Există o singură barcă

… ca singurul și singurul magisteriu indivizibil al Bisericii,
papa și episcopii în unire cu el,
transporta cea mai gravă responsabilitate că nici un semn ambiguu
sau de la ei vine învățătură neclară,
încurcându-i pe credincioşi sau amânându-i
într-un fals sentiment de securitate. 
—Cardinalul Gerhard Müller,
fost prefect al Congregaţiei pentru Doctrina Credinţei
Primele lucruri, Aprilie 20th, 2018

Nu este vorba de a fi „pro-” Papa Francisc sau „contra-” Papa Francisc.
Este o chestiune de apărare a credinței catolice,
și asta înseamnă apărarea Oficiului lui Petru
la care Papa i-a reuşit. 
—Cardinalul Raymond Burke, Raportul despre lumea catolică,
Ianuarie 22, 2018

INAINTE DE s-a stins din viață, în urmă cu aproape un an, chiar în ziua de la începutul pandemiei, marele predicator Rev. John Hampsch, CMF (c. 1925-2020) mi-a scris o scrisoare de încurajare. În el, a inclus un mesaj urgent pentru toți cititorii mei:

A asculta de Evanghelie înseamnă a asculta cuvintele lui Isus – pentru că oile Lui ascultă glasul Lui (John 10: 27) — și, de asemenea, glasul Bisericii sale, pentru „Cine te ascultă pe tine mă ascultă” (Luca 10:16). Pentru cei care renunță la Biserică, acuzația lui este riguroasă: „Cei care refuză să asculte chiar și de Biserică, tratați-i ca pe un păgân” (Mat. 18:17)... Nava răvășită a lui Dumnezeu este listată în mod sălbatic acum, așa cum a făcut-o adesea în secolele trecute, dar Isus promite că va „rămâne mereu pe linia de plutire” – „până la sfârșitul veacului” (Mat. 28:20). Te rog, pentru dragostea lui Dumnezeu, nu sari pe nava! Veți regreta – majoritatea „bărcilor de salvare” nu au vâsle!

La acea vreme, pr. Ioan nu ar fi știut că în curând ierarhia va închide ușile bisericilor lor și va priva credincioșii de Sacramente; nu ar fi știut de sprijinul angro al Papei și al episcopilor pentru vaccinurile experimentale dezvoltate cu celule fetale avortate; el nu ar fi știut de tăcerea Bisericii în fața mandatelor de vaccinare care sfâșie comunitățile și națiunile; n-ar fi știut că unii episcopi chiar îi vor interzice pe „nevaccinați” de la Sfânta Euharistie.^[1]de exemplu. stjosephsparishgander.ca Și nu ar fi știut de alte câteva controverse, inclusiv declarații papale recente care susțin uniunile civile,^[2]Vezi declarația recentă care susține uniunile civile: autonews.com ; Papa aprobă un documentar în care declarația susține uniunile civile: cruxnow.com; vedea Ruperea Corpului controversatul flip-flop despre Liturghia latină,^[3]cf. George Weigel, firstthings.com recentele numiri ale Vaticanului de avocați pro-avort^[4]aleteia.org și societatea comună a Romei cu Umanitate 2.0, o mișcare transumanistă.^[5]cf. aici, aici, aici, și aici

Și totuși, chiar dacă pr. Ioan a prevăzut toate aceste lucruri, știu că ne-ar spune același lucru și astăzi: Nu sari pe nava. Iată de ce ... 

Barca de listare

Știu că mulți dintre voi sunteți răniți și vă simțiți trădați de tăcerea pastorilor voștri sau de complicitatea cu tehnocrația globală în creștere a sănătății, pe măsură ce libertățile dispar și etica medicală și morală de bază este călcată în picioare. Am ajuns acum la un punct în această pandemie în care, în mod obiectiv, susținerea științei de către Biserică în fața tuturor datelor, este pur și simplu insuportabilă. Voi aborda această situație gravă într-un webcast săptămâna viitoare; pentru că odată cu începerea injecției experimentale în masă a copiilor de 5 – 11 ani, intrăm într-o fază obiectiv diabolică. Luați în considerare această analiză recentă: „Vom ucide 117 copii pentru a salva un copil de la moartea de COVID, în intervalul de vârstă 5-11 ani. ^[6]Dr. Toby Rogers, PhD; Vezi si tobyrogers.substack.com; sciendirect.com Iar numărul tot mai mare de morți și răni la nivel mondial în rândul restului populației nu poate fi ignorat: vezi Taxele.

Prin urmare, confuzia, mânia și frustrarea sunt palpabile printre laici și chiar printre unii preoți, care prin jurământul de supunere se găsește adesea în imposibilitatea de a spune adevărul fără a fi nevoiți să fie mustrați severe – nu spre deosebire de un partid politic în care trebuie să „remorcăm linia partidului”. Și acesta este un model lumesc care a infectat Biserica cu efectul de sumă de a înmuia păstorii și de a lăsa turma în seama lupilor. În același sens, este, de asemenea, o greșeală gravă pentru laici să răspundă la conducerea lor într-o manieră lume-politică, care este adesea toxică și dezbinătoare.  

Merită să repetam iar și iar, că credincioșii sunt nu obligați să fie de acord cu păstorii lor în privința lucrurilor exterior de credință și morală, mai ales atunci când gravitatea pozițiilor menționate riscă răni grave și scandal pentru turmă și pentru restul lumii. 

… este important de menționat că competența unor astfel de lideri rezidă în chestiuni care țin de „credință, morală și disciplina Bisericii”, și nu în domeniile medicinei, imunologiei sau vaccinurilor. În măsura în care cele patru criterii mai sus menționate^[7]1) vaccinul ar trebui să nu prezinte deloc obiecții etice în dezvoltarea sa; 2) ar trebui să fie sigur în eficacitatea sa; 3) ar trebui să fie sigur fără îndoială; 4) nu ar trebui să existe alte opțiuni pentru a se proteja pe sine și pe ceilalți împotriva virusului. nu au fost îndeplinite, declarațiile eclesiale despre vaccinuri nu constituie învățătură bisericească și nu sunt obligatorii din punct de vedere moral pentru credincioșii creștini; mai degrabă, ele constituie „recomandări”, „sugestii” sau „opinii”, deoarece sunt dincolo de competența eclezială. — Rev. Joseph Iannuzzi, STL, S. Th.D., Buletin informativ, toamna 2021

În plus, 

… interviurile papale nu necesită nici consimțământul de credință căruia i se dă ex cathedra afirmații sau acea supunere internă a minții și a voinței care este dată acelor afirmații care fac parte din magisteriul său neinfailibil, dar autentic. —Fr. Tim Finigan, profesor de teologie sacramentală la St John's Seminary, Wonersh; din Hermeneutica comunității, „Consimțământ și Magisteriu papal”, 6 octombrie 2013;http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

Însuși Papa Francisc a declarat în scrisoarea enciclică Laudato si ', „Biserica nu are pretenția să rezolve chestiuni științifice sau să înlocuiască politica. Dar sunt preocupat să încurajez o dezbatere sinceră și deschisă, astfel încât anumite interese sau ideologii să nu prejudicieze binele comun.”^[8]n. 188, vatican.va

Unde este Petru, acolo este Biserica

"Dar daca în chestiuni de credinţă şi morală, chiar și fără „a ajunge la o definiție infailibilă și fără a se pronunța într-un mod „definitiv”, credincioșilor li se cere să se supună Magisteriului obișnuit al Papei și acelor episcopi în comuniune cu el. 

La această învățătură obișnuită, credincioșii „să adere la ea cu consimțământ religios”… -Catehismul Bisericii Catolice, nu. 892 

Când Isus l-a declarat pe Petru drept „stânca” Bisericii Sale, El a dezvăluit uniunea indisolubilă a slujbei lui Petru cu întregul Trup al lui Hristos. 

Și îți spun că tu ești Petru și pe această piatră îmi voi zidi biserica și puterile morții nu vor birui asupra ei. (Matei 16:18)

Prin urmare, de-a lungul secolelor, sfinții și păcătoșii au înțeles deopotrivă o premisă de bază și perpetuă - Ubi Petrus Ibi Ecclesia:

Unde este Petru, acolo este Biserica! -Sf. Ambrozie din Milano

Aici, nu vorbim despre un papă ca fiind reflectarea directă a sfințeniei intrinseci a Bisericii, nici a inteligența, înțelepciunea, cunoștințele, abilitățile de conducere etc. ale unui pontif, de parcă ar fi un împărat divin fără cusur. Mai degrabă, Ambrozie afirmă legătura indisolubilă a slujbei lui Petru cu întregul Trup al lui Hristos. 

Prin urmare, ei merg pe calea unei erori periculoase, care cred că îl pot accepta pe Hristos ca Șef al Bisericii, în timp ce nu aderă loial la Vicarul Său de pe pământ. Ei au luat capul vizibil, au rupt legăturile vizibile ale unității și au lăsat Corpul Mistic al Răscumpărătorului atât de ascuns și atât de mutilat, încât cei care caută refugiul mântuirii veșnice nu-l pot nici vedea, nici găsi. -PAPA PIUS XII, Mystici Corporis Christi (Despre trupul mistic al lui Hristos), 29 iunie 1943; n. 41; vatican.va

Frați și surori, sper că este evident de ce scriu asta. Căci dacă traiectoria actuală a afacerilor umane și politice expune umanitatea la riscuri fizice grave pentru sănătate, autonomie și libertate, există un risc spiritual la fel de periculos care poate pune în pericol mântuirea sufletelor, ceea ce este mult mai important - tentația de a intra în schismă. .

…schismă este refuzul supunerii față de Pontiful Roman sau al comuniunii cu membrii Bisericii care îi sunt supuși. -Catehianul Bisericii Catolice, nu. 2089

Din nou, aceasta este o chestiune de supunere la magisteriul lor autentic - nu o obligație morală de a fi de acord cu opinia lor despre sport, politică, vreme, intervenții medicale sau sugestii cu privire la modul de remediere a „schimbărilor climatice”.^[9]cf. Confuzie climatică 

Nu sunt conștient că sunt un simplu laic fără grade și titluri teologice. Cu toate acestea, sunt ponderat cu responsabilitatea apostolatului meu și, în virtutea botezului meu, să afirm clar: nu voi avea nicio parte într-o revoluție care ar respinge autoritatea legitimă a pastorilor noștri. Isus nu a promis că Barca lui Petru va merge fără probleme; El nu a promis că pastorii noștri vor fi sfinți; El nu a garantat că Biserica va fi liberă de păcat, scandal și întristare... El a promis pur și simplu că, în ciuda tuturor, El va fi cu noi până la sfârșitul timpurilor,^[10]cf. Matei 28:20 și că Duhul adevărului ne va conduce la tot adevărul.^[11]cf. Ioan 16:13 

IPe [Petru] El zidește Biserica și Lui îi încredințează oile să pască. Și, deși atribuie putere tuturor apostolilor, totuși a întemeiat un singur scaun, stabilind astfel, prin propria Sa autoritate, sursa și semnul distinctiv al unității Bisericilor... lui Petru i se dă un primat și se arată astfel clar că există doar unul singur. Biserică și un singur scaun... Dacă un om nu se ține tare de această unitate a lui Petru, își închipuie el că încă mai păstrează credința? Dacă abandonează Scaunul lui Petru pe care a fost zidită Biserica, are încă încredere că este în Biserică? - Sf. Ciprian, episcop de Cartagina, „Despre unitatea Bisericii Catolice”, n. 4;  Credința părinților timpurii, Vol. 1, p. 220-221

În același timp, nu-l urmăresc pe Papa Francisc în sine, Îl urmăresc pe Isus; Nu sunt ucenic al omului, ci al lui Isus Hristos. Dar a fi ucenic al lui Isus înseamnă a asculta glasul Lui care vorbește prin cei însărcinați să învețe, să boteze și să facă ucenici ai națiunilor.^[12]cf. Matei 28: 19-20 Luați în considerare ce le-a spus Isus apostolilor Săi și urmașilor lor, și vouă și mie:

Cine te ascultă mă ascultă. Cine te respinge pe mine mă respinge. Și cine mă respinge, îl respinge pe cel care m-a trimis. (Luca 10:16)

Astfel, păstorii noștri, la rândul lor, au o obligație serioasă:

... acest Magisteriu nu este superior Cuvântului lui Dumnezeu, ci este slujitorul său. Învață doar ceea ce i-a fost predat. La porunca divină și cu ajutorul Duhului Sfânt, ascultă acest lucru cu devotament, îl păzește cu dăruire și îl expune cu fidelitate. Tot ceea ce propune credinței ca fiind revelat divin este extras din acest depozit unic al credinței. -Catehismul Bisericii Catolice, 86

Credința în Isus – Nu Om

Unul dintre cele mai consistente „cuvinte de acum” de-a lungul acestui apostolat care a cuprins trei pontificate este să vă ascultați păstorii, în special glasul lui Hristos în Vicarul lui Hristos. Lăsând deoparte interviurile controversate și dăunătoare de-a lungul acestui pontificat pe care biroul de presă al Vaticanului a făcut puțin pentru a le repara, am compilat o gamă largă de învățături magistrale ale lui Francisc.^[13]cf. Papa Francisc pe ... Ei arată că, în ciuda confuziei prezente, promisiunile petrine ale lui Hristos au rămas adevărate – învățăturile Bisericii Catolice nu s-au schimbat până în ziua de azi – ISUS HRISTOS ESTE DE ÎNREDERE.

Și cred, într-adevăr, că acesta este cel mai puțin la care ar putea spera credincioșii de la Oficiul lui Petru. Cel mai mult ar fi că papii sunt și mari sfinți care trăiesc acele învățături ca un martor puternic și, cu siguranță, acest lucru s-a întâmplat de-a lungul istoriei noastre. Dar Benedict al XVI-lea a avut dreptate să recalibreze o parte din falsele așteptări ale credincioșilor că fiecare cuvânt rostit și fiecare acțiune realizată de un papă va fi impecabil. 

Petru post-Rusalii ... este același Petru care, de teama evreilor, a dezmințit libertatea sa creștină (Galateni 2 11-14); el este în același timp o piatră și un obstacol. Și nu a fost așa de-a lungul istoriei Bisericii că Papa, succesorul lui Petru, a fost deodată Petra și Skandalon- atât stânca lui Dumnezeu, cât și un obstacol? —PAPA BENEDICT XIV, din Das neue Volk Gottes, p. 80 și urm

În acest weekend, vă rog să vă alăturați mie în rugăciune pentru episcopii noștri și pentru Sfântul Părinte. Lăsați deoparte orice sarcasm și judecată în timp ce vă rugați, rugăciuni de genul „Mă rog ca Papa nostru să se trezească” sau „scutură episcopii noștri”. Mai degrabă, cereți-i Domnului să le dea Înțelepciunea Divină, ocrotirea și harul de a ne conduce după Sfânta Sa Voință. În acest fel, vă protejează în smerenie, hrănește caritatea între ei și voi și menține unitatea Trupului lui Hristos care este atacat sever de Satana — adevăratul dușman.

Și vă rog să vă rugați pentru mine... pentru că nu pot să tac în fața nedreptăților care distrug sănătatea, mijloacele de trai și relațiile turmei lui Hristos; Nu pot sta cu mâinile în sân în timp ce păstorii noștri spun și nu fac practic nimic, în timp ce turmele lor sunt devastate de lupi. Mă rog ca, de la mica mea stație de pe încălcat zidul paznicului, aș putea fi o asistență pentru Biserică în acest timp de propagandă și minciuni și pot întări - nu sfâșie - țesătura unității ei. Căci există o singură Biserică. Există o singură barcă. Și dacă ea ia apă, o luăm împreună. Dacă se lovește de bancuri stâncoase, vom naufragia împreună. Dacă suntem invadați de barbari și de lupi în haine de oaie, suntem persecutați împreună. Și dacă suntem orbi, păcătoși și ignoranți, atunci rămânem să ne ajutăm unii pe alții să vadă, să ne pocăim și să ajungem la acel adevăr care ne poate elibera. Chiar dacă ne costă viața.^[14]cf. Numărarea costului 

În același timp, când Barca lui Petru este în mod obiectiv deplasată, trebuie să vorbim cu tot adevărul, îndrăzneala și caritatea. Dacă aș ignora conștiința mea, „vicarul aborigen al lui Hristos”,^[15]CCC, n. 1778 Te-aș eșua pe tine, pe păstorii mei și pe Domnul meu Isus.

În adâncul conștiinței sale, omul descoperă o lege pe care nu și-a impus-o, dar pe care trebuie să o respecte. Vocea lui, chemându-l mereu să iubească și să facă binele și să evite răul, răsună în inima lui la momentul potrivit... Căci omul are în inima sa o lege înscrisă de Dumnezeu... Conștiința lui este nucleul cel mai secret al omului și sanctuarul său. Acolo este singur cu Dumnezeu al cărui glas răsună în adâncul lui. - Catehismul Bisericii Catolice, nu. 1776

Îmi câștig acum favoarea ființelor umane sau a lui Dumnezeu? Sau caut să fac pe plac oamenilor? Dacă tot aș încerca să le plac oamenilor, nu aș fi sclav al lui Hristos. (Galateni 1:10)

Citire asemănătoare

Francisc și marele naufragiu

Pregătiți-vă pentru impact

Inamicul este în interiorul porților

Scrisoare deschisă către episcopii catolici

Dragi păstori ... Unde ești?

Pe urmele Sfântului Ioan

Ascultați următoarele:

Urmați-l pe Mark și „semnele timpurilor” zilnice pe MeWe:

Urmați scrierile lui Mark aici:

Să călătorești cu Mark în  Acum Word,
faceți clic pe bannerul de mai jos pentru a subscrie.
E-mailul dvs. nu va fi distribuit nimănui.