Для Несколько лет я спрашивал Иисуса, почему я так слаб, так нетерпелив в испытании, так, казалось бы, лишен добродетели. «Господь, - сказал я сто раз, - я молюсь каждый день, я хожу на исповедь каждую неделю, я читаю Розарий, я молюсь в Офисе, я ходил на ежедневную мессу в течение многих лет ... почему же тогда я так нечестиво? Почему я прогибаюсь при малейших испытаниях? Почему я такой вспыльчивый? » Я вполне мог бы повторить слова св. Григория Великого, когда я пытаюсь откликнуться на призыв Святого Отца быть «сторожем» нашего времени.
Сын человеческий! Я поставил тебя сторожем дома Израилева. Заметьте, что человека, которого Господь посылает проповедником, называют сторожем. Сторож всегда стоит на высоте, чтобы издалека было видно, что приближается. Тот, кто назначен сторожем для людей, должен всю жизнь стоять на высоте, чтобы помочь им своей прозорливостью.
Как мне тяжело это говорить, потому что этими словами я сам себя осуждаю. Я не могу проповедовать с какой-либо компетенцией, но, хотя мне это удается, я сам не живу в соответствии со своими собственными проповедями.
Я не отрицаю своей ответственности; Я понимаю, что я ленив и небрежен, но, возможно, признание своей вины заслужит прощение у моего справедливого судьи. —Св. Григорий Великий, проповедь, Литургия часов, Vol. IV, стр. 1365–66
Когда я молился перед Святым Причастием, умоляя Господа помочь мне понять, почему я так грешен после стольких усилий, я взглянул на Распятие и услышал, как Господь наконец ответил на этот болезненный и всеобъемлющий вопрос ...
КАМЕННАЯ ПОЧВА
Ответ содержится в притче о сеятеле:
Сеятель вышел сеять ... Некоторые упали на каменистую землю, где было мало земли. Оно возникло сразу, потому что почва была неглубокой, а когда взошло солнце, она опалилась и засохла из-за отсутствия корней ... Те, кто на каменистой земле, - это те, кто, когда они слышат, с радостью принимают слово, но они не имеют рута; они верят лишь на время и отпадают во время испытаний. (Мф 13: 3-6; Лк 8:13)
Когда я смотрел на израненное и истерзанное тело Иисуса, висящее над скинией, я услышал в своей душе самое нежное объяснение:
У тебя каменное сердце. В сердце отсутствует милосердие. Вы ищете Меня, чтобы любить Меня, но вы забыли вторую часть Моей великой заповеди: любить ближнего своего, как самого себя.
Мое тело похоже на поле. Все Мои раны глубоко врезались в Мою плоть: гвозди, шипы, бич, царапины на моих коленях
и дыра в плече разорвана крестом. Моя плоть была взращена милосердием - полной самоотдачей, которая копает, рвет и рвет плоть. Я говорю о любви к ближнему, когда через поиск чтобы служить жене и детям, вы отказываетесь от себя - вы впиваетесь в свою плоть.
Тогда, в отличие от каменистой почвы, ваше сердце станет настолько глубоким, что Мое Слово сможет пустить корни в вас и принести богатые плоды ... вместо того, чтобы быть опаленным жаром испытаний, потому что сердце поверхностно и неглубоко.
Да, после того, как я умер - после того, как я отдал все -который это когда мое Сердце было пронзено, Сердце не из камня, но из плоти. Из этого Сердца любви и жертвы хлынула вода и кровь, чтобы омыть народы и исцелить их. Точно так же, когда вы стремитесь служить и отдать себя своему ближнему, тогда Мое Слово, данное вам через все средства, которыми вы ищете Меня - молитва, Исповедь, Святая Евхаристия - найдет место в вашем сердце плоть прорасти. И от тебя, Мое дитя, из твоего сердца потечет сверхъестественная жизнь и та святость, которая коснется и обратит всех вокруг тебя.
Наконец-то я понял! Как часто я молился, «выполнял свое служение» или был занят разговором с другими о «Боге», когда моя жена или дети нуждались во мне. «Я занят служением Господу», - убеждал я себя. Но слова апостола Павла обретают новый смысл:
Если я говорю на человеческом и ангельском языке, но не имею любви, я - звонкий гонг или звенящая тарелка. И если у меня есть дар пророчества и постигать все тайны и все знания; если у меня есть вся вера, чтобы свернуть горы, но нет любви, я ничто. Если я отдам все, что у меня есть, и если я отдам свое тело, чтобы хвалиться, но не иметь любви, я ничего не приобрету. (1 Кор 13: 1-3)
Иисус резюмирует это:
Почему вы называете меня «Господь, Господь», но не выполняете то, что я приказываю? (Лк 6:46)
РЕАЛ РАЗУМ ХРИСТА
В прошлом году я снова и снова слышал слова Господа:
И все же я против вас: вы потеряли любовь, которую имели вначале. Осознайте, как далеко вы упали. Покайтесь и делайте то, что делали вначале. (Откр. 2: 4-5)
Он говорит с Церковью, Он говорит со мной. Неужели мы настолько увлеклись апологетикой, изучением Священного Писания, богословскими курсами, приходскими программами, духовным чтением, знамениями времени, молитвой и созерцанием ... что мы забыли свое призвание - любят- показать другим лик Христа через самоотверженные дела смиренного служения? Потому что это то, что убедит мир, как Центурион
был убежден - не проповедью Христа - но, в конечном счете, тем, что он был свидетелем того, что происходило перед ним на Кресте на Голгофе. К настоящему времени мы должны быть уверены, что мир не будет преобразован нашими красноречивыми проповедями, красивыми веб-сайтами или умными программами.
Если слово не обратилось, обратилась кровь. «ПОПА ИОАНН ПАВЛ II, из стихотворения»Станислав
Я получаю письма каждый день, в которых подробно описывается поток богохульств, который продолжает исходить из западных СМИ. Но разве это настоящее кощунство?
Мое имя постоянно богохульствует неверующие, говорит Господь. Горе тому человеку, который поносил мое имя. Почему хулится имя Господа? Потому что мы говорим одно, а делаем другое. Когда они слышат слова Бога на наших устах, неверующие поражаются их красоте и силе, но когда они видят, что эти слова не действуют в нашей жизни, их восхищение превращается в презрение, и они отвергают такие слова, как мифы и сказки.. - Из проповеди, написанной во втором веке, Литургия часов, Том IV, р. 521
Это ежедневное возделывание нашей плоти, взращивание наших каменных сердец, чтобы Сама Любовь могла зародиться в них, - вот что мир жаждет испытать и увидеть: Иисус живет во мне. Затем мои проповеди, мои веб-трансляции, мои книги, мои программы, мои песни, мои учения, мои сочинения, мои письма, мои слова обретают новую силу - силу Святого Духа. И более того - и вот истинное послание - если моя цель состоит в том, чтобы отдавать свою жизнь за других каждое мгновение, служа, отдавая и культивируя самоотречение, тогда, когда придут испытания и невзгоды, я не отпущу, потому что у меня есть «Облекитесь в разум Христов», я уже взял на свое плечо крест страдания. Мое сердце стало сердцем из плоти, из доброй почвы. Маленькие семена терпения и настойчивости, которые Он дал через молитву, изучение и т. Д., Затем пустят корни в этом почва любви, и, таким образом, палящее солнце искушения не опалит их, и ветер испытаний не унесет их.
Любовь все переносит… (1 Кор 13: 7)
Это задача, которая стояла передо мной, перед всеми нами:
Поэтому, поскольку Христос пострадал во плоти, вооружитесь таким же отношением (ибо всякий, страдающий плотью, разбит грехом), чтобы тратить остаток своей жизни во плоти не на человеческие желания, а на волю. Бога. (1 Пет. 4: 1-2)
Такое отношение любящее самоотречение, именно это нарушает наш прогорклый завет с грехом! Именно этот «разум Христа» побеждает испытания и искушения, а не наоборот. Да, милосердие - это вера в действии.
Победа, побеждающая мир, - это наша вера. (1 Иоанна 5: 4)
Созерцание И ДЕЙСТВИЯ
Это не может быть одной только молитвой, созерцанием без действия. Эти двое должны быть в браке: любить Господа Бога твоего и твой сосед. Когда молитва и действие сочетаются друг с другом, они рождают Бога. И это своего рода настоящее рождение: ибо Иисус посажен в душу, взращен через молитву и Таинства, а затем через внимательное пожертвование и самопожертвование меня Он принимает на себя плоть. Моя плоть.
... всегда неся в теле умирающего Иисуса, чтобы жизнь Иисуса могла также проявиться в нашем теле. (2 Кор 4:10)
Кто является лучшим образцом этого, чем Мария, как видно из «Радостных таинств Розария»? Она зачала Христа своим «указом». Она созерцала Его там, в своей утробе. Но это еще не все. Несмотря на собственные нужды, она пересекла холмистую местность Иудеи, чтобы помочь своей кузине Елизавете. Благотворительность. В этих первых двух Радостных Тайнах мы видим брак созерцание и действия. И этот союз произвел Третью Радостную Тайну: рождение Иисуса.
мученичество
Иисус призывает Свою Церковь приготовиться к мученической смерти. Это прежде всего и для большинства белый мученичество. Пора ... О Боже, пора переживи это.
11 ноября 2010 года, в день, когда мы вспоминаем тех, кто отдал свои жизни за нашу свободу, я получил в молитве следующее слово:
Душа, которая была опустошена, как Мой Сын опустошил Себя, - это душа, в которой семя Слова Божьего может найти место отдыха. Там горчичное зерно имеет место, чтобы прорасти, раскинуть свои ветви и наполнять воздух ароматом плодов Духа. Я хочу, чтобы ты был
такая душа, Мое дитя, та, которая постоянно излучает аромат Моего Сына. Действительно, именно в возделывании плоти, в выкапывании камней и сорняков есть место для Семени, чтобы найти место для отдыха. Не оставляйте камня на камне, ни одной травы. Сделайте землю богатой кровью Моего Сына, смешанной с вашей кровью, пролитой через самоотречение. Не бойтесь этого процесса, он принесет самые прекрасные и вкусные плоды. Не оставляйте камня на камне и травы. Пустой-кенозис -и Я наполню вас Самой Собой.
Иисус:
Помните, без Меня вы ничего не можете сделать. Молитва - это средство, с помощью которого вы получаете благодать жить сверхъестественной жизнью. Когда я умер, Моя плоть, поскольку я стал человеком, не могла возродиться к жизни, но как Бог я смог победить смерть и воскреснуть к новой жизни. Точно так же и в своей плоти все, что вы можете сделать, это умереть - умереть для себя. Но сила Духа в вас, данная вам через Таинства и молитву, поднимет вас к новой жизни. Но должно быть что-нибудь мертвое, дитя мое! Таким образом, милосердие - это правило жизни, полная отдача себя, чтобы можно было восстановить Новое Я.
НАЧАТЬ СНОВА
Я собирался покинуть церковь, когда Господь по Своей милости (чтобы я не отчаивался) напомнил мне те чудесные слова надежды:
Любовь покрывает множество грехов. (1 Петра 4: 8)
Давайте не будем смотреть через плуг на землю, которую наша любовь к себе оставила нетронутой и каменистой. Но установка взгляда на настоящий момент, начнем снова. Никогда не поздно быть святым для Иисуса, пока у тебя есть дыхание в легких и слово на языке: фиат.
Аминь, аминь, говорю вам, если пшеничное зерно не упадет на землю и не умрет, оно останется просто пшеничным зерном; но если он умрет, он принесет много плода ... Да обитает Христос в ваших сердцах через веру, чтобы вы укоренились и укрепились в любви ... (ср. Еф 3:17)
СВЯЗАННОЕ ЧТЕНИЕ:
