Иисус Навин проходит по реке Иордан с Ковчегом Завета Бенджамина Уэста, (1800)
AT рождение каждой новой эры в истории спасения, ковчег проложил путь для народа Божьего.
Когда Господь очистил землю от потопа, заключив новый завет с Ноем, это был ковчег, который перенес его семью в новую эру.
Видите, сейчас я заключаю свой завет с вами и вашими потомками после вас и со всеми живыми существами, которые были с вами: птицами, прирученными животными и всеми дикими животными, которые были с вами, - всем, что вышло из ковчега. (Бытие 9: 9-10)
Когда израильтяне завершили свое сорокалетнее путешествие по пустыне, именно «ковчег завета» предшествовал им в Обетованную землю (см. Первое чтение сегодня).
Священники, несущие ковчег завета Господа, стояли на сухой земле в русле реки Иордан, в то время как весь Израиль переходил по сухой земле, пока весь народ не завершил переход через Иордан. (Джош 3:17)
В «полноту времени» Бог установил Новый Завет, которому снова предшествовал «ковчег»: Пресвятая Дева Мария.
Мария, в которой Сам Господь только что поселился, является лично дочерью Сиона, ковчегом завета, местом, где обитает слава Господа. Она «жилище Бога». . . с мужчинами ». Преисполненная благодати, Мария полностью отдана тому, кто поселился в ней и которого она собирается дать миру. -Катехизис католической церкви, п. 2676
И, наконец, для прихода новой «эры мира» народ Божий снова будет вести ковчег, который также 
Пресвятой Богородицы. Ибо акт искупления, начавшийся с воплощения, должен достичь своей вершины, когда Женщина родит «все» тело Христа.
Затем был открыт Божий храм на небесах, и ковчег Его завета можно было увидеть в храме. Были вспышки молний, грохот и раскаты грома, землетрясение и сильный град. На небе появился великий знак - женщина, одетая в солнце, с луной под ногами и короной из двенадцати звезд на голове. Она была беременна и громко плакала от боли, пытаясь родить. (Откр. 11: 19-12: 2)
… Пресвятая Дева Мария продолжает «идти впереди» Народа Божьего. —ПОП ИОАНН Павел II, Мать Искупителя, п. 6
ПОСЛЕ КОВЧЕГА
В каждый исторический момент выше ковчег одновременно убежище для народа Божьего. Ноев ковчег сохранил его семью от потопа; ковчег завета соблюдал десять заповедей и охранял проход израильтян; «Ковчег нового завета» охранял святость Мессии, формируя, защищая и подготавливая Его к Его миссии. И наконец - потому что миссия Сына выполнена через Церковь - Ковчег Нового Завета дается для защиты чистоты Церкви, формирования, защиты и подготовки Церкви к ее последнему действию перед завершением истории, которое должно стать 
невеста «Святой и непорочной» [1]ср Еф 5:27 as «Свидетель для всех народов, и тогда придет конец». [2]ср. Мэтт 24:14 Таким образом, сама Церковь - ковчег:
Церковь - это «мир примиренный». Она - та кора, которая «в полном плавании креста Господня, дыханием Святого Духа безопасно перемещается в этом мире». Согласно другому образу, дорогому отцам церкви, ее прообразом является Ноев ковчег, который один спасает от потопа. -Катехизис католической церкви, п. 845
Если ковчег был необходим для сохранения Ноя, для защиты прохода израильтян и создания скинии, из которой Сын Божий возьмет Свою плоть, что из нас? Ответ прост: мы тоже ее дети, потому что мы тело Христово.
«Женщина, вот твой сын». Затем он сказал ученику: «Вот, твоя мать». И с этого часа ученик забрал ее к себе домой. (Иоанна 19: 26-27)
И, таким образом, даже сейчас эта Женщина трудится, чтобы родить «сына» - все тело Христа, еврея и язычника, - чтобы помочь своему Сыну осуществить Его план Искупления в «эру мира», которая это сердце День Господень.
И я уверен, что тот, кто начал доброе дело в вас, доведет его до конца в день Иисуса Христа. (Фил. 1: 6; RSV)
Она участвует в этой «доброй работе», формируя своих детей, чтобы они стали копиями самой себя, чтобы мы тоже могли «зачать» и родить Иисуса в мире через внутреннюю жизнь, которая есть Его жизнь, Его Дух, Его Воля. [3]ср Грядущее Новое и Божественное Святейшество
Искупительный акт Христа сам по себе не восстановил все, он просто сделал возможным дело искупления, он положил начало нашему искуплению. Подобно тому, как все люди разделяют непослушание Адама, все люди должны разделять послушание Христа воле Отца. Искупление будет полным только тогда, когда все люди разделят его послушание. —Пт. Вальтер Цишек, Он ведет меня, стр. 116-117
В Мэри эта работа уже была завершена. Она «идеальная женщина, в которой даже сейчас исполняется божественный план как залог нашего воскресения. Она первый плод Божественного Милосердия поскольку она была первой, кто участвовал в Божественном завете, запечатанном и полностью реализованном во Христе, Который умер и воскрес за нас ». [4]POPE ST. ИОАНН ПАВЛ II, Ангелус, 15 августа 2002 г .; ватикан.ва
Великим и героическим был послушание ее вере; это было через эту веру что Мария была совершенно соединена со Христом в смерти и славе. —POPE ST. ДЖОН ПОЛ II, Ангелус, 15 августа 2002 г .; ватикан.ва
Тогда ее распоряжение это шаблон для План веков.
И, только тогда, когда я увижу человека таким, каким я его создал, Моя работа будет завершена ... - Иисус Луизе Пикарретте, Дар жизни в божественной воле, Преподобный Джозеф Iannuzzi, n. 4.1, п. 72
Кто может лучше научить нас полному послушанию, чем она, которая была совершенно послушна?
Как говорит св. Ириней: «Послушная, она стала причиной спасения для себя и всего человеческого рода». Отсюда с удовольствием утверждают многие из ранних отцов. . .: «Узел непослушания Евы был развязан послушанием Марии: то, что связала дева Ева своим неверием, Мария развязала своей верой». Сравнивая ее с Евой, они называют Марию «Матерью живых» и часто заявляют: «Смерть через Еву, жизнь через Марию». -Катехизис католической церкви, п. 494
ВХОД В КОВЧЕГ
Таким образом, в этот час для нас остается насущный вопрос: войдем ли мы в этот Ковчег, в это убежище, которое Бог 
дал нам в Великий шторм чтобы защитить нас от потока сатанинской лжи и потоков отступничества, которые потопят теплых, но которые отправят стадо Христа в «эру мира»?
Мое Непорочное Сердце будет твоим убежищем и тем путем, который приведет тебя к Богу. - Второе явление, 13 июня 1917 г., «Откровение двух сердец в наше время», www.ewtn.com
Ибо Бог дал нам Пресвятую Мать как надежное убежище и горницу, где мы можем быть сформированы, подготовлены и наполнены Святым Духом. Но, как и Ной, мы должны ответить на приглашение Бога войти в этот Ковчег со своими собственными руками. фиат.
Верою Ной, предупрежденный о том, чего еще не видели, с благоговением построил ковчег для спасения своей семьи. Этим он осудил мир и унаследовал праведность, которая приходит через веру. (Евреям 11: 7)
Простой способ «войти в ковчег» - это просто признать материнство Марии, отдаться ей и, таким образом, более полно отдаться Иисусу, Который желает, чтобы она была твоей матерью. В Церкви мы называем это «посвящением Марии». Чтобы узнать, как это сделать, перейдите по ссылке: [5]Я рекомендую 33 дня до утренней славы
Второе, что вы можете делать, - это каждый день молиться Розарием, то есть размышлять о жизни Иисуса. Мне нравится думать о четках как о маленьких «ступенях», которые ведут все глубже и глубже в Ковчег. Таким образом, идя с Марией и держа ее за руку, она может показать вам самые безопасные и быстрые пути к союзу со своим Сыном, поскольку она сама взяла это первой. Можно только понять, что я имею в виду, просто сделав это внимательно и добросовестно. [6]ср Пора стать серьезным Все остальное сделает Бог. (Неслучайно многие из величайших святых Церкви были также самыми преданными детьми Марии).
Временами, когда казалось, что христианство находится под угрозой, его избавление приписывалось силе этой молитвы, а Богоматерь Розария провозглашалась той, чье заступничество принесло спасение. —ПОП ИОАНН Павел II, Розарий Девы Марии, п. 39
В-третьих, в знак вашей принадлежности к Христу через нее носить Коричневый наплечник. [7]или Лопатная медаль or 
Чудотворная медаль, которая обещает особую благодать тем, кто носит их в верности Евангелию. Это не следует путать с «обаянием», как будто сами предметы обладают внутренней силой. Скорее, они являются «сакраменталиями», через которые Бог передает благодать, подобно тому, как люди исцелялись простым прикосновением к кистям плаща Христа. в вере. [8]ср. Мэтт 14:36
Есть, конечно, и другие способы, которыми Наша Мать приглашает нас участвовать в ее Триумфе, который сейчас вступает в свою последнюю стадию: от определенных молитв и молитв до поста и причастия возмещения ущерба. Мы должны отвечать на них, когда Святой Дух ведет нас и просит Небес. Центральным моментом является то, что вы садитесь на борт Ковчега, который Бог дал нам в этот час ... пока силы Ада продолжают высвобождаться в нашем мире (см. Ад развязанный).
Пусть они умоляют также о могущественном заступничестве Непорочной Девы, которая, сокрушив голову древнего змея, остается верной защитницей и непобедимой «Помощью христиан». - Папа Пий XI, Дивини Редемпторисн. 59
Впервые опубликовано 7 сентября 2015 г., обновлено сегодня.
СООТВЕТСТВИЕ
Сноски
| ↑1 | ср Еф 5:27 |
|---|---|
| ↑2 | ср. Мэтт 24:14 |
| ↑3 | ср Грядущее Новое и Божественное Святейшество |
| ↑4 | POPE ST. ИОАНН ПАВЛ II, Ангелус, 15 августа 2002 г .; ватикан.ва |
| ↑5 | Я рекомендую 33 дня до утренней славы |
| ↑6 | ср Пора стать серьезным |
| ↑7 | или Лопатная медаль |
| ↑8 | ср. Мэтт 14:36 |