Политическая корректность и великое отступничество

 

Будет распространяться великая неразбериха, и многие будут ходить, как слепые, ведущие слепых.
Оставайся с Иисусом. Яд ложных учений заразит многих Моих бедных детей ...
-Богоматерь якобы Педро Реджису, 24 сентября 2019 г.

 

Впервые опубликовано 28 февраля 2017 г.

 

ПОЛИТИЧЕСКАЯ правильность стала настолько укоренившейся, настолько преобладающей, настолько широко распространенной в наше время, что мужчины и женщины больше не кажутся способными думать самостоятельно. Когда ему задают вопросы о добре и зле, желание «не обидеть» настолько перевешивает желание истины, справедливости и здравого смысла, что даже самые сильные воля рушатся из-за страха быть исключенным или высмеянным. Политкорректность подобна туману, сквозь который проходит корабль, делая бесполезным даже компас среди опасных скал и мелей. Это похоже на пасмурное небо, которое настолько закрывает солнце, что путешественник теряет чувство направления средь бела дня. Это похоже на давку диких зверей, мчащихся к краю утеса, которые невольно бросаются навстречу гибели.

Политкорректность - это рассадник отступничество. И когда он так широко распространен, это плодородная почва Великое отступничество.

 

ИСТИННАЯ МИССИЯ

Папа Павел VI сказал:

… Дым сатаны просачивается в Церковь Бога через трещины в стенах. —ПОП Павел VI, первый Проповедь во время мессы по св. Питер и Пол, Июнь 29, 1972

Ошибка и ересь, то есть модернизм будучи посеянным в рассадник «религиозной» политкорректности в прошлом веке, сегодня расцвел в виде ложное милосердие. И это ложное милосердие теперь просочилось повсюду в Церкви, даже на ее вершину.

Хвост дьявола действует при распаде католического мира. Тьма сатаны вошла и распространилась по Католической церкви даже до ее вершины. Отступничество, потеря веры, распространяется по всему миру и на высшие уровни Церкви. —ПОП ПАВЕЛ VI, Речь по случаю шестидесятой годовщины Фатимских явлений, 13 октября 1977 г .; сообщается в итальянской газете Corriere della Sera на странице 7 за 14 октября 1977 г.

«Утрата веры» здесь не обязательно означает потерю веры в исторического Христа или даже потерю веры в то, что Он все еще существует. Скорее, это потеря веры в Его миссия, четко изложенные в Писании и Священном Предании:

Вы должны назвать его Иисусом, потому что он спасет свой народ от их грехов. (Мф 1:21)

Целью проповеди Иисуса, чудес, страстей, смерти и воскресения было освободить человечество от власти греха и смерти. Однако с самого начала Он ясно дал понять, что это освобождение было individual выбор, который предлагается сделать каждому мужчине, женщине и ребенку разумного возраста лично в свободном ответе.

Всякий верующий в Сына имеет жизнь вечную, но тот, кто ослушается Сына, не увидит жизни, но гнев Божий остается на нем. (Иоанна 3:36)

Согласно Матфею, самым первым словом, которое проповедовал Иисус, было «Покайся. ^[1]ср. Мэтт 3:2 Воистину, Он упрекал те города, где любил, учил и творил чудеса. "с тех пор они не имел раскаялся ». (Матфея 11:20) Его безусловная любовь всегда заверил грешника в Своей милости: «Я и тебя не осуждаю», Он сказал прелюбодейке. Но Его милость также уверила грешника в том, что Любовь ищет их свободы: «Иди и впредь не греши», ^[2]ср. Иоанна 8:11 для «Всякий, кто грешит, является рабом греха». ^[3]ср. Иоанна 8:34 Таким образом, ясно, что Иисус пришел не для того, чтобы восстановить человеческое эго, но имаго дей: образ Бога, в котором мы созданы. А это подразумевало - нет требуемый в справедливости и правде - что наши действия отражают этот Образ: «Если ты будешь соблюдать мои заповеди, ты останешься в моей любви. ^[4]ср. Иоанна 15:10 Потому что, если «Бог есть любовь» и мы восстанавливаемся по Его образу, который является «любовью», тогда наши общение с Ним сейчас и после смерти зависит от того, любим ли мы на самом деле: «Это моя заповедь: любите друг друга, как я люблю вас». ^[5]Джон 15: 12 Причастие, то есть дружба с Богом - и, в конечном счете, наше спасение - полностью зависит от этого.

Вы мои друзья, если делаете то, что я вам приказываю. Я больше не называю вас рабами… (Иоанна 15: 14-15)

Таким образом, апостол Павел сказал: «Как мы, умершие для греха, можем жить в нем?» ^[6]Рим 6: 2

Ради свободы Христос освободил нас; так что стойте твердо и не поддавайтесь снова игу рабства. (Гал. 5: 1)

Итак, умышленное пребывание в грехе, учил святой Иоанн, - это осознанный выбор. внешнюю прикосновения милосердия и до сих пор в хватка справедливости.

Вы знаете, что он был открыт для того, чтобы снимать грехи ... Человек, действующий в праведности, праведен, как и он праведен. Всякий согрешающий принадлежит к диаволу, потому что диавол согрешил с самого начала. Действительно, Сын Божий был явлен, чтобы разрушить дела дьявола. Никто, рожденный от Бога, не грешит… Таким образом, дети Божьи и дети дьявола становятся ясными; Ни тот, кто не поступает в праведности, не принадлежит Богу, ни тот, кто не любит своего брата. (1 Иоанна 3: 5-10)

Следовательно, существует внутренняя связь между покаянием и спасением, между верой и делами, между истиной и вечной жизнью. Иисусу было открыто разрушить дела дьявола в каждой душе - дела, которые, если не покаяться, исключат этого человека из вечной жизни.

Теперь дела плоти очевидны: безнравственность, нечистота, распутство, идолопоклонство, колдовство, ненависть, соперничество, ревность, вспышки ярости, акты эгоизма, раздоры, разногласия, разногласия, случаи зависти, запои, оргии и тому подобное. Я предупреждаю вас, как я предупреждал вас раньше, что те, кто делают такие вещи, не унаследуют Царства Божьего. (Гал. 5: 19-21)

Таким образом, Иисус в книге Откровение предупредил церкви после Пятидесятницы: «Итак будь ревностен и покайся… оставайся верным до смерти, и дам тебе венец жизни». ^[7]Откровение 3:19, 2:10

 

Ложная милость

Но ложное милосердие расцвел в этот час, тот, который поражает эго грешника с предложениями к Божьей любви и доброте, но без увещания грешника к свободе, купленной для них кровью Христа. То есть это беспощадная милость.

Папа Франциск, насколько возможно, продвинул весть о милосердии Христа, зная, что мы живем во «время милосердия», которое будете скоро истечет. ^[8]ср Распахивая двери милосердия Я написал серию из трех частей, озаглавленную «Тонкая грань между милосердием и ересью это объясняет часто неверно истолкованный подход Иисуса, который также пытался применить Франциск (и история решит его успех). Но Франциск предостерегал на неоднозначном Синоде о семье не только против чрезмерно ревностных и «жестких» блюстителей закона, но и от ...

Искушение разрушительной склонностью к добру, которое во имя обманчивой милости связывает раны, не вылечив их и не вылечив предварительно; это лечит симптомы, а не причины и корни. Это соблазн «благодетелей», напуганных, а также так называемых «прогрессистов и либералов». -Агентство католических новостей, 18 октября 2014 г.

Другими словами, благочестивая политкорректность, продвигаемая волками в овечьей шкуре, которые танцуют больше не под мелодию Божественной Воли, а, скорее, под панихиду. смерть. Иисус сказал, что «Возмездие за грех - смерть». И все же мы слышим, как сегодня появляются священники и епископы, продвигающие идею о том, что слова Иисуса все еще открыты для толкования; что Церковь не учит абсолютным истинам, но истинам, которые могут измениться по мере того, как она «развивает учение».^[9]ср LifeSiteNews Софистика этой лжи настолько тонка, что гладко, что сопротивляться ему кажется жестким, догматичным и закрытым для Святого Духа. Но в своей «Клятве против модернизма» папа святой Пий X опроверг подобную казуистику.

Я полностью отвергаю еретическое искажение того, что догмы развиваются и меняют одно значение на другое, отличное от того, которое Церковь придерживалась ранее. - 1 сентября 1910 г .; Папаленцикликалы.нет

Это еретическая идея, что «Божественное откровение несовершенно и поэтому подвержено непрерывному и неопределенному прогрессу, соответствующему прогрессу человеческого разума». ^[10]Папа Пий IX, Пашенди Доминичи Грегис, п. 28; ватикан.ва Это идея, например, что человек может сознательно находиться в состоянии смертного греха, не имея намерения каяться, и все же принимать Евхаристию. Это роман предположение, которое не исходит ни из Священного Писания и Священного Предания, ни из «доктринального развития».

В сноске в Аморис Летиция, который Папа Франциск не помнит, добавили, ^[11]ср. собеседование в полете, Агентство католических новостей, 16-е апреля, 2016 он говорит:

… Евхаристия «не награда для совершенных, но мощное лекарство и пища для слабых». -Аморис Летиция, сноска № 351; ватикан.ва

Само по себе это утверждение верно. Человек может находиться в «состоянии благодати» и все же быть несовершенным, поскольку даже простительный грех «не нарушает завета с Богом… не лишает грешника освящающей благодати, дружбы с Богом, милосердия и, следовательно, вечного счастья». ^[12]Катехизис католической церкви, п. 1863 Но в контексте того, что человек может сознательно оставаться в состоянии смертного греха, т.е. не пребывать в состоянии благодати - и при этом принимать Евхаристию - именно от этого предупреждал апостол Павел:

Для любого, кто ест и пьет, не различая тела, ест и пьет осуждение самого себя. Вот почему многие из вас больны и немощны, а значительное число умирает. (1 Кор 11: 29-30)

Как можно причащаться, если он не в общении с Богом, но в открытом бунте? Таким образом, «харизма истины», данная Церкви Святым Духом и сохраненная в Апостольском Предании, отвергает представление о том, что ...

... догма может быть адаптирована в соответствии с тем, что кажется более подходящим и подходящим для культуры каждого возраста; скорее, что абсолютная и неизменная истина, проповедуемая апостолами с самого начала, никогда не могла считаться иной, никогда не могла быть понята каким-либо иным образом. —ПОПА ПИУС X, Клятва против модернизма, 1 сентября 1910 г .; Папаленцикликалы.нет

 

РАЗДЕЛЬНАЯ ЛИНИЯ

Итак, мы подходим к Великая Дивизия в наше время кульминация Великого Отступничества, о котором говорил св. Пий X, уже разразилась столетие назад, ^[13]ср Э Супреми, Энциклика о восстановлении всего во Христе, п. 3, 5; 4 октября 1903 г .; видеть Почему не кричат ​​папы и который Папа Франциск описывает как, по сути, «прелюбодеяние» - брачное нарушение того причастия и завета, в которые вступает каждый верующий при крещении. Это «мирское», что…

… Может заставить нас отказаться от наших традиций и начать переговоры о нашей верности Богу, который всегда верен. Это называется отступничество, что… является формой «прелюбодеяния», которая имеет место, когда мы обсуждаем сущность нашего существа: верность Господу. —ПОП ФРЭНСИС из проповеди, Радио Ватикана, 18 ноября 2013 г.

Это настоящий климат политкорректность это приносит полный расцвет зловонным плодам модернизма: индивидуализм, что является верховенством совести над божественным откровением и властью. Это как если бы сказать: «Я верю в тебя, Иисуса, но не в твою Церковь; Я верю в тебя, Иисуса, но не в толкование твоего Слова; Я верю в тебя, Иисус, но не в твои правила; Я верю в Тебя, Иисус, но верю в себя больше ».

Папа Пий X дает пугающе точную картину политкорректного эго 21 века:

Пусть авторитет упрекает их сколько угодно - на их стороне своя совесть и интимный опыт, который с уверенностью говорит им, что то, чего они заслуживают, не порицает, а хвалит. Затем они задумываются, что, в конце концов, нет прогресса без битвы и нет битвы без ее жертвы и жертв, которых они желают быть, как пророки и Сам Христос ... И поэтому они идут своим путем, несмотря на упреки и осуждения, маскируя невероятная дерзость под притворным смирением. —ПОПА ПИУС X, Пашенди Доминичи Грегис, 8 сентября 1907 г .; п. 28; ватикан.ва

Разве это не проявляется в полной мере в Америке, где, по крайней мере, на мгновение, видимость политической корректности была разрушена, обнажая всю глубину разврата, существовавшего «под притворным подобием смирения»? Это подобие быстро превратилось в гнев, ненависть, нетерпимость, гордость и то, что Фрэнсис называет «духом подросткового прогрессизма». ^[14]ср Зенит.org

Ибо всякий, делающий злые дела, ненавидит свет и не идет навстречу свету, чтобы его дела не открывались. (Иоанна 3:20)

Если это звучит резко, то это потому, что расторжение брака, семьи и достоинства человека - немаловажное дело. Фактически, они являются главным полем битвы в эти «последние времена»:

... последняя битва между Господом и правлением сатаны будет связана с браком и семьей ... любой, кто действует во имя неприкосновенности брака и семьи, всегда будет подвергаться оспариванию и противодействию, потому что это решающий вопрос, однако Богоматерь уже разбила ему голову. -Ср. Люсия, провидица Фатимы, в интервью журналу кардиналу Карло Каффара, архиепископу Болоньи Голос Падре Пио, Март 2008 г .; ср. rorate-caeli.blogspot.com

Эта борьба параллельна апокалиптическому бою, описанному в [Откр. 11: 19-12: 1-6, 10 о битве между «женщиной, одетой солнцем», и «драконом»]. Смертельные битвы против Жизни: «культура смерти» стремится навязать наше желание жить и жить в полной мере ... Огромные слои общества не понимают, что правильно, а что нет, и находятся во власти тех, кто способность «создавать» свое мнение и навязывать его другим. ПОП ДЖОН ПОЛ II, Государственный парк Черри-Крик, США, Денвер, Колорадо, 1993

Именно этот индивидуалистический релятивизм, который апостол Павел описывает как «беззаконие», когда он становится всеобщим, является предвестником «беззакония», антихриста ...

… Который противится и превозносит себя выше всякого так называемого бога и объекта поклонения, чтобы воссесть в храме Бога, утверждая, что он бог. (2 Фесс. 2: 4)

Всякий, кто грешит, совершает беззаконие, потому что грех есть беззаконие. (1 Иоанна 3: 4)

Таким образом, состояние беззакония не обязательно является внешним хаосом, хотя это его необходимый вывод. Скорее, это внутреннее состояние бунта, когда «я» возвышается над «мы». И через «сильное заблуждение» ^[15]ср. 2 Фес. 2:11 Если говорить о политической корректности, прославление «я» идет дальше: утверждают, что это лучшее для «мы».

Братья и сестры, мы должны смело «Молитесь и сражайтесь с [этим] материализмом, модернизмом и эгоизмом». ^[16]Богоматерь Меджугорья, 25 января 2017 г., якобы Марии И мы должны бороться против таинства ложного милосердия, которое снимает без заживления и «перевязывает раны, не залечивая их заранее». Напротив, пусть каждый из нас станет апостолом Божественного Милосердия, который любит и сопровождает даже величайших грешников - но на всем пути к истинной Свободе.

Вы должны рассказать миру о Его великой милости и подготовить мир ко Второму пришествию Того, Кто придет, не как милосердный Спаситель, но как справедливый Судья. О, как ужасен тот день! Определен день справедливости, день божественного гнева. Ангелы дрожат перед ним. Поговорите с душами об этой великой милости, пока еще настало время [даровать] милость. - Дева Мария обращается к Святой Фаустине, Дневник Святой Фаустинын. 635

 

 

 СООТВЕТСТВИЕ

Анти-милосердие

Большое Убежище и Безопасная Гавань

Тем, кто в смертном грехе ...

Час беззакония

Антихрист в наши времена

Компромисс: великое отступничество

Великое противоядие

Черный корабль плывет - Части I и Часть II

Ложное единство - Части I и Часть II

Потоп лжепророков - Части I и Часть II

Подробнее о лжепророках

 

  
Благослови вас и спасибо за вашу милостыню.

 

Путешествовать с Марком в Ассоциация Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.