Почему вера?

Неизвестный художник

 

По благодати вы были спасены
через веру… (Еф 2: 8)

 

ИМЕТЬ Вы когда-нибудь задумывались, почему мы спасены «верой»? Почему Иисус просто не является миру, объявляя, что Он примирил нас с Отцом, и не призывает нас к покаянию? Почему Он часто кажется таким далеким, таким неприкасаемым, неосязаемым, что нам иногда приходится бороться с сомнениями? Почему Он снова не ходит среди нас, совершая множество чудес и позволяя нам смотреть в Его глаза любви?  

Ответ потому что мы бы снова распяли Его.

 

БЫСТРО ЗАБЫВАЕМЫЙ

Не правда ли? Сколько из нас читали о чудесах или видели их сами: физические исцеления, необъяснимые вмешательства, мистические явления, посещения ангелов или святых душ, видения, переживания жизни после смерти, евхаристические чудеса или нетленные тела святых? Бог даже воскресил мертвых в нашем поколении! Эти вещи легко проверить и просмотреть в наш век информации. Но увидев или услышав об этих чудесах, мы перестали грешить? (Потому что именно поэтому Иисус пришел, чтобы положить конец власти греха над нами, чтобы освободить нас, чтобы мы могли снова стать полностью людьми через общение со Святой Троицей.) Нет, мы этого не сделали. Каким-то образом, несмотря на это реальное доказательство Бога, мы возвращаемся к своим старым путям или поддаемся новым искушениям. Мы получаем доказательство, которое ищем, и вскоре забываем его.

 

СЛОЖНАЯ ПРОБЛЕМА

Это связано с нашей падшей природой, с самой природой самого греха. Грех и его последствия сложны, сложны, доходят даже до царства бессмертия, как рак достигает своего хозяина миллионами щупальцевидных наростов. Немаловажно то, что человек, созданный по образу Божьему, затем согрешил. Ибо грех по самой своей природе порождает смерть в душе:

Возмездие за грех - смерть. (Римлянам 6:23)

Если мы думаем, что «лекарство» от греха невелико, нам нужно только взглянуть на распятие и увидеть цену, заплаченную за примирение нас с Богом. Точно так же влияние греха на нашу человеческую природу буквально потрясло вселенную. Он развратил и продолжает развращать человека до такой степени, что даже если бы он взглянул в лицо Бога, у человека все еще была бы способность ожесточить свое сердце и отвергнуть своего Создателя. Замечательный! Святые, такие как Фаустина Ковальски, были свидетелями душ, которые, несмотря на то, что стояли перед Богом после своей смерти, хулили и проклинали Его.

Это недоверие к Моей доброте очень ранит Меня. Если Моя смерть не убедила вас в Моей любви, что будет? … Есть души, которые презирают Мои милости, а также все доказательства Моей любви. Они не хотят слышать Мой зов, но идут в бездну ада. - Иисус к святой Фаустине, Божественное милосердие в моей душе, Дневник, н. 580

 

ПРОСТОЕ РЕШЕНИЕ

Иисус принял этот разрушительный удар по человечеству на Себя, приняв нашу человеческую природу и «поглотив» саму смерть. Затем он искупил нашу природу, воскреснув из мертвых. В обмен на эту Жертву Он предлагает простое решение сложности греха и падшей природы:

Кто не примет Царство Божье, как ребенок, не войдет в него. (Марка 10:15)

В этом утверждении есть нечто большее, чем кажется на первый взгляд. Иисус на самом деле говорит нам, что Царство Божье - это тайна, которую дарят даром, и которую может принять только тот, кто принимает ее с детством. доверять, Это, вера. Основная причина, по которой Отец послал Своего Сына занять наше место на Кресте, заключалась в том, чтобы восстановить наши отношения с Ним. А просто увидеть Его часто недостаточно, чтобы восстановить дружбу! Иисус, который есть сама Любовь, ходил среди нас тридцать три года, три из которых были очень публичными годами, полными поразительных знамений, и все же Он был отвергнут. Кто-то может сказать: «Почему Бог просто не открывает Свою славу? Затем мы бы поверили! » Но разве Люцифер и его ангельские последователи не взирали на Бога в Его славе? Но даже они отвергли Его из гордости! Фарисеи видели многие из его чудес и слышали, как он учил, но они тоже отвергли его и привели к его смерти.

 

ВЕРА

Грех Адама Евы по своей сути был грехом против доверять. Они не поверили Богу, когда Он запретил им есть плоды с дерева познания добра и зла. Эта рана остается в человеческой природе, в плоть и будет так до тех пор, пока мы не получим новые тела при воскресении. Проявляется как похотливость что является желанием искать более низкие аппетиты плоти, чем высшую жизнь Бога. Это попытка насытить наши внутренние желания запретным плодом, а не любовью и замыслами Бога.

Противоядием от этой раны, которое все еще может увести нас от Бога, является вера. Это не просто интеллектуальная вера в Него (ибо даже дьявол верит в Бога, но он лишился вечной жизни), но согласие с Богом, с Его порядком, с Его путем любви. Прежде всего, это уверенность в том, что Он любит меня. Во-вторых, это вера в то, что в 33 году нашей эры Иисус Христос умер за мои грехи и воскрес из мертвых -доказательство этой любви. В-третьих, это облачение в нашу веру делами любви, делами, которые отражают то, кем мы являемся на самом деле: детьми, сотворенными по образу Бога, Который есть любовь. Таким образом - это путь веры- мы восстановлены в дружбе с Троицей (потому что мы больше не работаем против Его замыслов, «порядка любви»), и, по сути, мы воскресли со Христом на небеса, чтобы участвовать в Его Божественной жизни на всю вечность .

Ибо мы его дело, созданные во Христе Иисусе для добрых дел, которые Бог приготовил заранее, чтобы мы жили ими. (Еф 2: 8)

Если бы Иисус ходил среди нас в этом поколении, мы бы снова распяли Его. Только верой мы спасаемся, очищаемся от наших грехов и обновляемся… спасаемся отношениями любви и доверия.

А потом… мы увидим Его лицом к лицу.

 

  

Вы бы поддержали мою работу в этом году?
Благослови вас и спасибо.

 

Путешествовать с Марком в Ассоциация Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.

Баннер NowWord

 

 

Версия для печати, PDF и электронная почта
Опубликовано в ГЛАВНАЯ, ДУХОВНОСТЬ.