Când El calmează furtuna

 

IN epocile glaciare anterioare, efectele răcirii globale au fost devastatoare asupra multor regiuni. Anotimpurile de creștere mai scurte au dus la recolte eșuate, foamete și foamete și, ca urmare, boli, sărăcie, neliniște civilă, revoluție și chiar război. După cum tocmai ai citit Iarna osândei noastreatât oamenii de știință, cât și Domnul nostru prezic ceea ce pare a fi debutul unei alte „mici ere glaciare”. Dacă da, poate arunca o nouă lumină asupra motivului pentru care Isus a vorbit despre aceste semne particulare la sfârșitul unei ere (și acestea sunt practic un rezumat al Șapte pecete ale revoluției despre care vorbește și Sf. Ioan):

Națiunea se va ridica împotriva națiunii și împărăția împotriva împărăției. Vor fi cutremure puternice, foamete și molime din loc în loc; și priveliști minunate și semne puternice vor veni din cer ... Toate acestea sunt începutul durerilor de travaliu. (Luca 21: 10-11, Matei 24: 7-8)

Cu toate acestea, ceva frumos urmează atunci când Isus calmează această Furtună actuală - nu sfârșitul lumii, ci justificare al Evangheliei:

... cel care stăruiește până la capăt va fi mântuit. Și această Evanghelie a Împărăției va fi propovăduită în întreaga lume ca martor pentru toate națiunile, iar apoi va veni sfârșitul. (Matei 24: 13-14)

Într-adevăr, în prima Liturghie de azi citind, profetul Isaia prevede o perioadă viitoare când „Dumnezeu va introduce un timp pentru Sion, când va ierta orice ofensă și va vindeca fiecare boală”[1]Catehismul Bisericii Catolice, nu. 1502 și că Mesia va pacifica toate națiunile în timp ce se îndreaptă spre „Ierusalim”. Este începutul unei „ere de pace” precedată de o „hotărâre”Al națiunilor. În Noul Testament, Sionul este un simbol al Bisericii, „Noul Ierusalim”.

În zilele viitoare, muntele casei Domnului va fi întemeiat ca cel mai înalt munte și ridicat deasupra dealurilor. Toate națiunile vor curge spre ea ... Căci din Sion vor ieși învățături și cuvântul Domnului din Ierusalim. El va judeca între națiuni și va impune condiții multor popoare. Aceștia își vor bate sabiile în arături și sulițele în cârlige de tăiere; o națiune nu va ridica sabia împotriva alteia și nici nu se va mai antrena pentru război. (Isaia 2: 1-5)

Evident, ultima parte a acestei profeții nu a fost încă îndeplinită. 

Căci misterele lui Isus nu sunt încă complet desăvârșite și împlinite. Ele sunt complete, într-adevăr, în persoana lui Isus, dar nu în noi, care sunt membrii lui, nici în Biserică, care este trupul său mistic. -Sf. Ioan Eudes, tratat „Cu privire la Împărăția lui Isus”, Liturghia orelor, Vol. IV, p 559

Există încă un „triumf” care va avea consecințe pentru întreaga lume. Este o venire „sfințenie nouă și divină”Cu care Dumnezeu va încorona Biserica pentru a-și justifica cuvântul ca„ martor pentru toate națiunile ”și pentru a-și pregăti Mireasa pentru venirea finală a lui Isus în slavă. Acesta a fost, de fapt, scopul principal al invocării Conciliului Vatican II:

Sarcina umilului Papei Ioan este să „pregătească pentru Domnul un popor desăvârșit”, care este exact ca sarcina Botezătorului, care este patronul său și de la care ia numele. Și nu este posibil să ne imaginăm o perfecțiune mai înaltă și mai prețioasă decât cea a triumfului păcii creștine, care este pacea în suflet, pacea în ordinea socială, viața, bunăstarea, respectul reciproc și fraternitatea națiunilor . —POPE ST. JOI XXIII, Adevărată pace creștină, 23 decembrie 1959; www.catholicculture.org 

Este împlinirea viziunii lui Isaia pentru o Era a Păcii, conform Magisteriului:

... o speranță într-un puternic triumf al lui Hristos aici pe pământ înainte de desăvârșirea finală a tuturor lucrurilor. O astfel de întâmplare nu este exclusă, nu este imposibilă, nu este deloc sigur că nu va exista o perioadă prelungită de creștinism triumfător înainte de sfârșit. -Învățarea Bisericii Catolice: un rezumat al doctrinei catolice, London Burns Oates & Washbourne, p. 1140

Biserica Catolică, care este împărăția lui Hristos pe pământ, este destinată să fie răspândită între toți oamenii și toate națiunile ... —POPUL PIUS XI, Quas Primas, Enciclică, n. 12, 11 decembrie 1925; cf. Mat 24:14 

Isaia vede națiunile curgând spre o singură „casă”, adică o singură Biserică din care vor trage din Cuvântul lui Dumnezeu nediluat păstrat în Sacra Tradiție.

„Și vor auzi glasul meu și vor fi un singur cioban și un singur păstor.” Fie ca Dumnezeu… să aducă în scurt timp profeția Sa pentru transformarea acestei viziuni mângâietoare asupra viitorului într-o realitate prezentă… Este sarcina lui Dumnezeu să aducă la bun sfârșit această oră fericită și să o facem cunoscută tuturor ... Când va ajunge, va deveni o oră solemnă, una mare cu consecințe nu numai pentru restaurarea Împărăției lui Hristos, ci și pentru pacifierea ... lumii. Ne rugăm cel mai înverșunat și le cerem și celorlalți să se roage pentru această mult dorită pacificare a societății. —POPUL PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi „Pe Pacea lui Hristos în Împărăția Sa”, Decembrie 23, 1922

Ținând cont de tot ce a spus cerul și pământul în secolul trecut, se pare că intrăm în Judecata celor vii despre care se vorbește în Isaia și în Cartea Apocalipsei și, în vremurile noastre, de Sf. Faustina. Acest lucru se întâmplă direct înainte de o Era a Păcii (care este „Ziua Domnului„). Așadar, frați și surori, să ținem în fața noastră această viziune consolatoare - care nu este altceva decât așteptarea venirii Împărăției lui Dumnezeu într-o nouă modalitate.

Am spus că „triumful” se va apropia ... Acest lucru este echivalent în sens cu rugăciunea noastră pentru venirea Împărăției lui Dumnezeu. - BENEFICIUL POPULUI XVI, Lumina lumii, p. 166, O conversație cu Peter Seewald (Ignatius Press)

Este, de asemenea, un triumf marian, deoarece aceste mistere au fost deja realizate în și prin Fecioara Maria pe care Biserica o numește „Fiica Sionului”. 

Pentru ea, ca mamă și model, Biserica trebuie să privească pentru a înțelege în întregime sensul propriei sale misiuni.  —POPUL JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, nu. 37

Triumful „Femeii îmbrăcate în soare” începe acum când o primim și ne deschidem inimile pentru a-L primi pe Iisus, pe care îl numește „flacăra” Inimii ei Neprihănite. Într-adevăr, este o flacără fără „epocă de gheață”, fără furtună, fără război sau zvonuri despre războaie care nu se pot stinge. Căci este venirea Împărăției lui Dumnezeu în…

Voi fi mereu alături de tine în Furtuna care acum se prepară. Sunt mama ta. Te pot ajuta și vreau! Veți vedea pretutindeni lumina Flăcării mele de Iubire răsărind ca un fulger care luminează Raiul și pământul și cu care voi aprinde chiar și sufletele întunecate și languide... Această Flacără plină de binecuvântări izvorâte din Inima mea Neprihănită și pe care ți-o dau, trebuie să meargă din inimă în inimă. Va fi Marele Miracol al luminii orbind pe Satana ... Potopul torențial de binecuvântări pe cale să zgâlțâie lumea trebuie să înceapă cu numărul mic al celor mai umile suflete. Fiecare persoană care primește acest mesaj ar trebui să îl primească ca invitație și nimeni nu ar trebui să se ofenseze și nici să îl ignore ... - mesaje aprobate de la Sfânta Fecioară Maria către Elizabeth Kindelmann; vedea www.flameoflove.org

Se apropie ziua Domnului. Toate trebuie să fie pregătite. Pregătiți-vă în trup, minte și suflet. Purificați-vă. -Sf. Raphael către Barbara Rose Centilli, 16 februarie 1998

 

ÎNTREBĂRI LEGATE

Revendicarea Înțelepciunii

Ultimele hotărâri

Papii și era răsăritului

Regândindu-ne Timpul final

Cheia femeii

Dimensiunea mariană a furtunii

Magnificat al femeii

Convergența și binecuvântarea

Mai multe despre Flacăra Iubirii

 

 

Cuvântul Acum este un serviciu cu normă întreagă care
continuă prin sprijinul dumneavoastră.
Te binecuvântează și îți mulțumesc. 

 

Să călătorești cu Mark în  Acum Word,
faceți clic pe bannerul de mai jos pentru a subscrie.
E-mailul dvs. nu va fi distribuit nimănui.

 

Print Friendly, PDF & Email

Note de subsol

Note de subsol
1 Catehismul Bisericii Catolice, nu. 1502
postat în ACASA, MARY, ERA PĂCII.