Джастин Справедливый

Джастин Трюдо на гей-параде, Ванкувер, 2016 год; Бен Нелмс / Reuters

 

ИСТОРИЯ показывает, что когда мужчины или женщины стремятся к лидерству в стране, они почти всегда приходят с идеология- и стремимся уйти с наследие. Мало кто из них просто менеджеры. Будь то Владимир Ленин, Уго Чавес, Фидель Кастро, Маргарет Тэтчер, Рональд Рейган, Адольф Гитлер, Мао Цзэдун, Дональд Трамп, Ким Ён Ын или Ангела Меркель; независимо от того, слева они или справа, атеисты или христиане, жестокие или пассивные, они намерены оставить свой след в учебниках истории, к лучшему или к худшему (всегда думая, что это «к лучшему», конечно). Амбиции могут быть благословением или проклятием. 

Джастин Трюдо, премьер-министр Канады, не исключение. В этом молодом, красивом лидере мы видим, как история снова повторяется: сильный идеолог нашел идеальные условия для того, чтобы сеять, поливать и пожинать свое мировоззрение практически одновременно. Лишь нескольким диктаторам в прошлом веке так «повезло». Ленин, Гитлер, Кастро, Чавес… им вручили на блюде уязвимость своей нации. В случае с Канадой, это плодородная почва морального релятивизма, культивируемая в основном молчаливым духовенством, морально слабыми мирянами и присыпанная удобрением политкорректность.

Неудивительно, что Трюдо публично хвалил «диктатуру Китая» и заискивал перед Фиделем Кастро.[1]ср Не моя Канада, мистер Трюдо Этим людям был дан «подарок», который канадцы, по сути, вручили Трюдо: достаточно пассивности, чтобы осуществить свой режим. Чего они в конечном итоге достигли с помощью ботинок и силу, Трюдо добился посредством демократии и бессодержательной оппозиции. Всего за два коротких года он заложил основу тоталитарного государства в стране, которая когда-то была «настоящим северным сильным и свободным». Он запретил любому, кто выступает за жизнь, править в его партии. Он сделал однополые браки и трансгендеризм «канадскими ценностями», используя миллионы налоговых долларов для «идеологической колонизации» за рубежом. И теперь он удерживает гранты на летние студенческие программы любому работодателю, который сначала не подписывает «свидетельство» о своем согласии с «правами» на аборт и транссексуалов.[2]ср LifeSiteNews.com Этот последний маневр является таким смелым вызовом Канадской хартии прав и религиозной свободы, что можно практически услышать коллективный вздох от высокомерия Трюдо. В течение Рождества трудолюбивые, продуктивные и преданные канадцы будут обмениваться тревожными взглядами, задаваясь вопросом, сколько еще у них осталось до того, как «полиция мыслей» буквально постучится в дверь. 

Я действительно испытываю определенный уровень восхищения Китаем, потому что их основная диктатура позволяет им на самом деле перевернуть свою экономику на копейке ... имея диктатуру, где вы можете делать все, что захотите, что я нахожу весьма интересным. - Джастин Трюдо, National Post8 ноября 2013 г.

 

К ТОТАЛИТАРИЗМУ

Если понятие «полиция мысли» звучит как преувеличение, это происходит, когда мы говорим в том самом Китае, которым Трюдо открыто восхищался. По данным Associated Press ...

… Тысячи - возможно, десятки тысяч - людей… были отправлены без суда в секретные лагеря для задержанных за предполагаемые политические преступления, которые варьируются от экстремистских мыслей до просто поездок или учебы за границей. Массовые исчезновения, начавшиеся в прошлом году, являются частью широкомасштабных усилий китайских властей по использованию задержаний и слежки на основе данных для создания цифрового полицейского государства ... Правительство назвало свою программу содержания под стражей «профессиональным обучением», но ее основным цель, по-видимому, заключается в идеологической обработке.  - «Цифровая полиция государства сковывает китайское меньшинство», Джерри Ши; 17 декабря 2017 г .; apnews.com

В 1993 году, обращаясь к сотням тысяч католической молодежи со всего мира, то есть к поколению Трюдо, Папа Иоанн Павел II предупредил, что их свобода подвергнется прямому нападению, пророческое слово, которое исполняется еще до наших дней. глаза:

«Этот чудесный мир, столь любимый Отцом, что он послал своего единственного Сына для его спасения, - это театр нескончаемой битвы, ведущейся за наше достоинство и идентичность как свободных духовных существ. Эта борьба параллельна апокалиптической битве, описанной в [Откровении 12]. Смертельные битвы против Жизни: «культура смерти» стремится навязать себя нашему желанию жить и жить в полной мере. Есть те, кто отвергает свет жизни, предпочитая «бесплодные дела тьмы» (Еф. 5:11). Их урожай - это несправедливость, дискриминация, эксплуатация, обман, насилие. В любое время мерилом их очевидного успеха является смерть Невинных. В нашем веке, как никогда в истории, «культура смерти »приняла социальную и институциональную форму законности, чтобы оправдать самые ужасные преступления против человечности: геноцид,« окончательные решения »,« этнические чистки »и массовое« лишение жизни людей еще до их рождения »или прежде, чем они достигнут естественной точки смерти »… Огромные слои общества не понимают, что правильно, а что неправильно, и находятся во власти тех, кто обладает властью« создавать »мнение и навязывать его другим. - Хомили, Национальный парк Черри-Крик, Хомили, Денвер, Колорадо, 15 августа 1993 г ​​.; ватикан.ва

Но если история и показала что-то, так это то, что независимо от того, насколько мощным или убедительным может быть государство, навязывая свое мнение другим, если оно не коренится в истине, оно всегда, всегда рушится. Как дом, построенный на песке. Или как берега реки, которая в конце концов рушится, когда хлынет поток света и справедливости. Так будет снова с режимом Трюдо, даже если он, через его преемников, продлится последние десятилетия. В конце концов правда восторжествует.

В этом случае правда - это сама природа. 

 

ПРИРОДА ВЕЩЕЙ

На днях мой четырнадцатилетний мальчик с хитрой ухмылкой заявил: «Папа, я хочу идентифицировать себя как восемнадцатилетний, чтобы я мог пить». Он шутил. Но я подыграл. 

«Вот в чем проблема, сынок. Даже если вы чувствуете, что вам восемнадцать, биологически вам четырнадцать. В мире нет ничего, что могло бы это изменить; это биологически невозможно ». Я взглянул на своего семнадцатилетнего ребенка, который знал, к чему все идет. Я не мог сопротивляться возможности преподавать. «Точно так же, даже если вы идентифицируете себя как женщина, ваша биология говорит вам, что вы мужчина. Нет ничего, что могло бы изменить это, как бы вы себя ни чувствовали ». Или есть? 

Ходят «новости» об иранской женщине, которая хотела выглядеть как Анджелина Джоли. Сообщается, что после нескольких операций и тысяч долларов эта бедная женщина теперь почти не похожа на человека. Она не больше Джоли, чем была до первой операции. Хотя эта история сейчас оспаривается (фотошоп?), Есть другие задокументированные люди, которые потратили целое состояние, пытаясь стать «Кеном» и «Барби», Элвисом или кем-то еще через несколько операций.


Точно так же многие юноши и девушки, мужчины или женщины использовали нож хирурга, чтобы «изменить» свой пол. Но, в конце концов, их порезанные, сшитые и по существу искалеченные тела не меняют биологической реальности: они остаются либо мужчиной, либо женщиной - хромосома не поддается ножу. 

Таким образом возникает вопрос этики, особенно технологии и прогресса. Даже если человек может создать ядерную бомбу, не так ли? Даже если мы можем изменить погоду, не так ли? Даже если мы сможем создать роботов, которые будут работать в сто раз быстрее и эффективнее человека, не так ли? Даже если мы можем генетически модифицировать нашу пищу, не так ли? Даже если мы можем клонировать людей, не так ли? И даже если мы можем переделать сантехнику человека, чтобы он напоминал противоположный пол, должны ли мы? 

В конце концов, тьма, которая представляет реальную угрозу для человечества, заключается в том, что он может видеть и исследовать материальный материал. вещи, но не могу видеть, куда идет мир или откуда он, куда идет наша собственная жизнь, что хорошо, а что зло. Тьма, окутывающая Бога и скрывающая ценности, - реальная угроза нашему существованию и миру в целом. Если Бог и моральные ценности, разница между добром и злом, остаются во тьме, тогда все другие «огни», которые делают такие невероятные технические подвиги доступными для нас, являются не только прогрессом, но и опасностями, которые подвергают риску нас и мир.. —ПОП БЕНЕДИКТ XVI, Пасхальное бдение, 7 апреля 2012 г.

«Риск» состоит в том, что, когда мы теряем из виду нашу объективную человечность, то, кем мы являемся и кем мы не являемся, тогда это вакуум неизбежно наполнен теми, кто готов и желает пересмотреть его. Появится Иустин Справедливый, защитник меньшинств и всех угнетенных (за исключением христиан) с его решительным приказом сделать всех и все равными. Это, без сомнения, его желанное наследие. Однако любой закон, упускающий из виду неприкосновенное достоинство каждую человек по определению - несправедливый закон.

… Гражданское право не может противоречить правому разуму, не теряя своей обязательной силы для совести. Каждый созданный человеком закон легитимен, поскольку он соответствует естественному моральному закону, признанному разумным разумом, и поскольку он уважает неотъемлемые права каждого человека. -Соображения относительно предложений о юридическом признании союзов между гомосексуалистами; 6.

Таким образом, Трюдо и диктаторы, которыми он восхищается, просто снова и снова повторяют трагедию истории, но в его случае название «права человека». Однако любое несправедливое право, присвоенное одному человеку, автоматически нарушает справедливые права другого.  

Процесс, который когда-то привел к открытию идеи «прав человека» - прав, присущих каждому человеку и предшествующих любой Конституции и законодательству государства, - сегодня отмечен удивительным противоречием ... первоначальное и неотъемлемое право на жизнь ставится под сомнение или отвергается на основании голосования в парламенте или воли одной части народа, даже если это большинство. Это зловещий результат релятивизма, который не встретит сопротивления: «право» перестает быть таковым, потому что оно больше не основывается на неприкосновенном достоинстве личности, а подчиняется воле более сильной стороны. Таким образом, демократия, противореча своим собственным принципам, фактически движется к форме тоталитаризма. - ПОП ДЖОН ПОЛ II, Evangelium Vitae, "Евангелие жизни », п. 18, 20

Когда дело доходит до нерожденного ребенка, медицинская наука представляет неизбежную истину: с момента зачатия существует уникальный, автономный, живой человека, в его матери. Единственная разница между эмбрионом и вами и мной в том, что он моложе. Все косвенные трудности, чувства и тому подобное не меняют реальности этого живого существа.

Точно так же, когда дело доходит до «гендерной идеологии», биология говорит нам, что косвенные трудности, чувства и тому подобное не могут изменить реальность, подтвержденную медицинской наукой, и, прежде всего, тысячелетней мудростью и опытом.

Взаимодополняемость мужчины и женщины, вершина божественного творения, ставится под сомнение так называемой гендерной идеологией во имя более свободного и справедливого общества. Различия между мужчиной и женщиной не в противостоянии или подчинении, а в общение и поколение, всегда по «образу и подобию» Бога.  —ПОП ФРЭНСИС, обращение к пуэрториканским епископам, Ватикан, 08 июня 2015 г.

Есть, конечно, те, кто do борются со своей сексуальной идентичностью, и они будут только усиливаться, поскольку государство предписывает учителям теперь говорить маленьким мальчикам и девочкам, что они не обязательно мальчики и девочки. И они поверят в это - точно так же, как маленькие дети с готовностью считали, что евреи были недочеловеками в Германии, или что черные были менее человечными в Америке, или что нерожденные вовсе не люди - просто «капля плоти».

Ужасы манипуляции образованием, которые мы испытали во время великих диктаторских режимов геноцида двадцатого века не исчезли; они сохранили актуальность под различными обличьями и предложениями и, под видом современности, подталкивают детей и молодых людей идти по диктаторскому пути «только одной формы мысли»…  —ПОП ФРЭНСИС, послание членам BICE (Международного католического детского бюро); Радио Ватикана, 11 апреля 2014 г.

Но Франциск также сказал, что мы должны различать тех, кто искренне борется, и тех, у кого есть четкая идеологическая программа, чтобы заставить оппозицию замолчать. В особенности для первых мы должны быть ликом Христа с двумя глазами любви и истины:

… Мужчин и женщин с гомосексуальными наклонностями «нужно принимать с уважением, состраданием и чуткостью. Следует избегать любых признаков несправедливой дискриминации в их отношении ». Они призваны, как и другие христиане, жить добродетелью целомудрия. Однако гомосексуальные наклонности «объективно беспорядочные», а гомосексуальные практики являются «грехами, серьезно противоречащими целомудрию». -Соображения относительно предложений о юридическом признании союзов между гомосексуалистами; п. 4; Конгрегация Доктрины Веры, 3 июня 2003 г.

Но таковы «гетеросексуальные» склонности к супружеской неверности, добрачному сексу и мастурбации. Все призваны жить в рамках естественного морального закона, потому что только «истина сделает вас свободными». 

Конечно, аргумент состоит в том, что люди со склонностью к изменению пола считают, что для них «естественно» идентифицировать себя с одним из 7o полов или около того (и это число продолжает расти). Но если мы должны основывать закон на том, что мы «чувствуем» естественным, тогда закон должен также уважать тех, чья врожденная природа должна отталкиваться однополым влечением - по умолчанию человеческого вида; он должен уважать, что сама природа диктует распространение вида именно через союз мужчины и женщины, и только их самих. Но сегодня у нас есть Джастин Трюдо, по сути, проклинающий миллиарды людей перед ним, которые просто следовали своей биологической структуре и естественным инстинктам и, таким образом, настаивают на том, что строительные блоки общества не могут быть изменены: т.е. брак между мужчиной и женщиной.

Принуждение - только первый инструмент тоталитаризма.

Во имя толерантности толерантность отменяется ... - папа бенедикт XIV, Свет мира, беседа с Питером Сивальдом, р. 53

 

НАШЕ ТОТАЛИТАРНОЕ ВРЕМЯ

На ум приходят два фильма, которые являются притчами нашего времени. В сериале Ассоциация Голодные игры, правящий класс создал другую реальность, где границы между добром и злом, мужчиной и женщиной, добром и злом затемненный.  

Наступающий Новый век будет населен совершенными андрогинными существами, которые полностью подчиняются космическим законам природы. В этом сценарии христианство должно быть устранено и уступить место глобальной религии и новому мировому порядку.  -Иисус Христос, Носитель воды жизни, п. 4, Папские советы по культуре и межрелигиозному диалогу

А потом в кино Начало, жена главного героя убеждена, что единственный реальный мир находится в ее голове, и что она должна покончить жизнь самоубийством, чтобы действительно войти реальность. Неважно, что говорит ей муж, она убеждена, что знает правду, которая освободит ее. Но ее «правда» -лишенный логики- становится ее гибелью. Так и в наше время, особенно в Канаде Трюдо. 

… Абстрактная негативная религия превращается в тиранический стандарт, которому должен следовать каждый. Тогда это кажется свободой - по той единственной причине, что это освобождение от предыдущей ситуации. - папа бенедикт XVI, Свет мира, беседа с Питером Зевальдом, С. 52

Но, как сказал Бенедикт в другом месте: «Христиане этого времени… с любовью ко Христу, к Его словам и к Истине… не могут идти на компромиссы. Истина есть правда; компромиссов нет. «[3]ср. Для широкой аудитории, 29 августа 2012 г .; ватикан.ва

 

ХРАБРОСТЬ!

В этой связи я надеюсь, что те из вас, кто живет в Канаде, Австралии, Великобритании и других странах, где распространяется эта новая религия. навязанный, найдет мужество в заключительном слове Иоанна Павла II к молодежи на Всемирном дне молодежи 1993 г ​​.: 

Не бойтесь выходить на улицы и в общественные места, как первые Апостолы, проповедовавшие Христа и Благую Весть о спасении на площадях городов, поселков и деревень. Сейчас не время стыдиться Евангелия. Пришло время проповедовать это с крыш. Не бойтесь вырваться из комфортного и рутинного образа жизни, чтобы принять вызов - сделать Христа известным в современном «мегаполисе». Это вы должны «выйти на улицы» и пригласить всех, кого встретите, на пир, который Бог приготовил для Своего народа. Евангелие нельзя скрывать из-за страха или безразличия. Его никогда не планировалось прятать наедине. Его нужно поставить на подставку, чтобы люди могли видеть его свет и возносить хвалу нашему Небесному Отцу. - Хомили, Национальный парк Черри-Крик, Хомили, Денвер, Колорадо, 15 августа 1993 г ​​.; ватикан.ва

Однако это мужество - это не столько чувство, которое мы набираем, сколько благодать, которой мы пользуемся. «Молитва- говорит Папа Бенедикт, - это не трата времени, это не отнимает время от нашей деятельности, даже от апостольской деятельности, но с точностью до наоборот: только если мы способны вести верную, постоянную и доверчивую жизнь молитвы, Бог сам дает нам возможность и прочность жить счастливо и безмятежно, преодолевать трудности и свидетельствовать мужественно Для него."[4]ср. Для широкой аудитории, 29 августа 2012 г .; ватикан.ва

Это - и мы должны иметь абсолютную уверенность в Истине, которую мы должны предлагать снова и снова, «даже когда политика государств и большинства общественного мнения движется в противоположном направлении. Истина действительно черпает силу из себя, а не из той степени согласия, которую она вызывает »: [5]ПОПА БЕНЕДИКТ XIV, Ватикан, 20 марта 2006 г.

Имея давнюю традицию уважения к правильным отношениям между верой и разумом, Церковь играет решающую роль в противодействии культурным течениям, которые на основе крайнего индивидуализма стремятся продвигать идеи свобода, оторванная от нравственной истины. Наша традиция исходит не из слепой веры, а из рациональной точки зрения, которая связывает наше стремление к построению подлинно справедливого, гуманного и процветающего общества с нашей окончательной уверенностью в том, что космос обладает внутренней логикой, доступной человеческому разуму. Защита церковью моральных рассуждений, основанных на естественном законе, основана на ее убеждении в том, что этот закон не является угрозой нашей свободе, а скорее является «языком», который позволяет нам понять самих себя и правду о нашем существовании и, таким образом, формировать более справедливый и гуманный мир. Таким образом, она предлагает свое нравственное учение как послание не принуждения, а как освобождение, а также как основу для построения безопасного будущего. —ПОП БЕНЕДИКТ XVI, Обращение к епископам Соединенных Штатов Америки, Ад Лимина, 19 января 2012 г .; ватикан.ва

Я хочу пригласить молодых людей открыть свои сердца Евангелию и стать свидетелями Христа; при необходимости Его мученики-свидетели, на пороге третьего тысячелетия. —ST. ИОАНН ПАВЛ II молодежи, Испания, 1989 г.

 

СООТВЕТСТВИЕ

Мой друг Кевин Данн разоблачает ложь, стоящую за эвтаназией. Пожалуйста поддержка его документальный фильм:

Не моя Канада, мистер Трюдо

Когда государство санкционирует жестокое обращение с детьми

О, Канада ... Где ты Вы?

Кто ты такой, чтобы судить?

О справедливой дискриминации

Растущая толпа

Рефреймеры

Снятие Ограничителя

Духовное цунами

Параллельный обман

Час беззакония

Смерть логики - Части I и Часть II

 

Ваша поддержка - это топливо для этого служения.
Благослови вас и спасибо!

Путешествовать с Марком в Ассоциация Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.

 

Версия для печати, PDF и электронная почта

Сноски

Сноски
1 ср Не моя Канада, мистер Трюдо
2 ср LifeSiteNews.com
3 ср. Для широкой аудитории, 29 августа 2012 г .; ватикан.ва
4 ср. Для широкой аудитории, 29 августа 2012 г .; ватикан.ва
5 ПОПА БЕНЕДИКТ XIV, Ватикан, 20 марта 2006 г.
Опубликовано в ГЛАВНАЯ, ВЕРА И МОРАЛЬ.