Стыдно за Иисуса

фотография из Страсти Христовы

 

ПОСКОЛЬКУ мое путешествие в Святую Землю, что-то глубоко внутри шевелится, священный огонь, святое желание сделать Иисуса любимым и известным снова. Я говорю «снова», потому что не только на Святой Земле почти не сохранилось христианское присутствие, но и во всем западном мире происходит стремительный крах христианской веры и ценностей.[1]ср Все разницы и, следовательно, разрушение его морального компаса. 

Западное общество - это общество, в котором Бог отсутствует в общественной сфере и ему нечего предложить. Вот почему это общество, в котором все больше теряется мера человечности. В отдельных случаях внезапно становится очевидным, что то, что зло и разрушает человека, стало само собой разумеющимся. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, Очерк: «Церковь и скандал сексуального насилия»; Агентство католических новостей10-е апреля, 2019

Почему это произошло? Первая мысль, которая приходит в голову, - это из-за нашего богатства. Богатому войти в Царство Божье труднее, чем верблюду пройти сквозь игольное ушко. Запад, благословенный невообразимо, мельком увидел себя в зеркале успеха и влюбился в свой образ. Вместо того, чтобы смиренно благодарить и прославлять Того, кто возвышал ее, христианский Запад стал толстым и самодовольным, эгоистичным и самовлюбленным, ленивым и теплым, потеряв таким образом свою первую любовь. В пустоте, которую должна была заполнить Истина, революция теперь поднялся.

Это восстание духовно по своей сути. Это восстание сатаны против дара благодати. По сути, я считаю, что западный человек отказывается спастись по милости Бога. Он отказывается получить спасение, желая построить его для себя. «Основные ценности», продвигаемые ООН, основаны на неприятии Бога, что я сравниваю с богатым молодым человеком в Евангелии. Бог посмотрел на Запад и полюбил его за то, что он творил чудесные вещи. Он предложил пойти дальше, но Запад повернул вспять. Он предпочитал богатство, которым задолжал только себе.  - Кардинал Сара, Католический вестник5-е апреля, 2019

Я оглядываюсь и снова и снова задаю вопрос: «Где христиане? Где мужчины и женщины, страстно говорящие об Иисусе? Где старейшины, которые делятся своей мудростью и преданностью Вере? Где молодежь с их энергией и рвением? Где те, кто не стыдится Евангелия? » Да, они там, но их так мало, что Церковь на Западе фактически и буквально стала остатком. 

Поскольку сегодня повествование о Страстях читалось на мессе по всему христианскому миру, мы один за другим слышали, как трусами вымощен путь к Голгофе. Кто остался среди толпы, стоящей под крестом, кроме одного апостола и горстки верных женщин? Точно так же мы видим, как булыжники преследований самой церкви ежедневно закладываются «католическими» политиками, голосующими за детоубийство, «католическими» судьями, которые переписывают естественный закон, «католическими» премьер-министрами, которые продвигают гомосексуализм. «католическими» избирателями, которые приводят их к власти, и католическим духовенством, которые мало или вообще ничего об этом не говорят. Трусы. Мы являемся Церковь трусов! Нам стало стыдно за имя и послание Иисуса Христа! Он пострадал и умер, чтобы освободить нас от власти греха, и мы не только не делимся этой благой вестью из страха быть отвергнутыми, но и позволяем нечестивым людям закрепить свои злые идеи. После 2000 лет неопровержимых доказательств существования Бога, что, черт возьми, буквально попало в Тело Христово? Иуда имеет. Это то что.

Мы должны быть реалистичными и конкретными. Да, есть грешники. Да, есть неверные священники, епископы и даже кардиналы, которые не соблюдают целомудрие. Но также, и это тоже очень тяжело, они не придерживаются доктринальной истины! Они дезориентируют верующих христиан своим запутанным и двусмысленным языком. Они фальсифицируют и фальсифицируют Слово Божье, желая искажать и искажать его, чтобы получить одобрение мира. Это Иуда Искариоты нашего времени. - Кардинал Сара, Католический вестник5-е апреля, 2019

Но мы, миряне, возможно, особенно мы, миряне, тоже трусы. Когда мы когда-нибудь говорим об Иисусе на работе, в колледже или на улице? Когда мы когда-либо используем эти очевидные возможности, чтобы поделиться Благой вестью и посланием Евангелия? Не ошибаемся ли мы, что критикуем Папу, критикуя «Novus Ordo», держим плакаты в защиту жизни, молимся Розарием перед мессой, печем печенье в CWL, пели песни, пишем блоги и жертвуем одежду, как выполнение наших обязанностей как крещеных христиан?

… Лучшее свидетельство окажется неэффективным в долгосрочной перспективе, если оно не будет объяснено, оправдано… и открыто явным и недвусмысленным провозглашением Господа Иисуса. Благая весть, провозглашенная свидетелем жизни, рано или поздно должна быть провозглашена словом жизни. Истинная евангелизация невозможна, если не провозглашаются имя, учение, жизнь, обетования, царство и тайна Иисуса из Назарета, Сына Божьего. —POPE ST. ПАВЕЛ VI, Евангелии Нунтианди, п. 22; ватикан.ва

Кто бы ни стыдился меня и моих слов в этом неверном и грешном поколении, Сын Человеческий будет стыдиться, когда придет во славе своего Отца со святыми ангелами. (Марка 8:38)

Хотел бы я сидеть здесь и чувствовать себя хорошо. Я не. Эти грехи бездействия - длинный список: те моменты, когда я не решался говорить правду; раз я мог бы креститься, но не сделал; раз я мог бы говорить, но «хранил мир»; способы, которыми я погрузился в свой собственный мир комфорта и шума, заглушая побуждения Духа… Медитируя сегодня о Страстях, я плакал. Я обнаружил, что прошу Иисуса помочь мне не бояться. И часть меня есть. Я стою на передовой в этом служении против нарастающей ненависти к католической церкви. Я отец, а теперь дедушка. Я не хочу попасть в тюрьму. Я не хочу, чтобы они связывали мне руки и уводили меня туда, куда я не хочу идти. Это становится все более вероятным с каждым днем.

Но затем, среди этих эмоций, глубоко в моем сердце поднимается священный огонь, крик, который все еще скрыт, все еще ждет, все еще пребывает в силе Святого Духа. Это возглас Воскресения, крик Пятидесятницы: 

ИИСУС ХРИСТОС НЕ МЕРТВ. ОН ЖИВ! ОН ВОСКРЕС! ВЕРЬТЕ В НЕГО И СПАСИТЕСЬ!

Я думаю, что именно там, в Гробе Господнем в Иерусалиме, в прошлом месяце было зачато семя этого крика. Потому что, когда я вышел из Гробницы, я обнаружил, что говорю всем, кто меня слушал: «Гробница пуста! Оно пустое! Он жив! Он воскрес! »

Если я проповедую Евангелие, это не повод для меня хвастаться, потому что на меня возложено обязательство, и горе мне, если я его не проповедую! (1 Коринфянам 9:16)

Я не знаю, куда мы идем, братья и сестры. Все, что я знаю, это то, что когда-нибудь меня будут судить не по тому, насколько хорошо меня любили на Facebook или сколько людей купили мои компакт-диски, а по тому, привел ли я Иисуса к тем, кто был рядом со мной. Зарыл ли я свой талант в землю или вкладывал его везде и всегда, когда мог. Иисус Христос, мой Господь, Ты мой судья. Это Тебя мне следует бояться, а не толпа избиение у наших дверей.

Ищу ли я теперь благосклонности людей или Бога? Или я пытаюсь угодить мужчинам? Если бы я все еще угождал людям, я не был бы слугой Христа. (Галатам 1:10)

Итак, сегодня, Иисус, я снова даю тебе свой голос. Я отдаю тебе свою жизнь. Я плачу вам - как слезы моей печали из-за того, что молчал, так и слезы, которые падают сейчас на тех, кто еще не знает вас. Иисус ... можешь ли ты продлить это «время милости»? Иисус, можешь ли ты попросить Отца еще раз излить Свой Дух на тех, кто любит Тебя, чтобы мы могли стать истинными апостолами Твоего Слова? Чтобы у нас тоже была возможность отдать свою жизнь ради Евангелия? Иисус, пошли нас в Жатву. Иисус, пошли нас во тьму. Иисус, пошли нас в виноградник и позволь нам принести домой щедрость душ, похитив их из лап этого адского дракона. 

Иисус, услышь наш крик. Отец слышит своего Сына. И пришел Святой Дух. ПРИХОДИТЕ ДУХ СВЯТОЙ!

Есть ценности, от которых никогда нельзя отказываться ради большей ценности и даже лучше сохранения физической жизни. Есть мученичество. Бог - это нечто большее, чем просто физическое выживание. Жизнь, которую можно было бы купить отрицанием Бога, жизнь, основанная на последней лжи, - это не-жизнь. Мученичество - основная категория христианского существования. Тот факт, что мученичество больше не является морально необходимым в теории, которую отстаивает Бёкле и многие другие, показывает, что здесь на карту поставлена ​​сама сущность христианства ... Сегодняшняя Церковь больше, чем когда-либо, является «церковью мучеников» и, таким образом, является свидетелем живых Бог. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, Очерк: «Церковь и скандал сексуального насилия»; Агентство католических новостей10-е апреля, 2019

Сейчас не время стыдиться Евангелия. Пришло время проповедовать это с крыш. —ПОП СВЯТОЙ ИОАНН ПАВЛ II, Хомили, Хомили, Государственный парк Черри-Крик, Денвер, Колорадо, 15 августа 1993 г ​​.; ватикан.ва

 

Ваша финансовая поддержка и молитвы - вот почему
вы читаете это сегодня.
 Благослови вас и спасибо. 

Путешествовать с Марком в Ассоциация Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.

 
Мои сочинения переводятся на Французский! (Мерси Филипп Б.!)
Чтобы прочитать мои отзывы на французском языке, нажмите на драпировку:

 
 
Версия для печати, PDF и электронная почта

Сноски

Сноски
1 ср Все разницы
Опубликовано в ГЛАВНАЯ, ВЕРА И МОРАЛЬ.