Publicat pentru prima dată pe 4 octombrie 2010.
Dragi tineri prieteni, Domnul vă cere să fiți profeți ai acestei ere noi ... - BENEFICIUL POPULUI XVI, predică, Ziua Mondială a Tineretului, Sydney, Australia, 20 iulie 2008
Aș dori să vorbesc mai multe despre această „nouă eră” sau epocă care se apropie. Dar vreau să fac o pauză pentru o clipă și să mulțumesc lui Dumnezeu, stâncii noastre și refugiului nostru. Căci în mila Sa, cunoscând fragilitatea naturii umane, El ne-a dat o tangibil stâncă pe care să stai, Biserica Sa. Duhul promis continuă să conducă și să dezvăluie adevărurile mai profunde ale acelui depozit de credință pe care El l-a încredințat apostolilor și care continuă să fie transmis astăzi prin succesorii lor. Nu suntem abandonati! Nu suntem lăsați să găsim singuri adevărul. Domnul vorbește și El vorbește clar prin Biserica Sa, chiar și atunci când ea este cicatrică și rănită.
Într-adevăr, Domnul DUMNEZEU nu face nimic fără să dezvăluie planul său slujitorilor săi, profeților. Leul răcnește - cine nu se va teme! Domnul Dumnezeu vorbește - cine nu va prooroci! (Amos 3: 8)
VÂRSTA CREDINȚEI
Pe măsură ce meditam la această nouă eră care vine, despre care vorbesc Părinții Bisericii, mi-au venit în minte cuvintele Sfântului Pavel:
Deci credința, speranța, iubirea rămân, aceste trei; dar cea mai mare dintre acestea este iubirea (1 Corinteni 13:13).
După căderea lui Adam și Eva, a început un Epoca credinței. Acest lucru ar putea părea ciudat de spus la început, de la proclamarea că suntem „Mântuit prin har prin credință” (Efeseni 2: 8) nu va veni până la misiunea lui Mesia. Dar, din momentul căderii până la prima venire a lui Hristos, Tatăl a continuat să-și invite poporul într-o relație de legământ de credință prin ascultare, așa cum a spus profetul Habbakuk:
... omul drept, datorită credinței sale, va trăi. (Habb 2: 4)
În același timp, El demonstra inutilitatea lucrărilor umane, precum sacrificiul animalelor și alte aspecte ale legii ebraice. 
Ceea ce contează cu adevărat pentru Dumnezeu era al lor credinţă- baza restabilirii relației cu El.
Credința este realizarea a ceea ce se speră și dovada lucrurilor care nu au fost văzute ... Dar fără credință este imposibil să-i faci plăcere ... Prin credință, Noe a avertizat despre ceea ce nu a fost încă văzut, cu respect, a construit o arcă pentru mântuirea gospodăriei sale. Prin aceasta a condamnat lumea și a moștenit dreptatea care vine prin credință. (Evrei 11: 1, 6-7)
Sfântul Pavel continuă, în întregul capitol al unsprezecelea din Evrei, să explice modul în care dreptatea lui Avraam, Iacov, Iosif, Moise, Ghedeon, David etc. le-a fost acreditată din cauza lor credinţă.
Cu toate acestea, toate acestea, deși aprobate din cauza credinței lor, nu au primit ceea ce fusese promis. Dumnezeu a prevăzut ceva mai bun pentru noi, astfel încât fără noi să nu fie desăvârșiți. (Evrei 11: 39-40)
Epoca credinței, atunci, a fost un anticipare sau sămânța vârstei următoare, Epoca Speranței.
ERA SPERANȚEI
„Ceva mai bun” care îi aștepta era renașterea spirituală a umanității, venirea împărăției lui Dumnezeu în inima omului.
Pentru a împlini voința Tatălui, Hristos a introdus Împărăția cerurilor pe pământ. Biserica „este domnia lui Hristos deja prezentă în mister”. -Catehismul Bisericii Catolice, 763
Dar va avea un preț, deoarece legea păcatului fusese deja pusă în mișcare:
Căci salariul păcatului este moartea ... căci creația a fost supusă inutilității ... în speranța că creația însăși va fi eliberată de sclavia corupției (Rom 6:23; 8: 20-21).
Dumnezeu, în actul suprem al iubirii, a plătit Însuși salariul. Dar Iisus a mistuit moartea pe cruce! Ceea ce părea să-L cucerească 
a fost însuși înghițit în gura mormântului. El a făcut ceea ce Moise, Avraam și David nu au putut face: El a înviat din morți, cucerind astfel moartea prin moarte prin Jertfa Sa fără pată. La Învierea Sa, Isus a redirecționat curenții mortali ai morții de la porțile Iadului către porțile Raiului. Noua speranță a fost aceasta: ceea ce omul a permis prin voința sa liberă - moartea - devenise acum o nouă cale către Dumnezeu prin Patimile Domnului nostru.
Întunericul nefast al acelei ore a semnalat sfârșitul „primului act” al creației, convuls de păcat. Părea victoria morții, triumful răului. În schimb, în timp ce mormântul zăcea într-o tăcere rece, planul mântuirii atingea împlinirea și „noua creație” era pe punctul de a începe. —POPUL JOHN PAUL II, Mesaj Urbi și Orbi, Duminica Paștelui, 15 aprilie 2001
Chiar dacă acum suntem o „nouă creație” în Hristos, este ca și cum această nouă creație ar fi fost conceput mai degrabă decât pe deplin format și născut înainte. Viața nouă este acum posibil prin Cruce, dar rămâne să o facă omenirea a primi acest dar prin credință și astfel concepeți această nouă viață. „Pântecul” este fontul botezului; „sămânța” este Cuvântul Său; și al nostru decret, da-ul nostru în credință, este „oul” care așteaptă să fie fertilizat. Noua Viață care apare în noi este Hristos Însuși:
Nu realizezi că Iisus Hristos este în tine? (2 Cor 13: 5)
Și astfel spunem pe bună dreptate cu Sfântul Pavel: „Căci în speranță am fost mântuiți”(Rom 8:24). Spunem „speranță” pentru că, deși am fost răscumpărați, nu suntem încă desăvârșiți. Nu putem spune cu certitudine că „nu mai trăiesc eu, ci Hristos care trăiește în mine”(Gal 2:20). Această nouă viață este conținută în „vase de pământ” ale slăbiciunii umane. Încă ne luptăm împotriva „bătrânului” care ne trage și ne trage înapoi spre prăpastia morții și rezistă să devină o nouă creație.
… Ar trebui să îndepărtezi vechiul eu al modului tău de viață de odinioară, corupt prin dorințe înșelătoare și să fii reînnoit în spiritul minții tale și să te îmbraci cu noul sin, creat în calea lui Dumnezeu în dreptatea și sfințenia adevărului. (Efeseni 4: 22-24)
Și astfel, botezul este doar începutul. Călătoria în pântece trebuie să continue acum pe chiar calea pe care Hristos a dezvăluit-o: Calea Crucii. Isus a spus-o atât de profund:
... cu excepția cazului în care un bob de grâu cade la pământ și moare, acesta rămâne doar un bob de grâu; dar dacă moare, produce mult fruct. (Ioan 12:24)
Pentru a deveni cine sunt cu adevărat în Hristos, trebuie să las în urmă cine nu sunt. Este o călătorie în întuneric al uterului, deci este o călătorie de credință și luptă ... dar speranță.
... purtând mereu în trup moartea lui Isus, astfel încât viața lui Isus să se poată manifesta și în trupul nostru ... Căci, în timp ce suntem în acest cort, gemem și suntem împovărați, pentru că nu dorim să fim dezbrăcați, ci să fi îmbrăcat în continuare, pentru ca ceea ce este muritor să fie înghițit de viață. (2 Corinteni 4:10, 2 Corinteni 5: 4)
Gemu să ne naștem! Mama Biserică geme pentru a naște sfinți!
Copiii mei, pentru care sunt din nou în muncă până când Hristos se va forma în voi! (Gal 4:19)
De vreme ce suntem reînnoiți după chipul lui Dumnezeu, cine este dragoste, s-ar putea spune că toată creația așteaptă Complet revelația Iubirii:
Căci creația așteaptă cu așteptare nerăbdătoare revelația copiilor lui Dumnezeu ... Știm că toată creația geme în dureri de muncă chiar și până acum ... (Rom 8: 19-22)
Astfel, Epoca Speranței este și o epocă a anticipare din următorul... an Epoca Iubirii.
VÂRSTA IUBIRII
Dumnezeu, care este bogat în milă, datorită marii iubiri pe care ni le-a avut, chiar și când eram morți în păcatele noastre, ne-a adus la viață împreună cu Hristos (prin har ai fost mântuit), ne-a înviat împreună cu El și ne-a așezat noi cu el în ceruri în Hristos Isus, că în veacurile viitoare el ar putea arăta bogățiile nemăsurate ale harului său în bunătatea sa față de noi în Hristos Isus. (Efes 2: 4-7)
... în veacurile viitoare ...“, Spune Sf. Pavel. Biserica primară a început să perceapă răbdarea lui Dumnezeu pe măsură ce întoarcerea lui Isus părea întârziată (cf. 2 Pt 3: 9) și colegii credincioși au început să treacă. Sfântul Petru, păstorul principal al Bisericii creștine, sub inspirația Duhului Sfânt, a rostit un cuvânt care continuă să hrănească oile până în ziua de azi:
... nu ignora acest fapt, iubite, că pentru Domnul o zi este ca o mie de ani și o mie de ani ca o zi. (2 Pet 3: 8)
Într-adevăr, „al doilea act” al creației nu este nici final. Ioan Paul al II-lea a scris că acum „trecem pragul 
speranţă." Spre ce? La un Epoca Iubiriie ...
... cea mai mare dintre acestea este iubirea ... (1 Cor 13:13)
În calitate de indivizi în Biserică, suntem concepuți, murim pentru noi înșine și ridicați la viață nouă de-a lungul secolelor. Dar Biserica în ansamblu lucrează. Și ea trebuie să-L urmeze pe Hristos din lunga iarnă a ultimelor secole până la o „nouă primăvară”.
Înainte de a doua venire a lui Hristos, Biserica trebuie să treacă printr-o încercare finală care va zdruncina credința multor credincioși ... Biserica va intra în gloria împărăției numai prin acest Paște final, când își va urma Domnul în moartea și Învierea sa. -CVC, 675, 677
Dar, după cum ne amintește Sfântul Pavel, suntem „transformat din glorie în glorie”(2 Cor 3:18), ca un copil care crește din scenă în scenă în pântecele mamei sale. Astfel, citim în Cartea Apocalipsei că „femeia îmbrăcată cu soare ” despre care Papa Benedict spune că este un simbol atât al Mariei, cât și al Bisericii Mame ...
... a plâns tare de durere în timp ce se străduia să nască. (Apoc. 12: 2)
Acest „copil bărbat” care avea să apară era „destinat să conducă toate națiunile cu o tijă de fier. ” Dar apoi Sfântul Ioan scrie:
Copilul ei a fost prins de Dumnezeu și de tronul său. (12: 5)
Desigur, aceasta este o referire la înălțarea lui Hristos. Dar amintiți-vă, Isus are un trup, un Trup mistic a fi nascut! Copilul care se va naște în Epoca Iubirii este, așadar, „întregul Hristos”, un Hristos „matur”, ca să spunem așa:
... până când ajungem cu toții la unitatea credinței și a cunoașterii Fiului lui Dumnezeu, la maturitatea bărbătească, până la dimensiunea deplină a lui Hristos. (Efeseni 4:13)
În Epoca Iubirii, Biserica va ajunge în sfârșit la „maturitate”. Voia lui Dumnezeu va fi regula vieții (adică. „Tija de fier”) deoarece Isus a spus: „Dacă veți păzi poruncile Mele, veți rămâne în dragostea mea ” (Ioan 15:10).
Această devoțiune [față de Inima Sacră] a fost ultimul efort al dragostei Sale pe care El l-ar acorda oamenilor din aceste veacuri din urmă, pentru a-i retrage din imperiul lui Satana, pe care El a dorit să-l distrugă, și astfel să-i introducă dulce libertate a stăpânirii iubirii Sale, pe care El a dorit să o restabilească în inimile tuturor celor care ar trebui să îmbrățișeze această devoțiune.-Sf. Margaret Mary,www.sacredheartdevotion.com
Vadurile și ramurile vor ajunge până la fiecare coastă (cf. Isaia 42: 4) ...
Biserica Catolică, care este împărăția lui Hristos pe pământ, este destinată să fie răspândită între toți oamenii și toate națiunile ... —POPUL PIUS XI, Quas Primas, Enciclică, n. 12, 11 decembrie 1925
... și profețiile mult prezise despre evrei vor deveni, de asemenea, fructificate, deoarece și ele vor face parte din „întregul Hristos”:
„Incluziunea deplină” a evreilor în mântuirea lui Mesia, în urma „numărului întreg al neamurilor”, va permite Poporului lui Dumnezeu să realizeze „măsura staturii deplinătății lui Hristos”, în care „ Dumnezeu poate fi totul în toate ”. -Catehismul Bisericii Catolice, n. 674
În limitele timpului, cea mai mare dintre aceste vârste este Iubirea. Dar și ea este o vârstă de anticipare când ne vom odihni în cele din urmă în brațele Iubirii Veșnice ... în Vârsta eternă a iubirii.
Lăudat să fie Dumnezeul și Tatăl Domnului nostru Iisus Hristos, cel care în marea Sa milă ne-a dat naștere nouă; o naștere spre speranță care își trage viața din învierea lui Isus Hristos din morți; o naștere a unei moșteniri nepieritoare, incapabilă să se estompeze sau să se spurce, care este păstrată în ceruri pentru voi, care sunteți păzit cu puterea lui Dumnezeu prin credință; o naștere a unei mântuiri care este gata să fie revelată în ultimele zile. (1 Pet 1: 3-5)
A venit timpul să înălțăm Duhul Sfânt în lume ... Doresc ca această ultimă epocă să fie consacrată într-un mod cu totul special acestui Duh Sfânt ... Este rândul Său, este epoca Sa, este triumful iubirii în Biserica Mea, în întregul univers. —Jesus către Venerabila María Concepción Cabrera de Armida; Fr. Marie-Michel Philipon, Conchita: jurnalul spiritual al unei mame, p. 195-196
A sosit ceasul când mesajul Milostivirii Divine este capabil să umple inimile de speranță și să devină scânteia unei noi civilizații: civilizația iubirii. —PAPA IOAN PAUL II, Omilia, Cracovia, Polonia, 18 august 2002; www.vatican.va
Ah, fiica mea, făptura mereu aleargă mai mult spre rău. Câte mașinații de ruină se pregătesc! Vor merge până acolo încât să se epuizeze în rău. Dar, în timp ce ei se ocupă de a-și merge drumul, mă voi ocupa pe mine însumi de completarea și împlinirea Mea Fiat Voluntas Tua („Se va face voia ta”), astfel încât Voința Mea să domnească pe pământ - dar într-un mod cu totul nou. Ah da, vreau să-l încurc pe om în Iubire! Prin urmare, fiți atenți. Vreau cu mine să pregătești această Era a dragostei cerești și divine ... —Isus către Slujitorul lui Dumnezeu, Luisa Piccarreta, Manuscrise, 8 februarie 1921; extras din Splendorul Creației, Pr. Joseph Iannuzzi, p.80
… În fiecare zi, în rugăciunea Tatălui nostru, Îl rugăm pe Domnul: „Fă-se voia Ta, pe pământ, precum este în ceruri” (Matei 6:10)…. recunoaștem că „cerul” este locul în care se face voința lui Dumnezeu și că „pământul” devine „cer” - adică locul prezenței iubirii, a bunătății, a adevărului și a frumuseții divine - numai dacă pe pământ voia lui Dumnezeu este făcută. —PAPA BENEDICT XVI, Audiența generală, 1 februarie 2012, Vatican
Dumnezeu iubește pe toți bărbații și femeile de pe pământ și le dă speranța unei noi ere, o eră a păcii. Iubirea Sa, revelată pe deplin în Fiul Întrupat, este temelia păcii universale. —POPUL JOI PAUL II, Mesajul Papei Ioan Paul al II-lea pentru sărbătorirea Zilei Mondiale a Păcii, 1 ianuarie 2000
Dar chiar și această noapte din lume arată semne clare ale zorilor care vor veni, ale unei noi zile primind sărutul unui soare nou și mai strălucitor ... În familii, noaptea indiferenței și a răcorii trebuie să cedeze locul soarelui iubirii. În fabrici, în orașe, în națiuni, în țări de neînțelegere și ură, noaptea trebuie să devină strălucitoare ca ziua, nox sicut moare iluminat, iar lupta va înceta și va exista pace. —PAPA PIUX XII, Urbi et Orbi adresa, 2 martie 1957; vatican.va
Fie ca zorii să fie pentru toți timpul păcii și libertății, timpul adevărului, al dreptății și al speranței. —PAPA IOAN PAUL II, Mesaj radio, Vatican, 1981
CITIREA SUPLIMENTARĂ:
- Pentru a înțelege „imaginea de ansamblu” cu numeroase referințe la Papi, Părinții Bisericii, învățăturile Bisericii și aparițiile aprobate, vezi cartea lui Marcu: Confruntarea finalăn.
- De ce o altă vârstă? Citit Revendicarea Înțelepciunii
- „Nașterea” viitoare a Bisericii: Marele Da
- Învățăturile Bisericii despre o epocă a iubirii: Stăpânirea viitoare a Bisericii
- Înțelegerea Împărăției lui Dumnezeu și epoca iubirii: Apariția Împărăției lui Dumnezeu
Cuvântul Acum este un serviciu cu normă întreagă care
continuă prin sprijinul dumneavoastră.
Te binecuvântează și îți mulțumesc.
Să călătorești cu Mark în Acum Word,
faceți clic pe bannerul de mai jos pentru a subscrie.
E-mailul dvs. nu va fi distribuit nimănui.
