ceilalți.
Dar este târziu, probabil prea târziu. Sabia dreptății pare din nou gata. Dar tocmai când credem că Dumnezeu a avut destule ... El ne surprinde atât de des prin Milostivirea Sa. Cred că El o va face din nou - deși ca o „ultimă chemare” către umanitate pentru a trezi conștiințele acestui popor în întuneric.
Sunt capabil să înțeleg semne ale vremurilor și să fii credincios glasului Domnului care se manifestă în ei? Ar trebui să ne punem aceste întrebări astăzi și să cerem Domnului o inimă care iubește legea - pentru că legea aparține lui Dumnezeu - dar care iubește și surprizele lui Dumnezeu și capacitatea de a înțelege că această lege sfântă nu este un scop în sine. —PAPA FRANCIS, Omilie, 13 octombrie 2014; romereports.com
Unirea cu Dumnezeu este sfârșitul. El este însetat de ea ... și o demonstrează chiar în acest moment prin răbdarea Sa.
INTUNECAREA VENIND LA LUMINĂ
Totuși, ceea ce auzim ieșind din Sinod este, uneori, mila înlocuită. Voi scrie și mai multe despre asta. În același timp, ceea ce a cerut Papa Francisc a fost o discuție liberă și deschisă. El le-a spus episcopilor:
Vorbeste clar. Nu spune nimănui „nu poți spune asta” ... nu te teme să mă jignești. -Catolic herald, Octombrie 6th, 2014
Pentru că asta fac familiile atunci când se află într-o criză - se ascultă reciproc (altfel „criza familiei” se adâncește). Știind că are atât adunare de episcopi „liberali”, cât și „conservatori”, Papa a deschis cuvântul astfel încât spirit de colegialitate iar fraternitatea poate începe, sperăm, să dizolve tensiunile amare care există și să mute episcopatul, și astfel întreaga Biserică, spre o unitate mai mare.
Într-o priveghere de rugăciune înainte de deschiderea Sinodului, Papa a oferit această rugăciune:
Pe lângă ascultare, invocăm o deschidere către o discuție sinceră, deschisă și frățească, care ne conduce să purtăm cu responsabilitate pastorală întrebările care această schimbare de epocă aduce. O lăsăm să curgă înapoi în inimile noastre, fără a pierde vreodată pacea, dar cu încredere senină pe care în timpul său Domnul nu va omite să o aducă în unitate ...
Fie ca Vântul Rusaliilor să sufle asupra lucrării Sinodului, asupra Bisericii și asupra întregii omeniri. Desfaceți nodurile care împiedică oamenii să se întâlnească, vindecați rănile care sângerează, reaprindeți speranța. - PAPA FRANCIS, Vigilă de rugăciune, Radio Vatican, 5 octombrie 2014; fireofthylove.com
Este Sinodul un complot pentru a submina Biserica sau o oportunitate de a examina abordările noastre pastorale în mijlocul culturii morții? Este baza pentru a transforma Biserica mai mult într-un „spital de campanie”? Există multe opinii cu privire la modul de a face acest lucru și, prin urmare, nu ar trebui să surprindă pe nimeni faptul că unele prezentări sinodale au fost teologic nepotrivite într-un spirit de dialog deschis și explorare.
Cu toate acestea, aș putea adăuga, a fost uluitor de ce conținutul acestora 
discuțiile au fost dezvăluite publicului nefiltrat. Ce familie le transmite vecinilor „discuțiile de familie” interne? Dar tocmai asta s-a făcut, spre confuzia multor părinți sinodali. Problema este următoarea: mass-media nu așteaptă îndemnurile apostolice. Ei caută „scurgeri”, bârfe suculente, disfuncții, diviziuni ... iar raportul recent al Sinodului a oferit acele oportunități pe un platou.
... mesajul a ieșit: Așa spune sinodul, așa spune Biserica Catolică. Indiferent cum am încerca să corectăm acest lucru, orice am spune în continuare va fi ca și cum am face un control al daunelor. —Cardinalul Wilfrid Napier, LifeSiteNews.com, 15 octombrie 2014
Indiferent dacă este intenționat sau nu, oamenii au început deja presupunând că Biserica și-a schimbat poziția. Nici Sinodul, nici Papa, nu au rescris o singură literă a legii, darămite să schimbe practicile pastorale. Și dacă ar fi așa, ar mai fi mult timp. Deci panica în acest moment este complet deplasată. Frustrarea nu este.
Indiferent - și trebuie să fim atenți la acest lucru - ceea ce se întâmplă acum este că Sinodul acționează ca un sită. Începe să expună unde cardinali, episcopi, preoți și laici stau deopotrivă pe credința și morala imuabile ale catolicismului. Este revelator, probabil, ramurile bune și rele dinaintea tăierii. El expune temerile și loialitățile profanilor. Este revelator în cele din urmă cât de mult avem încredere în Hristos și în promisiunea Lui de a rămâne cu Biserica Sa „până la sfârșitul veacului”. [5]Matt 28: 20 Nu este nimic ascuns care să nu fie dezvăluit. Tot ce a fost ascuns în întuneric iese la lumină.
Și asta cred, este ceea ce face Duhul.
Căci este timpul ca judecata să înceapă cu casa lui Dumnezeu; dacă începe cu noi, cum se va sfârși pentru cei care nu ascultă Evanghelia lui Dumnezeu? (1 Petru 4:17)
V-ați săturat de muzică despre sex și violență?
Ce zici de muzica înălțătoare care vorbește cu tine inimă.
Noul album al lui Mark vulnerabil i-a atins pe mulți cu baladele sale luxuriante și versurile mișcătoare. Cu artiști și muzicieni din toată America de Nord, inclusiv Nashville String Machine, acesta este unul dintre Mark
cele mai frumoase producții de până acum.
Cântece despre credință, familie și tărie care vă vor inspira!
Faceți clic pe coperta albumului pentru a asculta sau comanda noul CD al lui Mark!
Ascultați mai jos!
Ce spun oamenii ...
Am ascultat CD-ul recent achiziționat de „Vulnerabil” de nenumărate ori și nu mă pot determina să schimb CD-ul pentru a asculta oricare dintre celelalte 4 CD-uri ale lui Mark pe care le-am cumpărat în același timp. Fiecare cântec al „Vulnerabilului” respiră doar Sfințenie! Mă îndoiesc că vreunul dintre celelalte CD-uri ar putea atinge această ultimă colecție de la Mark, dar dacă sunt chiar pe jumătate la fel de bune
sunt încă un must-have.
— Wayne Labelle
Am călătorit un drum lung cu Vulnerable în CD player ... Practic este coloana sonoră a vieții familiei mele și păstrează amintirile bune în viață și ne-a ajutat să trecem prin câteva puncte foarte dure ...
Lăudați pe Dumnezeu pentru slujirea lui Marcu!
— Mary Therese Egizio
Mark Mallett este binecuvântat și uns de Dumnezeu ca un mesager pentru vremurile noastre, unele dintre mesajele sale sunt oferite sub formă de cântece care rezonează și răsună în interiorul ființei mele și în inima mea ... Cum este Mark Mallet nu un vocalist de renume mondial? ???
— Sherrel Moeller
Am cumpărat acest CD și l-am găsit absolut fantastic. Vocile amestecate, orchestrarea sunt frumoase. Te ridică și te așează ușor în Mâinile lui Dumnezeu. Dacă sunteți un nou fan al lui Mark, acesta este unul dintre cele mai bune produse de el până în prezent.
— Ginger Supeck
Am toate CD-urile Marks și le iubesc pe toate, dar acesta mă atinge în multe moduri speciale. Credința sa se reflectă în fiecare cântec și mai mult decât orice este nevoie de astăzi.
— Theresa
