Католический ответ на кризис с беженцами

Беженцы, любезно предоставлено Associated Press

 

IT - одна из самых нестабильных тем в мире прямо сейчас - и одна из наименее сбалансированных дискуссий: беженцев, и что делать с подавляющим исходом. Св. Иоанн Павел II назвал эту проблему «возможно, величайшей трагедией из всех человеческих трагедий нашего времени». [1]Обращение к беженцам в изгнании в Моронге, Филиппины, 21 февраля 1981 г. Для некоторых ответ прост: принимайте их, когда бы их ни было, сколько бы их ни было и кем бы они ни были. Для других это более сложный процесс, требующий более взвешенного и сдержанного ответа; На карту поставлены, говорят они, не только безопасность и благополучие людей, спасающихся от насилия и преследований, но и безопасность и стабильность наций. Если это так, то каков средний путь, который защищает достоинство и жизнь настоящих беженцев и в то же время защищает общее благо? Как мы должны быть католиками?

 

КРИЗИС

Наш мир столкнулся с кризисом беженцев, масштабы которого не наблюдались со времен Второй мировой войны. Это ставит перед нами большие задачи и много трудных решений…. мы не должны удивляться цифрам, а скорее рассматривать их как людей, видящих их лица и слушающих их истории, пытающихся как можно лучше отреагировать на эту ситуацию; отвечать всегда по-человечески, справедливо и по-братски ... давайте вспомним Золотое правило: Поступай с другими так, как хотел бы, чтобы поступали с тобой. —ПОП ФРЭНСИС, обращение к Конгрессу США, 24 сентября 2015 г .; usatoday.com

Вероятно, одним из самых серьезных препятствий для гражданского и аргументированного обсуждения нынешнего кризиса с беженцами является отсутствие понимания среди населения именно зачем кризис существует, прежде всего, потому, что «мир, в котором права человека нарушаются безнаказанно, никогда не перестанет производить беженцев всех видов».[2]Папский совет по пастырской заботе о мигрантах и ​​странствующих людях, «Беженцы: вызов солидарности», Введение .; ватикан.ва

Ответ одним словом: было. Война между народами, война между мусульманскими сектами, война между народами, война за нефть и, по правде говоря, война за мировое господство. В своем выступлении перед Конгрессом Папа Франциск признал «сложность, серьезность и безотлагательность этих проблем». [3]ср. обращение к Конгрессу США 24 сентября 2015 г .; straitstimes.com Невозможно адекватно найти справедливые решения нынешнего кризиса беженцев без изучения его разнообразных и поразительных корней. Итак, я кратко остановлюсь на трех важных проблемах, способствующих массовой миграции беженцев с Ближнего Востока и Северной Африки.

 

I. Борьба между мусульманскими сектами

Хотя христиане подвергаются основным преследованиям со стороны ислама во многих странах мира, мусульмане тоже. Две основные секты ислама - это сунниты и шииты. Разделение между ними восходит к 1400 годам из-за спора о том, кто станет преемником Пророка Мухаммеда. Сегодня их разногласия продолжают проявляться в борьбе за власть над тем, кто будет править 
регионы или целые страны.

Аль-Каида, ИГИЛ, Хамас и Боко Харам - это суннитские мусульманские группы, которые, как мы знаем, часто используют терроризм для угроз и изгнания своих врагов самыми варварскими способами. Затем есть Абу Сайеф на Филиппинах, Лашкар-э-Тайба в Кашмире и Талибан в Афганистане. «Хезболла» из Ливана - военное оружие некоторых шиитов. Все эти организации в той или иной степени несут ответственность за перемещение миллионов людей, спасающихся от жестокого применения исламской доктрины, известной как закон шариата (примечание: борьба между исламскими сектами часто сводится к мнению, что другие партия является «отступником» из-за его или ее ошибочной интерпретации или применения исламского учения).

 

II. Западное вмешательство

Здесь ситуация становится еще более сложной. Это известный факт, что зарубежные страны, особенно Соединенные Штаты, поставляли оружие, ресурсы и обучение некоторым из вышеупомянутых террористических групп, чтобы сместить власть на Ближнем Востоке в свои «национальные интересы». Почему? Может быть, было бы слишком упрощенно сказать «нефть», но это большая часть дела. Другая менее известная, но связанная с этим причина связана с масонством и распространением «просвещенных демократий»: [4]посмотреть Тайна Вавилона

Америку использовали, чтобы привести мир к философской империи. Вы понимаете, что Америка была основана христианами как христианская нация. Однако на другой стороне всегда были люди, которые хотели использовать Америку, злоупотреблять нашей военной мощью и нашей финансовой мощью, чтобы установить просвещенные демократии во всем мире и восстановить потерянную Атлантиду [утопическая система, основанная только на гуманизме]. - Д-р. Стэнли Монтейт, Новая Атлантида: Тайные тайны истоков Америки (видео); интервью д-р Стэнли Монтейт

Три разрушительных аспекта вмешательства Запада - это, во-первых, война в Ираке, в результате которой погибли сотни тысяч человек на основании спорных утверждений "оружие массового поражения." [5]ср Моим американским друзьям Во-вторых, как уже упоминалось, США поддержали террористические группы.

Что было упущено из основных кругов, так это тесные отношения между спецслужбами США и ИГИЛ, поскольку они годами обучали, вооружали и финансировали эту группу. —Стив Макмиллан, 19 августа 2014 г .; глобальные исследования.ca

В-третьих, с уходом возглавляемой США коалиции из региона, главным образом под наблюдением Обамы, вакуум создал огромную нестабильность и ожесточенную борьбу за власть между мусульманскими сектами, что отчасти привело к нынешнему кризису беженцев.

 

III. Исламская идеология

Подобно тому, как многие жители Запада мало понимают запутанную политику Ближнего Востока, еще меньшее количество людей понимает, что ислам не похож на христианство или большинство других религий в этом отношении. «Разделение церкви и государства» преобладает на Западе. [6]Польша - редкое исключение в том, как это реализовано на практике. это не концепция, которую принимает Ислам. В идеальном исламском мире экономика, политика, право и религия дышат одними и теми же легкими исламской традиции. Законы шариата, по сути, являются применением исламской доктрины и являются преобладающим правилом и желанием во многих контролируемых мусульманами странах, где сунниты составляют от 85 до 89% населения исламского мира.

Центральным элементом исламской доктрины является распространение «глобального халифата» с целью подчинить весь мир исламскому господству. Как сказано в Коране:

Именно он (Аллах) послал своего Посланника с руководством и религией истины (то есть исламом), чтобы он доминировал над всеми другими религиями, даже если мушрикуны (неверующие) его ненавидят. —EMQ at-Tawbah, 9:33 и как Saff 61: 4-9, 13

Мауляна Саид Абул Ала Маудуди (родился в 1905 г.) был исламским ученым с индийского субконтинента и считается одним из величайших ученых ислама. Он сказал:

Ислам не является нормальной религией, как другие религии в мире, и мусульманские страны не похожи на нормальные страны. Мусульманские нации очень особенные, потому что у них есть повеление от Аллаха управлять всем миром и быть над каждой нацией в мире ... Для достижения этой цели Ислам может использовать любую доступную силу, как только он может быть использован, чтобы совершить мировую революцию. Это Джихад. -Ислам и терроризм, Марк А. Габриэль, (Озеро Мэри Флорида, Дом Харизмы 2001) стр.81

Согласно Мохаммеду, одним из способов распространения глобального халифата является миграция или «хиджра».

... концепция хиджры - иммиграции - как средства вытеснения коренного населения и достижения власти стала хорошо развитой доктриной в исламе ... Главный принцип для мусульманской общины в немусульманской стране заключается в том, что она должна быть отдельной и отчетливый. Уже в Хартии Медины Мухаммед изложил основное правило для мусульман, которые эмигрируют на немусульманские земли, то есть они должны сформировать отдельную организацию, соблюдая свои собственные законы и заставляя принимающую страну соблюдать их. - Ю.К. Херсон, «Цель мусульманской иммиграции согласно учению Мухаммеда», 2 октября 2014 г.

Хотя неясно, в какой степени заповедь хиджры играет роль в нынешней миграции сотен тысяч мусульман, Стив Бэннон, неоднозначный главный стратег нового президента США, официально высказывает свои опасения по поводу исламского халифата.

Это очень неприятная тема, но мы ведем откровенную войну против джихадистского исламского фашизма. И эта война, я думаю, дает метастазы гораздо быстрее, чем правительства могут с ней справиться… война, которая уже является глобальной.  - с конференции в Ватикане в 2014 г .; BuzzFeedNews, 15 ноября 2016 г.

Эти опасения - не просто точка зрения «радикалов». Австрийский кардинал Шенборн, близкий к Папе Франциску и изначально поддержавший огромный приток мигрантов, также спросил:

Будет ли третья попытка ислама завоевать Европу? Многие мусульмане так думают, желают этого и говорят, что Европа подошла к концу. -Католицизм.org27 декабря 2016 г.

Лидер Чешской римско-католической церкви кардинал Милослав Влк также предупредил, что Европа рискует полностью потерять свою христианскую идентичность в результате широкого использования Западом контрацепции и абортов. 

У мусульман в Европе намного больше детей, чем у христианских семей; вот почему демографы пытаются придумать время, когда Европа станет мусульманской. Европа дорого заплатит за то, что оставила свои духовные основы ... Если христиане не проснутся, жизнь может стать исламизированной, и христианство не сможет запечатлеть свой характер в жизни людей, не говоря уже о обществе. -Всемирная трибуна29-е января, 2017

Некоторые полагают, что уже слишком поздно, поскольку уровень рождаемости в большинстве европейских стран упал значительно ниже уровня воспроизводства. [7]ср Мусульманская демография Возможно, именно это и ускользнул Папа Бенедикт XVI в отрезвляющей проповеди мировым епископам:

Угроза суда также касается нас, Церкви в Европе, Европе и на Западе в целом… Господь также взывает к нашим ушам… «Если вы не покаетесь, Я приду к вам и сниму ваш светильник с его места». - Папа Бенедикт XVI, Открывая проповедь, Синод епископов, 2 октября 2005 г., Рим.

Кардинал Раймонд Берк также поднял вопрос исламизации в интервью итальянской газете. Газета.

Ислам - угроза в том смысле, что для истинного мусульманина Аллах должен править миром. Христос сказал в Евангелии: «Отдавайте кесарю кесарево». Напротив, исламская религия, основанная на законе Корана, направлена ​​на управление всеми странами, в которых есть мусульмане. Хотя они и составляют меньшинство, они не могут настаивать, но когда они станут большинством, они должны будут применять шариат. —4 марта 2016 г., ГазетаАнглийский перевод на brietbart.com

Это не политкорректные заявления, но правда ли они? Вот подборка, которую кто-то разместил на YouTube, мусульман из всех слоев общества - политиков, имамов, аналитиков и джихадистов - и то, что они говорят:

 

ПРОВЕРКА В РЕАЛЬНЫХ УСЛОВИЯХ

В своем выступлении перед Конгрессом о кризисе беженцев Папа Франциск призвал все стороны избегать «простого редукционизма, который видит только добро или зло, праведников и грешников». [8]ср. обращение к Конгрессу США 24 сентября 2015 г .; straitstimes.com Оптовый брендинг Найти самопровозглашать мусульман как угрозу или, наоборот, игнорировать господствующую идеологию ислама, как будто ее не существует, контрпродуктивно. С одной стороны, тысячи семей, таких как ваша и моя, спасаются бегством. С другой стороны, массовый приток мигрантов через «открытые границы» дестабилизирует регионы, тем самым разжигая страхи и популистские движения по всему Западу, такие как недавние выборы в Америке или Австрийская партия свободы. Это тоже потенциал разводить другие формы экстремизма, если не поставить мир на порог «глобального конфликта». 

Баланс заключается в том, чтобы взглянуть правде в глаза, столкнуться с многомерными аспектами кризиса и найти гуманные, но разумные решения, основанные на реальность.

Любой поиск решений и признать преобладающую мусульманскую идеологию, а именно, что Закон шариата должен преобладать. [9]ср Миф о крошечном радикальном мусульманском меньшинстве  Например, те, кто настаивает на том, что американские мусульмане - «умеренные», не подписываются на то, что есть в основных СМИ. термин «радикальный ислам» просто не соответствует действительности.

Исследование Pew опрос американцев мусульманского происхождения в возрасте до тридцати лет показал, что шестьдесят процентов из них чувствовали большую лояльность к исламу, чем к Америке…. А общенациональный опрос Исследование, проведенное The Polling Company для Центра политики безопасности, показывает, что 51 процент мусульман согласились с тем, что «мусульмане в Америке должны иметь право выбора, чтобы ими управляли согласно шариату». Кроме того, 51 процент опрошенных считают, что у них должен быть выбор: американский суд или суд шариата. —Уильям Килпатрик, «Незнающие католики о мусульманской иммиграции», 30 января 2017 г .; Кризисный Журнал

В отличие от предыдущего видео, этот короткий клип - это не истерия разъяренных мобов, которую мы привыкли видеть по телевидению, а крутая проверка реальности, которая перекликается с выводами тех опросов. Опять же из уст самих мусульман:

Также полезно принять во внимание все, что Святой Отец сказал по этому поводу. Например, неправильно, что Папа Франциск игнорирует существующие опасности, хотя, надо признать, он редко подчеркивает их, как в этом интервью:

Правда в том, что всего в [250 милях] от Сицилии существует невероятно жестокая террористическая группировка. Так что есть опасность проникновения, это правда… Да, никто не говорил, что Рим будет защищен от этой угрозы. Но вы можете принять меры предосторожности. —ПОП ФРЭНСИС, интервью Radio Renascenca, 14 сентября 2015 г .; New York Post.

Действительно, политики с нескольких континентов - не только американский Дональд Трамп - призвали к «мерам предосторожности», чтобы обеспечить безопасность своих стран, в том числе уважаемого премьер-министра Саскачевана в Канаде: [10]посмотреть Кризис беженцев Кризис

Я прошу вас [премьер-министра Трюдо] приостановить ваш текущий план по доставке 25,000 XNUMX сирийских беженцев в Канаду до конца года и пересмотреть эту цель и существующие процессы для ее достижения ... Конечно, мы не хотим быть на основе дат или цифр в усилиях, которые могут повлиять на безопасность наших граждан и безопасность нашей страны. -Huffington Post, 16 ноября 2015 г .; примечание: после того, как президент Дональд Трамп издал указ об иммиграции, г-н Уолл предложил обрабатывать сирийских беженцев, однако он утверждает, что этот процесс не должен быть поспешным или «привязанным к дате».

Оправданы ли эти призывы к предосторожности или они просто ксенофобия? [11]ксенофобия: иррациональная неприязнь или боязнь других национальностей замаскированный? Во время недавних террористических атак в Ницце, Брюсселе, Париже и Германии большинство тех, кто их совершил, приехали в эти страны, «выдавая себя за мигрантов». [12]ср. «Большинство парижских нападающих использовали миграционные пути для проникновения в Европу, - сообщает венгерский руководитель контртеррористической службы», The Telegraph, Октябрь 2nd, 2016 Боевики организации ИГИЛ якобы признали, что они переправляли джихадистов на Запад в качестве «беженцев». [13]ср. Экспресс, 18 ноября 2015 г. А в Германии институт Gatestone сообщает, что «за первые шесть месяцев 2016 года мигранты совершили 142,500 780 преступлений… что эквивалентно 40 преступлениям, совершаемым мигрантами каждый день, что почти на 2015% больше, чем в XNUMX году». [14]ср www.gatestoneinstitute.org

Так как же уравновесить обязанность государства защищать уязвимых, как в пределах ее границ, так и тех, кто стучится в ее двери в острой нужде?

 

Приветствие незнакомца

В прямом обращении к собранию католиков и лютеран в Германии Папа Франциск осудил «противоречие между теми, кто хочет защитить христианство в Запад, а с другой стороны, против беженцев и других религий ».

Лицемерие называть себя христианином и прогонять беженца или кого-то, кто ищет помощи, кого-то, кто голоден или жаждет, выбросить кого-то, кто нуждается в моей помощи ... Вы не можете быть христианином, не выполняя то, что Иисус учит нас в Матфея 25. -Католический вестник, Октябрь 13th, 2016

«Господи, когда мы видели, как ты голоден и накормил тебя или жаждущий и напоил? Когда мы увидели вас чужим и приветствовали вас или обнаженным и одели? Когда мы видели вас больным или в тюрьме и навестили вас? И царь скажет им в ответ: «Аминь, говорю вам, что бы вы ни сделали для одного из этих моих меньших братьев, вы сделали для меня». (Мф 25: 37-40)

«Незнакомец» - это кто угодно в нужде. Иисус не говорит «католик», незнакомец, голодный «христианин» или «католик». Причина в том, что каждый человек создан по образу Бога, и поэтому их неотъемлемая ценность требует, чтобы мы отстаивали и сохраняли их достоинство.

Это был один из самых красивых и противоречивых аспектов жизни Иисуса: он смотрел на это мимо религии самаритянина, национальности римлянина и, прежде всего, слабости, коррупции и греха человеческой личности. образ Божий в котором они были созданы. Он исцелял, спасал и проповедовал всем. В результате Иисус возмутил учителей Закона - тех, кто использовал религию как претензию на власть и мирское утешение, но был лишен сострадания и милосердия. [15]ср Скандал милосердия

Первое, что нам нужно увидеть в беженке, который ищет убежище это не лицо мусульманина, африканца или сирийца ... но лицо Христа в печальном обличье бедняков.

Международное сообщество в целом имеет моральное обязательство вмешаться от имени тех групп, само выживание которых находится под угрозой или чьи основные права человека серьезно нарушаются. -Сборник социальных доктрин церквин. 506

Ничто не мешает дать еду, воду и базовое жилье тому, кто может даже быть врагом.

Любите своих врагов, делайте добро тем, кто вас ненавидит, благословляйте проклинающих вас, молитесь за тех, кто плохо обращается с вами… Скорее, «если ваш враг голоден, накормите его; если он хочет пить, дайте ему пить; ибо поступая так, вы насыпите ему на голову горящие угли ». Не будь побежден злом, но побеждай зло добром. (Луки 6: 27-28, Рим 12: 20-21)

 

ЗАЩИТА СОБСТВЕННОГО

Папский совет по пастырской заботе о мигрантах и ​​странствующих людях заявил, что «христианское сообщество должно преодолеть страх и подозрительность по отношению к беженцам и суметь увидеть в них лицо Спасителя». [16]Папский совет по пастырской заботе о мигрантах и ​​странствующих людях, «Беженцы: вызов солидарности», № 27; ватикан.ва К сожалению, не всегда «лик Спасителя» занимает улицы и кварталы европейских городов. [17]ср Кризис беженцев Кризис Как уже упоминалось, многим пришлось справиться с резким всплеском насилия, изнасилований и вандализма, которые также мигрировали в Европу. Католический архиепископ Берлина Хайнер Кох (назначенный Папой Франциском) предлагает проверить реальность:

Возможно, мы слишком сосредоточились на сияющем образе человечества, на добре. Теперь, в прошлом году или, возможно, также в последние годы, мы увидели: нет, есть также зло. -Мировая трибуна, 29-е января, 2017

Это был гражданин Туниса, который прибыл среди волны арабских мигрантов и убил 12 человек на рождественской ярмарке в Берлине, врезавшись в толпу грузовиком. 

Итак, государство Также обязана охранять мир и безопасность тех, кто находится в пределах его границ (даже если для этого требуются «вооруженные силы»).

Те, кто защищает безопасность и свободу страны в таком духе, вносят подлинный вклад в дело мира… следовательно, существует право защищаться от терроризма. -Сборник социальных доктрин церкви, п. 502, 514 (ср. Второй Ватиканский собор, Гаудиум и Спес, 79; Папа Иоанн Павел II, Послание к Всемирному дню молодежи за мир 2002 г., 5

Для тех, кто наделен обязанностью защищать своих граждан, морально и законно принимать все меры предосторожности против допуска террористов в свои страны, всегда помня, что «человеческая личность является основой и целью политической жизни». [18]Сборник социальных доктрин церквин. 384 Во-первых, они не только защищают своих жителей, но и ищущие убежища в своих странах. Для беженцев было бы трагической иронией мигрировать на Запад только для того, чтобы обнаружить, что те самые террористы, от которых они бежали, вошли прямо вместе с ними.

Однако следует также сказать, что в отношении террористов ...

… Виновная сторона должна быть надлежащим образом доказана, поскольку уголовная ответственность всегда носит персональный характер и поэтому не может распространяться на религии, нации или этнические группы, к которым принадлежат террористы. -Сборник социальных доктрин церквин. 514

То, как страны реализуют гарантии своей иммиграционной политики, определяется не церковью, а, скорее, ее руководящим голосом в своем социальном учении. 

 

РЕШЕНИЯ ДЛЯ НЕМЕДЛЕННЫХ ПОТРЕБНОСТЕЙ

Тем не менее, остается вопрос: как насчет тех настоящих беженцев, которые нуждаются немедленная убежище, еда и вода (многие из них стали жертвами негативных последствий американской внешней политики со стороны администраций Буша и Обамы - политики, которая дестабилизировала Ближний Восток и способствовала террористическим организациям, таким как ИГИЛ, которые теперь изгнали их из домов… )? Социальный Магистериум Церкви учит:

… Смелый и ясный анализ причин террористических атак [имеет важное значение]… Борьба с терроризмом предполагает моральный долг помочь создать те условия, которые будут препятствовать его возникновению или развитию. -Сборник социальных доктрин церквин. 514

Одно из решений - наиболее очевидное - состоит в том, чтобы положить конец условиям, которые в первую очередь порождают беженцев. За…

Это не только случай перевязки ран: обязательство также необходимо для того, чтобы устранить причины, являющиеся источником потоков беженцев. - Папский совет пастырской заботы о мигрантах и ​​кочевниках, «Беженцы: вызов солидарности», №20; ватикан.ва

Однако, поскольку битва на Ближнем Востоке ведется в основном за запасы нефти и контроль, а не за несправедливость, возникает вопрос, что изменит алчность правящей элиты и военно-промышленного комплекса, помимо вмешательства Бога? [19]ср Космическая хирургия 

Второе гуманное решение (уже существующее в некоторых странах) - это создание достойных «безопасных зон», организованных и защищаемых международным сообществом до тех пор, пока беженцы не будут переселены или благополучно возвращены домой. Но «учитывая их перенаселенность, ненадежность национальных границ и политику сдерживания, которая превращает некоторые лагеря в виртуальные тюрьмы… даже при гуманном обращении, беженец все еще чувствует себя униженным [и находится]… во власти других». [20]ср. Там же. п. 2 г.

В-третьих, продолжать переселение беженцев в западные страны, но с предостережение: необходимо уважать законы и культуру стран, в которые они приезжают; что законы шариата, несовместимые с западными принципами права, свободы, достоинства женщин и т. д., не могут быть реализованы; и чтобы соблюдалось взаимное уважение обычаев, поскольку они находятся в рамках существующих рамок закона.

К сожалению, преобладающая волна политической корректности в западном обществе не только противостоит любым представлениям о разумной ассимиляции, но и тонко преследует свои культурные корни до такой степени, что христианство часто отвергается, а другие религии не только терпимы, но и приветствуются. В то, что становится трагической иронией, доминирующая исламская мысль не прославлять преобладающие западные «идеалы» демократии, феминизма и релятивизма. Еще одна ирония в том, что воинствующий атеист Ричард Докинз казалось встать на защиту христианства:

Насколько я знаю, нет христиан, взрывающих здания. Я не знаю ни одного христианского террориста-смертника. Я не знаю ни одной крупной христианской конфессии, которая считает, что наказанием за отступничество является смерть. У меня смешанные чувства по поводу упадка христианства, поскольку христианство может быть оплотом против чего-то худшего. -из The Times (примечания 2010 г.); переиздан на Brietbart.com12 января 2016 г.

 

КАЛИФАТ И КАТОЛИЧЕСКИЙ ОТВЕТ

Нам остается вопрос, как ответить тем, кто намерен распространить исламский халифат на ваш и мой район. Что происходит, когда «те условия», которые создают насильственную агрессию, не являются плодом социальной несправедливости, а, скорее, что собой представляет идеология большой секты людей, в данном случае ислама?

Папа Бенедикт XVI попытался обратиться к этому в своей знаменитой речи в Университете Регенсбурга, Германия. [21]ср На марке Он призвал мусульман и все религии к «вере». высокопоставленных разум », чтобы избежать религиозного фанатизма, который начинает раздирать мир. [22]ср Черный Корабль - Часть XNUMX Бенедикт процитировал императора, который однажды заявил, что то, что принес Мухаммед, было «злым и бесчеловечным, как, например, его приказ распространять мечом веру, которую он проповедовал». [23]ср. Регенсбург, Германия, 12 сентября 2006 г .; Зенит.org Это вызвало огненную бурю, по иронии судьбы, насильственные протесты.

Жестокая реакция во многих частях исламского мира оправдала один из основных опасений Папы Бенедикта ... Они показывают связь для многих исламистов между религией и насилием, их отказ отвечать на критику рациональными аргументами, но только демонстрациями, угрозами и фактическим насилием. . - кардинал Джордж Пелл, архиепископ Сиднея; www.timesonline.co.uk, 19 сентября 2006 г.

Конечно, католики и мусульмане могут жить во взаимном мире; многие уже делают это, и мы действительно должны стремиться к этому. В конце концов, в одном из ранних высказываний Мухаммеда он учил:

В религии нет принуждения. -Сура 2, 256

Очевидно, что некоторые мусульмане живут этим, но многие этого не делают. Для тех, кто не принимает ислам в некоторых из крупнейших мусульманских стран мира, в соответствии с законами шариата может быть введен налог, конфискация дома или, что еще хуже, смерть. Тем не менее, многие мусульмане предпочитают придерживаться более миролюбивых заповедей Мухаммеда, и поэтому Папа Иоанн XXIII писал:

Есть повод надеяться ... что, встречаясь и ведя переговоры, люди смогут лучше обнаружить узы, которые объединяют их вместе, проистекающие из общей для них человеческой природы ... Царить должен не страх, а любовь ... -Pacem в Терисе, Энциклика Письмо, н. 291

Многие сомневаются в том, можно ли встретить халифат миром, и заявляют, что военный конфликт неизбежен. неизбежный, как это было в разгроме идеологии нацизма. Если это так, правила ведения боевых действий должны и далее следовать путем справедливости, как это было определено церковным общественным училищем в отношении «справедливой войны» (см. Катехизис католической церкви, п. 2302-2330). Здесь мы должны напомнить, что молитва сильнее оружия и что война часто «порождает новые и еще более сложные конфликты». [24]Папа Павел VI, Обратитесь к кардиналам, 24-е июня, 1965 

Война - это приключение без возврата…. Нет войне! Война не всегда неизбежна. Это всегда поражение человечества. —ПОПА ИОАНН ПАВЛ II, из «Иоанна Павла II: Его собственными словами», cbc.ca

 

ПОЛНЫЙ ОТВЕТ

Тем не менее, во всех обсуждениях, дебатах и ​​требованиях проявлять терпимость и сострадание, быть гостеприимными и открывать границы для беженцев. (которые в основном мусульмане), мы не можем забыть величайшую обязанность каждого христианина: сделать видимым и известным послание спасение. Как сказал Иоанн Павел II, «мы достигнем справедливости через евангелизацию». [25]Вступительное слово на конференции в Пуэбле в Seminario Palafoxiano, Пуэбла-де-лос-Анджелес, Мексика, 28 января 1979 г .; III-4; ватикан.ва Причина в том, что христианство - это не просто еще один философский вариант, еще один религиозный путь среди многих. это что собой представляет откровение любви Отца ко всему человечеству и путь к вечной жизни. Это также глубочайшее осознание своего существования, поскольку «Христос ... полностью открывает человека самому человеку». [26]Gaudium et Spes, Ватикан II, н. 22; ватикан.ва

[Церковь] существует для того, чтобы проповедовать, то есть проповедовать и учить, чтобы быть каналом дара благодати, примирять грешников с Богом и увековечивать жертву Христа в Мессе, которая является памятник Его смерти и славного воскресения. - ПОПУЛЬ ПОЛ VI, Евангелии Нунтианди, п. 14; ватикан.ва

Однако есть ложный и опасный ток протекающий через Церковь в этот час - тот, который связан с общим отступничеством нашего времени - и это представление о том, что наша цель, по сути, состоит в том, чтобы жить мирно, терпимо и комфортно друг с другом. [27]ср Черный Корабль - Часть XNUMX Что ж, на это мы надеемся… но это не наша цель. Наше поручение от Самого Христа -…

… Наставляйте все народы, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам. (Мф 28: 19-20)

Таким образом, как сказал Иоанн Павел II, «если Церковь участвует в защите или поощрении человеческого достоинства, она делает это в соответствии со своей миссией». [28]ср. Вступительное слово на конференции в Пуэбле в Seminario Palafoxiano, Пуэбла-де-лос-Анджелес, Мексика, 28 января 1979 г .; III-2; ewtn.com что является рассмотрением «всего существа». [29]Там же. III-2 Христианская миссия включает в себя «более полное освобождение» человека, «освобождение от всего, что угнетает человека, но что есть прежде всего освобождение от греха и лукавого», в радости познания Бога и того, что Он познал Его, видения Его и быть отданным Ему ». [30]Папа Павел VI, Евангелии Нунтиандин. 9; ватикан.ва Как христиане, мы призваны не только быть инструментами мира -«Блаженны миротворцы»- но чтобы указать другим на Князя мира. 

Истинная евангелизация невозможна, если не провозглашаются имя, учение, жизнь, обетования, царство и тайна Иисуса из Назарета, Сына Божьего. - ПОПУЛЬ ПОЛ VI, Евангелии Нунтиандин. 22; ватикан.ва

Но Иисус предупреждал, «Если они преследовали меня, они будут преследовать и тебя… Тебя все будут ненавидеть из-за моего имени». [31]ср. Иоанна 15:20, Луки 21:17 История Церкви прослеживается по кровавым следам мучеников - мужчин и женщин, отдавших свои жизни, чтобы нести Благую Весть евреям, язычникам, язычникам и, конечно же, мусульманам.

Работа во имя мира никогда не может быть отделена от провозглашения Евангелия, которое на самом деле является «благой вестью мира». (Деяния 10:36; ср. Еф 6:15)…. Мир Христов - это прежде всего примирение с Отцом, которое достигается служением, которое Иисус доверил своим ученикам ... -Сборник социальных доктрин церквин. 493, 492

… И доверено вам и мне. Возможно, еще один положительный момент, который может принести этот кризис беженцев, заключается в том, что для некоторых из них это может быть их только возможность посмотреть высокопоставленных слышать Евангелие.

Но как они могут призывать того, в кого не верили? И как они могут поверить в Того, о котором не слышали? И как они могут слышать без проповедующего? (Римлянам 10:14)

Но, как напоминает нам Сент-Джеймс, Евангелие не заслуживает доверия, если мы игнорируем настоящие нужды наших «наименьших братьев». [32]ср. Мэтт 25:40

Если брату или сестре нечего надеть и у них нет еды на день, и один из вас говорит им: «Идите с миром, согрейтесь и ешьте хорошо», но вы не даете им всего необходимого для тела, какая в этом польза? Так и вера сама по себе, если у нее нет дел, мертва. (Иакова 2: 15-17)

Беженцы в силу присущего им человеческого достоинства заслуживают заботы независимо о том, появляется ли возможность поделиться посланием Евангелия (хотя безусловная любовь, выходящая за рамки цвета кожи, расы и вероисповедания, является мощным свидетельством). 

Однако Церковь осуждает все формы прозелитизма среди беженцев. которые пользуются их уязвимого положения, и поддерживает свободу совести даже в трудностях изгнания. - Папский совет пастырской заботы о мигрантах и ​​кочевниках, «Беженцы: вызов солидарности», №28; ватикан.ва

Тем не менее, распространение послания спасения означает, что мы можем время от времени сталкиваться не с благодарным беженцем, а с враждебным противником. Мы должны продолжать проповедовать Евангелие через служение - и слова, которые заслуживают доверия в нашей любви для другого, даже если эта любовь требует отдачи самой нашей жизни. Фактически, это наиболее достоверный свидетель из всех существующих. [33]посмотреть Где небеса соприкасаются с землей - Часть IV

 

ПОСЛЕДНИЕ СЛОВА… НАША ЛЕДИ ПОБЕДИТ!

Я думаю, ясно, что мы не можем сводить нынешний кризис к чисто человеческим или политическим понятиям. Стоит повторить замечание апостола Павла:

Наша борьба не с плотью и кровью, но с начальствами, с силами, с мировыми правителями этой нынешней тьмы, со злыми духами на небесах. (Ефесянам 6:12)

За войнами, за жадностью тех «анонимных финансовых интересов, которые превращают людей в рабов», [34]ПОПА БЕНЕДИКТ XVI, Размышления после чтения канцелярии на третий час сегодня утром в Синоде Аула, Ватикан, 11 октября 2010 г. Он демонические духи действуют против Божественного порядка и плана Искупления. Точно так же мы должны мужественно признать, что за исламом или любой другой религией, которая не признает Иисуса Христа Господом, на работе есть обман.

Вот как вы можете познать Дух Божий: каждый дух, признающий Иисуса Христа, пришедшего во плоти, принадлежит Богу, и каждый дух, не признающий Иисуса, не принадлежит Богу. Это дух антихриста, который, как вы слышали, должен прийти, но на самом деле он уже в мире. (4 Иоанна 2: 3-XNUMX)

Таким образом, мы можем противостоять духу обмана только в духе мощностью высокопоставленных может быть- то есть Дух Божий. В этом отношении нам было бы хорошо, если бы мы подключились к осуществляемой «божественной программе», в которой Богоматерь снова отводится центральная роль.

На этом универсальном уровне, если победа придет, ее принесет Мария. Христос победит через нее, потому что Он хочет, чтобы победы Церкви сейчас и в будущем были связаны с ней ... - ПОП ДЖОН ПОЛ II, Переступая порог надежды, С. 221

И снова,

Церковь всегда приписывала [Розарию] особую эффективность… наиболее трудным проблемам. Временами, когда казалось, что христианство находится под угрозой, его освобождение приписывалось силе этой молитвы, и Богоматерь Розария провозглашалась той, чье заступничество принесло спасение. - ПОП ДЖОН ПОЛ II, Розарий Virginis Mariae, 40

Если вы не читали Богоматерь на такси, ну, тебе просто нужно. Это вызовет улыбку на вашем лице. Потому что я верю, что это намек на то, как Богоматерь будет играть ключевую роль в обращении ислама в Иисуса Христа. И я говорю это с радостью, потому что ни один мусульманин не должен считать христиан угрозой. Предлагаем (в дрожащих руках) выполнение всех желаний: Иисус «Путь, правда и жизнь. » Это то, что Он сказал! [35]см. Иоанна 14: 6 Уважая истинные истины, которых придерживаются ислам, буддизм, протестантизм и многие другие «измы», мы можем с радостью сказать: но это еще не все! Католическая церковь, вся в синяках и побоях, хранит сокровищницу благодати для каждого человека. Она не для избранных: она ворота для весь мир к Сердцу Христа, а значит, и к вечной жизни. Пусть никто из нас, католиков, не встанет на пути этой радостной, драгоценной и неотложной вести. Да простит нас Бог за нашу трусость в сокрытии этого!

Умоляя Благословенную Мать о помощи, давайте же войдем в сердца людей с мужеством и верой в силу Евангелия, которое «Жив и действенен, острее любого обоюдоострого меча». [36]Евреям 4: 12 Давайте обнять наших врагов, беженцев и тех, кто далеко, с силой любят. Потому что «Бог есть любовь», и поэтому мы не можем потерпеть неудачу, даже если потеряем свою жизнь.

На этом Мемориале мучеников Японии пусть святой Павел Мики и его сподвижники молиться за нас.

 

СООТВЕТСТВИЕ

Богоматерь на такси

Кризис беженцев Кризис

Безумие!

Нигерийский дар

 

  
Благослови вас и спасибо.

 

Путешествовать с Марком в  Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.

 

 

Версия для печати, PDF и электронная почта

Сноски

Сноски
1 Обращение к беженцам в изгнании в Моронге, Филиппины, 21 февраля 1981 г.
2 Папский совет по пастырской заботе о мигрантах и ​​странствующих людях, «Беженцы: вызов солидарности», Введение .; ватикан.ва
3 ср. обращение к Конгрессу США 24 сентября 2015 г .; straitstimes.com
4 посмотреть Тайна Вавилона
5 ср Моим американским друзьям
6 Польша - редкое исключение в том, как это реализовано на практике.
7 ср Мусульманская демография
8 ср. обращение к Конгрессу США 24 сентября 2015 г .; straitstimes.com
9 ср Миф о крошечном радикальном мусульманском меньшинстве
10 посмотреть Кризис беженцев Кризис
11 ксенофобия: иррациональная неприязнь или боязнь других национальностей
12 ср. «Большинство парижских нападающих использовали миграционные пути для проникновения в Европу, - сообщает венгерский руководитель контртеррористической службы», The Telegraph, Октябрь 2nd, 2016
13 ср. Экспресс, 18 ноября 2015 г.
14 ср www.gatestoneinstitute.org
15 ср Скандал милосердия
16 Папский совет по пастырской заботе о мигрантах и ​​странствующих людях, «Беженцы: вызов солидарности», № 27; ватикан.ва
17 ср Кризис беженцев Кризис
18 Сборник социальных доктрин церквин. 384
19 ср Космическая хирургия
20 ср. Там же. п. 2 г.
21 ср На марке
22 ср Черный Корабль - Часть XNUMX
23 ср. Регенсбург, Германия, 12 сентября 2006 г .; Зенит.org
24 Папа Павел VI, Обратитесь к кардиналам, 24-е июня, 1965
25 Вступительное слово на конференции в Пуэбле в Seminario Palafoxiano, Пуэбла-де-лос-Анджелес, Мексика, 28 января 1979 г .; III-4; ватикан.ва
26 Gaudium et Spes, Ватикан II, н. 22; ватикан.ва
27 ср Черный Корабль - Часть XNUMX
28 ср. Вступительное слово на конференции в Пуэбле в Seminario Palafoxiano, Пуэбла-де-лос-Анджелес, Мексика, 28 января 1979 г .; III-2; ewtn.com
29 Там же. III-2
30 Папа Павел VI, Евангелии Нунтиандин. 9; ватикан.ва
31 ср. Иоанна 15:20, Луки 21:17
32 ср. Мэтт 25:40
33 посмотреть Где небеса соприкасаются с землей - Часть IV
34 ПОПА БЕНЕДИКТ XVI, Размышления после чтения канцелярии на третий час сегодня утром в Синоде Аула, Ватикан, 11 октября 2010 г.
35 см. Иоанна 14: 6
36 Евреям 4: 12
Опубликовано в ГЛАВНАЯ, ТРУБЫ ВНИМАНИЕ! и отмеченных , , , .