Папа Франциск ...

 

... как единый неделимый магистериум Церкви, Папа и епископы в союзе с ним несут величайшая ответственность за то, чтобы от них не исходили двусмысленные знаки или неясные учения, сбивающие с толку верующих или убаюкивающие их ложным чувством безопасности.
- Герхард Людвиг Кардинал Мюллер, бывший префект
Конгрегация Доктрины Веры; Первые вещи, 20-е апреля, 2018

 

 Папа может сбивать с толку, его слова неоднозначны, его мысли неполны. Существует множество слухов, подозрений и обвинений в том, что нынешний понтифик пытается изменить католическое учение. Итак, для протокола, вот Папа Франциск ...

 

О своем видении будущего Папы (которым оказался он):

Думая о следующем Папе, он должен быть человеком, который из созерцания и поклонения Иисусу Христу помогает Церкви выйти на экзистенциальные периферии, что помогает ей быть плодотворной матерью, которая живет сладкой и утешительной радостью евангелизации. . - кардинал Хорхе Бергольо, незадолго до избрания 266-м Папой; Журнал Salt and Light, п. 8, выпуск 4, Специальное издание, 2013 г.

Об аборте:

[Аборт - это] убийство невиновного человека. —Сентябрь. 1 января 2017 г .; Католическая служба новостей

Наша защита Например, о невинном нерожденном ребенке должно быть ясно, твердо и страстно, поскольку на карту поставлено достоинство человеческой жизни, которая всегда священна и требует любви к каждому человеку, независимо от его или ее стадии развития. -Gaudete et excultateн. 101

Здесь я считаю необходимым заявить, что, если семья является святилищем жизни, местом, где жизнь зарождается и о ней заботятся, это ужасное противоречие, когда она становится местом, где жизнь отвергается и разрушается. Так велика ценность человеческой жизни и настолько неотъемлемо право на жизнь невинного ребенка, растущего в утробе матери, что никакое предполагаемое право на собственное тело не может оправдать решение о прекращении этой жизни, которое само по себе является самоцелью. и что никогда не может считаться «собственностью» другого человека. -радость, п. 83

Как мы можем искренне учить важности заботы о других уязвимых существах, какими бы неприятными или неудобными они ни были, если мы не можем защитить человеческий эмбрион, даже когда его присутствие неудобно и создает трудности? «Если личная и социальная чувствительность к принятию новой жизни будет потеряна, тогда исчезнут и другие формы принятия, представляющие ценность для общества». -Лаудато си, п. 120

В прошлом веке весь мир был возмущен тем, что нацисты сделали для обеспечения чистоты расы. Сегодня делаем то же самое, но в белых перчатках. —Общая аудитория, 16 июня 2018 г .; iol.co.za

Избавиться от человека - все равно что прибегнуть к помощи наемного убийцы для решения проблемы. Разве для решения проблемы прибегать к помощи наемного убийцы? … Как действие, подавляющее невинную жизнь, может быть терапевтическим, гражданским или даже человеческим? - Собор, 10 октября 2018 г .; france24.com

О Павле VI и Humanae Vitae:

… Его гений был пророческим, поскольку он имел смелость идти против большинства, защищать моральную дисциплину, применять культурный тормоз, противостоять нынешнему и будущему неомальтузианству. -интервью с Corriere della Sera; Внутри Ватикана, Март 4th, 2014

По вопросам эвтаназии и смерти:

Эвтаназия и помощь в самоубийстве представляют собой серьезную угрозу для семей во всем мире ... Церковь, решительно выступая против них практикует, чувствует необходимость помогать семьям, которые заботятся о своих пожилых и немощных членах. -радость, п. 48

Истинное сострадание не маргинализирует, не унижает и не исключает, не говоря уже о праздновании смерти пациента. Вы хорошо знаете, что это означало бы торжество эгоизма, той «одноразовой культуры», которая отвергает и презирает людей, не отвечающих определенным стандартам здоровья, красоты или полезности. - обращение к медицинским работникам из Испании и Латинской Америки, 9 июня 2016 г .; Католический вестник

Практика эвтаназии, которая уже была легализована в нескольких странах, явно направлена ​​только на поощрение личной свободы. На самом деле, это основано на утилитарном взгляде на человека, который становится бесполезным или может быть приравнен к затратам, если с медицинской точки зрения у него нет надежды на улучшение или он больше не может избегать боли. Если человек выбирает смерть, проблемы в некотором смысле решаются; но сколько горечи стоит за этими рассуждениями и какой отказ от надежды включает в себя выбор отказаться от всего и разорвать все связи! —Речь перед Итальянской ассоциацией медицинской онкологии, 2 сентября 2019 г .; Агентство католических новостей

О генетических экспериментах с человеческой жизнью:

Мы живем во время экспериментов с жизнью. Но неудачный эксперимент. Как я уже сказал, делать детей, а не принимать их в подарок. Играя с жизнью. Будьте осторожны, потому что это грех против Творца: против Бога-Создателя, Который так создал вещи. - обращение в Ассоциацию врачей-католиков Италии, 16 ноября 2015 г .; Зенит.org

Существует тенденция оправдывать нарушение всех границ, когда экспериментируют с живыми человеческими эмбрионами. Мы забываем, что неотъемлемая ценность человека превосходит его или ее уровень развития ... технология, отделенная от этики, не сможет легко ограничить свою собственную мощь. -Лаудато си, п. 136

О контроле над популяцией:

Вместо того, чтобы решать проблемы бедных и думать о том, чем мир может быть другим, некоторые могут предложить только снижение рождаемости. Иногда развивающиеся страны сталкиваются с формами международного давления, которое ставит экономическую помощь в зависимость от определенной политики «репродуктивного здоровья». Тем не менее, «хотя верно то, что неравномерное распределение населения и имеющихся ресурсов создает препятствия для развития и устойчивого использования окружающей среды, тем не менее необходимо признать, что демографический рост полностью совместим с целостным и совместным развитием». -Лаудато си, п. 50

О новом определении брака и семьи:

Мы не можем это изменить. Такова природа вещей не только в Церкви, но и в истории человечества. —Сентябрь. 1 января 2017 г .; Католическая служба новостей

Семья находится под угрозой из-за растущих усилий со стороны некоторых по пересмотру самого института брака, из-за релятивизма, из-за культуры эфемерного, из-за отсутствия открытости к жизни. - выступление в Маниле, Филиппины; суть, 16 января 2015 г.

«Что касается предложений поставить союзы между гомосексуалистами на один уровень с браком, нет абсолютно никаких оснований считать, что гомосексуальные союзы каким-либо образом похожи или даже отдаленно аналогичны Божьему плану для брака и семьи». Недопустимо, чтобы «поместные церкви подвергались давлению в этом вопросе и чтобы международные организации ставили финансовую помощь бедным странам в зависимость от принятия законов, устанавливающих« брак »между лицами одного пола». -New York Times, 8-е апреля, 2016

Сказать, что человек имеет право находиться в своей семье… не означает «ни в малейшей степени одобрять гомосексуальные отношения»…. «Я всегда защищал доктрину. И что любопытно, в законе о гомосексуальном браке… Говорить о гомосексуальном браке - противоречие ». -суть28 мая 2019 г.

15 марта 2021 года Священная конгрегация доктрины веры опубликовала одобренное Папой Франциском заявление о том, что «гей-союзы» не могут получать «благословения» Церкви. 

... недопустимо благословлять отношения или партнерства, даже стабильные, которые включают сексуальную активность вне брака (то есть вне неразрывного союза мужчины и женщины, открытые для передачи жизни), как это принято. случай союзов между лицами одного пола ... [Церковь не может] одобрять и поощрять выбор и образ жизни, которые нельзя признать объективно предписанными раскрытым планам Бога ... Он не благословляет и не может благословлять грех: Он благословляет грешного человека, чтобы он мог признать себя частью Его плана любви и позволить Ему изменить себя. Фактически он «принимает нас такими, какие мы есть, но никогда не оставляет нас такими, какие мы есть». - «Ответ Конгрегации доктрины веры перед дубиум о благословении союзов лиц одного пола », 15 марта 2021 г .; пресс.ватикан.ва

О «гендерной идеологии»:

Взаимодополняемость мужчины и женщины, вершина божественного творения, ставится под сомнение так называемой гендерной идеологией во имя более свободного и справедливого общества. Различия между мужчиной и женщиной не в противостоянии или подчинении, а в общение и поколение, всегда по «образу и подобию» Бога. Без взаимной самоотдачи ни один из них не может глубоко понять другого. Таинство брака - это знак любви Бога к человечеству и даяния Христа. себя для своей Невесты, Церкви. - обращение к пуэрториканским епископам, Ватикан, 08 июня 2015 г.

«Гендерная теория, - сказал он, - преследует« опасную »культурную цель стирания всех различий между мужчинами и женщинами, мужчинами и женщинами, что« разрушит в корне »самый основной план Бога для людей:« разнообразие, различие ». Это сделало бы все однородным, нейтральным. Это нападение на различия, на творчество Бога, на мужчин и женщин ». -Планшет, 5-е февраля, 2020

О лицах, борющихся со своей сексуальной идентичностью:

Во время обратного полета из Рио-де-Жанейро я сказал, что если гомосексуалист имеет добрую волю и находится в поисках Бога, мне некого судить. Сказав это, я сказал то, что говорит Катехизис ... Однажды человек спросил меня в провокационной манере, одобряю ли я гомосексуализм. Я ответил другим вопросом: «Скажите мне: когда Бог смотрит на гея, одобряет ли он существование этого человека с любовью или отвергает и осуждает этого человека?» Мы всегда должны учитывать человека. Здесь мы входим в тайну человеческого существа. В жизни Бог сопровождает людей, и мы должны сопровождать их, исходя из их ситуации. Их надо сопровождать милосердием. —American Magazine, 30 сентября 2013 г., americamamagazine.org

О гомосексуализме в священстве:

Проблема гомосексуализма - очень серьезная проблема, которую следует адекватно рассмотреть с самого начала с кандидатами [в священники], если это так. Мы должны быть требовательными. В наших обществах даже кажется, что гомосексуализм в моде, и этот менталитет в некотором роде также влияет на жизнь церкви. Это не просто проявление привязанности. В посвященной и священнической жизни нет места для такой привязанности. Поэтому Церковь рекомендует не принимать людей с такими укоренившимися наклонностями в служение или посвященную жизнь. Служение или посвященная жизнь - не его место. —2 декабря 2018 г .; theguardian.com

О межрелигиозном диалоге:

Это визит братства, диалога и дружбы. И это хорошо. Это здорово. И в эти моменты, раненные войной и ненавистью, эти маленькие жесты - семена мира и братства., -Римские отчеты, 26 июня 2015 г .; romereports.com

Что бесполезно, так это дипломатическая открытость, которая говорит «да» всему, чтобы избежать проблем, поскольку это был бы способ обмануть других и отказать им в благе, которым нам дано щедро делиться с другими. Евангелизация и межрелигиозный диалог не только не противоречат друг другу, но и поддерживают и питают друг друга. -Евангелии Гаудиум, п. 251; ватикан.ва

… Церковь «желает, чтобы все народы земли смогут встретить Иисуса, испытать Его милосердную любовь… [Церковь] желает почтительно указать каждому мужчине и женщине в этом мире на Младенца Который был рожден для всеобщего спасения. - Ангел, 6 января 2016 г .; Зенит.org

Крещение дает нам возрождение по образу и подобию Бога и делает нас членами Тела Христова, которым является Церковь. В этом смысле, крещение действительно необходимо для спасения поскольку это гарантирует, что мы всегда и везде являемся сыновьями и дочерьми в доме Отца, и никогда не будем сиротами, чужаками или рабами ... Никто не может иметь Бога в качестве Отца, у кого нет Церкви в качестве матери (ср. Святой Киприан, Де Кат. Eccl., 6). Итак, наша миссия коренится в отцовстве Бога и материнстве Церкви. Мандат, данный Воскресшим Иисусом на Пасху, присущ крещению: как Отец послал меня, так я посылаю вас, исполненных Святым Духом, для примирения мира. (Ср Jn 20: 19-23; Mt 28: 16-20). Эта миссия - часть нашей идентичности как христиан; он возлагает на нас ответственность за то, чтобы дать возможность всем мужчинам и женщинам осознать свое призвание быть приемными детьми Отца, признать их личное достоинство и оценить внутреннюю ценность каждой человеческой жизни от зачатия до естественной смерти. Сегодняшний безудержный секуляризм, когда он становится агрессивным культурным неприятием активного отцовства Бога в нашей истории, является препятствием для подлинного человеческого братства, которое находит выражение во взаимном уважении к жизни каждого человека. Без Бога Иисуса Христа каждое различие сводится к губительной угрозе, делая невозможным реальное братское принятие и плодотворное единство в человечестве.. - Всемирный день миссии, 2019 г .; vaticannews.va

О возможности рукоположения женщин в священники:

Что касается рукоположения женщин в католическую церковь, последнее слово ясно. Его дал Иоанн Павел II, и это остается. —Пресс-конференция, 1 ноября 2016 г .; LifeSiteNews

Сохранение священства за мужчинами как знамение Христа-Супруга, который дает себя в Евхаристии, не подлежит обсуждению ... -Евангелий Гаудиум, п. 104

Вопрос больше не подлежит обсуждению, потому что заявление Иоанна Павла II было окончательным. -Планшет, 5-е февраля, 2020

В аду:

Богоматерь предсказала и предупредила нас о безбожном образе жизни, который действительно оскверняет Бога в его творениях. Такая жизнь - часто предлагаемая и навязываемая - рискует попасть в ад. Мария пришла напомнить нам, что Божий свет живет внутри нас и защищает нас. - Проповедь, месса в честь 100-летия явления Фатимы, 13 мая 2017 г .; Ватикан Инсайдер

Взгляните на нас с милостью, рожденной нежностью вашего сердца, и помогите нам идти путями полного очищения. Пусть никто из ваших детей не погибнет в вечном огне, где не может быть покаяния. —Angelus, 2 ноября 2014 г .; Там же. 

О дьяволе:

Я верю, что Дьявол существует ... его величайшим достижением в то время было заставить нас поверить в то, что его не существует. - затем кардинал Бергольо в книге 2010 г. На Небесах и Земле

Он злой, он не туман. Он не разрозненная вещь, он личность. Я убежден, что никогда нельзя разговаривать с сатаной - если вы сделаете это, вы потеряетесь. Он умнее нас, и он перевернет вас с ног на голову, он сделает вашу голову вращение. Он всегда притворяется вежливым - делает это со священниками, с епископами. Вот как он приходит вам в голову. Но это плохо кончается, если вовремя не осознавать, что происходит. (Мы должны сказать ему) уходи! - интервью католическому телеканалу TV2000; The Telegraph, Декабрь 13th, 2017

По опыту мы знаем, что христианская жизнь всегда подвержена искушениям, особенно искушению отделиться от Бога, от Его воли, от общения с Ним, чтобы снова впасть в паутину мирских соблазнов ... И крещение подготавливает и укрепляет нас к этому повседневная борьба, в том числе борьба с дьяволом, который, как говорит апостол Петр, подобно льву, пытается нас поглотить и уничтожить. —Общая аудитория, 24 апреля 2018 г., Daily Mail

По образованию:

… Нам нужны знания, нам нужна истина, потому что без них мы не можем стоять твердо, мы не можем двигаться вперед. Вера без истины не спасает, она не дает прочной опоры. -Люмен Фидей, Энциклика Письмо, н. 24

Я хотел бы выразить свое неприятие любых образовательных экспериментов с детьми. Мы не можем экспериментировать с детьми и молодежью. Ужасы манипуляции образованием, которые мы испытали во время великих геноцидных диктатур двадцатого века не исчезли; они сохранили актуальность под разными обличьями и предложениями и, под видом современности, подталкивают детей и молодых людей идти по диктаторскому пути «только одной формы мысли»… Неделю назад один великий учитель сказал мне… » с этими образовательными проектами я не знаю, отправляем ли мы детей в школу или в лагерь перевоспитания »... - сообщение членам BICE (Международного католического детского бюро); Радио Ватикана11 апреля 2014 г.

Об окружающей среде:

... трезвый взгляд на наш мир показывает, что степень человеческого вмешательства, часто на службе интересов бизнеса и потребления, на самом деле делает нашу Землю менее богатой и красивой, еще более ограниченной и серой, даже в технологической достижения и потребительские товары продолжают изобиловать безгранично. Кажется, мы думаем, что можем заменить незаменимую и безвозвратную красоту тем, что создали сами. -Лаудато си,  п. 34

Ежегодно образуются сотни миллионов тонн отходов, большая часть которых не является биоразлагаемой, высокотоксичной и радиоактивной, в домах и на предприятиях, на стройплощадках и сносах, из медицинских, электронных и промышленных источников. Земля, наш дом, начинает все больше и больше походить на огромную груду грязи. - Лаудато си, п. 21

Есть определенные экологические проблемы, по которым нелегко достичь широкого консенсуса. Здесь я хотел бы еще раз заявить, что Церковь не претендует на решение научных вопросов или замену политики. Но я заинтересован в том, чтобы поощрять честные и открытые дебаты, чтобы конкретные интересы или идеологии не наносили ущерба общему благу. -Лаудато си"н. 188

О (неограниченном) капитализме:

Время, мои братья и сестры, кажется, уходит; мы еще не рвем друг друга, но рвем наш общий дом ... Земля, целые народы и отдельные личности жестоко наказываются. И за всей этой болью, смертью и разрушениями стоит зловоние того, что Василий Кесарийский - один из первых богословов церкви - называл «пометом дьявола». Неограниченная погоня за денежными правилами. Это «дьявольский помет». Служение общему благу осталось позади. Когда капитал становится идолом и руководит решениями людей, когда-то жадность Деньги правят всей социально-экономической системой, они разрушают общество, они осуждают и порабощают мужчин и женщин, они разрушают человеческое братство, они настраивают людей друг против друга и, как мы ясно видим, они даже ставят под угрозу наш общий дом, сестру и мать. земной шар. - адрес Второго Всемирного собрания народных движений, Санта-Крус-де-ла-Сьерра, Боливия, 10 июля 2015 г .; ватикан.ва

Истинная сила наших демократий, понимаемая как выражение политической воли народа, не должна быть допущена к краху под давлением многонациональных интересов, которые не являются универсальными, которые ослабляют их и превращают их в единые системы экономической власти на службе. невидимых империй. —Обращение к Европейскому парламенту, Страсбург, Франция, 25 ноября 2014 г., «Зенит».

Таким образом рождается новая тирания, невидимая и часто виртуальная, которая в одностороннем порядке и безжалостно навязывает свои собственные законы и правила. Долги и накопление процентов также мешают странам реализовать потенциал своей собственной экономики и не позволяют гражданам пользоваться своей реальной покупательной способностью ... В этой системе, которая имеет тенденцию пожирать все, что стоит на пути увеличения прибыли, все хрупкое, как окружающая среда, беззащитно перед интересами обожествленная рынок, который стал единственным правилом. -Евангелий Гаудиумн. 56

Марксистская идеология неверна ... [но] экономика просачивания вниз ... выражает грубую и наивную веру в доброту тех, кто обладает экономической властью ... [эти теории] предполагают, что экономический рост, поощряемый свободным рынком, неизбежно приведет к большему справедливость и социальная инклюзивность в мире. Обещание заключалось в том, что, когда стакан наполняется, он переполняется, принося пользу бедным. Но вместо этого происходит то, что когда стакан полон, он волшебным образом становится больше, для бедных ничего не выходит. Это была единственная ссылка на конкретную теорию. Я, повторяю, говорил не с технической точки зрения, а в соответствии с социальной доктриной Церкви. Это не значит быть марксистом. -религия.blogs.cnn.com 

О консьюмеризме:

Эта сестра [земля] сейчас взывает к нам из-за того вреда, который мы причинили ей своим безответственным использованием и злоупотреблением благами, которыми Бог наделил ее. Мы пришли к тому, чтобы видеть себя ее лордами и хозяевами, имеющими право грабить ее по желанию. Насилие, присутствующее в наших сердцах, раненных грехом, также отражается в симптомах болезни, проявляющихся в почве, воде, воздухе и во всех формах жизни. Вот почему сама земля, обремененная и опустошенная, относится к числу наиболее заброшенных и подвергшихся жестокому обращению из наших бедных; она «стонет в муках» (Рим. 8:22). -Лаудато си, п. 2

Гедонизм и консьюмеризм могут доказать нашу гибель, поскольку, когда мы одержимы собственным удовольствием, мы в конечном итоге слишком озабочены собой и своими правами, и мы остро нуждаемся в свободном времени, чтобы развлечься. Нам будет трудно чувствовать и проявлять реальную заботу о нуждающихся, если мы не сможем культивировать определенную простоту жизни, сопротивляясь лихорадочным требованиям общества потребления, которые оставляют нас бедными и неудовлетворенными, стремящимися получить все это. сейчас же. -Gaudete et Exultate, п. 108; ватикан.ва

Об иммиграции

Наш мир столкнулся с кризисом беженцев, масштабы которого не наблюдались со времен Второй мировой войны. Это ставит перед нами большие задачи и много трудных решений…. мы не должны удивляться цифрам, а скорее рассматривать их как людей, видящих их лица и слушающих их истории, пытающихся как можно лучше отреагировать на эту ситуацию; отвечать всегда по-человечески, справедливо и по-братски ... давайте вспомним Золотое правило: Поступайте с другими так, как хотели бы они поступают с вами. - обращение в Конгресс США, 24 сентября 2015 г .; usatoday.com

Если страна может интегрироваться, то они должны делать все, что в их силах. Если у другой страны больше возможностей, они должны делать больше, всегда с открытым сердцем. Бесчеловечно закрывать наши двери, бесчеловечно закрывать наши сердца ... Есть также политическая цена, которую приходится платить, когда производятся неосмотрительные расчеты, и страна принимает больше, чем может интегрировать. Каков риск, если мигрант или беженец не интегрированы? Они попадают в гетто! Они образуют гетто. Культура, которая не может развиваться по отношению к другим культурам, опасна. Я думаю, что страх - худший советчик для стран, которые склонны закрывать свои границы. А лучший советчик - рассудительность. —Интервью во время полета из Мальмё в Рим 1 ноября 2016 г .; ср. Ватикан Инсайдер и Ла Круа Интернэшнл

О мигрантах против беженцев:

Нам также нужно различать мигрантов и беженцев. Мигранты должны соблюдать определенные правила, поскольку миграция - это право, но хорошо регулируемое. С другой стороны, беженцы пришли из ситуации войны, голода или другой ужасной ситуации. Статус беженца требует больше заботы, больше работы. Мы не можем закрыть свои сердца для беженцев ... Однако, будучи открытыми для их приема, правительства должны проявлять осторожность и решать, как их разрешить. Дело не только в принятии беженцев, но и в рассмотрении того, как их интегрировать. - интервью во время полета из Мальмё в Рим 1 ноября 2016 г .; Ла Круа Интернэшнл

Правда в том, что всего в [250 милях] от Сицилии существует невероятно жестокая террористическая группировка. Так что есть опасность проникновения, это правда ... Да, никто не говорил, что Рим будет защищен от этой угрозы. Но вы можете принять меры предосторожности. - интервью Radio Renascenca 14 сентября 2015 г .; New York Post.

На войне:

Война - это безумие ... даже сегодня, после второго провала еще одной мировой войны, возможно, можно говорить о Третьей войне, которая велась по частям, с преступлениями, резней, разрушениями ... Человечеству нужно плакать и это время плакать. —13 сентября 2015 г .; BBC.com

… Нет войны просто. Единственное справедливое - это мир. -из Политика и общество, интервью с Домиником Уолтоном; ср. catholicherald.com

О верности католической вере:

Верность Церкви, верность ее учению; верность Символу веры; верность доктрине, защищающая это учение. Смирение и верность. Даже Павел VI напомнил нам, что мы получаем послание Евангелия как дар, и нам нужно передать его как дар, но не как что-то свое: это дар, который мы получили. И будьте верны в этой передаче. Потому что мы получили и должны дарить Евангелие, которое не принадлежит нам, то есть Евангелие Иисуса, и мы не должны, - сказал бы он, - становиться учителями Евангелия, мастерами учения, которое мы получили, чтобы использовать его по своему усмотрению. . - Проповедь, 30 января 2014 г .; Католический вестник

Исповедуй веру! Все это, а не часть этого! Сохраняйте эту веру, как она пришла к нам, посредством традиции: всей Веры! -Зенит.org10 января 2014 г.

[Существует] искушение разрушительной склонностью к добру, которое во имя обманчивой милости связывает раны, не вылечив их и не вылечив их; это лечит симптомы, а не причины и корни. Это искушение «благодетелей», напуганных, а также так называемых «прогрессистов и либералов…» Искушение пренебречь «Depositum Fidei «[Залог веры], считая себя не хранителями, а собственниками или хозяевами [этого]; или, с другой стороны, соблазн пренебречь реальностью, используя дотошный язык и язык сглаживания, чтобы сказать так много вещей и ничего не сказать! -Заключительное слово в Синоде, Агентство католических новостей, 18 октября 2014 г.

Конечно, чтобы правильно понять значение центрального послания [библейского] текста, нам нужно связать его с учением всей Библии, переданным Церковью. -Евангелий Гаудиум, п. 148

Папа в этом контексте не верховный господин, а, скорее, верховный слуга - «слуга слуг Божьих»; гарантом послушания и соответствия Церкви воле Божьей, Евангелию Христа и Преданию Церкви, отбрасывающим все личные прихоти, несмотря на то, что по воле Самого Христа является «высшим Пастор и Учитель всех верующих »и несмотря на то, что обладает« высшей, полной, непосредственной и универсальной обычной властью в Церкви ». - заключительное слово к Синоду; Агентство католических новостей, 18 октября 2014 г.

О евангелизации:

Мы не должны просто оставаться в нашем собственном безопасном мире, в мире девяноста девяти овец, которые никогда не отклонялись от загона, но мы должны идти вместе со Христом на поиски одной заблудшей овцы, как бы далеко она ни заблудилась. —Общая аудитория, 27 марта 2013 г .; новости.ва

На устах катехизатора должна снова и снова звучать первая прокламация: «Иисус Христос любит тебя; он отдал свою жизнь, чтобы спасти тебя; и теперь он живет рядом с вами каждый день, чтобы просвещать, укреплять и освобождать вас ». … Это первый в мире в качественном смысле, потому что это главное воззвание, то, которое мы должны слышать снова и снова по-разному, то, которое мы должны провозглашать так или иначе на протяжении всего процесса катехизации, на каждом уровне и в каждый момент. -Евангелий Гаудиум, п. 164

Мы не можем настаивать только на вопросах, связанных с абортами, однополыми браками и применением методов контрацепции. Это невозможно. Я мало говорил об этом, и меня за это выговорили. Но когда мы говорим об этих проблемах, мы должны говорить о них в контексте. Учение Церкви, если на то пошло, ясно, и я сын Церкви, но нет необходимости постоянно говорить об этих проблемах… Самое главное - это первое провозглашение: Иисус Христос спас вас. И служители Церкви должны быть прежде всего служителями милосердия.  -americamamagazine.org, Сентябрь 2013

Мы должны найти новый баланс; в противном случае даже нравственное здание церкви, вероятно, рухнет, как карточный домик, потеряв свежесть и аромат Евангелия. Предложение Евангелия должно быть более простым, глубоким и ярким. Именно из этого утверждения вытекают моральные последствия. -americamamagazine.org, Сентябрь 2013

О Божьем Слове:

Вся евангелизация основана на этом Слове, о котором слушали, размышляли, жили, праздновали и свидетельствовали. Священное Писание - это самый источник евангелизации. Следовательно, нам нужно постоянно учиться слышать Слово. Церковь не проповедует, если она постоянно не позволяет себе евангелизировать. -Евангелий Гаудиум, п. 174

Библия предназначена не для того, чтобы положить ее на полку, а для того, чтобы она была у вас в руках, чтобы часто читать - каждый день, как самостоятельно, так и вместе с другими ... —Окт. 26-е, 2015; Католический вестник

Я люблю свою старую Библию, которая сопровождала меня полжизни. Он был со мной в моменты радости и слезы. Это мое самое драгоценное сокровище ... Часто я немного читаю, а потом откладываю и размышляю о Господе. Не то чтобы я вижу Господа, но он смотрит на меня. Он там. Я позволил себе посмотреть на него. И я чувствую - это не сентиментальность - я глубоко чувствую то, что говорит мне Господь. -Там же.

Совершенно необходимо, чтобы Слово Божье «все более полно было в центре всякой церковной деятельности». Божье Слово, которое выслушивается и исполняется, прежде всего в Евхаристии, питает и внутренне укрепляет христиан, позволяя им предлагать подлинное свидетельство о Евангелии в повседневной жизни ...  -Евангелий Гаудиум, п. 174

... всегда имейте при себе удобный экземпляр Евангелия, карманное издание Евангелия, в кармане, в сумочке ... и поэтому каждый день читайте короткий отрывок, чтобы вы привыкли читать Слово Божье, хорошо понимая семя, которое предлагает вам Бог ... - Ангел, 12 июля 2020 г .; Зенит.org

О Таинстве Евхаристии:

Евхаристия - это Иисус, полностью отдающий Себя нам. Чтобы питаться вместе с ним и пребывать в нем через Святое Причастие, если мы делаем это с верой, это превращает нашу жизнь в дар Богу и нашим братьям… съедая его, мы становимся подобными ему. - Ангел 16 августа 2015 г .; Агентство католических новостей

... Евхаристия «не является частной молитвой или прекрасным духовным переживанием» ... это «памятный знак, а именно жест, который актуализирует и представляет событие смерти и воскресения Иисуса: хлеб - это воистину данное Его Тело, вино действительно пролита Кровь ». -Там же.

Это не просто воспоминание, нет, это больше: оно представляет то, что произошло двадцать веков назад. -Основная аудитория, суть, 22 ноября 2017 г.

Евхаристия, хотя и является полнотой таинственной жизни, является не наградой для совершенных, а мощным лекарством и пищей для слабых. -Евангелий Гаудиум, п. 47

… Проповедь должна вести собрание и проповедника к изменяющему их жизнь общению со Христом в Евхаристии. Это означает, что слова проповедника должны быть взвешенными, чтобы Господь, а не его служитель, был в центре внимания. -Евангелий Гаудиум, п. 138

Нельзя привыкать к Евхаристии и приходить к Причастию по привычке: нет!… Это Иисус, Иисус жив, но нельзя к этому привыкать: это должно быть каждый раз, как если бы это было наше Первое Причастие… Евхаристия это синтез всего существования Иисуса, который был единым актом любви к Отцу и его братьям. –Поп Фрэнсис, Корпус Кристи, 23 июня 2019 г .; Зенит

О мессе:

Это Месса: вступление в Страсти, Смерть, Воскресение и Вознесение Иисуса, и когда мы идем на Мессу, это как будто мы идем на Голгофу. А теперь представьте, если бы мы отправились на Голгофу - используя наше воображение - в тот момент, зная, что этот человек есть Иисус. Осмелимся ли мы поболтать, сфотографироваться, устроить небольшую сцену? Нет! Потому что это Иисус! Мы наверняка были бы в тишине, в слезах и в радости спасения… Месса переживает Голгофу, это не шоу. -Основная аудитория, суть, 22 ноября 2017 г.

Евхаристия настраивает нас уникальным и глубоким образом с Иисусом ... празднование Евхаристии всегда поддерживает жизнь Церкви и делает наши общины отличительными от любви и общения. —Общая аудитория, 5 февраля 2014 г., Национальный католический регистр

Для того, чтобы литургия выполняла свою формирующую и преобразующую функцию, необходимо, чтобы пастыри и миряне были ознакомлены с их смыслом и символическим языком, включая искусство, песни и музыку в служении прославляемой тайне, даже безмолвие. В Катехизис католической церкви Сама принимает мистагогический способ иллюстрировать литургию, ценит ее молитвы и знамения. Мистагогия: это подходящий способ войти в тайну литургии, в живую встречу с распятым и воскресшим Господом. Мистагогика означает открытие новой жизни, которую мы получили в Народе Божьем через Таинства, и постоянное открытие заново красоты ее обновления. - Поп Франсис, Обращение к пленарному собранию Конгрегации богослужения и дисциплины таинств, 14 февраля 2019 г .; ватикан.ва

О профессиях

На карту поставлено наше отцовство ... Что касается этого беспокойства, скорее, этого кровопролития из-за профессий ... это отравленный плод культуры временного, релятивизма и диктатуры денег, которые отдаляют молодежь от посвященной жизни; наряду, конечно, с трагическим сокращением рождаемости, этой «демографической зимой»; а также скандалы и тёплый свидетель. Сколько семинарий, церквей и монастырей будет закрыто в ближайшие годы из-за отсутствия профессии? Бог знает. Печально видеть, что эта земля, которая на протяжении многих веков была плодородной и щедрой, производя миссионеров, монахинь, священников, полных апостольского рвения, вместе со старым континентом вступает в профессиональное бесплодие, не ища эффективных средств лечения. Я считаю, что он их ищет, но нам не удается их найти! - темы для обсуждения 71-й Генеральной ассамблеи Итальянской Епископальной конференции; 22 мая 2018 г .; pagadiandiocese.org

О безбрачии

Я убежден, что безбрачие - это дар, благодать, и, следуя по стопам Павла VI, Иоанна Павла II и Бенедикта XVI, я чувствую себя обязанным рассматривать безбрачие как решающую благодать, которая характеризует Латинскую католическую церковь. Повторяю: это милость. -Планшет, 5-е февраля, 2020

О Таинстве примирения:

Каждый говорит себе: «Когда я в последний раз исповедовался?» И если это было давно, не теряйте ни дня! Иди, священник будет в порядке. И Иисус (будет) там, и Иисус лучше священников - Иисус принимает ты. Он примет вас с такой любовью! Будьте мужественны и исповедуйтесь. —Audience, 19 февраля 2014 г .; Агентство католических новостей

Бог никогда не устает прощать нас; мы те, кто устает искать его милости. -Евангелий Гаудиум, п. 3

Кто-то может сказать: «Я исповедую свои грехи только перед Богом». Да, вы можете сказать Богу «прости меня» и сказать свои грехи. Но наши грехи также против наших братьев, против Церкви. Вот почему необходимо просить прощения у Церкви и у наших братьев в лице священника. —Audience, 19 февраля 2014 г .; Агентство католических новостей

Это таинство, ведущее к «прощению и изменению сердца». - Проповедь, 27 февраля 2018 г .; Агентство католических новостей

О молитве и посте:

Перед лицом стольких ран, которые ранили нас и могли привести к ожесточению сердца, мы призваны нырнуть в море молитв, которое является морем безграничной любви к Богу, чтобы испытать Его нежность. - Проповедь в среду, 10 марта 2014 г .; католическая Интернет

Пост имеет смысл, если он действительно подрывает нашу безопасность и, как следствие, приносит пользу кому-то другому, если он помогает нам развивать стиль доброго самаритянина, который склонился перед своим нуждающимся братом и позаботился о нем. -Там же.

Еще один хороший способ расти в дружбе со Христом - это слушать Его Слово. Господь говорит с нами в глубине нашей совести, Он говорит с нами через Священное Писание, Он обращается к нам в молитве. Научитесь оставаться перед ним в тишине, читать и размышлять над Библией, особенно Евангелиями, разговаривать с ним каждый день, чтобы ощущать его присутствие дружбы и любви. - Послание молодым литовцам, 21 июня 2013 г .; ватикан.ва

О умерщвлении

голодание, то есть научиться изменять свое отношение к другим и ко всему творению, отворачиваясь от соблазна «пожрать» все, чтобы удовлетворить свою ненасытность, и быть готовыми страдать из-за любви, которая может заполнить пустоту наших сердец. Молитва, который учит нас отказаться от идолопоклонства и самодостаточности нашего эго, а также признать нашу нужду в Господе и Его милости. раздача милостыни, посредством чего мы избегаем безумия копить все для себя в иллюзорной вере в то, что мы можем обеспечить будущее, которое нам не принадлежит. -Послание к Великому посту, ватикан.ва

О Пресвятой Деве Марии и Розарии:

Во время второго голосования на конклаве, избравшем его, Папа Франциск (тогда кардинал Бергольо) был молится Розарий, который дал ему ...

… Великий покой, почти до бесчувствия. Я его не потерял. Это что-то внутри; это как подарок. -Национальный католический регистр, Декабрь 21, 2015

Через двенадцать часов после своего избрания новый Папа совершил тихий визит в папскую базилику Святой Марии Майор, чтобы поклониться знаменитой иконе Богоматери. Салус Попули Романи (Защитница римского народа). Святой Отец возложил перед иконой небольшой букет цветов и спел Сальве Регина. Кардинал Абриль-и-Кастельо, протоиерей Святой Марии Майор, объяснены значение почитания святого отца:

Он решил посетить базилику не только для того, чтобы поблагодарить Пресвятую Деву, но - как сказал мне сам Папа Франциск - чтобы доверить Ей свой понтификат, положить его к Ее ногам. Папа Франциск, глубоко преданный Марии, пришел сюда просить Ее о помощи и защите. -Внутри Ватикана, Июль 13th, 2013

Преданность Марии - это не духовный этикет; это требование христианской жизни. Дар Матери, дар каждой матери и каждой женщины, является самым драгоценным для Церкви, потому что она тоже мать и женщина. -Агентство католических новостей, Январь 1st, 2018

Мария - именно то, чем Бог хочет, чтобы мы были, такой, какой Он хочет видеть свою Церковь: нежной и скромной, бедной материальными благами и богатой любовью, свободной от греха и соединенной с Иисусом, хранящей Бога в наших сердцах и в наших сердцах. сосед в нашей жизни. -Там же. 

В Розарии мы обращаемся к Деве Марии, чтобы она могла направить нас к еще более тесному союзу со своим Сыном Иисусом, чтобы привести нас в соответствие с ним, иметь его чувства и вести себя как он. Действительно, в Розарии, пока мы повторяем Богородица мы размышляем о Тайнах, о событиях жизни Христа, чтобы узнать и полюбить Его еще лучше. Розарий - эффективное средство открыть себя Богу, потому что он помогает нам преодолеть эгоизм и принести мир в сердца, в семью, в общество и в мир. - Послание молодым литовцам, 21 июня 2013 г .; ватикан.ва

О «конце времен»:

… Слышать голос Духа, говорящий со всей Церковью нашего времени, которая является время милосердия. Я уверен в этом. Это не только Великий пост; мы живем во времена милосердия, и по сей день живем уже 30 или более лет. —Ватикан, 6 марта 2014 г., www.vatican.va

Время, мои братья и сестры, кажется, уходит; мы еще не разрываем друг друга, но мы разрушаем наш общий дом. - выступление в Санта-Крус, Боливия; newsmax.comИюнь 10th, 2015

… Мирское поведение - это корень зла, и он может заставить нас отказаться от наших традиций и начать переговоры о нашей верности Богу, который всегда верен. Это ... называется отступничеством, которое ... является формой «прелюбодеяния», которое имеет место, когда мы ведем переговоры о сущность нашего существа: верность Господу. - С уважением, Ватикан Радио, 18 ноября 2013 г.

И сегодня дух мирского ведет нас к прогрессивности, к единству мыслей ... Согласование своей верности Богу похоже на обсуждение своей личности ... Затем он сослался на роман ХХ века. Властелин мира Роберта Хью Бенсона, сына архиепископа Кентерберийского Эдварда Уайта Бенсона, в котором автор говорит о духе мира, ведущем к отступничеству почти как если бы это было пророчество, как будто бы он предвидел, что произойдет ». - Собор, 18 ноября 2013 г .; католическая культура.org

Это не красивая глобализация единства всех наций, у каждой из которых свои обычаи, это глобализация гегемонистского единообразия, это единственная мысль. И эта единственная мысль - плод мирского. - Проповедь, 18 ноября 2013 г .; Зенит

Выступая перед журналистами во время полета из Манилы в Рим, Папа сказал, что те, кто читал роман об антихристе, Властелин мира, «Поймете, что я имею в виду под идеологической колонизацией». - янв. 20-е, 2015; католическая культура.org

В этой системе, которая имеет тенденцию пожирать все, что стоит на пути увеличения прибыли, все хрупкое, как окружающая среда, беззащитно перед интересами обожествленная рынок, который стал единственным правилом, -Евангелий Гаудиум, п. 56 

О себе:

Не люблю идеологические интерпретации, некую мифологию Папы Франциска. Папа - человек, который смеется, плачет, мирно спит и имеет друзей, как и все остальные. Нормальный человек. -интервью с Corriere della Sera; Католическая культура, 4 марта 2014 г.

 

-----------

 

Зеркало: Является ли Папа Франциск еретиком, отрицателем догм, как намекают некоторые князья Церкви?

 

Благослови вас и спасибо!

 

Путешествовать с Марком в Ассоциация Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.