Întrebările tale despre epocă

 

 

NISTE întrebări și răspunsuri despre „era păcii”, de la Vassula, la Fatima, la Părinți.

 

Î. Congregația pentru Doctrina Credinței nu a spus că „era păcii” este milenarismul atunci când și-a publicat Notificarea asupra scrierilor lui Vassula Ryden?

Am decis să răspund la această întrebare aici, deoarece unii folosesc această Notificare pentru a trage concluzii greșite cu privire la noțiunea unei „ere de pace”. Răspunsul la această întrebare este pe cât de interesant, pe atât de complicat.

Vassula Ryden este o femeie ortodoxă greacă ale cărei scrieri, „Viața adevărată în Dumnezeu”, au explodat pe scenă ca „revelații profetice”, mai ales în anii 1980. În 1995, Congregația Vaticanului pentru Doctrina Credinței (CDF), după ce a analizat lucrările ei, a postat o Notificare că ...

... a scos la iveală - pe lângă aspectele pozitive - o serie de elemente de bază care trebuie considerate negative în lumina doctrinei catolice. -din Notificare privind scrierile și activitățile doamnei Vassula Ryden, www.vatican.va

Printre preocupările lor, Congregația a menționat:

Aceste presupuse revelații prezic o perioadă iminentă în care Antihristul va prevala în Biserică. În stil milenar, se profețise că Dumnezeu va face o intervenție glorioasă finală care va iniția pe pământ, chiar înainte de venirea definitivă a lui Hristos, o eră a păcii și a prosperității universale. — Ibid.

Congregația nu specifică ce pasaje din scrierile lui Vassula tind spre „stilul milenar”. Cu toate acestea, CDF a invitat-o ​​să răspundă la cinci întrebări bazate pe această notificare și să ofere orice clarificări cu privire la scrierile sale. Acest lucru părea în spiritul Papei Benedict al XIV-lea (1675-1758), al cărui tratat, Despre virtutea eroică, a fost folosit ca ghid în procesul de beatificare și canonizare din Biserică.

Astfel de apariții ocazionale de obiceiuri profetice defectuoase nu ar trebui să conducă la condamnarea întregului corp al cunoștințelor supranaturale comunicate de profet, dacă se discerne în mod corespunzător pentru a constitui profeție autentică. Nici în cazul examinării unor astfel de indivizi pentru beatificare sau canonizare, cazurile lor nu ar trebui respinse, potrivit lui Benedict al XIV-lea, atâta timp cât individul își recunoaște cu umilință eroarea atunci când este adusă la cunoștința sa. — Dr. Mark Miravalle, Revelația privată: Discernământ cu Biserica, P. 21

Răspunsurile Vassula, inclusiv răspunsul ei cu privire la „era păcii”, au fost transmise prin pr. Prospero Grech, renumit profesor de teologie biblică la Institutul Pontifical Augustinianum. El a fost însărcinat de cardinalul Ratzinger, pe atunci prefectul CDF, să adreseze cele cinci întrebări presupusului văzător. Revizuind răspunsurile ei, pr. Prospero le-a numit „excelente”. Mai semnificativ, cardinalul Ratzinger însuși, într-un schimb personal cu teologul Niels Christian Hvidt, care a documentat cu atenție urmărirea dintre CDF și Vassula și a inițiat întâlnirile cu ea, i-a spus lui Hvidt după Liturghie într-o zi: „Ah, Vassula a răspuns foarte bine ! ” [1]cf. „Dialog între Vassula Ryden și CDF”Și raportul atașat de Niels Christian Hvidt

Într-o perspectivă unică asupra politicii Vaticanului, lui Hvidt i s-a spus de către cei din inima CDF că „Pietrele de moară macină încet în Vatican”. Aluzionând diviziunile interne, cardinalul Ratzinger i-a transmis ulterior lui Hvidt că „ar dori să vadă o nouă notificare”, dar că trebuie să „se supună cardinalilor”. [2]cf. www.cdf-tlig.org

S-a confirmat în mai 2004 că nu va apărea o nouă notificare și că, mai degrabă, răspunsul pozitiv la clarificările lui Vassula va fi „păstrat discret”. Acest răspuns a fost trimis de pr. Josef Augustine Di Noia, subsecretar la CDF. Într-o scrisoare către o serie de conferințe episcopale, a spus:

După cum știți, această congregație a publicat o notificare în 1995 cu privire la scrierile doamnei Vassula Rydén. Ulterior, și la cererea ei, a urmat un dialog aprofundat. La încheierea acestui dialog, o scrisoare a doamnei Rydén din 4 aprilie 2002 a fost publicată ulterior în cel mai recent volum din „Viața adevărată în Dumnezeu”, în care doamna Rydén oferă clarificări utile cu privire la situația sa conjugală, precum și unele dificultăți care în notificarea menționată anterior s-au sugerat scrierile ei și participarea ei la sacramente ... Deoarece scrierile menționate anterior s-au bucurat de o anumită difuzare în țara dvs., această Congregație a considerat util să vă informeze despre cele de mai sus. - 10 iulie, 200, www.cdf-tlig.org

Când a fost întrebat într-o întâlnire ulterioară cu Vassula, pe 22 noiembrie 2004, dacă notificarea din 1995 este încă valabilă, cardinalul Ratzinger a răspuns:

Ei bine, am spune că au existat modificări în sensul în care le-am scris episcopilor interesați că acum ar trebui să citiți Notificarea în contextul prefaței dvs. și cu noile comentarii pe care le-ați făcut. ” — Ibid.

Acest lucru a fost confirmat într-o nouă scrisoare a prefectului CDF, cardinalul Levada, care a scris:

Notificarea din 1995 rămâne valabilă ca judecată doctrinară a scrierilor examinate.

Cu toate acestea, doamna Vassula Ryden, după dialogul cu Congregația pentru Doctrina Credinței, a oferit clarificări cu privire la unele puncte problematice din scrierile sale și cu privire la natura mesajelor sale care sunt prezentate nu ca revelații divine, ci mai degrabă ca meditații personale. Din punct de vedere normativ, prin urmare, în urma clarificărilor menționate mai sus, este necesară o judecată prudențială de la caz la caz, având în vedere posibilitatea reală a credincioșilor de a putea citi scrierile în lumina clarificărilor menționate. —Scrisoare către președinții Conferinței episcopale, William Cardinal Levada, 25 ianuarie 2007

Din dialogurile și scrisorile de mai sus, se pot trage patru concluzii.

I. Notificarea se referă la Al lui Vassula Ryden scrieri și ei propriu prezentarea specială a unei „ere de pace”, printre alte aspecte ale scrierilor și activităților ei. Cei care solicită notificarea este un carte blanche respingerea tuturor doctrinelor referitoare la o „eră a păcii” au făcut o extrapolare eronată și, în acest proces, și-au creat propriul set de contradicții. [3]cf. Ce-ar fi dacă…? În primul rând, să sugerăm că orice concept al unei ere de pace este acum respins cu ridicata de conflictele de la Roma cu apariția aprobată a Maicii Domnului din Fatima care a promis o „perioadă de pace”, ca să nu mai vorbim de propriul teolog al Papei:

Da, a fost promisă o minune la Fatima, cea mai mare minune din istoria lumii, a doua numai la Înviere. Și acea minune va fi o eră a păcii care nu a fost niciodată acordată cu adevărat lumii. —Mario Luigi Cardinalul Ciappi, teolog papal pentru Pius XII, Ioan XXIII, Pavel VI, Ioan Paul I și Ioan Paul II, 9 octombrie 1994, Catehismul familial al apostolatului, P. 35

În special, astfel de concluzii greșite contrazic afirmația clară a cardinalului Ratzinger cu privire la posibilitatea unei „noi ere a vieții creștine” în Biserică: [4]cf. Milenarismul „Ce este, și nu este

Întrebarea este încă deschisă liberei discuții, întrucât Sfântul Scaun nu a făcut nicio pronunțare definitivă în acest sens. -Il Segno del Soprannaturale, Udine, Italia, n. 30, pag. 10, Ott. 1990; Fr. Martino Penasa a prezentat această întrebare a unei „domnii milenare” cardinalului Ratzinger

II. Ambii renumiți teologi, pr. Prospero Grech și prefectul CDF, cardinalul Ratzinger, au confirmat că clarificările teologice ale lui Vassula au fost „excelente”. (Am citit-o lămuriri și în acest sens, și explică în mod corespunzător epoca în termeni de sfințire interioară a Bisericii prin puterea Duhului Sfânt sau a unei „Rusalii noi”, nu a domniei lui Iisus în trup pe pământ sau a unui fel de falsă utopie .) Cu toate acestea, cardinalul Ratzinger a recunoscut că însăși congregația era împărțită, ceea ce a împiedicat orice modificare a notificării.

III. Notificarea cu privire la scrierile sale, deși încă este în vigoare, a fost modificată în măsura în care scrierile lui Vassula pot fi citite acum sub hotărârea prudențială „caz cu caz” a episcopilor, împreună cu clarificările pe care le-a furnizat (și care sunt publicate în versiunile ulterioare). volume).

IV. Declarația originală a CDF conform căreia „aceste presupuse revelații prezic o perioadă iminentă în care Antihristul va prevala în Biserică” ar trebui înțeleasă ca o declarație contextuală, spre deosebire de o condamnare a posibilității apropierii lui Antihrist. Căci într-o Enciclică a Papei Pius X, el a prezis același lucru:

… S-ar putea să existe deja în lume „Fiul pierderii” despre care vorbește Apostolul. —PAPA ST. PIUS X, E Supremi, Enciclică despre restaurarea tuturor lucrurilor din Hristos, n. 3, 5; 4 octombrie 1903

 

Î. Dacă Medjugorje este legat de Fatima, așa cum i-a spus Ioan Paul al II-lea în comentariul său către episcopul Pavel Hnilica, are primul un rol în „vremurile sfârșitului”, conform escatologiei Părinților Bisericii?

Ținând cont de faptul că Biserica nu a făcut nicio pronunțare definitivă asupra presupuselor fenomene de la Medjugorje, propriile cuvinte ale Papei cu privire la apariții și cele despre care se presupune că Preafericita Mamă indică un plan principal de pace și unitate în lume înainte de sfârșitul timpului. [5]vedea Triumful - Partea a III-a Cu toate acestea, aș dori să subliniez un alt aspect al Medjugorje care pare să se lege direct de teologia Părinților Bisericii din era păcii.

În primele etape ale aparițiilor din Medjugorje, presupusa văzătoare, Mirjana, relatează că Satana i s-a arătat, ispitind-o să se lepede de Madonna și să o urmeze cu promisiunea fericirii în dragoste și viață. Ca alternativă, urmarea lui Mary, a spus el, va „duce la suferință”. Văzătoarea l-a respins pe diavol, iar Fecioara i-a apărut imediat spunându-i:

Scuzați-mă pentru asta, dar trebuie să vă dați seama că satana există. Într-o zi a apărut în fața tronului lui Dumnezeu și a cerut permisiunea de a supune Biserica la o perioadă de încercare. Dumnezeu i-a dat permisiunea de a încerca Biserica timp de un secol. Acest secol se află sub puterea diavolului, dar când secretele pe care ți le-am încredințat se vor împlini, puterea lui va fi distrusă ... -Cuvinte din cer, Ediția a XII-a, p. 12

Și din nou,

... o mare luptă este pe cale să se desfășoare. O luptă între Fiul meu și satana. Sufletele umane sunt în joc. —2 august 1981, Ibidem. p. 49

Cele de mai sus reflectă viziunea pe care Papa Leon al XIII-lea a avut-o când ...

Leul al XIII-lea a văzut cu adevărat, într-o viziune, spirite demonice care se adunau în Orașul Etern (Roma). -Părintele Domenico Pechenino, martor ocular; Efemeride Liturgicae, raportat în 1995, p. 58-59; www.motherofallpeoples.com

Povestea spune, conform unor versiuni, că Satana i-a cerut lui Dumnezeu permisiunea de a testa Biserica timp de un secol. Prin urmare, pontiful s-a dus imediat în cartierul său și a scris rugăciunea către Sfântul Mihail pentru „împins în iad, Satana și toate duhurile rele, care rătăcesc în întreaga lume căutând ruina sufletelor”. Această rugăciune, atunci, trebuia rostită după Liturghie în fiecare biserică, ceea ce era timp de decenii.

Conform viziunii Sfântului Ioan din Apocalipsa 12, el a văzut o bătălie între „femeia îmbrăcată cu soare” și un balaur.

Această Femeie o reprezintă pe Maria, Mama Mântuitorului, dar reprezintă în același timp întreaga Biserică, Poporul lui Dumnezeu din toate timpurile, Biserica care în toate timpurile, cu mare durere, îl naște din nou pe Hristos. —PAPA BENEDICTUL XVI, Castel Gandolfo, Italia, AUG. 23, 2006; Zenit

Dar apoi, ceva „se sparge” în domeniul spiritual:

Atunci a izbucnit război în cer; Mihail și îngerii săi s-au luptat împotriva balaurului. Dragonul
iar îngerii săi s-au luptat, dar nu au biruit și nu mai era loc pentru ei în ceruri. Balaurul imens, șarpele antic, care se numește Diavolul și Satana, care a înșelat întreaga lume, a fost aruncat pe pământ, iar îngerii lui au fost aruncați cu el. (v. 7-9)

Termenul „cer” aici cel mai probabil nu se referă la Cer, unde locuiesc Hristos și sfinții Săi. Cea mai potrivită interpretare a acestui text este nu o relatare a căderii și rebeliunii inițiale a lui Satana, deoarece contextul este clar în ceea ce privește vârsta celor care „depun mărturie despre Isus”. [6][cf. Apoc 12:17 Mai degrabă, „cerul” se referă aici la un tărâm spiritual legat de pământ: „firmamentul” sau „cerurile”: [7]cf. Geneza 1: 1

Căci lupta noastră nu este cu carne și sânge, ci cu principatele, cu puterile, cu conducătorii lumii acestui întuneric actual, cu spiritele rele. în ceruri. (Efeseni 6:12)

Sfântul Ioan a prevăzut un fel de „exorcismul dragonului”Acesta nu este înlănțuirea definitivă a răului, ci o diminuare a puterii lui Satana. Prin urmare, sfinții strigă:

Acum au venit mântuirea și puterea, și împărăția Dumnezeului nostru și autoritatea Unsului Său. Căci este izgonit acuzatorul fraților noștri, care îi acuză înaintea Dumnezeului nostru zi și noapte ... (v.10)

Cu toate acestea, Sf. Ioan adaugă:

De aceea, bucurați-vă, ceruri și voi care locuiți în ele. Dar vai de tine, pământ și mare, căci Diavolul a coborât la tine cu mare furie, pentru că știe că nu mai are decât puțin timp ... Apoi am văzut o fiară ieșind din mare ... Lui dragon i-a dat propria putere și tron, împreună cu o mare autoritate. (Apoc. 12:12, 13: 1, 2)

Puterea lui Satana este apoi concentrată într-un singur individ pe care tradiția îl identifică drept „fiul pierzaniei” sau Antihrist. Este cu lui învinge că puterea lui Satana este apoi înlănțuită pentru un timp:

„El va frânge capetele dușmanilor săi”, pentru ca toți să știe „că Dumnezeu este împăratul întregului pământ”, „pentru ca neamurile să se știe pe ei înșiși că sunt oameni”. Toate acestea, venerabili frați, credem și așteptăm cu o credință de neclintit. — PAPA PIUS X, E Supremi, Enciclica „Despre restaurarea tuturor lucrurilor”, n. 6-7

Apoi am văzut un înger coborând din cer, ținând în mână cheia gropii fără fund și un lanț mare. Și a apucat balaurul, acel șarpe străvechi, care este Diavolul și Satana, și l-a legat pentru o mie de ani (Apocalipsa 20: 1).

Astfel, mesajul lui Medjugorje care prevestește ruperea puterii lui Satana este în concordanță cu evenimentele „vremurilor sfârșite”, așa cum au învățat-o Părinții Bisericii:

De aceea, Fiul Celui Preaînalt și puternic Dumnezeu ... va fi distrus nedreptatea și va executa marea Sa judecată și va reaminti la viață pe cei drepți, care ... vor fi angajați între oameni o mie de ani și îi vor conduce cu cei mai drepți poruncă ... De asemenea, prințul diavolilor, care este cel care învârtește toate relele, va fi legat cu lanțuri și va fi închis în timpul celor o mie de ani ai domniei cerești ... Înainte de sfârșitul celor o mie de ani, diavolul va fi dezlegat din nou și va fi adunați toate națiunile păgâne pentru a face război împotriva orașului sfânt ... „Atunci ultima mânie a lui Dumnezeu va veni asupra națiunilor și le va distruge cu totul” și lumea va coborî într-o mare conflagrație. —Lactantius, scriitor ecleziastic din secolul al IV-lea, „Institutele divine”, Părinții ante-niceni, Vol. 7, p. 211

Vom putea într-adevăr să interpretăm cuvintele: „Preotul lui Dumnezeu și al lui Hristos va domni împreună cu El o mie de ani; iar când cei o mie de ani vor fi încheiați, Satana va fi dezlegat din închisoarea sa; ” pentru că astfel semnifică că domnia sfinților și robia diavolului vor înceta simultan ... așa că în cele din urmă vor ieși cei care nu aparțin lui Hristos, ci acelui ultim Antihrist ... -Sf. Augustin, Părinții anti-niceni, Orașul lui Dumnezeu, Cartea XX, Cap. 13, 19

 

Î. Ați scris despre o „iluminare a conștiinței” în care fiecare suflet de pe pământ se va vedea în lumina adevărului, ca și cum ar fi o judecată în miniatură. Un astfel de eveniment, s-ar crede, ar schimba lumea pentru o vreme. Nu ar putea fi timpul de după acest eveniment considerat „perioada de pace” despre care se vorbește la Fatima?

Întrucât „perioada de pace” profețită de Maica Domnului este considerată tocmai că - profeția - este supusă interpretării, dintre care una este posibilă. De exemplu, „iluminările” conștiințelor oamenilor nu sunt deja rare, cum ar fi pentru cei care au avut experiențe „aproape de moarte” sau au fost în accidente în care viața lor a fulgerat înaintea lor. Pentru unii oameni, le-a schimbat cursul vieții, în timp ce altele nu. Un alt exemplu ar fi după 11 septembrie 2001. Acele atacuri teroriste au zguduit conștiința multor oameni și, pentru o vreme, bisericile au fost împachetate. Dar acum, așa cum îmi spun americanii, lucrurile s-au întors aproape la normal.

După cum am scris în altă parte [8]vedea Cele șapte pecete ale revoluției, există o altă perioadă despre care se vorbește în Apocalipsa, urmând ceea ce pare într-adevăr un fel de „iluminare” în care toată lumea de pe pământ vede o viziune a lui Isus răstignit sau ceva înrudit, „Un Miel care părea să fi fost ucis, " [9]Rev 5: 6 când „al șaselea sigiliu” este rupt [10]Rev 6: 12-17 Ceea ce urmează, scrie Sfântul Ioan, este o pauză în haosul sigiliilor precedente:

Când a rupt al șaptelea sigiliu, a fost liniște în cer timp de aproximativ o jumătate de oră. (Apoc. 8: 1)

Cu toate acestea, această „pauză” pare să fie mai mult un moment de cernere și alegere a laturilor, dacă nu ce „marcaj” va fi luat ... [11]cf. Apocalipsa 7: 3; 13: 16-17 decât face sigur Triumful păcii și dreptății care va veni după ce Satana va fi înlănțuit. Este doar părerea mea, dar cred că „exorcismul dragonului”, așa cum am explicat în răspunsul anterior, este același eveniment ca și „iluminarea”, deoarece „lumina adevărului” va împrăștia întunericul în multe suflete, stabilind multe eliberat de asuprirea opresorului. Acest eveniment va fi ca Schimbarea la Față în care gloria care așteaptă Biserica în Era Păcii este anticipată înainte de pasiunea ei, așa cum a fost pentru Domnul nostru.

Din păcate, în privința acestor lucruri, este mai bine să petreci mai mult timp în rugăciune decât speculații.

 

 

Click aici pentru a Dezabonare or Mă abonez la acest Jurnal.

Mulțumesc pentru zeciuială acestui apostolat cu normă întreagă!

www.markmallett.com

-------

Faceți clic mai jos pentru a traduce această pagină într-o altă limbă:

Print Friendly, PDF & Email

Note de subsol

Note de subsol
1 cf. „Dialog între Vassula Ryden și CDF”Și raportul atașat de Niels Christian Hvidt
2 cf. www.cdf-tlig.org
3 cf. Ce-ar fi dacă…?
4 cf. Milenarismul „Ce este, și nu este
5 vedea Triumful - Partea a III-a
6 [cf. Apoc 12:17
7 cf. Geneza 1: 1
8 vedea Cele șapte pecete ale revoluției
9 Rev 5: 6
10 Rev 6: 12-17
11 cf. Apocalipsa 7: 3; 13: 16-17
postat în ACASA, ERA PĂCII şi etichetate , , , , , , , , , , , , , .